31 de julio de 2014

Video COCHABAMBA RUMBO A LA VIRGEN DE URKUPIÑA

Video ENTRADA PACEÑA VIRGEN DEL CARMEN

Entrada Universitaria ratifica respeto por la biodiversidad

La alegría de la juventud estudiantil una vez más se verá expresada en la XXVII entrada de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA). Los organizadores adelantaron que en esta versión al igual que en las anteriores se respetará la biodiversidad a la hora vestir las indumentarias folklóricas; respecto al exceso de bebidas alcohólicas, el oficial mayor de Culturas, Walter Gómez, dijo que es un proceso que se trabaja y en el que aún falta avanzar.

Este sábado 2 de agosto la ciudad de La Paz se verá inundada de la belleza y alegría de la juventud, donde cientos de estudiantes participarán de la entrada universitaria.

Los pasos de las señoritas y jóvenes de la universidad ya serán divisados por el público a partir de horas 08.00, quienes además lucirán sus esplendorosos trajes.

La indumentaria deberá representar el cuidado de la fauna, por ese motivo no deberá llevar motivos que simulen sacrificios de animales, en ese sentido Gómez, sostuvo que el respeto a la biodiversidad es imprescindible en esta fiesta universitaria.

“El tema del respeto a la biodiversidad ya es un proceso que se lo está trabajando y hemos visto que en las últimas entradas las vestimentas ya no presentan partes de la fauna silvestre o en extinción, y las plumas que existen son de aves de corral (…)”, declaró.

BEBIDAS

Respecto al consumo de bebidas, que por lo general son consumidas en exceso por los bailarines en diferentes entradas, Gómez aseguró que durante varios años se trató de que los danzarines no cometan excesos con la bebida; sin embargo, esta situación no se puede controlar.

Por ese motivo, el proceso de concientizar a los participantes de la entrada sobre el consumo moderado de bebidas alcohólicas continuará demorando años, por ser un problema que no se puede eliminar de forma instantánea.

“El alcohol es un proceso que estamos trabajando varios años y aún falta avanzar. Tenemos que seguir trabajando, pero creemos que es un proceso que se está peleando, digamos que hay pasos que se están avanzando, no estamos en lo óptimo tenemos que seguir trabajando, sobre la sensibilización del consumo responsable para no deslucir estas fiestas folclóricas por el alcohol”, señaló.

ORGANIZACIÓN

La XXVII entrada universitaria está a cargo por la Unidad de Promoción de Culturas de la UMSA en coordinación con la Oficialía Mayor de Culturas de la Alcaldía de La Paz.

La entrada en esta oportunidad mantendrá el recorrido de la gestión pasada, es decir que iniciará desde el distribuidor de la Autopista, avenida Montes, para avanzar por las avenidas Mariscal Santa Cruz, Camacho, Simón Bolívar y la desconcentración será en inmediaciones de la calle Juan Manuel Loza.

DATOS

- Como todos los años Promoción de Culturas de la UMSA trabaja en la promoción de este acontecimiento que se realizará el sábado desde las 8.00 horas.

- La partida se realizará a la altura de la cervecería, se mantendrá la ruta del año pasado y la desconcentración será en el estadio Hernando Siles.

- Durante la entrada universitaria, también habrá apoyo del personal de la Policía Boliviana, Guardia Municipal, Intendencia Municipal, que realizará los respectivos controles del armado de graderías y los pasos peatonales.

- En esta oportunidad 60 fraternidades y talleres culturales participarán de esta versión de la Entrada Universitaria.

- La Entrada Universitaria es reconocida como la mayor expresión cultural de la UMSA y es considerada Patrimonio Cultural, vivo e intangible de Bolivia.

30 de julio de 2014

La fiesta de Ch’utillos fue presentada al país

La festividad de San Bartolomé o de los Ch’utillos fue presentada ayer en las ciudades de La Paz y Santa Cruz por personal de la Alcaldía de Potosí y el Ministerio de Culturas, destacando la importancia de la fiesta en la que se pueden apreciar los bailes autóctonos de las comunidades y folklóricos de Potosí y el resto del país.
El viceministro de Interculturalidad del Ministerio de Culturas, Ignacio Soqueré, fue el encargado de la presentación en el “Palacio Chico” de la ciudad de La Paz, destacando que la fiesta no es sólo el encuentro de música y danzas sino todo un contexto histórico cultural en el que la población puede apreciar la cultura potosina a través de la gastronomía y la historia.
El oficial mayor de Cultura de la Alcaldía de Potosí, Humberto Morales, indicó que la entrada de bailes autóctonos del Departamento de Potosí se desarrollará el 29 del presente y los bailes folklóricos serán presentados el 30 del venidero mes.
Las actividades de la fiesta comenzarán el 2 de agosto con las muestras de la gastronomía local, continuando con la entrada de Mini Ch’utillos y las entradas de Ch’utillos los días 29 y 30 de agosto.
En la ciudad de Potosí, aproximadamente desde 1589, se difunde el mito de que San Bartolomé luchó contra el demonio. Los pobladores del lugar contaban que ganó la batalla. Desde entonces, la gente del lugar comenzó a rendirle culto a San Bartolomé, por lo que nace la festividad.
La Festividad de los Ch’utillos es una leyenda de la época precolombina de los "Collas" hecha tradición y se evidencia que con los jesuitas pasó a ser una fiesta pagana-religiosa.

Presentan programa de la Fiesta de San Roque

Bajo el lema “San Roque, entregado para dar vida al pueblo”, el comité organizador de la Fiesta Grande de Tarija, presentó ayer el afiche y programa oficial de la festividad de San Roque 2014, que inicia el 16 de agosto y se desarrollará por 30 días consecutivos con diversas actividades rememorando los más de 150 años de fe religiosa y de la tradición.

El sacerdote de la parroquia San Roque, Galvin Grech, aseguró que no se trata tan sólo de una actividad cultural, sino de una fiesta espiritual. “San Roque es una experiencia espiritual que el pueblo tuvo a lo largo de los años. Tenemos responsabilidad de transmitir a las nuevas generaciones la espiritualidad y los valores de la fiesta y la tradición recibida de los antepasados”, señaló.
Indició que el lema “San Roque, entregado para dar vida al pueblo”, está relacionado al tiempo especial que se vive como Iglesia en Tarija, en preparación para el Congreso Eucarístico Nacional que se celebrará en la capital la primera semana del mes de julio del 2015.
El párroco reflexionó porque la fiesta de San Roque, representa a quién entregó su vida para dar dignidad y cambiar la vida de sus hermanos más sufridos.
A su vez, el presidente del Concejo municipal de Cercado, Rodrigo Paz, manifestó que cada año se seguirá profundizando la tradición, fe y respeto en la forma de ver desde la fe en el patrono San Roque.
“La Fiesta Grande de Tarija, es de hombre y mujeres que a través de la tradición se identificar con una forma de ver la vida y construir la ciudad, la provincia y el departamento, sentimiento que tiene que expresarse a nivel nacional”, dijo.
Destacó el esfuerzo conjunto entre la alcaldía municipal de Tarija, la Gobernación del departamento y la Gobernación sección Cercado, para llevar adelante la festividad, que se efectúa en coordinación del comité organizador.
El representante de los chunchos de la fiesta de San Roque, Mauro Varas, indicó que entre los promesantes de la ciudad y provincias del departamento el 2013, se alcanzó a más de dos mil chunchos.

Presupuesto de $us 15 mil
Entre tanto, el director de turismo de la Gobernación, Nilo Sánchez, recordó que mediante la Ley Nacional 3032 se dispone de 15 mil dólares para la organización y desarrollo de la fiesta de San Roque, desde los actos litúrgicos, la presencia de la fe a través de la danza de los chunchos y actividades diferentes como concursos de canes, de la caña, festivales musicales, entre otras

Presentan afiche y programa de festividad de San Roque

El comité organizador de la fiesta grande de Tarija en coordinación con el ejecutivo seccional de Cercado, la dirección de turismo de la Gobernación y el municipio de Cercado, presentaron ayer en la mañana el programa de actividades y afiche oficial de la festividad de San Roque, que iniciará el 16 de agosto, con una ceremonia religiosa, seguida de una procesión acompañada con los promesantes chunchos.

El evento tuvo lugar en el frontis de la iglesia San Roque, donde se mostró el afiche promocional, se presentó la folletería, y los videos que se distribuirán en los once municipios del departamento, las secretarias de turismo de las gobernaciones del país, operadores de turismo y agentes de viaje, a fin de promocionar la principal festividad religiosa de Tarija.

Según el programa, la fiesta grande de Tarija inicia el 16 de agosto y concluirá el 15 de septiembre, lapso en el que se desarrollará la carrera ciclística San Roque- Chaguaya- San Roque, carrera de cochecitos sin motor para los niños, el concurso de canes, el concurso de la aloja, el Festival Cultural del Canto y la Aloja, además de las celebraciones eucarísticas que son acompañadas por los promesantes chunchos.

El Director de turismo de la Gobernación, Nilo Sánchez, indicó que la promoción de las fiestas patronales se realiza de forma coordina con el municipio de Cercado y operadores de turismo a fin de aprovechar al máximo la difusión de las diferentes actividades.

Agregó que también se prepara con el municipio de Padcaya, la presentación del programa de la festividad de Chaguaya, que iniciará el 15 de agosto.

“Las fiestas patronales de Tarija son un atractivo para los visitantes, tanto de interior y exterior del país, por eso estamos coordinando con los diferentes actores de manera que se pueda dar una buena atención a los que nos visitan”, dijo.

El presidente del Concejo municipal de Cercado, Rodrigo Paz, dijo que la fe de los tarijeños se identifica con la virgencita de Chaguaya y el patrón San Roque, “esta es una forma en que los tarijeño manifiestan su religiosidad y que ahora queremos mostrarla a nivel nacional”, preciso.

Agregó que a través del Gobierno municipal, también se hará llegar un lote del material promocional a la casa de Tarija en Salta, tomando en cuenta que un buen número de devotos del santo patrono San Roque y Chaguaya provienen del norte argentino.

Cerrarán avenidas troncales por Entrada Universitaria

La Alcaldía y el Organismo Operativo de Tránsito cerrarán el sábado los carriles de bajada de las avenidas Montes y Mariscal Santa Cruz, además de las avenidas Camacho y Simón Bolívar y calle Juan Manuel Loza, para dar paso a la Entrada Folklórica Universitaria.

La técnica de la Unidad de Sistemas Viales de la Comuna, Mabel Montecinos, informó que en todo el trayecto, desde la Cervecería Boliviana Nacional hasta la plaza del Estadio no habrá la posibilidad vehicular de cruzar hacia ambos extremos, por lo que se recomienda a los conductores ir por las vías laterales.

La Policía y la Guardia Municipal realizarán el corte vial desde las 06:30 hasta aproximadamente las 23:00.

