Indira Góngora fue elegida predilecta 2009 de la Diablada Artística Urus

La representante del bloque de las china supay, Reina Indira Góngora Gutiérrez, fue elegida la madrugada del pasado sábado como la Predilecta de la Diablada Artística Urus, que representará a dicha institución folklórica en la elección de la Predilecta 2009 del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, que se efectuará el viernes 13 de febrero.
En la elección se llevó a cabo en medio de un ambiente de fiesta, en la que los distintos miembros de la entidad diablesca apoyaron a las cinco candidatas que se presentaron a dicho certamen que se realizó en un local de la calle Belzu y Soria Galvarro.
El jurado calificador encabezado por su presidente, Iver Villarroel, y los otros miembros, Francisco Avendaño, Liliana Rodríguez y Leonardo Tapia, se encargaron de la difícil misión de calificar a cada una de las representantes, dando al final de la elección, su veredicto.
La decisión del jurado calificador fue la siguiente: Predilecta 2009 de la Diablada Artística Urus, Reina Indira Góngora Gutiérrez (representante del bloque de las China Supay); Señorita Danza, Daniela Rosa Claure Céspedes (bloque Diablos); Señorita Simpatía, María Nazareth Cayoja Hidalgo (bloque Luciferes); el cuarto lugar fue para Gabriela Loredo Berbetty (bloque diablesas) y el quinto puesto para Leidy Laura Choque Santos (bloque satanaces). La elección estuvo amenizada por el grupo de música nacional “Wiñay”.

PREDILECTA
Al final del certamen, la Predilecta de la Diablada Artística Urus, señaló que ganó un título muy importante porque representará con todo cariño a su institución en la elección de la Predilecta 2009 del Carnaval de Oruro, que es organizado por la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) y que se llevará a cabo el viernes 13 de febrero del próximo año.
“Soy parte del ballet Katushia y bailo toda mi vida y estoy orgullosa de representar a mi Oruro querido y a Bolivia, que lo hice varias veces a nivel internacional con el ballet. Mi vida es bailar. Cuando bailo la diablada siento un gran amor por la Virgen del Socavón, porque bailo por ella, por devoción y me siento feliz de bailar diablada que es una danza muy tradicional de Oruro”, afirmó.
Góngora de origen orureño participa en el Carnaval de Oruro desde sus cinco años y pasó por distintas instituciones folklóricas, como los Tobas Centralistas, Antawara y la Diablada Artística Urus.

El fastuoso Carnaval de Oruro será presentado en Panamá

En un marco integrado por diplomáticos, empresarios de turismo, periodistas y artistas, se dio inicio a un intenso intercambio cultural al inaugurarse la actividad denominada: “Lugares colores, sabores, música, turismo y Carnaval de Bolivia 2009”, en el Salón Diamante del Hotel Panamá.

Sin duda alguna, el “plato fuerte” de este evento, será la presentación del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

En el acto de inauguración, Lina Maldonado, gerente de ventas de Copa Airlines, en Panamá, destacó la importancia que tiene el apoyar esta iniciativa que une culturas hermanas. “Para nosotros es un honor contar con la presencia de todos ustedes, donde celebramos el inicio de operaciones hacia Santa Cruz Bolivia, así Copa Airlines reafirma el compromiso de incrementar el intercambio comercial y cultural entre nuestros países, ofreciendo a nuestros clientes un producto de calidad mundial”, afirmó.

Elizabeth Inchauste, operadora de turismo de La Paz, agradeció la iniciativa de la representación diplomática boliviana en Panamá, “solo esta manera podremos difundir la cultura que poseemos, el turismo la danza, el folklore, Bolivia y su grandeza”, mencionó.

Muchos de los invitados se referían a Bolivia como un país bello y esperaban que se lleven una imagen preciosa de lo que es Panamá, afirmaron además que la asociación de prensa turística en América Latina hace la difusión de los lugares turísticos del mundo y particularmente de Bolivia

La periodista boliviana, Viviana Coronado, destacó la hospitalidad con la que recibió el pueblo panameño a la delegación boliviana, “como bolivianos queremos mostrarle a todo el mundo que Bolivia, tiene una amplia riqueza cultural turística inimaginable, todos pueden conocer estas riquezas, nosotros como periodistas bolivianos estamos presentes aquí para mostrarles esta cultura, les agradecemos por la hospitalidad”, dijo.

Los diplomáticos, hicieron llegar sus más cordiales saludos y felicitaciones por la iniciativa al Embajador de Bolivia, Edgar Solís, quien manifestó que su trabajo se basa en promover y fortalecer los lazos entre Panamá y Bolivia, “así podremos difundir la riqueza cultural de Bolivia, en Bolivia tenemos cultura viva, queremos compartir con los hermanos panameños, estamos seguros que nuestra cultura va a llamar la atención de cuanto turista se pueda, así como nos recibieron serán recibidos allá en mi tierra”, destacó.

Fernando Gómez, Delegado Cultural de la Prefectura de Oruro, señaló que Bolivia es un país pluricultural y étnico.

Oruro, de donde viene el Carnaval, es una ciudad minera por excelencia, donde se da inició al maravilloso Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, es la máxima expresión de la cultura, a tiempo de destacar algunos pasajes importantes que tiene esta manifestación, sostuvo.

Con una explicación extensa Jorge Cárdenas, secretario general de Canotur de Bolivia, afirmó que su gremio se encuentra trabajando de manera articulada y continuará su labor en bien del país, con la finalidad de mostrar la inmensa riqueza que caracteriza a Bolivia, país lleno de tradiciones.

Ya al finalizar la actividad, se procedió a entregar presentes a importantes patrocinadores de esta actividad que relaciona a ambos países en base a su riqueza cultural.

Poco después, la agrupación folklórica orureña, Yara, interpretó canciones que pertenecen a su repertorio musical, temas que alegraron al público como llameradas, kullawadas e incas, acompañados en la parte coreográfica por el Ballet Auza Arnéz.

PROGRAMA DE ACTIVIDADES CARNAVAL DE ORURO 2009

1- PUBLICACION DE ROL DE VELADAS
miércoles 15 de octubre de 2008, a cargo de la comisión de Liturgia

2- PROMULGACION Y PUBLICACION REGLAMENTO CARNAVAL 2009
jueves 16 de octubre de 2008

3- INAUGURACION Y PRESENTACION CARNAVAL 2009
viernes 24 de octubre de 2008, hrs. 19:00 Salón de Actos ACFO

4- PRIMERA VELADA OFRECIDA POR EL DIRECTORIO DE LA ACFO
viernes 24 de octubre en la capilla de la institución con la participación de los 48 conjuntos afiliados a la ACFO

5- PRIMERA VELADA OFRECIDA POR CADA CONJUNTO
sábado 25 de octubre en sus diferentes sedes sociales

6- PRIMER CONVITE
domingo 9 de noviembre de 2008 desde horas 07:00, lugar de partida Pagador esquina Aroma

7- DESIGNACION DE PUESTOS DE CONTROL
de acuerdo a ruta aprobada en reunión de Directorio, a cargo de la Comisión de Cultura

8- SEMINARIO TALLER
27 y 28 de noviembre en el Salón de Actos de la ACFO
temario: Las distorsiones de Danza y Trajes Típicos de todos los conjuntos participantes del Carnaval de Oruro

9- ANIVERSARIO A.C.F.O.
lunes 19 de enero de 2009 desde horas 19:00 en el Salón de Actos ACFO, sujeto a programa especial

10- PROCESION A LA VIRGEN DE LA CADELARIA
domingo 1 de febrero de 2009 desde horas 16:00, con la participación de los 48 Conjuntos afiliados a la ACFO, desde el Parque de la Unión Nacional

11- ELECCION PREDILECTA DEL CARNAVAL 2009 - primera fase
sábado 7 de febrero de 2009 desde horas 15:00 en el Polifuncional ACFO, según convocatoria

12- ELECCION PREDILECTA DEL CARNAVAL 2009 - segunda fase
viernes 13 de febrero de 2009 desde horas 20:00, lugar a confirmar

13- ULTIMO CONVITE
domingo 15 de febrero de 2008 desde horas 06:30, lugar de partida Pagador esquina Aroma, con la gran participación de los 48 conjuntos afiliados

14- GRAN PEREGRINACION AL SANTUARIO DEL SOCAVON
sábado 21 de febrero de 2009
horas 06:30 concentración Pagador esquina Aroma
horas 07:00 Gran Entrada del Sábado de Peregrinación con la participación de los 48 Conjuntos afiliados

15- DOMINGO DE CARNAVAL
domingo 22 de febrero de 2008
horas 07:00 concentración Pagador esquina Aroma
horas 07:30 Gran participación de los 48 conjuntos afiliados en el Domingo de Carnaval, según rotación que finaliza la gestión 2001

16- DIA DEL DIABLO Y DEL MORENO
lunes 23 de febrero de 2009 Misas ofrecidas por diferentes conjuntos en el Santuario del Socavón y despedida de los danzarines ante la Virgen del Socavón

Demostraciones coreográficas ofrecidas por diferentes conjuntos en lugares estratégicos de nuestra ciudad y recepciones sociales en sus diferentes sedes sociales

COMISION DE CULTURA Y FOLKLORE
Asociación de Conjuntos del Folklore - Oruro

Alcaldía inició el mejoramiento del principal escenario del Carnaval

La Alcaldía Municipal, inició los preparativos para mejorar las condiciones del principal escenario del Carnaval de Oruro que es la avenida 6 de Agosto, más conocida como la avenida del Folklore.