ALTERNATIVAS

Montecinos indicó que una alternativa directa para llegar de Miraflores a la zona del Cementerio o a la Garita de Lima es dirigirse por la avenida Sucre para ingresar a la calle Calama y conectarse con la avenida Manco Kapac.

Otra alternativa para los conductores es tomar la calle Illimani, Mercado, túnel de San Francisco y Figueroa para conectarse con la avenida América, o tomar la calle Santa Cruz para conectarse con la calle Murillo para llegar a la zona de San Pedro.

Asimismo, los conductores que se dirijan de la zona Sur hacia el Cementerio o viceversa pueden tomar las calles Murillo, México, Zoilo Flores, Rodríguez, Boquerón u otras rutas de la zona de San Pedro para evitar el congestionamiento.

Finalmente, otra alternativa para evitar el congestionamiento vehicular es circular por el puente de Las Américas.

Arzobispo pide ley seca en entrada de Urkupiña

El arzobispo de Cochabamba, monseñor Tito Solari, pidió ayer a las autoridades que prohíban el expendio y consumo de bebidas alcohólicas en el municipio de Quillacollo, donde del 14 al 16 de agosto se realizará la festividad religiosa de la virgen de Urkupiña.

En conferencia de prensa, acompañado de todo el equipo pastoral y sacerdotal del Arzobispado monseñor Solari hizo un llamado a las autoridades departamentales para que durante los días de la festividad religiosa se instaure la ley seca por lo menos en la jurisdicción del municipio de Quillacollo.

“La fiesta de Urkupiña sin alcohol tiene que ser un compromiso de todo devoto de la Virgen que la gente no utilice, no abuse del alcohol durante la fiesta, insistimos para que se dicte la ley seca para que todos los que participamos en la fiesta seamos capaces de decir una palabra, de hacer un gesto de invitar al hermano hacer un homenaje a la virgen”, manifestó Solari.

En la oportunidad, el Pastor de la Iglesia Católica en Cochabamba también se refirió a las vestimentas que utilizan los bailarines en determinadas danzas como el caporal pidiendo a las fraternidades que eviten el exhibicionismo y hagan prevalecer el respeto a la festividad religiosa.

“Esos fenómenos reflejan la cultura que nos rodea nuestra cultura es muy sensual, el remedio verdadero está en la conciencia de las personas, una persona se viste según la dignidad de su conciencia cuando uno tiene devoción a la virgen va a ella como se tiene que presentar un hijo a una madre”, exhortó.

Asimismo, el Arzobispo de Cochabamba pidió a los políticos que estas fechas visitarán en santuario de virgen de Urkupiña no realizar falsas promesas y pensar en el bien de los más necesitados y la sociedad reflexionando en las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo.

“Que las campañas reflejen el modelo de la autoridad que es la conciencia, la rectitud, la actitud de servicio, la capacidad de responder a las necesidades de los demás y sobre todo los más necesitados, respetando siempre los valores morales de cada persona humana”, recomendó.

En la oportunidad, el responsable del templo de San Ildefonso, padre Víctor Benavente, informó que tanto el proyecto para la construcción del Santuario – Basílica de la Virgen de Urkupiña y la declaratoria de la Organización de Naciones Unidas Unesco como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad se encuentran avanzados, pero que requieren de mayor tiempo para concretarse, por ahora se continúan con los trámites correspondientes.

“Es una aspiración de muchos años tanto de los devotos de la virgen como los pobladores de Quillacollo tener una Basílica que funcione como un santuario internacional con espacios especiales para los feligreses, es un proyecto grande que lleva tiempo. La declaratoria ante la Unesco también está en trámite”, explicó.

DATOS

- La festividad religiosa de la Virgen María de Urkupiña se realizará los días 14,15 y 16 de agosto en el municipio de Quillacollo.

- Se espera la visita de unos 800.000 feligreses del interior del país y el continente.

- La Iglesia Católica pidió a las autoridades promulgar ley seca para los días del evento religioso.

29 de julio de 2014

Difunden festividad de Urkupiña en Sao Paulo

Con miras a promocionar la festividad de Urkupiña en Brasil, la Alcaldía de Quillacollo visitó la ciudad de Sao Paulo. El alcalde Charles Becerra informó que en un encuentro, realizado el 25 de julio, con el secretario municipal de Cultura de la Prefectura de Sao Paulo, Rogério Cattili, se acordó avanzar en la firma de un convenio de cooperación para el fomento de la cultura, respeto a los derechos humanos de los migrantes y asistencia técnica.

“Vamos a avanzar y nosotros estamos muy interesados en fomentar la difusión de su cultura, de contribuir con el respeto a los derechos humanos del boliviano migrante a esta ciudad cosmopolita”, dijo Cattili.

Destacó que su municipio es el único de toda la unión de estados brasileños que tiene inscrito en su agenda cultural actividades de la comunidad boliviana, como es Alasitas y el evento cívico patriótico del 6 de Agosto. Se comprometió a inscribir a través de una ley, la fiesta de Urkupiña para desarrollar actividades promocionales y otras que fortalezcan la difusión cultural y católica boliviana.

Cuando recibió de regalo la imagen de la Virgen de Urkupiña, el secretario municipal, la colocó al lado de una fotografía de la presidenta Dilma Rusself, con el comentario de que “guiará a la Presidenta para tomar buenas decisiones”.

28 de julio de 2014

Tarija Festividad de Santiago congrega a miles de fieles

Miles de personas se constituyeron ayer en San Lorenzo, donde se celebró la Entrada de la fiesta del Santo patrono Santiago, en la que los devotos demostraron su fe a través de diversas danzas folklóricas, en una procesión multicultural que duró más de siete horas y culminó en la comunidad El Bordo del Mollar.

Fraternidades como la “San Santiago de Bombori”, “Los Tinkus San Lorenzo”, “La Kullawada de Tarija”, “Juventud Sin Fronteras” entre las más representativas, ejecutaron danzas como la morenada, caporales, llamerada y otras.
El punto de partida fue la iglesia de San Lorenzo, donde se reunieron las fraternidades desde las 09:00 para acompañar la procesión a la que se sumó una multitud de personas los vecinos del lugar.
Posteriormente, todos los devotos llegaron al barrio San Pedro, donde rindieron pleitesía, para luego retornar hasta al domicilio de los pasantes 2014, quienes son: Jorge Abán y su esposa Mercedes Fernández.
Los pasantes recibieron a cada una de las fraternidades en su domicilio ubicado en Bordo del Mollar, donde se preparó un altar especial para el Santo Patrono, que según explicaron fue uno de los doce apóstoles elegidos por Jesús, motivo por lo que existen muchos devotos.
La festividad se celebró también durante el fin de semana en Bermejo, con la participación de varias fraternidades.
Los detalles de esta Entrada serán ampliados en un reportaje especial que será publicado en la separata de El País llamada El Convite, misma que se publicará el domingo.

Cumplen última promesa a Urkupiña

Devotos de la Virgen de Urkupiña cumplieron con su segunda promesa en el último convite de la festividad a realizarse en agosto. La Alcaldía de Quillacollo, así como las fraternidades ultiman los detalles de la organización. Sin embargo, los baches y el alcohol continúan siendo los principales problemas.

En el convite participaron 58 fraternidades inscritas y seis invitadas. Pero, el número es menor con relación al primer convite. Pues, entre tres y cuatro dejaron de participar por razones económicas.

“Ésta es una fiesta de integración nacional. Por ello, todas las fraternidades que desean participar, así no estén inscritas en la asociación, pueden hacerlo”, expresó Edgar Vargas, director de turismo de Quillacollo.

Algunos bailarines todavía expresan que la venta y consumo de bebidas alcohólicas es uno de los detalles que se debe mejorar para la fiesta central. A pesar de ello, el encargado de Turismo resaltó que este aspecto mejoró del primer al segundo convite.

“Algo que hay que destacar de la primera a la segunda promesa es la disminución del consumo de alcohól... Ya hoy (por ayer) se ha realizado el decomiso. En ese sentido felicito a los vecinos. Ahora pedimos que las visitas se adecúen a este marco de la religiosidad de esta fiesta de la Virgen de Urkupiña.”, expresó.

Durante este convite se observó la presencia de puntos de seguridad, información turística y primeros auxilios. En cuanto a la seguridad se desplazó a todo el comando regional de Quillacollo, que fue reforzado por algunos policías de Cochabamba y otros que están siendo contratados eventualmente, explicó Vargas.

Ésta es la segunda y última promesa que se realiza antes de la fiesta prevista para el 14, 15 y 16 de agosto.

Danza de la morenada supera las expectativas

El retumbar de los bombos de las bandas de música dio inicio a la gran fiesta de la morenada. Los más de 2.700 bailarines de morenada estaban con sus trajes puestos para cumplir el sueño de ingresar a los Records Guiness desde la localidad de Guaqui, en las orillas del lago Titicaca.
Al ritmo de un solo compás y durante una hora, ayer las matracas cumplieron el propósito de gritar al mundo, una vez más, que la danza de la morenada es de origen boliviano y que desborda la riqueza cultural.
Para los gestores fue una satisfacción presenciar el esfuerzo de la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore (Obdefo), la Asociación de Conjuntos Folklóricos Apóstol Santiago de Guaqui, en coordinación con el Ministerio de Cultura y el Ministerio de Comunicación del Estado Plurinacional de Bolivia.
“Estamos muy contentos que esta actividad haya superado nuestras expectativas, toda vez que se esperó la participación de 2 mil danzarines, de acuerdo con nuestros registros y las manillas que se repartieron. Sabemos que son más de 2.700 folkloristas los que respondieron a la convocatoria”, manifestó el presidente de Obdefo, Napoleón Gómez.
En medio de esa alegría y la cultura boliviana florecida en la impresionante cantidad de personas junto a autoridades como el viceministro de Turismo, Marko Machicao, se destacó que esta danza fuera declarada Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Ciencia y la Cultura (Unesco).
Aún no se logró el objetivo, pues durante tres semanas se acopiarán las evidencias que demuestren la cantidad de participantes y unos tres meses después saldrá la resolución que permita el ingreso de esta actividad cultural en los Records Guinnes para que el mundo sepa que es una danza netamente boliviana.


Fraternidades cumplen segundo y último convite Urcupiña 2014

Alrededor de 70 fraternidades folclóricas participaron ayer de la segunda promesa y último ensayo general con miras a la Entrada de Urcupiña 2014, que se realizará el 14 y 15 de agosto próximos por las principales avenidas y calles de la ciudad de Quillacollo.

Del ritual de promesa a la Virgen de Urcupiña participarán las 58 agrupaciones afiliadas a la Asociación de Fraternidades Folclóricas Virgen de Urcupiña (AFFVU), más otras 10 solicitantes y dos grupos que llegarán del exterior del país, contribuyendo así al engrandecimiento de la fiesta religiosa.

El presidente de la AFFVU, René Valdez, confirmó que de está segunda promesa participaron la totalidad de los afiliados y los otros diez más que solicitaron su incorporación oficial para ingresar en la Entrada.

Anticipó que el día de la fiesta habrán innovaciones organizativas que marcarán diferencia.

Folklore y devoción expresados en baile

Colorido, música y devoción fueron los elementos que se conjugaron en la decimoquinta versión de la entrada folklórica de los residentes paceño en honor a la virgen del Carmen, patrona de La Paz, y al grito libertario de la región celebrado el pasado 16 de julio. El evento congregó a más de 30.000 bailarines, además de las 50.000 personas que acudieron a disfrutar de las morenadas, caporales, sayas y demás ritmos, según datos de la Asociación de Fraternidades Folklóricas.

El evento comenzó el mediodía de ayer y se extendió hasta después de las 22:00. La comitiva de danzarines recorrieron un tramo que empezó en el séptimo anillo de la prolongación de la avenida Mutualista y se extendió hasta el cuarto anillo de la misma.

Cerca de 70 grupos folklóricos, hicieron su paso por el Cambódromo que por primera vez acogió el evento ya tradicional en la ciudad de Santa Cruz.

Es una fiesta de devoción. Ramiro Valdez, presidente de la Asociación de Residentes Paceños, señaló que el mayor ingrediente de este fiesta es la devoción a la imagen de la Virgen del Carmen.

"Es una fiesta de fe, porque ella es la patrona de todos los paceños", dijo el hombre.

Johnny Vargas, presidente de la Asociación de Grupos Folklóricos, señaló que el evento aglutinó a las principales manifestaciones culturales del país.

Máxima seguridad y autoridades presentes. Para este acontecimiento, el Gobierno municipal desplegó un contingente de 300 efectivos de la gendarmería. Además, de 50 funcionarios de la Unidad de Tráfico y Transportes de la comuna.

Las autoridades cruceñas también presenciaron el evento. El alcalde, Percy Fernández, recibió una distinción de parte de la Asociación de Conjuntos Folclóricos.

El vicepresidente Álvaro García Linera compartió también de la entrada con mucho entusiasmo.

El sábado será la Entrada de la UMSA 61 grupos bailan a ritmo de identidad en la preentrada

La colorida fuerza de caporales, tinkus y morenos se complementó con el rescate identitario de bailes precolombinos, como el tuturi, ayer en la preentrada de la UMSA. Desde las 9:00, 61 fraternidades bailaron por la avenida Busch en el último ensayo antes de la Entrada del sábado.
"Esta muestra es el último ensayo que realizan las fraternidades para ajustar los detalles: tiempo, orden y coordinar pasos para la Entrada Universitaria”, explicó Fernando Cajías, creador y director de la Llamerada San Andrés. Como última campeona en la categoría de danzas livianas, la llamerada más antigua volverá a competir en la muestra folklórica del sábado, cuando ingresará en el puesto 25, a mediodía.
Antes y después del grupo de las q’orawas (hondas), medio centenar de fraternidades universitarias llenó de baile la avenida Busch, desde la plaza San Martín hasta la plaza Villarroel. Todos los danzarines bien uniformados, sincronizaron pasos y coreografías en variedad de ritmos. "Ésta es una buena prueba de resistencia: hay que bailar en la empinada sin perder aliento”, dijo Juan Ramos, de 21 años, uno de los guías de los Ingethinkus, de la Facultad de Ingeniería.
Aunque era la gran mayoría, no sólo bailaron los estudiantes sino también autoridades y administrativos de la casa superior. "El estudio se complementa con actividades culturales que son parte de la identidad de la UMSA. Nosotros bailamos para la integración con los estudiantes”, explicó Consuelo Flores, directora de la carrera de Trabajo Social, incansable al ritmo de la kullawada.
Entre las morenadas, los tinkus y los caporales -siempre populares- llamaba la atención una danza autóctona: los tutiris de la carrera de Justicia Indígena Originaria y Campesina de la Facultad de Derecho.
"Ésta es una danza autóctona de la comunidad de Andamarca de la provincia Ingavi”, comentaba Nady Choque, ñusta de la fraternidad, al son de bombos y sikus. "Este baile es de los abuelos. Desde antes lo bailaban los solteros que viajan al valle para el trueque”, contó Virginia Mamani Tito, de 21 años.
Infaltables, las morenadas hacían gala de sus distintivos -plumas y corsés en sus figuras y botas y matracas en los reyes morenos-. "A nosotras el traje nos está costando 300 bolivianos porque está hecho a medida; vale la pena para mostrar la cultura”, dijo Laura Apaza, de Odontología.
En cada fraternidad, cuidando el orden y auxiliando a los bailarines, están los aguateros. "Hay que invitarles refresco o cargas cosas. Yo he bailado mucho tiempo con ellos así que lo hago con cariño”, narró Mario López de la Llamerada San Andrés.
El sábado, la Entrada Universitaria comenzará en la avenida Montes y culminará en el PUC. "Estamos listos”, dijo el tinku Juan Ramos ayer al concluir la ruta de la preentrada.

26 de julio de 2014

Tarija Fraternidades recorren la Froylan Tejerina bailando

Tras haber participado de la Entrada de la Integración Mariana, también conocida como Entrada Juliana, fraternos de distintas agrupaciones realizaron un recorrido el pasado domingo que inició en las puertas de la Iglesia San Martín de Porres, desde donde partieron bailando la danza pesada una vez concluida la misa.

Con un fuerte estruendo producido por los bombos y vientos de bandas nacionales como la “Poderosa Gran Sajama de Oruro” y la “Espectacular Poopó”, Fraternidades como los Verdaderos Intocables y la Señorial Illimani iniciaron su danza desde horas de la mañana, llenos de orgullo y fe pues habían recibido en la iglesia la venia correspondiente.
Esta actividad es parte de la Entrada Mariana y contó con más de un centenar de bailarines que llegaron hasta la avenida principal de la zona del mercado Campesino con la finalidad de llegar bailando a sus sedes, por lo que el baile no paró durante casi una hora y media, tiempo en el que transeúntes y vecinos pudieron ver el paso de las Fraternidades.
El esfuerzo de los fraternos fue bien recompensado, ya que en sus sedes los esperaban platos típicos del norte y refrigerios, por lo que una vez que llegaron a su destino los morenos se quitaron las pesadas corazas para relajarse y compartir una tarde de amistad, que también sirvió para reflexionar y entender mejor la nueva actividad que los agrupa.



Esta actividad es parte de la Entrada Mariana y contó con más de un centenar de bailarines que llegaron hasta la avenida principal de la zona del mercado Campesino.

Los paceños cierran sus festejos en el cambódromo

El brillo y el colorido de las danzas nacionales volverán a ser los protagonistas en la entrada folclórica de los residentes paceños, organizada por la Asociación de Conjuntos Folclóricos Virgen del Carmen, que, desde las 14:00, contará con más de 38.000 bailarines en un nuevo recorrido: el Parque Lineal Mutualista, más conocido como el cambódromo.

Fausto Conde, presidente de la asociación folclórica, convocó las 70 fraternidades que participarán de la entrada a estar presentes desde las 10:00, en el lugar, que por esta ocasión se denominará el Cambódromo del Folclore, según anunció el dirigente.

El comandante de la Policía, ha garantizado la seguridad para el público durante el recorrido, que se iniciará en el octavo anillo y concluirá en el cuarto anillo de la avenida Mutualista. Se estima que alrededor de 100.000 personas estarán presentes. Por lo tanto, las medidas preventivas no están por demás, sobre todo si se toma en cuenta el valor de los trajes y accesorios que utilizan los bailarines. De esta manera, serán cientos de efectivos los que estarán atentos a cualquier incidente que pueda ocurrir, todos ellos apoyados por gendarmes municipales y policía militar.

Variedad

Morenada, tinkus, waca waca, pujllay, llamerada, kullawada y otras danzas andinas, como la pintoresca de los doctorcitos, se combinarán con la de los tobas, caporales, saya afroboliviana, chacareras y danzas orientales que también estarán presentes. Un adelanto de lo que se verá hoy se mostró el domingo en el mismo sitio, en la denominada preentrada de los residentes, en la que personas de distintas edades manifestaron su devoción a la Virgen del Carmen y rindieron homenaje al primer grito libertario de La Paz del 16 de julio de 1809.

Para esta tarde se espera la asistencia de autoridades nacionales, departamentales y locales en el palco oficial. Se ha descartado la presencia del presidente Evo Morales debido a que tiene que cumplir con otros compromisos

“Las mejores bandas de Oruro y de La Paz llegarán para esta celebración de las fiestas julianas, cada banda tiene aproximadamente a 80 integrantes y algunas bandas traen hasta a 120 músicos”, afirmó Conde

Tarija Pasantes 2015 de la Integración Mariana reciben la bendición

En la Iglesia San Martín de Porres, se llevó a cabo la octava de la Entrada de la Integración Mariana, actividad en la que dio la bendición a los nuevos pasantes de la gestión 2015, en honor a la Virgen del Carmen acorde a la fe religiosa de cada uno y el compromiso espiritual hacia sus Fraternidades.

Ángel Condori, coordinador espiritual de la Entrada de la Integración Mariana, nos explicó que el acto ha sido en marco de la fe católica y de la veneración a la Virgen María, “la Integración Mariana consiste en que la Virgen María acoja a diferentes vírgenes y santos que se veneran en distintas regiones del departamento”, aseveró.
La idea inicial era que la Entrada se a Virgen del Carmen, pero al existir fraternidades que tenían no solamente vírgenes sino patrones se optó por la Virgen María que de alguna manera engloba la devoción y permite compartir una creencia religiosa que fue traída desde los “aymaras o collas”. También la Entrada sirvió para realzar el mes aniversario de Tarija que coincide con el de La Paz.
Según Condori se pretende volver lo pagano en religioso, prueba de ello es que este año las Fraternidades pudieron realizar el “aphthapi” que es la recolección sea en víveres o en vituallas para el bien común, una muestra de lo que se practica ahora y no existía antes ya que todo gira en la diversión de las épocas carnestolendas.
De ahora en adelante se tendrá un programa coordinado con la misma diócesis lo que va implicar que el trabajo empieza seis meses de la Entrada Mariana (Julio), cuando los pasantes convocan, se organizan, delegan funciones, asimismo se realizarán octavas ocho días antes y ocho días después de la Entrada, lo que significará arreglar el templo para el evento.
Por otra parte se prevé que en “sábado de tentación” se tendrá una “Recepción o Convite” donde serán invitadas todas las Fraternidades en una sola actividad, por lo que Condori convocó a todas las Fraternidades y a las agrupaciones de cualquier género folclórico a ser parte de esta expresión cultural desde nuestra fe religiosa, y organizarse internamente.



La idea inicial era que la Entrada se a Virgen del Carmen, pero al existir fraternidades que tenían no solamente vírgenes sino patrones se optó por la Virgen María.