El alcalde municipal, Edgar Bazán Ortega, dijo que una vez que se logró que el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore, Ascanio Nava, diera “un paso al costado”, es necesario iniciar el trabajo de la organización del Carnaval de Oruro, motivo por el que se contratará una empresa que realice el trabajo de asfaltado de la ruta de la entrada de peregrinación.

Ascanio Nava solicitó una licencia indefinida de la Acfo tras la presión de los músicos que exigían su renuncia.

Bazán explicó que la empresa que administra el servicio de trenes, elevó los rieles y la Alcaldía contratará una empresa que asfalte ambos costados de la vía, aunque en la parte central, se dejará un espacio por donde circulará las ruedas de los trenes que será cubierta con asfalto los días de Carnaval.

Otro proyecto referido al mejoramiento de la ruta del Carnaval es el que realizarán algunos artistas orureños, que presentarán un proyecto en los próximos días para renovar, en su totalidad, los elementos decorativos, a lo largo de la avenida, 6 de Agosto, que son parte importante del Carnaval.

La autoridad edil, instruyó al director de Obras Públicas, que realice la renovación de los arcos ornamentales que fueron ubicados en la avenida 6 de Agosto, porque fueron chocados, averiados e incluso derribados motivo por el que se encuentran en malas condiciones.

“La dirección de Obras Públicas, prepara un proyecto para renovar los arcos ornamentales para mejorar la ruta del Carnaval en la avenida 6 de Agosto y garantizar la realización de la entrada de peregrinación en un escenario totalmente renovado, porque también se realizará el cambio total de la iluminación en la ruta del Carnaval de Oruro”, dijo.

Red Unitel mostrará majestuosidad del Carnaval de Oruro al mundo

La Red Unitel mostrará al mundo entero la majestuosidad del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, a través de la transmisión que realice mediante sus canales asociados en todo Latinoamérica, además del internet, telefonía móvil y otros medios tecnológicos actuales.

La explicación de esos objetivos fue brindada por el gerente administrativo de la Red Unitel, Vladimir Cornejo, quien dijo que su medio de comunicación mostrará todo su potencial a nivel nacional y como red a nivel internacional para lograr que el Carnaval de Oruro sea destacado y relevado como Patrimonio Cultural.

“Nosotros inicialmente, como una medida técnica a nivel local en Oruro, hemos adoptado la renovación de un transmisor, para la transmisión en el departamento de Oruro y la siguiente semana vamos a salir con más potencia y nos verán en todos los barrios”, indicó.

Sostuvo que el despliegue técnico del Carnaval no sólo incluye la transmisión en el peregrinaje del sábado 21 de febrero de 2009, sino una serie de producciones que estarán relacionadas con la historia de las danzas, la vestimenta, la música y los orígenes de cada uno de los conjuntos folklóricos.

Indicó que se creará todo un concepto de producción, micropelículas y microcápsulas televisivas que permitirán dar a conocer la representación de cada una de las 18 especialidades de danza del Carnaval de Oruro y desde cuando participan en este hecho folklórico religioso.

“Queremos mostrar qué representan sus vestimentas, qué representan sus melodías y qué actividades desarrollan en el transcurso de la organización del Carnaval de Oruro”, aseguró.

Explicó que como red nacional desplegarán todo su personal desde la ciudad de Santa Cruz, Cochabamba y La Paz, para instalarse en los tres puntos clásicos de transmisión y extenderlos a más lugares, para destacar de mejor manera la transmisión del Carnaval de Oruro.

En dicho proyecto trabajarán más de 50 personas y alrededor de unas 25 cámaras se colocarán en todo el trayecto del Carnaval, para convertirla en una transmisión sin precedentes.

“Vamos a desplazar a todos nuestros presentadores que son conocidos a nivel nacional. Por otro lado, la Red Unitel tiene una asociación estratégica con varios canales a nivel de Latinoamérica y nuestra señal se tomará por todos nuestros canales asociados y se vea en cualquier latitud, además que como red tenemos un sitio web importante, el cual es visitado por más de 300 mil personas, en el que se transmite en vivo nuestra producción nacional”, argumentó.

Afirmó que el Carnaval de Oruro será visto por toda la colectividad boliviana diseminada en todo el mundo, no sólo a través del internet sino por los canales asociados de la Red Unitel, telefonía móvil y otros adelantos tecnológicos que están vigentes.

Por su parte, el productor de la empresa teledifusora, Nelson Aparicio señaló que los canales que retransmitirán el Carnaval de Oruro son: Caracol (Colombia), Telefe (Argentina), Mega (Chile), Ecovisa (Ecuador), América TV (Perú), TV Azteca (México), Canal 19 (Nicaragua y Costa Rica), RCTV (Venezuela), Bandeirantes (Brasil), Montecarlo (Uruguay) y Repretel (Centro América).

Ex presidente de Bolivia, Carlos Mesa Gisbert : “Conflicto del Carnaval hiere el alma de los orureños”

“El conflicto del Carnaval de Oruro (Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad) hiere el alma de los orureños, porque pretende ser politizado”, aseveró ayer el ex presidente de Bolivia, Carlos D. Mesa Gisbert en su visita al matutino LA PATRIA.

El ex mandatario hizo referencia al conflicto del Carnaval de Oruro y expresó su sorpresa por la pretensión que existe de querer politizar la Obra Maestra de la Humanidad.

“Estoy muy sorprendido, porque está bien que a los bolivianos nos guste la política, está bien que politicemos todo, pero ¿politizar el Carnaval?, me parece que el conflicto es con obvio interés político y eso es inaceptable. ¿Por qué?, porque le estas hiriendo en una cuestión esencial, le estas tocando el alma a los orureños, las cosas del alma, las cosas que son esenciales y el espíritu de un pueblo no deben tocarse, deben respetarse, uno tiene que saber cuál es la línea que divide una cosa de la otra”, afirmó.

Aseguró que si bien hay una estructura y una organización del Carnaval de Oruro y que, hay que estructurar a los conjuntos, eso no quiere decir, que se empiecen a “despedazar” entre orureños, para definir mandatos, responsabilidades, para definir jerarquías, aseveró que ese hecho sería inaceptable.

Mesa dijo que al pretender politizar al Carnaval de Oruro, se perdería un aspecto esencial y sostuvo que hay ciertas normas que no están escritas y que los orureños respetan rigurosamente, como la fe a la Virgen del Socavón.

“Tú puedes elegir a alguien para que dirija la Asociación de Conjuntos Folklóricos y hay una serie de reglas que se siguen, por supuesto, hay un pasante y otros elementos, y de pronto se convertirían en elementos de intercambio, qué me das, qué te doy. Es decir, ya no hay el valor que tiene la tradición, el valor que tiene la historia, el valor y la jerarquización de las normas que tienen y que se han establecido en los sistemas organizativos, sino el poder político, la influencia, el tráfico de influencia sobre esto”, argumentó.

Ascanio Nava Rodríguez pidió licencia indefinida de la ACFO

El presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Ascanio Nava Rodríguez pidió anoche licencia indefinida a los presidentes de los 48 conjuntos folklóricos y a los dirigentes que le acompañan, para demostrar su inocencia a varias acusaciones que se hicieron en las últimas semanas y asumir defensa personal de esa situación.

La decisión fue tomada anoche, durante la reunión de emergencia que se efectuó en la sede de la entidad folklórica.

Alrededor de las 23:15 horas terminó la asamblea y Nava hizo conocer a LA PATRIA, que los folkloristas aceptaron la licencia indefinida que presentó, por lo que la organización del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad de la gestión 2009, estará a cargo del directorio ya constituido de la ACFO, encabezado por su vicepresidente, Jacinto Quispaya.

LICENCIA
Nava señaló que por todos los atropellos y conjuras que se gestaron contra la ACFO y el Carnaval de Oruro, y que se puso como pretexto los actos “innobles”, decidió pedir la licencia indefinida para asumir defensa personal y demostrar su inocencia ante las muchas acusaciones que se hicieron en su contra.

“Se me está acusando de ser un dictador y una persona que unilateralmente está manejando el destino y los intereses del Carnaval de Oruro y de la Asociación. La salida y el paso al costado de Ascanio Nava va a posibilitar que se garantice la organización del Carnaval”, explicó.

El dirigente folklorista manifestó que la determinación asumida le despoja de un vínculo que no le comprometerá a futuro y que todo lo que se aseveró en su contra fue completamente falso.

“Me pongo a disposición de quienes crean conveniente, tanto de personas, autoridades e instituciones y que puedan reafirmar o demostrar esa suerte de acusaciones que se han ido manifestando durante toda esta temporada. Quiero decirle a Oruro, particularmente a los danzarines, a quienes me debo, de que este paso tiene que ser saludable para el respeto de la institucionalidad”, puntualizó.

La licencia de Nava fue aceptada por unanimidad en presencia de los 48 presidentes de los conjuntos folklóricos y de los dirigentes de la ACFO.

Los folkloristas esperan que a partir de la fecha “amaine” el conflicto y, desaparezcan, la constante versión de amenazas de intervención y de romper la institucionalidad de la Asociación de Conjuntos y del Carnaval de Oruro.

Nava aseveró que el directorio de la ACFO se mantiene y estará encabezado por Jacinto Quispaya, quien actualmente ocupa la vicepresidencia de la entidad folklórica y que será responsable de la conducción institucional.

“Cada uno de los dirigentes se mantendrán en las carteras que les corresponden para mantener una cohesión institucional y no se genere mayor controversia, ni tampoco se quiera utilizar el argumento de la licencia de Ascanio Nava como una actitud de debilidad y se quiera sorprender y vulnerar la institucionalidad que la reclamamos y la defendemos”, señaló.

CONFERENCIA
Por otro lado, los dirigentes de la ACFO y los 48 presidentes de los conjuntos folklóricos que participan en el Carnaval de Oruro, convocaron para hoy a las 11:00 horas a una conferencia de prensa en ambientes de la entidad folklórica, ubicada en la calle Potosí entre Aroma y Villarroel, para ampliar la información que se brindó a LA PATRIA, e invitaron cordialmente a todos los conductores de programas radiales y televisivos que siguieron con mucha atención el conflicto del Carnaval de Oruro, que estén presentes en dicha actividad, para disipar cualquier tipo de duda.

Instituciones elaborarán Plan de prevención para Carnaval 2009

Más de 40 instituciones elaborarán el Plan de Prevención para el Carnaval 2009, con relación a la prevención en salud, prevención de los riesgos inherentes al mismo y la actividad asistencial entre las diversas instituciones.

“Para lograr agendar las actividades que desarrollaremos durante el Carnaval 2009, hemos evaluado las acciones asumidas las gestiones pasadas, cuando también se ejecutaron una serie de actividades de prevención y control”, dijo el responsable del Area de Servicios del Servicio Departamental de Salud (Sedes), Johnny Vedia.

Los representantes de 43 instituciones estuvieron presentes ayer en la reunión organizada por el Sedes, con el fin de evaluar el Carnaval 2007 y 2008 y proyectar lo que será la intervención, en el Carnaval 2009.

Los representantes de las diferentes instituciones brindaron un informe de las acciones que efectuaron, y de forma general, se indicó que existió un excesivo consumo de bebidas alcohólicas en los jóvenes, peleas callejeras, infecciones gastrointestinales y algunos accidentes de transito.

Y es precisamente lo que se quiere evitar o por lo menos disminuir, pues en esa clase de fiesta las personas están expuestas a contraer infecciones de transmisión sexual por el consumo excesivo de alcohol y la droga, además se incrementa la prostitución, los accidentes, los robos y otros, que afectan tanto a los orureños como a los turistas que visitan la ciudad.

En cuanto a la evaluación que se realizó a las acciones pasadas, las instituciones felicitaron a los organizadores porque se vieron mejoras del 2007 al 2008 y se espera que el 2009, las actividades alcancen los objetivos y metas deseados.

ACFO
Una vez más los participantes de la reunión pidieron a los organizadores insistir a los representantes de la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO), asistan a esas reuniones de planificación para la prevención de los riesgos, aunque se aclaró que desde el 2007 se los invita, pero lamentablemente no se tiene una respuesta positiva de su parte. La próxima reunión se la efectuará el 19 de diciembre, cuando las instituciones deben presentar sus planes de acción, para poder compatibilizarlas a través de comisiones que se formarán entre instituciones afines en su labor.

Viceministerio de Culturas pidió informe sobre transmisión del Carnaval de Oruro

El viceministro de Culturas, Pablo Groux a través del oficio DVDC 1477/2008 del pasado 4 de diciembre, pidió al alcalde de Oruro, Edgar Bazán Ortega un informe acerca de los derechos de transmisión concedidos a la Red Unitel, para el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad de la gestión 2009.

Parte de la carta de Groux señala: “Siendo de conocimiento público que la transmisión oficial de la entrada del fastuoso Carnaval de Oruro fue cedida a la red Unitel, y en consideración a que esta expresión cultural está declarada como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la Unesco el año 2001 y Patrimonio Oral e Intangible del Estado Boliviano mediante Ley 2996 de 24 de febrero de 2005, solicito a su persona informar a este despacho, a la brevedad posible”.

Según Groux, el informe que debe presentarse es sobre la convocatoria pública sobre cesión de derechos de transmisión de la entrada del Carnaval de Oruro a empresas legalmente establecidas en el país.

Además de las condiciones en que se cedieron los derechos de transmisión oficial a la Red Unitel. Respaldo legal de la cesión de los derechos de transmisión; instituciones que participaron o avalaron la cesión de los derechos de transmisión y el destino de los fondos a ser recibidos por derechos de transmisión oficial de la entrada del Carnaval de Oruro.

ALCALDE
Ante ese hecho, el burgomaestre Edgar Bazán Ortega respondió a la carta de Groux el 5 de diciembre, poniéndole en conocimiento que la autoridad edil no tiene ninguna participación, ni mayor información.

“La Alcaldía, junto a la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro y el Comité de Etnografía y Folklore, trabajan en la organización del Carnaval. El área de difusión del mismo, ha estado, de manera constante, a cargo de la ACFO, ante la cual me permito sugerirle que solicite la información que requiere”, puntualizó. Bazán dejó en claro a la autoridad gubernamental que entre la ACFO y la Alcaldía, existe solamente una obligación, de la segunda con relación a la primera, de efectuar la transferencia del 60% del total de lo recaudado por concepto de venta de metros lineales a su favor.

Unitel compró los derechos para transmitir el Carnaval 2009

La Empresa de Comunicaciones del Oriente Limitada (Ecor Ltda.) conocida como la red Unitel llegó a un acuerdo con la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) el pasado 29 de noviembre, para comprar los derechos de transmisión del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, de la gestión 2009.

Ese hecho quedó reflejado en el contrato de prestación de derechos que fue suscrito por el representante legal de Ecor Ltda., Ernesto Monasterio Paz y los dirigentes de la ACFO, Ascanio Nava, Jacinto Quispaya y Jorge Arenas.

“El Productor (ACFO) y Ecor Ltda., acuerdan a través del presente contrato, la compra de los derechos de exclusividad para la grabación audiovisual, transmisión, edición, emisión, distribución, comercialización, promoción y explotación por televisión abiertos, cable, internet, IPTV, IPTV móvil, telefonía móvil, televisión paga o cualquier forma de emisión de señales audiovisuales

creados o por crearse en el ámbito nacional e internacional”, se señala en una parte del objeto del contrato.

La venta de los derechos incluye la transmisión de la Entrada del Sábado de Peregrinación del Carnaval de Oruro a partir de las 10:00 horas hasta que ingrese el último conjunto afiliado a la ACFO, y la elección de la Predilecta del Carnaval 2009, desde las 20:30 hasta las 24:00 horas.

Ecor Ltda., proporcionará por concepto de compra de los derechos de exclusivos para la grabación audiovisual, transmisión, edición, emisión, distribución, comercialización, promoción y otras actividades conexas al registro de imágenes en movimiento del Carnaval de Oruro a favor de la ACFO, la suma de 28 mil dólares.

La forma de pago fue establecida de la siguiente manera: 40% ($us 11.200) hasta el 5 de diciembre del 2008; 30% ($us 8.400) hasta el 16 de enero del 2009 y 30% el saldo final ($us 8.400) hasta el 16 de febrero del 2009.

UNITEL
El personal de Unitel comenzó a hacer su trabajo ayer en nuestra capital con enlace directo a nivel nacional con su periodista enviada Elvia Moya quien transmitió desde el Santuario de la Virgen del Socavón con entrevistas efectuadas al representante de los Siervos de María, Jairo de Jesús y de los dirigentes de la ACFO.

Más tarde dialogó con LA PATRIA y aseguró que el Carnaval de Oruro es la expresión cultural más grande del país, que traspasó las fronteras para tener una mayor proyección.