3.000 morenos bailan por el Guinness



Al menos 3.000 morenos participaron ayer en la localidad de Guaqui en un evento pensado para imponer un nuevo Récord Guinness, “La danza folklórica boliviana más grande, morenada”. “Estamos muy felices porque hemos rebasado nuestras expectativas. Habíamos convocado a 2.000 y oficialmente tenemos 2.700 personas registradas. Sin embargo, llegaron más de 3.000”, informó el responsable de la iniciativa, Napoleón Gómez.

Los integrantes de los nueve prestes (fraternidades) que participaron en la entrada llegaron a la plaza principal de Guaqui entre las 08.00 y las 09.15 de ayer. Entre ellos se movían los miembros de la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore (Obdefo) y de Radio Pasión Boliviana, quienes coordinaron el reto, para entregar manillas con números y registrarlos en formularios, ambos requisitos para validar el intento.

Inicialmente se determinó que el baile comenzara a las 09.00. Sin embargo, hubo imponderables —como el retraso de los participantes— y se postergó media hora. El preste Ponchos Rojos inició el recorrido que comenzaba en la plaza principal y que terminaba a tres calles de distancia. Animando la jornada estaban nueve bandas, entre ellas la Poopó y la Sebastián Pagador de Oruro. Gómez destacó que no hubo consumo de alcohol, ni antes ni durante el evento.

Por una hora, los morenos, chinas morenas, cholitas, achachis y marqueses recorrieron las calles de la población lacustre. Cuatro cámaras de Bolivia Tv grabaron el acontecimiento. Las imágenes, incluidas tomas panorámicas conseguidas mediante un helicóptero, servirán como prueba. El espectáculo reunió a los pobladores y a los devotos del Tata Santiago, cuya fiesta comenzó inmediatamente después de finalizada la entrada del récord.

“Calculamos que cerca de 10.000 personas han acudido para ver el evento y para participar en la fiesta”, consideró el alcalde de Guaqui , Víctor Mamani Condori, testigo de la actividad junto a autoridades indígenas y representantes de la junta de vecinos.

Oficialmente hay registrados 2.700 participantes. Sin embargo, la Obdefo enviará también un listado notariado de los más de 300 individuos para los que no alcanzaron manillas ni formularios.

Dentro de tres semanas se recolectará toda la evidencia y se la enviará a la sede de Guinness en Londres para avalar el nuevo título. El gestor estimó que en unos dos a tres meses se tendrá una respuesta. Pero, sea ésta positiva o no, Gómez aseguró que los organizadores sienten que han triunfado.

“Para nosotros ya se ha impuesto un nuevo récord. Y lo más importante es que hemos demostrado que Bolivia es la verdadera dueña de la morenada, pese a los intentos de los países vecinos de apropiarse de ella”.


2.700 morenos bailan en Guaqui y buscan nuevo Récord Guinnes

Más de 2.700 personas bailaron ayer al ritmo de la morenada en la localidad de Guaqui, distante a 89 kilómetros de La Paz, para ingresar al Récord Guinnes, informó el viceministro de Turismo, Marko Machicao.

"El batir un récord de posesionar a Bolivia como el mayor embajador y representante de nuestra morenada es un orgullo y es sin lugar a dudas un orgullo para Guaqui que está celebrando su aniversario", manifestó.

Sostuvo que la política gubernamental pretende promocionar las danzas propias e instituirlas como bolivianas para evitar el plagio de otros países.

Por su parte, el director de Radio Pasión Boliviana y gestor de la iniciativa, Napoleón Gómez, destacó que se sobrepasó la convocatoria con más de 2.700 personas que bailaron morenada por más de una hora.

"Esperemos que el Récord Guinnes avale este intento, en un tiempo de tres semanas vamos a recolectar todas las evidencias y en unos tres meses esperemos que se diga que si este récord es oficial", dijo.

Asimismo, recordó que Bolivia ya tiene inscritos 2.317 zampoñistas que tocaron al unísono en la plaza San Francisco en 2004, el primer Guinnes sucedió después con los caporales y bandas de música.

Antecedentes La Morenada o Danza de los Morenos es una danza de Bolivia, donde los bailarines se disfrazan como negros enmascarados con rasgos exagerados.

El lugar preciso de su origen y simbología se trató de poner en debate recientemente. La afirmación de que la morenada nació en Oruro fue realizada por el investigador y presidente del Comité de etnografía y cultura, sustentado en las investigaciones que hizo a través de documentos, indicó que los morenos eran venidos de Sillota, se apostaban en las afueras de la ciudad, para que el sábado antes del domingo de Carnaval, hagan su entrada devocional, hasta llegar al Santuario del Socavón.

Esta danza adquiere gran fuerza en el Carnaval de Oruro, el segundo carnaval más famoso de Latinoamérica; declarado por la Unesco "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad" y en la ciudad de La Paz en la Fiesta del Gran Poder. Sin embargo esta danza también es realizada en diversas festividades y eventos de Bolivia.

En junio de 2011 a través de un Decreto Supremo, la morenada fue declarada Patrimonio Cultural e Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia.

Se alistan danzas para la Entrada de Mamita Gualala

Con una presentación de música y danza, se realizó el lanzamiento de la Entrada de la Virgen de Guadalupe programada para el 13 de septiembre, que se estima contará con la participación de más de 11.500 bailarines agrupados en 56 conjuntos folclóricos.
Anoche, la plaza 25 de Mayo fue el escenario de una demostración de las diferentes danzas que serán parte de la próxima entrada, con el objetivo de promover la revalorización de la cultura y motivar la participación de la población en la entrada folclórica en septiembre, informó el presidente de la Asociación de Conjuntos Folclóricos “Virgen de Guadalupe”, Daniel Aguilera.
El desfile se realizará el sábado siguiente a la celebración de la fiesta de la Virgen de Guadalupe que se conmemora cada 8 de septiembre, es decir el sábado 13 de ese mes, aunque el recorrido y detalles como la cantidad de puestos serán definidos por el Gobierno Municipal.
Durante el próximo mes, la Asociación de Conjuntos Folclóricos realizará un recorrido por varios departamentos del país para invitar a la población a acudir a la entrada de la Virgen de Guadalupe, que a nivel nacional, es la última entrada folclórica de las capitales del país que se llevan a cabo durante el año.
Asimismo, indicó que se promoverá la actividad por internet con el objetivo de fomentar el turismo en Sucre, en las fechas de la entrada.
Aguilera informó que se espera contar con la participación de autoridades nacionales a las que se invitó con anticipación, aunque todavía esperan su confirmación.
Las actividades en torno a la Entrada de la Virgen de Guadalupe se llevan a cabo en coordinación con la Iglesia Católica que realiza varias actividades de forma previa al 8 de septiembre, además la Alcaldía, el Comité de Festejos “Virgen de Guadalupe” y la Asociación de Conjuntos Folclóricos.

Para septiembre

La Entrada de la Virgen de Guadalupe se llevará a cabo el próximo 12 y 13 de septiembre, con la participación de colegios y provincias el primer día y un total de 56 conjuntos folclóricos el segundo.

25 de julio de 2014

Más de 2.700 personas bailan morenada en Guaqui

Más de 2.700 personas bailaron hoy al ritmo de la morenada en la localidad de Guaqui, distante a 89 kilómetros de La Paz, para ingresar al Récord Guinness, informó el viceministro de Turismo, Marko Machicao.

"El batir un récord de posesionar a Bolivia como el mayor embajador y representante de nuestra morenada es un orgullo y es sin lugar a dudas un orgullo para Guaqui que está celebrando su aniversario", manifestó.

Sostuvo que la política gubernamental pretende promocionar las danzas propias e instituirlas como bolivianas para evitar el plagio de otros países.

Por su parte, el director de Radio Pasión Boliviana y gestor de la iniciativa, Napoleón Gómez, destacó que se sobrepasó la convocatoria con más de 2.700 personas que bailaron morenada por más de una hora.

"Esperemos que el Récord Guinness avale este intento, en un tiempo de tres semanas vamos a recolectar todas las evidencias y en unos tres meses esperemos que se diga que si este récord es oficial", dijo.

Asimismo, recordó que Bolivia ya tiene inscritos 2.317 zampoñistas que tocaron al unísono en la plaza San Francisco en 2004, el primer Guinness sucedió después con los caporales y bandas de música.

ROL DE INGRESO OFICIAL PRE-ENTRADA 2014 UMSA




Video RUMBO A LA ENTRADA UNIVERSITARIA de la UMSA

Danza de mohoseñada abre primer “Festival del Viento”

Con gran entusiasmo, cientos de músicos de las comunidades de Mohoza y Cancha de Colquiri llenaron el Coliseo Cerrado del ritmo tradicional de la región, en la ocasión no solo se pudo disfrutar de la mohoseñada moderna, en la que hasta piezas de cumbia fueron adaptadas, sino que la versión antigua de esta danza revivió para mostrarnos su origen en perfecta armonía con los instrumentos electrónicos del grupo Kala Marka.

En una expresión de música y coreografía, intérpretes y bailarines formando círculos e hileras demostraron ayer pasos de baile, en un diálogo de saberes entre los espectadores, la comunidad y el arte. El sonido dulce y a la vez enérgico de sus instrumentos rememoraron a propios y extraños a la época de Todos Santos y Carnaval, fiestas en las que no puede faltar el ritmo de la mohoseñada.

“La mohoseñada es una expresión artística ritual ceremonial, interpretada en la época del jallupacha o tiempo de lluvia, con raíces propias del pueblo Muxsa Marka del municipio de Colquiri de la provincia Inquisivi del departamento de La Paz. En ocasiones se decía que este instrumento atraía la lluvia, era símbolo de fertilidad y florecimiento, razón por la que también se baila con flores en las espaldas y los sombreros", explicó el presidente de Amdepaz, ramiro Orellana.

En la ocasión se pudo distinguir la diferencia entre la mohoseñada moderna, más viva y que incluso ha acomodado temas tropicales a su ritmo y la mohoseñada antigua más sincopada y cadenciosa. Ambas mostraron sus diferentes, pero también sus complementariedades en las interpretaciones del grupo Kala Marka, que la noche de ayer hizo vivir el ritmo de sus canciones en todos los espectadores.

Por su melodía y coreografía contagiosa la mohoseñada ha sido difundida en todo el territorio del departamento, siendo su principal área de práctica las provincias de Inquisvi, Loayza y Aroma, pero no se ha quedado dentro nuestras fronteras, ya que con los años muchos conjuntos viajan hacia Argentina, Perú y Chile, para amenizar las fiestas de los residentes bolivianos en aquellas regiones y de aquellos nativos que han adoptado este ritmo.

El instrumento musical está elaborado de toqoro o bambú, en diferentes tamaños o tuqañas, que son denominadas eraso, salliwa, requinto, ch’ili y clarinete, que en su interpretacón son acompañados por un tambor redoblero, adquiridos de las Comunidades Walata Grande y Chico del municipio de Achacachi, Arcopongo del Municipio de Inquisivi y Titiamaya del Municipio de Quime, considerados como los mejores fabricantes de instrumentos musicales de la Mohoseñada.