“Transmitir el Carnaval de Oruro es algo que no tiene parangón, es un desafío enorme, pero creo que estamos preparados. Hay gran despliegue de cámaras, estamos con el satélite que eso irá a todo el mundo, estamos desplazando hoy día unos tres periodistas y ocho técnicos, para los siguientes días habrá mucha más gente y todos los días habrá un periodista que transmitirá en vivo, tenemos una unidad móvil día y noche acá”, explicó.

TELEVISION BOLIVIANA

Televisión Boliviana Canal 7, a través de su gerente de marketing, Lorena Guillén envió su propuesta el pasado 14 de noviembre a la ACFO, señalando que se cancelaría la suma de 20 mil dólares.

Sin embargo, los dirigentes de la ACFO optaron por el otro medio de comunicación debido a que la ciudadanía tuvo sus quejas en relación a la transmisión de Canal 7, las gestiones pasadas.

Por ejemplo, sus presentadores cambiaron el nombre de la Plaza 10 de Febrero, se hizo mucho énfasis a la entrada del Gran Poder, como si se realizaría dicha festividad de barrio en la ciudad de Oruro, y aminorando el título del Carnaval de Oruro, la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

UNITEL CANAL OFICIAL DEL CARNAVAL ORURO 2009

En el Meridiano de Unitel se dio a conocer la noticia que esta red sera la que Transmitira el Carnaval Oruro 2009, de esta forma se romperia el cierto monopolio de Television Boliviana en la transmision de este Evento.

Asesor del Prefecto dice que el Carnaval de Oruro debe desaparecer

El asesor estratégico de la Prefectura de Oruro, Leonel Serruto afirmó que el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, debe desaparecer por ser una expresión de los k’aras y por el contrario, la Anata Andina debe constituirse como la máxima expresión originaria.

La denuncia fue efectuada en la víspera por el secretario ejecutivo del Sindicato de Trabajadores de la Prensa de Oruro (STPO), Jorge Barrientos Zapata, quien manifestó su preocupación por que altos funcionarios de la primera institución de Oruro realicen ese tipo de comentarios que hacen daño a la dignidad de los orureños.

“Un señor (Leonel) Serruto y otro que dice ser asesor estratégico de la Prefectura del departamento, el pasado jueves conversó con integrantes de una institución que llegó de La Paz, para hacer un sondeo a favor de hablar de una integración del Carnaval de Oruro y la respuesta de estos dos funcionarios que remarcan ser asesores del Prefecto, fue torpe y por demás abusiva al afirmar que el Carnaval de los k’aras debe desaparecer, que no hay razón para que el Carnaval de los k’aras subsista”, explicó.

Barrientos señaló que da a entender que la Anata debe ser la única expresión folklórica, como si la Anata tuviese otro contenido diferente al Carnaval de Oruro.

“Ambos hechos tienen su importancia y su trascendencia, pero de ahí es la torpeza cuando se habla de nacionalizar, de descolonizar y ahora más contundente hacer desaparecer el Carnaval de los k’aras. Este tema le transmití al presidente y dirigentes de las bandas y tres de ellos que son la mayoría expresaron preocupación y uno de ellos, que por el momento no quiero identificarlo se ha solazado al señalar que así debe ser”, aseguró.

El dirigente de la prensa indicó que el problema que se vive con el Carnaval de Oruro, no es simplemente institucional como se dijo en una anterior oportunidad, sino que hay otro tipo de intereses que por ahora se han postergado por la presencia de los periodistas.

CONFLICTO
En relación al conflicto actual, entre la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) y la Asociación de Bandas y Músicos Profesionales de Oruro (Abampo), Barrientos dijo que los músicos asumieron un condicionante para ir al diálogo.

“Como remarcamos el miércoles pasado, la Asociación de Bandas ratificó su posición en el sentido de que no entrará a ningún diálogo, mientras el señor Ascanio Nava continúe en la Presidencia de la ACFO, por otra parte, se suma un nuevo ingrediente para entorpecer este tipo de gestión, reclaman la presencia de quien quiera que sea de Oruro, a manera de defender al autodenominado comité interinstitucional para que escuchen estas deliberaciones”, indicó.

Acotó que el conflicto es delicado, por un lado, porque la ACFO no asume una posición clara con referencia a la exigencia de las bandas de música, y ponen como ejemplo al matutino LA PATRIA que publicó la renuncia de Nava y en ese orden, dijo Barrientos, que la ACFO no se debe burlar de una posición asumida.

Pero, lo que los músicos de la Abampo no recuerdan, es que ellos mismos, rechazaron el 9 de noviembre, la renuncia de Nava, porque el papel donde emitió la dimisión no tenía membrete de la ACFO y Ascanio Nava en la parte inferior no firmaba como presidente de la entidad folklórica,.

Barrientos argumentó que el conflicto se complica, porque el fin de semana la ACFO publicó un comunicado en el sentido de que una lista de conjuntos y una lista de bandas de música, señalan que cumplirán sus obligaciones y garantizan la realización del Carnaval de Oruro 2009.

“Abrigamos la esperanza para que este fin de semana, el Obispado y el señor Vicario que ha asumido actitud en este tema, se resuelva de una buena vez, porque es un tema que se torna molestoso y que trasluce una vez más las inquietudes subalternas que existen sobre el particular”, aseguró.

Morenada Central Cocanis celebró sus 84 años de aporte al Carnaval

La Morenada Central fundada por la Comunidad Cocanis, celebró este sábado 84 años de vida institucional y aporte al engrandecimiento del Carnaval de Oruro que ostenta el título de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

La Morenada fue fundada el 29 de noviembre de 1924. De acuerdo a la investigación realizada por uno de sus danzarines, Gerardo Núñez, los Cocanis étnicamente pertenecen a la nación aymara, originarios de las comunidad Villa Kayriri, formada por lo ayllus Moksuma, Paruta, Yacariri, Kayriri, Puchuni y Jajnuni.

Varias familias como la Flores, Quispe, Mamani, Apaza, Quintanilla, Huaynoca, Huanca y Felipes formaron una casta social, que migra a Oruro para vender la hoja de coca en la calle Cochabamba, a raíz de la intensa actividad minera que se generó en la ciudad de Oruro.

Posteriormente, se organizan en la Sociedad Unión Obrera Comercial de Socorros Mutuos y en 1924 deciden formar un grupo de danza, denominada la Comparsa de los Morenos, en devoción a la Virgen del Socavón y en reconocimiento a la hospitalidad orureña.

En 1953 se reorganiza la entidad folklórica con el nombre de Conjunto Folklórico Tradicional Morenada Zona Central, a partir de entonces y por décadas la comunidad sostuvo a la morenada como un círculo exclusivo de familias cocanis.

En 1992, la Morenada Central Oruro se divide en dos y se forma en definitiva la Morenada Central Oruro fundada por la Comunidad Cocanis, que según sus propios historiadores, la institución volvía a ser de los Cocanis, empezando así un nuevo proceso cultural que a la fecha es uno de los más reconocidos del Carnaval de Oruro.

Ese hecho se resalta en cada presentación, cuando se interpretan las morenadas que dejó en vida uno de sus hijos predilectos, José “Jach’a” Flores, donde los socios danzarines, cantan y bailan con emoción cada una de las melodías que salieron del corazón de los Cocanis.

FESTEJO
La noche del sábado los Cocanis con traje de ensayo realizaron un recorrido por las principales calles de ciudad derrochando alegría bailando sus canciones más tradicionales.

Las melodías de las bandas anunciaron la cercanía del majestuoso Carnaval de Oruro y se creó un ambiente de morenada.

Caporales San Simón recibió máxima condecoración del Senado Nacional

En sus 30 años de vida

El conjunto folklórico universitario Caporales San Simón recibió el pasado fin de semana en la ciudad de Cochabamba, la máxima condecoración que otorga el Senado Nacional, como es la Bandera de Oro, por sus 30 años de fundación y de aporte al Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, con su danza.

La solemne ceremonia se llevó a cabo el 22 de noviembre en el salón de honor de la Prefectura de Cochabamba, en presencia de las principales autoridades del Senado Nacional, Mario Vargas Ribero, Juan Carlos Guzmán, Gastón Cornejo; los fundadores orureños del conjunto folklórico y autoridades políticas de esa ciudad, como el alcalde Gonzalo Terceros y la presidenta del Concejo Municipal, Tatiana Rojas.

Los ausentes fueron los dirigentes de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) y de San Simón Oruro, que pese a la invitación que se les envió, no se presentaron en dicho acontecimiento.