Con estos antecedentes, en el Primer “Festival del Viento, se quiso recuperar y valorar esta danza que ha cruzado las fronteras, que corren el riesgo de quedar en el abandono, además de lamentar el plagio y distorsión, como ocurre con otras expresiones del folkloré boliviano.

Gestionan declaratoria de festividad de Urkupiña como Patrimonio Cultural

La Iglesia Católica en Cochabamba gestiona ante la Organización de las Naciones Unidas (Unesco) que la festividad religiosa de la virgen María de Urkupiña sea declarada como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

“Las gestiones para la declaratoria de Urkupiña como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad están bastante avanzadas, seguramente hasta fin de año ya tendremos buenas noticias para los feligreses” afirmó Benavente.

Afirmó que por sus características y permanente crecimiento, la festividad religiosa de Urkupiña cumple con todos los requisitos establecidos y debe ser tomada en cuenta como una otras festividades más grandes del país.

“Año que pasa son más los feligreses que nos visitan, la fe y devoción a la virgen es muy grande, por eso ya no podemos hablar de un evento pequeño cuando es todo lo contrario”, aseveró.

La festividad religiosa de la Virgen de Urkupiña se realiza en el municipio de Quillacollo del 14 al 16 de agosto. Entre las actividades principales se tiene la misa principal donde la iglesia recuerda la Asunción de María a los cielos, la caminata al calvario y la entrada folclórica.

“Como iglesia nos corresponde organizar las actividades eucarísticas que empiezan un días antes con las verbenas y misas. Tenemos la misa de fiesta y el día del Calvario con una misa también en el cerro de cota”, explicó.

Según Benavente, la leyenda de la aparición de la virgen María de Urkupiña se remota hace miles de años. La tradición cuenta que la Virgen se apareció a un grupo de jóvenes que pastoreaban sus ovejas. Una de ellas, quedó muy impresionada por su imagen y llamó a sus padres indicándoles que estaba en medio de las piedras del cerro.

Desde entonces, hasta la fecha, la festividad concita la atención de miles de devotos que llegan hasta su santuario para renovar sus promesas y mantener viva la fe y devoción que según afirman varios testimonios se traduce en milagros.

Se prepara la venta de espacios de Ch'utillos

El personal de la Alcaldía de Potosí está preparando la estrategia de comercialización de los espacios para ver las entradas de la fiesta de San Bartolomé o Ch’utillos 2014, de acuerdo con el anuncio del Oficial Mayor de Desarrollo Humano y Cultura del municipio local, Humberto Morales.
El trabajo está a cargo del Secretario de Desarrollo Administrativo, Roger Villalpando, quien tiene la misión de establecer un sistema de venta de los espacios para observar las entradas folklóricas sin que existan los problemas que se presentaron en el pasado.
El año pasado, los responsables de la venta de los espacios incorporaron la comercialización vía internet lo que no les resultó bien por el poco uso de los pobladores de la red y generó la crítica de la ciudadanía.
Morales anunció que el lunes 28 del presente se dará a conocer a la ciudadanía las carácterísticas del sistema de venta de los espacios y la forma cómo podrán acceder a sus espacios que les permitan ver la entrada de danzas autóctonas del viernes 29 y folkóricas del sábado 30 de agosto de la presente gestión.
El presidente de la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí (Affap), Segundino Limachi, anunció que ya tienen listo el rol de ingreso de las fraternidades para los dos días de las entradas del 29 y 30 de agosto.
La festividad de Ch’utillos se desarrolla año tras año en la ciudad de Potosí en honor al apostol San Bartolomé con actividades culturales de diferente naturaleza entre las que destacan la gastronomía, repostería, tradiciones regionales y las dos grandes entradas en las que el primer día se muestran las danzas de las provincias potosinas y el segundo los bailes nacionales con el concurso de todo el pueblo y visitantes del país y cientos de turistas que llegan esa época.

Promocionan la fiesta de la Virgen de Urkupiña

La fiesta de la Virgen de Urkupiña en Quillacollo se realizará entre el 14 y 16 agosto y se promociona no sólo en Bolivia, sino en otras latitudes como Sao Paulo y Buenos Aires, donde residen muchos devotos.
En el marco de la gira de promoción de la festividad religiosa ayer, en la Gobernación de Chuquisaca, el presidente del Concejo Municipal de Quillacollo, Víctor Osinaga, presentó el programa dedicado a Virgen de Urkupiña invitando a toda la población del departamento a participar de las actividades religiosas y folclóricas que cada reúnen a miles de fieles en el valle cochabambino.
Quillacollo se prepara para recibir cerca de 800 mil feligreses que todos los años llegan hasta el santuario de la Virgen para renovar sus promesas y participar del evento.

Dos mil morenos bailan hoy para un records Guiness

Con el objetivo de ingresar a la lista de los Records Guinness, hoy más de dos mil danzarines con sus respectivas matracas se reunirán en la localidad de Guaqui.
La actividad, convocada por la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore (Obdefo) y la Asociación de Conjuntos Folklóricos Apóstol Santiago de Guaqui, busca también compartir con el mundo que el origen de la morenada es netamente boliviano.
Para amenizar la jornada se contará con mil músicos, que durante una hora (de 09.00 a 10.00) deberán bailar al unísono con la ejecución de dos pasos tradicionales.
En ese marco, los organizadores esperan que los participantes vistan manillas numeradas bajo la instrucción de que está prohibido el consumo de bebidas alcohólicas durante su desarrollo.


24 de julio de 2014

Video La fraternidad "San Miguel" al ritmo de caporal.

Presentan programa oficial de la festividad de Santa Anita

Con la presencia de niños que forman parte de las áreas municipales que controlarán y apoyarán las actividades, se presentó ayer en la plaza Luís de Fuentes y Vargas, el programa oficial de la festividad de Santa Anita, muestra que se efectuará el 26 de julio.

La oficial mayor de desarrollo productivo y cultura del municipio, Cira Flores, destacó el apoyo de los vecinos del barrio San Roque que coadyuvan en la preservación de costumbres y tradiciones, como en la elaboración de refrescos, y de botones de diferentes tamaños para que los niños puedan efectuar el trueque o intercambio.
De esa manera, la festividad no se convierta en comercio, sino el rescate de las costumbres tarijeñas, comentó.
Según el programa, el viernes 25 de julio se realizará el Festival de Talentitos, previsto para las 17:00 horas, en calle Cochabamba esquina General Trigo, actividad organizada en coordinación con la junta de vecinos del barrio San Roque. Los niños pueden inscribirse gratuitamente en la misma dirección, a partir de las 15:00 horas. Mientras, el sábado 26, tendrá lugar el acto central, a partir de las 09:00 horas, con la procesión de la imagen de Santa Ana, acto litúrgico que recorrerá la calle Cochabamba desde el tennis club,
encabezado por las principales autoridades del departamento, acompañados de los mini policías municipales, mini cebritas, los mini trabajadores de aseo urbano, a los que se incorporarán los mini concejales.
Posteriormente se dará lugar a la celebración eucarística en calle Cochabamba y General Trigo, con lo que se marcará la esencia religiosa de la fecha.

Inauguración
En tanto, a partir de las 11:00 horas, se procederá a la inauguración de la Fiesta de Santa Anita, a cargo del ejecutivo edil, y la apertura de los puestos.

Preparan fiesta de Santa Anita

La oficial mayor de cultura de la Alcaldía de Cercado, Cira Flores, informó el miércoles que se procedió al lanzamiento oficial del programa de la festividad de Santa Anita, destinado a realzar y revalorizar las costumbres de Tarija. “Estamos en el lanzamiento de las actividades para la fiesta de Santa Anita que es para los niños. Arrancamos este viernes en la tarde con el festival de canto para mini talentitos en la calle Cochabamba. El sábado se inaugura la feria de Santa Anita”, indicó.

Flores dijo que la Alcaldía instalará dos stands, uno con un bazar y el otro con reposterías, donde los niños podrán canjear los productos con un botoncito para recuperar la tradición de esta fiesta, que en sus inicios, fue mediante el trueque.

Por su parte, el sargento de la Guardia Municipal, Jorge Castellón, dijo que el sábado “estarán presentes en esa fiesta la mini guardia municipal, la mini patrulla, los mini intendentes, mini comisarios y los mini concejales”.

Danza de la morenada busca ingresar a los Récords Guinnes

Este viernes 25 de julio ante la iniciativa de la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore (Obdefo), se desarrollará en la localidad de Guaqui del Departamento de La Paz, una actividad para que la danza de la morenada entre a los libros de los Récords Guinnes.

La morenada, denominada como la "Danza Mayor de los Andes", ante varios intentos de países vecinos de querer mostrarla como propia, nace esta iniciativa para defenderla como cien por ciento boliviana, además que fue nombrada como Patrimonio Cultural e Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia por Ley Nº 135 del 14 de junio de 2011.

Obdefo, junto a Radio Pasión Boliviana 107.2 en Frecuencia Modulada (FM) con el apoyo de la Asociación de Conjuntos Folklóricos "Apóstol Santiago" de Guaqui tienen el objetivo de intentar batir el récord de "Largest Bolivian Folk Dance Morenada" (La más grande danza folklórica boliviana Morenada), desafío que se ha ido planificando desde hace dos años.

El circuito del baile será en la plaza principal de Guaqui y calles adyacentes, donde más de 2.000 danzarines y 1.000 músicos se concentrarán alrededor de la misma a partir de las 08:00 horas, para que después de una hora al escuchar las tres campanadas de la Iglesia "Santiago Apóstol", los danzarines comenzarán a bailar por el lapso de 60 minutos, mostrarán la majestuosidad de esta danza al unísono con la ejecución de los pasos tradicionales, al estilo de un cuerpo de baile, finalizando el evento a las 10:00 horas.

PREOCUPACIÓN

Pero existe preocupación por parte de los organizadores, como que no todos los bailarines están informados de los requisitos como los formularios y las manillas enumeradas.

Así como la impuntualidad y el desorden, en la llegada de los bailarines el mismo viernes porque puede perjudicar la obtención del récord, por lo que los organizadores solicitan a los danzarines que estén en Guaqui el jueves en la noche, con su vestuario completo.

Otro aspecto debe ser controlado es el consumo de alcohol; la Alcaldía de Guaqui determinó "cero alcohol" desde las 20:00 horas del jueves 24 hasta las 10:00 de la mañana del viernes 25 de julio, con la esperanza que los danzarines respeten este aspecto.

22 de julio de 2014

Invitan a fiesta de señor de Bombori

En el patio del edificio de la Gobernación de Potosí, ayer se lanzó la Fiesta Patronal y Feria Cultural en honor al señor Santiago de Bombori o Pumpuri (nombre original), localidad que se encuentra en el municipio de Colquechaca, en el norte del Departamento.
El alcalde de Colquechaca, Serafín Romero, invitó a la población de la capital asistir a los actos programados que comienza el viernes 25 y termina el domingo 27 de julio.
Dijo que se harán los actos litúrgicos en homenaje al señor Santiago de Bombori, cuya imagen es venerada con mucha fe por los feligreses y a quien atribuyen curaciones y milagros.
Dijo que la fiesta tendrá la presencia de especialistas que exhibirán artesanías en miniaturas y productos de alfarería como las ollas, cántaros, platos y macetas.
También se expenderán diferentes preparados de la gastronomía típica en base a los productos de la región como la papa y haba, lo que hace más atractiva la feria.
El alcalde Romero, explicó que la feria tiene como objetivo mostrar la identidad cultural, gastronómica, folklórica y agrícola de su municipio.
Habrá grupos de danza y música autóctona de las comunidades aledañas a la comunidad de Bombori, en el que se demostrará el baile tradicional del huayño de San Pedro.
El responsable de turismo, cultura y deportes de la Alcaldía de Colquechaca, Jhonny Escobar, informó que se prepara la participación de grupos para la festividad de San Bartolomé.

Lanzan primer festival de Bandas en devoción a Virgen de Urkupiña

Unas 320 bandas participarán el Primer Festival de Bandas Musicales en devoción de la Virgen María de Urkupiña que se realizará el próximo jueves 24 de julio en el municipio de Quillacollo. Las autoridades alistan los pormenores del evento nacional.

El director de Cultura y Turismo del municipio de Quillacollo, Edgar Vargas, explicó que a iniciativa de la Asociación de Bandas de Música por primera vez se desarrollará esta actividad que contará con la participación de grupos de locales, departamentales y nacionales.

“Estimamos que unas 320 bandas quizá más participarán de esta actividad tocando sus instrumentos a devoción de la Virgen de Urkupiña”, sostuvo.

Según Vargas, este evento de corte cultural se realizará este jueves desde las 19:00 horas en el centro de la plaza 15 de agosto. Las bandas además de interpretar temas folklóricos conocidos, también podrán estar acompañados por danzarines realizar coreografías y mostrar todo un espectáculo.

“Se va ir evaluando la presentación de todas las bandas, las mejores clasificarán a la final en un evento de gala que realizaremos después”, señaló.

Agregó que la convocatoria es abierta a todas las bandas que deseen participar del evento incluidas las de otros departamentos. Los grupos podrán estar conformados hasta con 40 integrantes.

Con esta actividad cultural, el municipio de Quillacollo da inicio a las actividades programadas para la festividad religiosa de la Virgen María de Urkupiña que se realizará los días 14, 15 y 16 de agosto en el municipio de Quillacollo.

21 de julio de 2014

Video Residentes paceños realizaron preentrada folclórica a la Virgen del Carmen

Cierran arteria para beber y bailar en Chasquipampa

Aunque las preentradas folklóricas y el cierre arbitrario de calles fueron observadas por los vecinos de Chasquipampa, ayer nuevamente la calle 47 de esta residencial zona fue cerrada por el lapso de 14 horas (de 08.00 a 22.00) porque fraternos devotos de la Virgen de La Merced recibieron a nuevos integrantes.

La jornada comenzó con una misa y posterior fiesta en plena vía pública, con el consiguiente consumo masivo de bebidas alcohólicas y las consecuencias que acarrea tal actitud desmedida y de excesos.

EL DIARIO pudo verificar que durante toda la jornada dominical al quedar la calle cerrada se impidió el paso de los vehículos públicos y privados que debían tomar desvíos improvisados. También se notó la carencia total de guardias viales de la Alcaldía y menos aún había oficiales de la Unidad de Tránsito.

En mayo pasado, los vecinos del sector enviaron memoriales a los subalcaldes Carlos Urquizo (macrodistrito Sur de La Paz) y Manuel Ajata (Palca,) para exigir que se prohíban las recepciones y fiestas previas a la entrada de la Virgen de La Merced. Hasta el momento las autoridades no se manifestaron respecto a este pedido.

Los habitantes de Chasquipampa relataron a EL DIARIO que desde hace más de una década la fiesta en honor a la Virgen de La Merced se trasladó de Cota Cota a Chasquipampa.

Desde entonces, cada año, la zona, de mayo a septiembre se convierte en “una cantina” los fines de semana sin que ninguna autoridad ponga un alto a los excesos.

Este año, las recepciones comenzaron a realizarse desde inicios de mayo con la participación de integrantes de al menos 25 fraternidades.

BUSCAN BATIR RECORD MUNDIAL EN LA CUNA DE LA MORENADA

Un simulacro de la actividad se desarrolló ayer en esa localidad.

La fiesta a devoción al Tata Santiago en Guaqui, municipio de la provincia Ingavi, tendrá como aditamento especial a la reunión de más de 2.000 bailarines de morenada, que buscarán batir un récord Guinness.

La festividad se realiza el 25 de julio de cada año, por lo que coincidirá con la actividad organizada por Obdefo (Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folclore), que en 2013 intentó entrar al libro de récords al realizar el Encuentro Mundial de la Morenada, que citó a cientos de danzarines en 70 ciudades del mundo, pero que debido a "falta de tiempo" para reunir a participantes en El Alto, se quedó sin poder postularse.

El evento se realizará el viernes 25 por la mañana en la plaza principal de Guaqui. Ayer se efectuó un simulacro en esa población.

Se conoce que una delegación proveniente de Argentina participará en el encuentro.

PROPÓSITO. La Morenada, denominada Danza Mayor de los Andes y nombrada Patrimonio Cultural e Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia en 2011, será nuevamente representada por miles de bailarines en una nueva convocatoria.

Obdefo, Radio Pasión Boliviana y la Asociación de Conjuntos Folclóricos "Apóstol Santiago" de Guaqui organizan la actividad con el objetivo de conseguir un récord de "Largest Bolivian Folk Dance Morenada" o récord Guinness de la Morenada. Para tal hecho, se ha planificado la actividad desde hace seis meses. Según la organización, se desplegará a más de 200 personas para apoyar el propósito.

El circuito del baile se realizará en la plaza principal de Guaqui, donde más de 2.000 morenos y 1.000 músicos se concentrarán a partir de las 08.00, para que una hora después y al escuchar las tres campanadas de la Iglesia Santiago Apóstol, los danzarines comiencen a bailar. Por el lapso de 60 minutos mostrarán la majestuosidad de la danza con la ejecución de dos pasos tradicionales, al estilo de un cuerpo de baile. El evento finalizará a las 10.00.

Napoleón Gómez, gestor de los premios Guinness para el país, explicó que con ese accionar "se consolidará a la morenada como 100 por ciento boliviana".

Asimismo destacó que el lugar del encuentro sea en la capital folclórica de la Danza Mayor de los Andes, Guaqui, población ubicada a orillas del lago Titicaca, a 92 kilómetros de La Paz y a una hora y media de distancia aproximadamente.

Uno de los requisitos para participar es que los bailarines deben vestir un traje completo (damas y varones), además de que no estará permitido que se abandonen los puestos de baile.

5 récords, la mayoría de tipo folclórico, son los conseguidos por la Obdefo para Bolivia.

Paceños muestran su rico folklore en el Cambódromo

La población de Santa Cruz durante el fin de semana pudo apreciar un poco del folklore de los paceños en la preentrada de los residentes, en las instalaciones del Cambódromo. Personas de distintas edades mostraron su devoción a la Virgen del Carmen y rindieron homenaje al Primer Grito Libertario de La Paz.

Recorrido. Daniel Pérez, una de las personas que miró la entrada, señaló que cada año asiste a esta actividad para disfrutar de los bailes del vecino departamento. "Esta es una oportunidad para que nos reunamos con mi familia porque personas de todas las edades disfrutan de los bailes", sostuvo Pérez. Por su parte, Juan Ramírez señaló que vive en Tarija y está de visita por Santa Cruz, por lo que es la primera vez que asiste a esta actividad. "Nos trajeron nuestros primos a quienes estamos visitando aquí en Santa Cruz, disfrutamos de la alegría de los grupos de bailarines, esperamos volver el sábado cuando se realice la entrada oficial", señaló.

Ensayos. Durante esta semana continuarán los ensayos de las más de 70 fraternidades que hay en el departamento y que participarán de la actividad principal el próximo sábado.

Gran entrada. El presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos El Carmen, Fausto Conde, remarcó que fraternidades de caporales, tobas, tinku, diablada, entre otras, participarán el próximo sábado en la Gran Entrada Folklórica con la que concluirán las actividades por las fiestas julianas.

20 de julio de 2014

Fe en la Virgen de Urkupiña mueve a miles en Salta

Fe, respeto, confianza, amor y agradecimiento incondicionales e imperecederos son los principales rasgos que caracterizan a miles de devotos de la “Mamita de Urkupiña” en la provincia salteña de Argentina, que por primera vez recibieron en su tierra a la Virgen en medio de llanto, incredulidad, alegría, conmoción y devoción.

Al transitar por las calles de la ciudad de Salta e ingresar a varios centros comerciales y tiendas, llama la atención una imagen que usualmente se ubica al fondo. Una representación que aparece en un cuadro o una pequeña escultura que tiene alguna vela encendida, flores u otra ornamentación. Se trata de la Virgen de Urkupiña, o como los salteños la conocen: la “Virgen de la Integración”.

Según el director de la Sociedad de San Pablo de Salta, Felipe Medina, existe una imagen de la Virgen por cada familia. Incluso, indicó que de las 80 parroquias en la provincia, cada una tiene alrededor de 200 imágenes, lo que significa que hay más de 16 mil creyentes en una población de 1.200.000 personas.

Es así, que son muchas las historias asombrosas que se cuentan de milagros que sólo alguien superior pudo haber realizado. Este medio accedió a conversar con dos personajes representativos de la experiencia de la fe viva y creciente a la Virgen de Urkupiña en Salta.

Una de ellas es la residente boliviana oriunda de Sucre que vive en esta ciudad, Julia Mendoza Murillo, que contó que llegó a Salta hace 56 años. Julia relató que uno de los años en el que fue a Quillacollo para pedir a María de Urkupiña ayuda para superar sus problemas tras que su marido la dejara, la Virgen la protegió. “Logré criar y dar a mis tres hijos ropa, cobijo y alimentación”, contó la devota boliviana.

Después del milagro, Julia decidió llevar la primera imagen de la Virgen a Salta donde reside ya 25 años y es venerada, cuidada y adorada por muchos bolivianos residentes y salteños, que cada año realizan un festejo de integración el 15 de agosto, momento en el que regalan a la imagen de la Virgen joyas y le agradecen eternamente por las peticiones cumplidas con su intercesión.