DISTINCION
La parte central de la ceremonia fue la imposición de la presea “Bandera de Oro” al estandarte de Caporales San Simón, que fue colocada por las autoridades del Senado Nacional. También se entregó el certificado que avala el reconocimiento. “De conformidad a lo establecido en el artículo 66, atribución quinta de la Constitución Política del Estado, concordante con el artículo 188 de Reglamento General, la Honorable Cámara de Senadores Resuelve: Otorgar la condecoración parlamentaria “Bandera de Oro” a la Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales Universitarios de San Simón, en reconocimiento a su meritoria trayectoria y su permanente labor en la inserción del folklore nacional en la juventud boliviana”, se señala en la certificación.

El momento que se vivió en la distinción fue emotiva, porque estuvieron presentes los orureños que fundaron dicha entidad folklórica: Saúl Guzmán, Miguel Delgado, Marcelo Delgado, Edgar Baldelomar, Iván Bustillos, Gemio Flores, Nelly Morales, Jaime Mena, Ruth Maldonado y otros.

El conjunto folklórico también recibió presentes de los Siervos de María “Santuario Nuestra Señora del Socavón”, Alcaldía Municipal de Cochabamba, Concejo Municipal de Cochabamba, Comteco y el Bloque Virginia con base en los Estados Unidos.

Es la segunda vez que el Senado Nacional confiere esa distinción a un conjunto folklórico que participa en el Carnaval de Oruro, ya que la primera fue impuesta a la Morenada Central Oruro, fundada por la Comunidad Cocani.

Mas Fotos de la Entrada Universitaria de Cochabamba

Aca les traemos mas fotos de la Galeria de Voces Bolivianas de la Entrada Folklorica Universitaria de Cochabamba.

FOTOS ENTRADA UNIVERSITARIA FOLKLORICA EN COCHABAMBA

Hoy se esta desarrollando en Cochabamba, la Entrada Universitaria de la Universidad Mayor de San Simon y aca les traemos unas fotitos de la Galeria Flickr de Voces Bolivianas.

Mañana se realiza la XI Entrada Universitaria de Cochabamba

Cochabamba, Nov 28 (Erbol).- Un total de 47 fraternidades, entre folclóricas y autóctonas, demostrarán danza, música y colorido en la XI Entrada Universitaria Autóctona Folclórica que se desarrollará mañana en la ciudad de Cochabamba.

Según el presidente de la Asociación de Conjuntos Folclóricos de la Universidad Mayor de San Simón, Marcos Díaz Foronda, siete fraternidades que agrupa alrededor de 800 danzarines, vienen del interior del país.

“Están viniendo de la UMSA (Universidad Mayor de San Andrés) de La Paz, UTO de Oruro (Universidad Técnica de Oruro), Siglo XX, Tomás Frías de Potosí, la San Francisco Javier de Chuquisaca, la Universidad Gabriel René Moreno”, informó Díaz.

La tarqueada de la parte occidental del país, el qhantu, los cajanis, la zampoñada, chicheños, la anata tupiceña, el ch´amparranchu propio de provincias de Cochabamba, la severina, los pujllay de Chuquisaca, la danza vallegrandina, entre otras, presentarán variadas coreografías.

“En cuanto a las folclóricas están morenadas, caporales, tinkus, callawayas, kullawada. Estarán participando otras danzas también que constituyen todo el mosaico diverso de danzas que participan en las principales entradas del país”, expresó Díaz.

Indicó que estarán presentes universidades privadas como la Universidad de Aquino Bolivia (UDABOL), Universidad Católica Boliviana (UCB), la Universidad Latinoamericana, La Escuela Superior de de Administración y la Universidad Técnica Privada Cosmos (UNITEPC).

La entrada universitaria comenzará a las nueve de la mañana y se prevé que culminará a la media noche. El punto de concentración es la plaza Quintanilla, hará su recorrido por la Ramón Rivero hasta llegar al Prado, luego seguirá por la calle Oruro, la plaza Colón, la 25 de Mayo, la avenida Heroínas hasta la Oquendo. El punto de desconcentración será en inmediaciones del campus universitario.

Auténtica Diablada Oruro celebró 104 años de su presencia en el Carnaval

La Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro celebró ayer 104 años de vida institucional y de presencia activa en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, renovando el compromiso de devoción y fe a la Virgen del Socavón en cuyo honor esta entidad folklórica fundada por los matarifes, peregrina bailando desde hace más de un siglo.

En la víspera, en horas de la mañana, los pasantes, directivos, danzarines, miembros de la cofradía y simpatizantes, asistieron a la misa de acción de gracias celebrada en el Santuario de la Virgen del Socavón.

El presidente honorífico de la entidad diablesca, Demetrio Alcalá detalló que esta agrupación folklórica fue fundada el 25 de noviembre de 1904 a iniciativa de las familias Corrales, Cubalera, Escóbar y Flores, quienes bailando y peregrinando por las calles de la ciudad decidieron manifestar su devoción y pleitesía a la Virgen del Socavón.

“Ellos nos heredaron este precioso legado que, quien iba a saber, con el paso del tiempo, iba a ser parte de esto tan grande como es la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, así seguimos manteniendo viva la devoción hacia la mamita”, manifestó.

Destacó que el gremio de los matarifes significa un apoyo importante para la vida institucional, ya que a lo largo de varias generaciones fueron y son los responsables de mantener viva la tradición.

A la vez manifestó que los logros institucionales son producto del trabajo de danzarines independientes, investigadores y simpatizantes de la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, entidad en la que encontraron escondidos tesoros culturales que se difunden en el contexto internacional.

PROYECCIONES
Entre tanto, el actual presidente de la institución, Mario Quiroz, aseguró que uno de los principales desafíos institucionales es concretar la construcción del Museo del Diablo, sin embargo, sostuvo que es necesario la colaboración de las autoridades, tratándose de una de las entidades pioneras del Carnaval de Oruro, reconocida a nivel mundial por se la Obra Maestra de la Humanidad.

DEMOSTRACION
Anoche la Diablada Auténtica, con motivo de su aniversario realizó una demostración folklórica por las calles de la ciudad.

Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro celebra hoy 104 aniversario

La Gran Tradicional “Auténtica Diablada Oruro” celebra hoy los 104 años de constante aporte al Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, con una misa de acción de gracias ante la Virgen del Socavón y una demostración con traje de convite, por las calles de la ciudad.

La institución folklórica y la Gremial de Matarifes organizaron los actos de conmemoración del aniversario de la prestigiosa institución diablesca, la primera que fue creada, para realzar los acontecimientos del Carnaval, en base a la fe y devoción a la Virgen del Socavón.

El programa establecido para celebrar los 104 años de esta entidad folklórica, es el siguiente:

25 de noviembre de 2008

Hrs. 11:00 Misa de acción de gracias en el Santuario del Socavón.

Hrs. 17:00 Concentración en el parque de la Unión Nacional y posterior recorrido por las calles de la ciudad hacia el Santuario del Socavón (con traje de convite).

Hrs. 21.00 Fiesta Social (en el salón de fiestas LUCERNA ubicada en las calles La Paz y Obligas).

Músicos desagravian a Virgen del Socavón y piden sus bendiciones

Los músicos de Oruro efectuaron ayer un desagravio a la Virgen del Socavón, por no haber concurrido al Primer Convite del Carnaval de Oruro, y después imploraron a su patrona Santa Cecilia, protección y bendiciones en el día de su aniversario que fue celebrado en medio de música, bebidas y baile.

Miles de músicos y sus familiares llenaron el atrio del santuario del Socavón, donde se realizó la bendición de los instrumentos.

Desde tempranas horas de la mañana, los músicos se concentraron en las iglesias, templos y el Santuario de la Virgen del Socavón para llevar adelante una misa de acción de gracias en honor a su patrona, en los oficios religiosos se vivió un ambiente de fe y paz. También participaron los ejecutantes de música electrónica, nacional y otros.

Al salir de las iglesias, se inició el festejo a través de la tradicional ch’alla, los músicos comenzaron a compartir una serie de bebidas alcohólicas, mientras esperaban los trajes que serían lucidos más tarde, principalmente de los personajes de la morenada, que fue la danza elegida para la ocasión.

Obviamente, que no podía faltar la música interpretada por ellos mismos en medio de dianas que eran parte del festejo.

Después de unos momentos los pasantes de las distintas bandas de música comenzaron el recorrido por las principales calles de la ciudad, originando una serie de problemas a los transportistas, sin embargo, más pudo la alegría de los músicos que hicieron de las suyas ante un público que se apostó en las distintas calles para aplaudirlos.

El punto de reunión de gran parte de las bandas fue el parque de estacionamiento Abel Ascarrunz, donde continuaron bailando ritmos nacionales y bebiendo para llegar al éxtasis de la emoción. Después de ese paréntesis todos terminaron en sus locales de fiesta, para seguir con el festejo.

El integrante de la Banda Espectacular Bolivia Andina, Rubén Vargas manifestó que celebran su día en honor de su patrona Santa Cecilia y le piden bendición para sus hogares, para su trabajo y para ellos.

Sostuvo que la fiesta de los músicos dura tres días, empezó con las luminarias el pasado viernes, continuó con el festejo central ayer y terminará hoy con el déjame.

Por su parte el pasante de la misma banda de música, Luis Huanaco quien estaba acompañado de su mamá que también era pasante, Isabel Combata manifestó que es un orgullo pasar la fiesta de Santa Cecilia.

“Nosotros le pedimos que nos otorgue salud y su bendición, además de la protección a los músicos”, aseguró.

Videos Convite Carnaval 2009 sin banda

Aca la MORENADA FERRARI GHEZZI entrando cantando



Morenada Central Oruro entrando cantando



Protestas de las Bandas en la Avenida civica de Oruro

ACFO oficializa que Primer Convite se cumplió el pasado domingo

El directorio de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) oficializó ayer que el Primer Convite que da inicio a las actividades del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, se cumplió el pasado domingo con la participación de miles de danzarines que expresaron su fe ante los pies de la Virgen del Socavón.

En las últimas horas surgieron una serie de rumores en el sentido de que este domingo recién se llevará a cabo la entrada del Primer Convite, sin embargo, aquel rumor fue desmentido en la víspera por el presidente de la ACFO, Ascanio Nava, quien indicó que el acto de inicio del Carnaval, se cumplió el pasado domingo 9 de noviembre.

“A criterio de la Asociación de Conjuntos del Folklore, el Primer Convite se efectuó como una muestra clara de respeto, de devoción, de fe a la Mamita del Socavón, por miles de danzarines, abstrayéndose de la dura y dolorosa realidad que se vivió en ese momento en ausencia de las bandas de música, se ha procedido a peregrinar con cánticos y aplausos, silbatos, con amplificaciones improvisadas, que a pruebas claras es una motivación profunda que merece el respeto de quienes somos organizadores del Carnaval”, manifestó.

Nava indicó que en respeto a esa expresión de fe de miles de danzarines, en respeto a la Virgen del Socavón, que era un primer rito inicial para pedirle permiso para prometerle bailar en el Carnaval de Oruro y ratificar la promesa de fe, es que la Asociación ha declarado que ya se realizó la entrada del Primer Convite, con miras a enfrentar o seguir el proceso de organización y de preparación para el Carnaval 2009.

Danzarines no permitirán intervención de ateos que no creen en la Virgen

Los danzarines no permitirán la intervención de ningún comité en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, menos de ateos que no creen en la virgen del Socavón y que quieren aprovechar el problema suscitado con los músicos para apropiarse de la organización de la entrada devocional.

El criterio fue expresado luego que el pasado domingo 9, los músicos de las bandas se negaran a participar del Primer Convite en rechazo al cambio de ruta de la entrada devocional, lo que obligó a la renuncia del presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (Acfo), Ascanio Nava.

“De ninguna manera como actores principales del Carnaval, vamos a permitir que vengan interventores, vengan de donde vengan, porque este es un hecho netamente devocional y católico, no vamos a permitir que algunos ateos que no creen en el catolicismo y la Virgen del Socavón, tengan que nombrar interventores del Carnaval, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”, manifestó Rolando Salazar, danzarín de la Fraternidad Artística y Cultural la Diablada.

Denunció que este problema fue manejado desde la Prefectura, porque inclusive en los panfletos que circularon el domingo esta institución pretende ser parte de la Organización del Carnaval, sin tomar en cuenta que existe la Ley 602 que dispone que los organizadores de la entrada devocional son la Asociación de Conjuntos del Folklore (ACFO), la Alcaldía Municipal y los miembros del Comité de Etnografía y Folklore.

“Lo que tenemos que rescatar, es la fe y devoción de los danzarines, que son los verdaderos actores del Carnaval, porque las Bandas, si bien participan en el Carnaval, son completamente remuneradas por las personas que bailan que pagan sus cuotas para cubrir los montos excesivos que cobran los componentes de las Bandas”, mencionó.

Explicó además que no hay punto de comparación entre danzarín y miembros de las bandas o bordadores, que si bien ellos confeccionan los trajes, son totalmente remunerados y no tienen por que ser parte de la organización.

Además manifestó que a partir de la renuncia de Ascanio Nava, ahora son los conjuntos del folklore, quienes deben solucionar los problemas internos, sin la intromisión de otros grupos que nada tienen que ver en conflictos internos de la ACFO.

Ascanio Nava fue ratificado como presidente de la ACFO

El presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Ascanio Nava Rodríguez, fue ratificado anoche por unanimidad en el cargo, por los presidentes y delegados de conjuntos folklóricos, después de rechazar su renuncia efectuada el pasado domingo a presión de los músicos que malograron la entrada del Primer Convite del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

La asamblea de emergencia se inició alrededor de las 20:30 horas en el auditórium de la sede de la entidad folklórica, en presencia de los presidentes y delegados de los 48 conjuntos folklóricos. Los periodistas fueron testigos de lo acontecido en una sesión calificada como histórica, por las connotaciones que se dieron, después del agravio al Carnaval de Oruro, por gente que sólo le interesa hacer daño a la institucionalidad de la majestuosa entrada.

La reunión comenzó con el informe del vicepresidente de la ACFO, Jacinto Quispaya, quien rememoró los hechos del pasado domingo y las gestiones que se hicieron para que los músicos cambien de opinión, ante la medida de presión que ejercieron, al no participar en el Primer Convite.

Posteriormente, y por el lapso de casi una hora, Nava se dirigió a sus bases y expuso una serie de argumentos en relación a lo acontecido el pasado domingo, resaltando entre ellos, que el sabotaje al Carnaval de Oruro, que viene desde instancias gubernamentales, calificando el hecho como político.

Acusó al viceministro de Culturas, Pablo Groux, de ser el principal promotor para que el Carnaval de Oruro fracase y se deteriore, con la finalidad de que el Gran Poder de La Paz, tenga el título de Obra Maestra.

Luego de la intervención de Nava se dio lugar a la participación de los delegados y presidentes de los conjuntos folklóricos, quienes brindaron su respaldo a Ascanio Nava y rechazaron por completo su renuncia. Al término de la asamblea, se emitieron dos resoluciones, la primera que da el apoyo unánime al presidente de la ACFO, Ascanio Nava. En la segunda resolución, repudiaron la actitud de los músicos en el Primer Convite.

“Es una ratificación de unidad y de la institucionalidad del Carnaval de Oruro, que se convierte en un bloque infranqueable, porque se está demostrando que hay confianza en quienes dirigimos la institución. Hay un sentimiento de fe que nos une. Esto renueva una actitud de trabajo, no de confrontación, porque creemos que hay suficiente capacidad y madurez a quienes representamos, y creemos que también vamos a lograr lo propio a quienes pretenden vulnerar la institucionalidad del Carnaval”, aseveró Nava al final de la asamblea.

Morenada Central y Diablada Urus tienen nuevos presidentes

La Morenada Central Oruro y la Diablada Artística Urus tienen nuevos presidentes, que fueron elegidos democráticamente la madrugada del pasado domingo, en las elecciones que se programaron en ambos conjuntos folklóricos.

Como parte de la renovación de sus dirigentes, se llevaron adelante las elecciones para la próxima gestión, en el caso de la Diablada Artística Urus, con la finalidad de encaminar el trabajo con miras a las Bodas de Oro, que se celebrará el 2010.

Las elecciones de dicha entidad folklórica se efectuaron en medio de un ambiente de fiesta democrática, que tuvo la concurrencia de cerca de 200 danzarines que participaron con su voto.

El resultado de dicha elección fue el siguiente: “Urus para ti” encabezado por Pablo Ayllón 111 votos, mientras que el frente de Casto Navía “Urus 50 años” 73 votos.

El presidente electo, Pablo Ayllón señaló que se trabajó en una carpeta de un proyecto con tres bases, lo religioso, lo artístico y la parte administrativa.

“En la parte religiosa pondremos énfasis para profundizar nuestra fe, analizar los valores que tenemos para practicarlos en la entidad. En lo artístico se pulirán varios aspectos, como la inventariación de los bloques. En lo administrativo se trabajará con la finalidad de tener informes al día. El gran desafío es la creación de un comité pro 50 años que trabajará en consolidar una sede”, afirmó.

MORENADA
En el caso de la Morenada Central Oruro, se presentaron dos frentes. El ganador fue Gonzalo Nuñez del frente “Con tradición el centenario de nuestra fundación” con 202 votos, mientras que el frente encabezado por Hugo Zeballos Alvarez tuvo 173 votos.

El presidente electo, Gonzalo Nuñez habló con LA PATRIA y expresó su felicidad por haber ganado las elecciones.