Asimismo, la Virgen se manifestó en vida de Roque López, salteño que llegó a Quillacollo junto a su esposa, que no podía tener hijos, en 2004 para pedir a la “mamita” uno. Él cuenta que el chamán, en su idioma, le dijo que volvería al siguiente año para agradecer por la realización del pedido.

Es así que los esposos salen de Bolivia junto a una imagen de la Virgen y en el vientre una niña de cuatro meses a la que llamaron Milagros. Ella ya cumplió ocho años. Desde entonces, su casa se convirtió en un santuario donde se encuentra la imagen de la “mamita”, por lo que cada persona que pasa por el lugar le rinde homenaje persignándose.

Por ejemplo, Guadalupe, primera hija de la familia López Gallo, contó que cada viernes aparece en la ventana de su casa un clavel rojo. Con el tiempo descubrió que lo deja un hombre que fue alcohólico que estuvo a punto de morir, pero que después de pedir ayuda a la Virgen se renovó.

Este año, la Alcaldía de Quillacollo organizó la visita de la imagen de Virgen a Salta.



HISTORIA DE LA VIRGEN DE URKUPIÑA

El director de la Sociedad de San Pablo de Salta, Felipe Medina explicó que el inicio de la fe a la Virgen de Urkupiña en Salta comenzó con la fuerte migración de bolivianos en los años 90 a Argentina, por la economía próspera por la que atravesaba ese país.

“La gente venía a trabajar en tareas de servicio. Ahí trajeron el culto a la Virgen, las pequeñas colectividades bolivianas celebraban e invitaban a los alteños, porteños”, explicó Medina. Aclaró que por la cercanía, la cultura boliviana está entrelazada a la salteña, lo que incidió en el inicio del culto y los honores a la Virgen, “y fue pasando de mano en mano”, hasta convertirse en una celebración enraizada en las costumbres salteñas.

Afirmó que con el tiempo, la fe y los devotos a la “Mamita de la Integración” creció tanto que “hoy más salteños que bolivianos veneran a la Virgen”, que se constituye en un ícono de unidad y fraternidad.

34 danzas autóctonas se visibilizan en un festival



Mimula, Sikur Imilla, Mukululu, Chunchu, Waka Tinki y Qina Qina, entre otras 28 danzas autóctonas del departamento de La Paz, fueron parte de la entrada del IV Festival Intercultural de Música y Danza Autóctona, organizado por la Gobernación de La Paz. El objetivo fue visibilizar bailes que han sido olvidados del imaginario en las entradas.

Bailarines de diferentes comunidades de 19 de las 20 provincias paceñas se dieron cita en la Av. Montes para mostrar 34 danzas autóctonas que no suelen ser vistas en las entradas que se desarrollan en La Paz. Lejos quedaron las brillosas lentejuelas, tacones, escotes y faldas cortas que adornan las vestimentas del Gran Poder o de la entrada universitaria porque los comunarios llevaban trajes confeccionados con bayeta de la tierra, abarcas de cuero de llama y sombreros de plumas multicolor.

“Queremos hacer la promoción, difusión y recuperar nuestras raíces. Somos ricos en danza y cultura, y a través de esto alimentar el turismo”, explicó Natalia Quispe Flores, secretaria departamental de Turismo y Culturas del Gobierno Departamental de La Paz.

Los bailarines realizaron un recorrido hasta la Av. Camacho, donde finalizó el baile. En el palco oficial se encontraban autoridades como el presidente Evo Morales. “Toda danza y música viene como una recuperación de nuestras músicas originarias y autóctonas”, expresó el Mandatario, que recordó que de niño bailó danzas de este tipo en su comunidad.

Datos de la entrada

Incentivo

La Gobernación premió a los tres mejores grupos con maquinaria agrícola y al cuarto lugar con computadoras.

Bailes

Un total de 34 danzas fueron las que se mostraron en el recorrido folklórico, que empezó a las 09.30 de ayer. Las danzas están ligadas a ciclos agrícolas.

Público

Los asistentes llenaron las aceras y se sorprendieron con los trajes y la manifestación cultural de los invitados.


Morenada Real Apóstol Santiago renueva su fe

La Morenada Real Apóstol Santiago de Guaqui renovará su fe al Tata Santiago con una solemne misa que será celebrada el sábado 26 del mes en curso, a horas 08:45 de la mañana, en el templo de esa población lacustre.

Culminada la ceremonia religiosa, los integrantes e invitados de la agrupación folclórica se trasladarán al local “Tata Santiago” (calle Mariscal Santa Cruz, esquina Sucre), para ser partícipes de la recepción social que será amenizada por la banda Sebastián Pagador, el grupo de música tropical Billete Falso y la agrupación folclórica Runa Marka.

El viernes 25, la morenada participará en la gran entrada folclórica que se realizará en honor al Apóstol Santiago y en horas de la tarde, los prestes y cabezas 2014 de la fraternidad, Teófilo Alvarado y su esposa Margarita Calle de Alvarado, junto a sus hijos Pamela, Nelson, Geraldine y Rosío, tomarán parte de la tradicional balseada.

La Paz se llenó ayer de misticismo con inéditas expresiones autóctonas

El público que se dio cita a la entrada no pudo más que asombrarse ante estas extraordinarias manifestaciones de la cultura ancestral que llenó de alegría el centro de la urbe.

Desde las 09.00 horas de la mañana decenas de músicos y centenares de danzarines de diferentes poblaciones del altiplano y de los valles interandinos del departamento, se dieron cita en la Sede de Gobierno para mostrar su cultura con coreografías y vestimenta preparada durante meses especialmente para este evento que pretende revalorizar la identidad del departamento.

OFRENDA

Antes de iniciar el paso de los representantes de las diferentes provincias por el palco central, se realizó una ofrenda a la Pachamama de la que participaron autoridades, artistas plásticos y músicos que formaron parte del jurado. La ceremonia invocó a las montañas Achachilas para llevar a cabo el festival en consonancia con la música ritual andina.

"Es una gran alegría compartir esta energía ancestral con todos los presentes, ver este tipo de festivales en pleno centro paceño es un sueño para nosotros quienes siempre hemos luchado por mantener viva nuestra identidad y poder transmitirla a nuestros jóvenes y a las futuras generaciones para que conozcan su verdadera esencia", manifestó el miembro del grupo Awatiñas, Miguel Conde.

DANZAS RECUPERADAS

Si bien en la urbe se conocen danzas tradicionales, en versión, se deslumbraron danzas desconocidas que fueron rescatadas por los mismos pobladores para mostrarlas en la urbe y que sean parte del registro que realiza la Secretaría Departamental de Turismo y Cultura de La Paz.

La más llamativa expresión fue “Sikuri Imilla”, en la que los hombres con una bayetilla blanca en la espalda, entonan los sikus, alternando notas entre dos personas, mientras que las mujeres, en su mayoría adolescentes, bailan dando constantes vueltas, con saltarines brincos donde las polleras se desplazan con donaire y belleza. Flores y espejos en sus trenzas se agregan a su atuendo.

RELIGIOSIDAD

“Es una danza que se baila exclusivamente para Corpus Cristi, está relacionada con el florecimiento de la papa “Imilla”, las flores representan ese momento y los espejos el brillo de los pétalos cuando revienta el capullo. Las polleras y centros son una muestra como las hojitas que se acumulan cuando ya está lista la cosechar”, describió una de las acompañantes del grupo que corresponde a la comunidad Rincón Ch´ejepamapa de la provincia Omasuyos.

De la misma provincia, también se presentó la danza “Llanos”, que se asemeja a las Lakitas que son interpretadas en la época del “Juipi Pacha” o época de helada. Otra danza poco conocida es la de “Mimula", que tiene en su música la peculiaridad de contar con una escala pentatónica y una afinación en la que la primera nota varía por microtonos no reconocidos en el actual sistema musical.

Al igual que en otros años, la presencia mayoritaria de grupos correspondió a la provincia Pacajes, con la "Llamerada” que muestra su producción de camélidos en una nueva expresión de la “Sikureada”, proveniente de una de las regiones más importantes para esta provincia como lo es la ciudad de piedra existente en dicha provincia. Su vestimenta está hecha de fina fibra de camélidos que abundan en varias regiones altiplánicas.

COSMOVISIÓN

Para las culturas ancestrales del altiplano paceño, la música y la danza tienen un sentido plenamente funcional y ritual, por lo que su interpretación va más allá de la estética o la ornamentación, expresando en sí misma la conciencia, cosmovisión y la religiosidad de su cultura, de sus usos y procedimientos que con el paso de los años y la llegada de la modernidad a las poblaciones, van cambiando y adaptándose para no desaparecer, dice el investigador de música étnica, Aurelio Santos.

Entrada autóctona vulneró Ley 133

Según el artículo 52 de la Ley 1333 el Medio Ambiente, el Estado y la sociedad deben velar por la protección, conservación y restauración de la fauna y flora silvestre, tanto acuática como terrestre, consideradas patrimonio del Estado, en particular de las especies endémicas, de distribución restringida, amenazadas y en peligro de extinción.

Durante la entrada de danzas autóctonas que se realizó ayer en pleno centro de la Sede de Gobierno, protagonizada por pobladores de área rural y que contó con la presencia de altas autoridades de Estado, tristemente se exhibieron animales disecados, ropa elaborada con partes de la morfología de ofidios que habitan en la amazonia y en la puesta en escena de coreografías autóctonas, se hizo participar a camélidos, ovejas y burros, adornados con collares y lanas en las orejas ( algunas pasadas con agujas sobre la carne viva) y en la mayoría animales jalados por la fuerza. Las especies estaban espantadas ante tanto espectador y el bullicio de la ciudad.

Lejos de elogiar el esfuerzo de la Gobernación de La Paz, por rescatar danzas ancestrales, se debe penar el maltrato a los animales, según faculta la Ley del Medio Ambiente.

En junio pasado, el secretario departamental de Madre Tierra de la Gobernación de La Paz, Carlos Taja, advirtió que durante la festividad del Señor del Gran Poder se sancionaría a aquellos bailarines que hagan uso de plumas o piel de animales en los trajes que exhibirán en la entrada.

SILVANA ROCHA ES LA ÑUSTA UNIVERSITARIA

La estudiante de la carrera de Economía tiene 21 años y fue elegida de entre 44 participantes de las fraternidades.

La Universidad Mayor de San Andrés (UMSA) eligió a la Ñusta de su entrada folclórica la noche del pasado viernes en el coliseo cerrado Julio Borelli. El título recayó en Silvana Edith Rocha Miranda, representante de la Chacarera del Sur, quien obtuvo un total de 80,6 puntos.

Entretanto, Alexandra Almendras Flores, de la Espectacular Morenada de Odontología, y Selva Fabiana Butrón Valdivia, de la Diablada de Medicina, recibieron los títulos de Ñusta Autonomía y Ñusta Cultura, respectivamente.

Las tres figuras acompañarán todas las actividades previas a la XXVII Entrada Folclórica Universitaria, que se realizará el sábado 2 de agosto y que contará con la participación de entre 13 y 14 mil bailarines, miembros de esa casa de estudios superiores.