“Agradezco a la Virgen a nombre de todo mi directorio, continuaremos con el trabajo para terminar la construcción de nuestra sede. Queremos que el fraterno tenga la comodidad necesaria respecto a su sede, no solamente estamos pensando en nuestros fraternos, sino también en Oruro y Bolivia. Queremos que Oruro tenga esta sede para actividades culturales, la inversión es grande para terminar la sede y solamente así nos estabilizaremos en el Carnaval para darle más prestigio”, aseguró.

Intervención a la ACFO, propuesta por diputados del MAS, es un absurdo

Presidente del Comité de Etnografía y Folklore, Jesús Elías

• “Si las bandas de música quieren organizar el Carnaval de Oruro, también que organicen la entrada de Urkupiña, Gran Poder, Puno y Chutillos”, dijo

“La intervención a la Asociación de Conjuntos del Folklore propuesta por algunos diputados es un absurdo, éstos no se ubican en la realidad contextual, pareciera que ellos nunca han participado del Carnaval de Oruro”, dijo el presidente del Comité de Etnografía y Folklore, Jesús Elías Lucero.

Las declaraciones surgieron ante el anuncio de algunos diputados del Movimiento Al Socialismo (MAS), para intervenir a la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), convirtiendo el tema del Carnaval de Oruro en un botín político.

Según los diputados del MAS, la Ley 602, que establece el rol de los organizadores del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, está en desuso, lo que fue refutado por Elías, aseverando que más bien lo que se necesita es reforzarla a través de resoluciones que establezcan cuáles son las instituciones coadyuvantes.

Aseveró que el hecho de que la ACFO esté en crisis por la renuncia de su presidente Ascanio Nava, no significa que la organización del Carnaval de Oruro también esté en crisis, más al contrario se espera que se solucionen los problemas en ese ente de la mejor manera, para que entre la Alcaldía Municipal, el Comité de Etnografía y Folklore y la ACFO, se coordine la ejecución de los planes y proyectos elaborados.

Aclaró que el que Ascanio Nava haya renunciado a la presidencia de la ACFO, no implica que todo está en el vacío, “eso sería admitir que nosotros estamos bajo la tutela de Nava y eso no es así, pero nadie más que los danzarines tienen injerencia en la ACFO, sólo ellos pueden solucionar sus problemas por el bien de Oruro”.

BANDAS
En cuanto a la intromisión de las bandas en la ACFO y en querer ser los organizadores del Carnaval de Oruro, explicó que cada una de las instituciones integrantes del Comité Organizador, tiene su razón de ser y de estar en el mismo, pero que las bandas, al tener una relación a través de un contrato, no tienen ningún rol en la organización.

La Alcaldía Municipal, por ejemplo, al ser un ente urbano y el Carnaval está hecho en la ciudad, tiene que diseñar un reordenamiento vehicular, tránsito, vialidad, mingitorios, iluminación, garajes y otros.

La Asociación de Conjuntos del Folklore, representa a los actores del Carnaval, los danzarines, los que deciden y diseñan lo que es el rol de ingreso y de organización del espectáculo, “entre algunas cosas que son muy positivas y otras que siempre hemos criticado como orureños, pero esa es su manera y su rol dentro del Carnaval, son los principales actores”.
En cuanto al Comité Departamental de Etnografía y Folklore, indicó que en estos últimos 50 años ha sido el que ha tenido en el hombro y ha apoyado la creación de leyes, que vayan en beneficio del Carnaval, como la Ley de Capital del Folklore de Bolivia, las leyes que establecen los registros como patrimonio orureño de las danzas, la música, la vestimenta y otras.
“Todo eso hace el Comité de Etnografía, sumado a la actividad actual que es la de establecer la documentación y recuperación de vídeos, fotografías de todo lo malo del Carnaval para ir rearticulando todo, entonces, cada miembro del comité organizador del Carnaval, tienen su razón de ser”, señaló Elías.

Puso como ejemplo a los chóferes, como un ente coadyuvante del Carnaval de Oruro, que son los que permiten la movilización de las personas, además con quienes se coordina para que los beneficios sean para todos, siendo en su caso lo económico, el interés principal.

En el caso de la Asociación de Bandas, “no pasa por un tema ni siquiera de coadyuvantes, porque las bandas, que son alrededor de 60, lo único que tienen es una relación a través de contratos con los conjuntos folklóricos”, manifestó.

Entonces, expresó, ¿qué pasa si la Asociación de Bandas ingresa en el Comité Organizador?, ¿qué cosa van a organizar, cuál será su atribución? Ninguna, porque el tema de ellos es económico, tienen derecho a ganar su dinero, pero es un tema que depende de un contrato entre el conjunto folklórico y la banda y si vamos a decidir que organicen el Carnaval de Oruro, también diremos que organicen la entrada de Urkupiña, Gran Poder, Puno, incluso Chutillos, entonces, no hablemos así”, aseveró.

Las bandas de música callaron, pero el Carnaval de Oruro no

La Virgen del Socavón hizo un milagro para nunca olvidar. Las bandas de música callaron, pero el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad no y se hizo el Primer Convite con la participación de miles de danzarines que cantaron y silbaron su propia música, en medio de fuegos artificiales.

Al principio era difícil bailar, parecía que se acababa el Convite, la danza, pero las morenadas dieron el ejemplo de fe y devoción, para bailar al son de las matracas y los cánticos, más el ingenio de los vecinos que colocaron sus parlantes en las ventanas y terrazas, para que el Carnaval de Oruro no se apague y siga brillando, con el inusitado entusiasmo de los danzarines.

Las diabladas no se quedaron atrás. La Fraternidad Artística y Cultural La Diablada iniciaba su actuación con las oraciones para la Virgen. Después, empezaron a cantar el huayño característico de la institución y todos saltaron de alegría y recorrieron los 3 kilómetros de la ruta del Carnaval. En la Plaza 10 de Febrero y la Avenida Cívica, hubo profusión de petardos y otros fuegos artificiales para alegrar el ambiente.

La Diablada Urus fue otro ejemplo de amor por el Carnaval de Oruro. Un sistema de amplificación generó la música y se conjuncionaron con el sonido de las espuelas de los diablos, los gritos y el entusiasmo, hasta dar vueltas y vueltas, para avanzar y llegar ante la Virgen.

La calle Pagador y la calle Bolívar eran inolvidables. Los vecinos ayudaron a bailar, instalaron sus parlantes y les dieron música, para que sigan su danza. Era una espontánea comunicación, para que el Primer Convite no se calle ni termine en el principio.
Los Caporales San Simón olvidaron sus rencores. Los grupos de Oruro, Cochabamba y La Paz, ingresaron sin problemas. Eran los más entusiastas, los más ágiles, mientras las mujeres eran las más sensuales. El sonido de los cascabeles que hacen ritmo al pisar el pavimento era inconfundible. Nadie se olvidó de la coreografía que estaba ensayada. Aunque menos numeroso, también estaban los Caporales ENAF, los Caporales Centralistas y los Sambos. No se puede ignorar a los Caporales de los niños del Ignacio León. Oruro, cada primer domingo de noviembre, inicia el Carnaval, sin embargo este año fue la excepción a causa de que el Primer Convite se efectuó el segundo domingo, por respeto a la tradicional festividad de Todos los Santos.

Los Phujllay avanzaron con su danza y su música, en forma lenta, pero con firmeza. El conjunto hizo su demostración coreográfica sin problemas. Hubo aplausos y cariño especial del público, tal como se expresó con los Tinkis Tolkas, que no necesitaban de banda, porque los mismos danzarines, entre las cuales estaba la Miss Bolivia, Dominique Peltier, le daban fuerza y valor en sus canciones.

Los conjuntos autóctonos, como los Zampoñeros Hijos del Pagador, los Kori Majtas, los Wititis, no tenían problemas de banda. Ellos mismos tienen sus bombos, platillos e instrumentos de viento, para hacer la música que les gusta y les apasiona. Los Negritos del Pagador y Unidos de la Saya siguieron el mismo camino.
El sol radiante y una temperatura de 23 grados centígrados, a las 15:30 horas, sofocaba a todos, danzarines y espectadores, pero nadie se movía de sus lugares. Los unos bailando y los otros viendo el espectáculo y acompañando con las palmas, aplaudiendo y ofreciendo bebidas de toda clase. Era como para no rechazar ningún líquido, más aún cuando querían seguir cantando diabladas, morenadas, kullaguadas, tobas, tinkus, caporales y otras piezas musicales.

Los danzarines demostraron su destreza en la ejecución de los pasos y coreografía que sólo se pueden observar en el Carnaval de Oruro. Al llegar al Santuario de la Virgen del Socavón manifestaron todo su sentimiento de amor y fe, con la promesa de los nuevos danzarines, de bailar tres años consecutivos en el Carnaval.