La ganadora. Un jurado compuesto por cinco personalidades, representantes de la Alcaldía y otras figuras, designó a las nuevas representantes de entre 44 postulantes.

Silvana Rocha Miranda tiene 21 años y actualmente cursa el séptimo semestre de la carrera de Economía. Es el primer año que baila en la Chacarera del Sur, de la facultad de Ciencias Económicas de la UMSA.

Reveló que, anteriormente, bailó la danza de los Caporales. Dijo sentirse feliz y agradecida por haber obtenido el título, y que considera que resultó ganadora por el esfuerzo que hizo en el concurso, además que su carisma y alegría fueron factores importantes.

Agregó que su misión es la de "mostrar la cultura folclórica que tiene Bolivia, mostrar qué representa cada danza"

LO QUE VIENE. La XXVII Entrada Folclórica Universitaria se realizará el sábado 2 de agosto, entre las 09.00 y las 24.00. El recorrido es el mismo de años anteriores. El punto de concentración será a la altura de la Cervecería (final autopista), continuará por la avenida Mariscal Santa Cruz, Obelisco, avenida Camacho y terminará a la altura del estadio Hernando Siles, en la avenida Simón Bolívar, mientras que la premiación se hará el viernes 29 de agosto.

La fiesta de la UMSA se acerca. De acuerdo con el fundador de la Entrada Universitaria, Luis Sempértegui, serán, al menos, 63 las fraternidades que participarán en la fiesta; de las cuales 60 competirán. Asimismo, habrá tres invitados: La danza Amor Tacana, de la sede de San Buenaventura; una tarqueada del taller de Instrumentos Nativos; y la danza del Tutiri, representada por los alumnos del Taller de Investigación Cultural del Programa de Derechos de las Naciones Originarias.

Previo. La preentrada se efectuará el domingo 27 de julio y recorrerá la plaza Triangular, la avenida Busch y la plaza Villarroel (Miraflores). Los bailarines iniciarán el ensayo a las 11.00.

27 versiones de la entrada folclórica de la UMSA se realizaron hasta el momento.



Festival revaloriza 36 danzas autóctonas del departamento

Más de 2.000 bailarines, que representaron a las 20 provincias del departamento de La Paz, fueron protagonistas del Cuarto Festival Intercultural de Música y Danza Autóctona de La Paz.
Mujeres y hombres, divididos en 40 agrupaciones, se apoderaron de las céntricas avenidas de la ciudad para exponer la majestuosidad de al menos 36 danzas que fueron heredadas y que ahora se busca revalorizar.
Pasadas las 9:00 cientos de bailarines danzaban la quena quena, waka waka, kantus, moseñada, pinkillada, aywaya, mollo, lakita, entre otras y que forman parte de la expresión cultural de los pueblos indígenas originarios de La Paz. También exhibieron las vestimentas, instrumentos y tradiciones que heredaron de sus abuelos.
La tarqueada fue una de las primeras danzas presentadas en la entrada. Los tradicionales instrumentos de madera, de manera armoniosa, marcaban el paso de los bailarines que se movían al ritmo de sus melodías.

Con vestimentas tradicionales y coloridas, mujeres, hombres, niñas y niños, realizaron el recorrido desde la avenida Montes hasta Laikacota. Los tejidos artesanales sobresalieron durante el encuentro.
El festival, que es organizado por la Gobernación, contó con la presencia del presidente Evo Morales Ayma, quien subió al palco a las 11:00 y con alegría disfrutó de la cultura paceña.
El gobernador del departamento, César Cocarico, y autoridades originarias y campesinas acompañaron al Presidente.
Este año las tres mejores agrupaciones se llevaron como premios maquinaria agrícola, esto para mejorar la producción agrícola en las provincias.
Hasta el cierre de esta edición (18:00) el evento seguía en desarrollo y de manera preliminar se conoció que serían galardonadas aquellas agrupaciones que recuperen y muestren sus orígenes a través de la música y la danza.

19 de julio de 2014

La comunidad de Calamarca prepara la festividad del Señor de Santiago

En el patio de la Alcaldía, ayer se lanzó la festividad en honor al Tata Santiago y que es organizada por la población de Calamarca, distante 18 kilómetros de la ciudad de Potosí, camino a Tarija.
El corregidor de la comunidad, Alejandro Copa, presentó el afiche promocional de la fiesta e informó que la fiesta se realizará el viernes 25 de julio a partir de las 10:00 con la música típica nativa y otros grupos y la celebración del acto litúrgico donde se recibirá la bendición y el tradicional bautizo.
Explicó que el templo de la localidad fue terminado en su construcción y que la fiesta es herencia de sus antepasados con las tradiciones y costumbres. Los pasantes son Julio César Copa y su esposa.
A tiempo de invitar a la población a esta fiesta, recordó que Calamarca se encuentra muy cerca de la empresa minera San Lorenzó, casi a las orillas de la carretera asfaltada.
Informó que la fiesta cuenta con el apoyo del Gobierno Municipal de Potosí y que la mayor atracción será la oferta de la gastronomía típica a base de la carne de llama, como el chicharrón, la parrillada, el charque kan, llama al horno y el fricasé de llama.


El folclore y la devoción juntos en la Av. Integración

Con la participación de las Fraternidades más representativas que existen en Tarija, se llevó a cabo el sábado pasado la Entrada de la Integración, también denominada “Juliana” por su realizarse en el mes de julio que posee un gran sentido patronal como también por el aniversario de los paceños.

El evento dio inicio aproximadamente a horas 15:30, cuando las Fraternidades empezaron a ingresar, primeramente con la danza regional, luego autóctona, para dar paso a las danzas como la liviana, semipesada, y finalmente la pesada cual es la morenada.
Es destacable el comportamiento del público asistente, que por conocer de que esta Entrada poseía un carácter patronal, se abstuvo de consumir bebidas alcohólicas, lo que permitió a todos llevar en alto la fe y devoción a sus respectivos patrones, representados por la Virgen María que ocupó el palco.
Asimismo en la oportunidad se dieron a conocer los nuevos pasantes de al menos cuatro Fraternidades, a quienes conoceremos a detalle en nuestras próximas ediciones, logrando captar en imágenes a la mayoría de ellos en la presente nota.
Sin duda se tuvo la presencia de importantes bandas del interior de Bolivia que llegaron con sus integrantes titulares, como la Señorial Murillo, la Poderosa Sajama, y otras, con las que pudieron compartir bandas regionales como la Central Explosión que acompañó a los Caporales Centralistas San Miguel
Con la bendición de la Virgen María que yacia esplendorosa en el palco, los fraternos devotos se arrodillaban ante ella a medida que pasaban, percibiéndose en el aire una devoción muy distinta a la vivida en el Carnaval 2014, por lo que según los organizadores ésta Entrada fue el pie de inicio de una nueva era de las Fraternidades en Tarija.

Fraternos de Tarija ya cuentan con bordadores

El brillo de las Entradas folclóricas, de las fiestas patronales, y el de una diversidad de festejos proviene del talento de hábiles artesanos que, generación tras generación, han plasmado en los imponentes trajes de diablada, caporales y la morenada, una diversidad de diseños ancestrales, multicolores y modernos que requieren una dedicación total al oficio de vestir a los fraternos.

Daniel Hilaquita, en calidad de representante de Bordados Bolivia, vino desde La Paz hasta Tarija trayendo los trajes de morenos para las Morenadas: Intocables, Fanáticos, y Señorial Illimani, gracias a un convenio que se realizó entre Bordados Bolivia y la Asociación Folclórica de la Entrada de la Integración.
El bordador nos adelantó que para el 2015 nuevamente vestirán a las Fraternidades chapacas.
En esta oportunidad se requirieron las variedades de trajes de “galán, super galán, achachis y supera achachi”, que según nos comenta Hilaquita se confeccionaron especialmente para las Fraternidades tarijeñas, en sus colores representativos.
Esto acorde al artesano entrevistado, es un avance pues la cultura que antes era exclusiva de La Paz, ahora se vive hasta en el último departamento del sur de Bolivia, e incluso en distintas regiones de cada continente “donde existen las Fraternidades”.
La tecnología aún es de poca ayuda para confeccionar los trajes folklóricos, salvo algunas prendas donde se combinan máquinas y manualidades, puesto que los detalles no tendrían el mismo efecto sin las manos artesanas
Antes se realizaban más diseños planos pero ahora se hace una especie de modelo “sándwich” que intercala lentejuelas, perlas y otras perlas, dando más volumen y efecto de tres dimensiones al diseño del traje.
El chaleco, las mangas y el pollerón, son los componentes del traje de la morenada, el peso es de unos 15 quilos, pues a medida que avanzó el tiempo el peso se fue reduciendo, pese a ello la confeccion de un solo traje toma 30 días, mientras el trabajo aumenta en temporada alta.
“En La Paz el oficio tiene mucha competencia, por lo que muchos colegas han migrado hasta Tarija para emprender sus propias empresas de bordado”, expresó Hilaquita a tiempo de indicar que conoce de bordadores que han traído este oficio hasta nuestro departamento.
Si bien el trabajo es intenso en los talleres de bordado durante el Carnaval, la actividad no se detiene durante el año, por los pedidos de trajes para las entradas de las festividades religiosas. Los talleres explicaron que los diseños que más predominarán son los de arañas, dragones, víboras y combinados.
Sin embargo, el precio de todos los trajes varía de acuerdo al modelo y el diseño de las figuras. Otro factor que incide en el costo de las confecciones es el tipo de tela que se utiliza. Hay quienes son exigentes y en una oportunidad pidieron materiales reflexivos.
Los materiales que se emplean más son las lentejuelas y las perlas, en colores dorados, azules, verdes y lilas.

Mañana unos 38.000 bailarines ensayan para la entrada paceña

Al menos 38.000 bailarines tendrán mañana un convite previo a la entrada paceña prevista para el próximo sábado, también en el cambódromo.
Fausto Conde, presidente de la Asociación de Conjuntos Folclóricos Virgen del Carmen y Residentes Paceños, indicó que todo está listo para el evento, en el que participarán más de 70 fraternidades que bailarán al ritmo de la morenada, caporales, tinkus, tobas, entre otros.
Por su lado, el gobierno municipal desplazará 300 gendarmes para la seguridad de los bailarines y los vecinos que se darán cita la próxima semana. Mañana se realizará el ensayo, desde las 16:00, en el lugar del recorrido, por lo que el secretario de Defensa Ciudadana, José Canudas comprometió la protección correspondiente. La guardia municipal estará controlando todo el recorrido, desde el séptimo hacia el cuarto anillo.
En el quinto anillo como es tradicional, el alcalde Percy Fernández tendrá su palco oficial para presenciar la entrada folclórica. Los ambulantes serán retirados hacia las avenidas laterales para que no entorpezcan el recorrido de los bailarines