Llegar al Santuario de la Virgen del Socavón, sin bandas de música, con el esfuerzo propio, era un milagro. Se postraron de rodillas y entre lágrimas rogaron a la Virgen de la Candelaria, como se la conoce también, que no se vuelva a repetir atentados contra el Carnaval de Oruro, la única expresión cultural que respeta la esencia de todas las regiones del país.

Desgañitados llegan ante la Virgen del Socavón y derraman lágrimas

Miles de danzarines demostraron su amor y devoción a la Patrona del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, la Virgen del Socavón, que también se denomina Virgen de la Candelaria, la que alumbra el camino venturoso para Oruro.

Pese a la ausencia de las bandas de música, el Primer Convite se realizó con normalidad, aunque con algunos contratiempos a causa de los retrasos, pero con mayor entusiasmo que antes, porque todos se pusieron a cantar y a bailar y a colocar parlantes, para reemplazar a los músicos.

El Primer Convite es el ritual que cumplen los devotos danzantes de Oruro en su fiesta principal, tradicionalmente los que participan por primera vez. En horas de la mañana comulgan en una de las misas del Santuario del Socavón.

Los danzarines ingresaron de rodillas y cantando sus himnos de alabanza a la Virgen del Socavón. Muchos hicieron brotar lágrimas, porque aún sin bandas de música, lograron llegar a sus pies para comprometer su danza para el Carnaval de Oruro. Los miles de danzarines demostraron su fe y devoción a la Virgen del Socavón, efectuando su promesa de bailar por tres años consecutivos en el Carnaval.

En Oruro, cada primer domingo de noviembre se da inicio a una de las actividades más grandes para la ciudad, a manera de iniciar las festividades del Carnaval 2009, sin embargo este año fue la excepción a causa de que el Primer Convite se efectuó el segundo domingo, por respeto a la tradicional festividad de Todos los Santos.

Ascanio Nava renunció a la presidencia de la ACFO

El presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Ascanio Nava Rodríguez, renunció ayer a su cargo por la presión y el sabotaje que ejercieron los músicos al Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad y para precautelar la integridad de los danzarines y viabilizar una solución al conflicto.

Los músicos advirtieron el viernes por la noche que no participarían del Primer Convite y en el Carnaval de Oruro, porque no se les tomó en cuenta en la organización, hecho que no avala la Ley 602.

También se quejaron por los malos tratos que recibieron del presidente de la ACFO, motivo por el cual originó que ayer en la mañana se movilicen desde tempranas horas para sabotear el Carnaval de Oruro, en principio, bloqueando la calle Aroma y Potosí, para evitar que ingresen los conjuntos folklóricos, pese a que lo negaron, y en segundo lugar para que renuncie Ascanio Nava.

Ese hecho aconteció alrededor de las 07:30 horas, una hora después, Ascanio Nava renunció verbalmente e hizo conocer su postura a través de un medio de comunicación radial. Pese a esa situación, los músicos no aceptaron el argumento y pidieron que Nava presente por escrito su renuncia.

Alrededor de las 10:30 horas, Nava se comunicó con LA PATRIA señalando la ratificación de su renuncia y que puso en consideración de la reunión de emergencia de delegados de la ACFO y los presidentes de los 48 conjuntos folklóricos.

Alrededor de las 11:30 horas y cuando terminaba el mitin de los músicos en la Avenida Cívica, el dirigente de la ACFO, Jacinto Quispaya entregó al presidente de la Asociación de Bandas y Músicos Profesionales de Oruro (Abampo), Roberto Aguilar, la carta de Nava.

Sin embargo, esta fue rechazada, porque no tenía membrete y que en la firma del renunciante no decía Presidente de la ACFO, sin embargo, en el tenor de la carta se manifestaba claramente que Nava renunciaba a su cargo de presidente de la entidad folklórica.

TENOR
El tenor de la carta señala: “Por los problemas suscitados con la Asociación de Bandas de Oruro y en aras de precautelar la integridad del Carnaval 2009, de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, es que presento mi renuncia al cargo, la que será puesta en conocimiento de la asamblea general de conjuntos a quienes me debo, esperando que esta renuncia pueda dar solución a los problemas que viene generando la referida asociación, alternativamente me comprometo a presentar el informe que el caso aconseje”.

Morenadas dieron ejemplo de fe y devoción y bailaron con matracas

Los integrantes de las morenadas que participan en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, dieron ejemplo de fe y devoción y bailaron con matracas, silbatos y cantaron todas las piezas musicales que podían para seguir su ingreso en el Primer Convite hacia el Santuario de la Virgen del Socavón.

La Morenada Zona Norte, Morenada Central Oruro, la Morenada Central, fundada por la Comunidad Cocanis, la Morenada Ferrari Ghezzi y la Morenada Mejillones, reafirmaron ayer su fe en la Virgen de Socavón, por lo que la ausencia de las bandas no les impidió su peregrinación hasta el Santuario de la Virgen del Socavón.

Las morenadas eran las más alegres, junto con los caporales, hasta demostrar que se puede bailar sin bandas de música, a pesar de las dificultades. Otros se consiguieron parlantes y sistemas de amplificación, para seguir bailando con mayor entusiasmo, porque era la primera vez que cantaban de principio a fin. Con las bandas de música, todo era bailar y nadie podía hablar. Ayer, el Convite era más familiar y hubo más unidad entre los danzarines.

“Venimos a bailar por fe”, aseguró María del Carmen Ortubé, una de las integrantes de esa fraternidad, que llegó junto a muchos otros, desde la ciudad de La Paz, para participar del Primer Convite del Carnaval de Oruro y que aseguró que nada impedirá que peregrinen hacia la Virgen del Socavón.

“Desgraciadamente, es una pena lo que ha pasado, pero considero que si llegamos es por la Virgencita, y por eso estamos bailando, y llegaremos hasta ella”, dijo Ortubé.

Mónica Guzmán, otra de las danzarinas de los “Cocanis”, manifestó su sorpresa por los conflictos y pidió que solucionen los problemas para que todos los que bailan por devoción puedan cumplir con esa promesa que hacen a la Patrona de los Mineros.

“Realmente nos ha dejado súper desconcertados, nosotros somos personas que no vivimos en Oruro, venimos desde Cochabamba y es un sacrificio económico para dedicarle a la Virgencita, pasajes, alojamiento, ropa y que tengamos que encontrarnos con esto no es justo, pero igual, nuestra devoción es la misma, y estamos aquí por la devoción a la Virgen”, señaló Guzmán.

Uno de los morenos, Andrés Patón, expresó que molesta la ausencia de los músicos, afirmando que no se hace daño a una persona, sino a toda la Capital del Folklore Boliviano, Oruro.

“Estamos quedando mal como Capital Folklórica de Bolivia, porque va en desmedro del patrimonio el cumplir algunos caprichos, pedimos a los músicos que reflexionen, porque entendemos que no estén de acuerdo con la ruta, pero no debían actuar de esta forma”, dijo Patón.

Asimismo, Rolando Barrientos, señaló que todos los que bailan lo hacen por la peregrinación y fe en la Virgen del Socavón, siendo ayer, un día tradicional que no se puede suspender.

Ante el conflicto con los músicos, indicó que los dirigentes de los músicos deben ser responsables, pues antes de asumir posiciones radicales deben ingresar al diálogo y concertación sobretodo en cuanto se refiere a la organización del Carnaval, pues los actores son todos, bandas, conjuntos y dirigentes.

“Lamentablemente las declaraciones del presidente de los Conjuntos Folklóricos de Oruro, Ascanio Nava, fueron desacertadas, ha pecado de una falta de conocimiento de lo que es el Carnaval de Oruro, los músicos no son la quinta rueda, son también protagonistas”, señaló Barrientos.

Aseveró también que la imagen del Carnaval se deteriora con ese tipo de problemas, por lo que se debe dialogar.

Parlantes en las calles suplieron a las bandas de música en el Convite

Inusitada alegría causó entre los danzarines por la incesante música de la calle Pagador para todos los conjuntos folklóricos que ayer ingresaron en el Primer ConviteLos sistemas de amplificación y los parlantes que colocaron voluntariamente los vecinos, en las calles y en sus ventanas, suplieron a las bandas de música en el Primer Convite que se realizó ayer, para que el baile y la música sigan a ritmo alegre entre los conjuntos folklóricos que ayer ingresaron en la peregrinación hacia la Virgen del Socavón.

Los vecinos de la calle Pagador y Bolívar, especialmente, sacaron sus sistemas de amplificación para colocar la música de los conjuntos folklóricos, para devolverle el entusiasmo y la alegría inusitada al primer ensayo de la coreografía y a la peregrinación.

Los vecinos se esmeraron en colocar la música especialmente para las morenadas, las cullaguadas, las diabladas, los tinkus, los caporales y los phujllay, cuyos danzarines, en vez de estar preocupados y tristes, se exaltaron de alegría y empezaron a cantar y gritar y a mover los pies con mayor entusiasmo.

La primera amplificación estuvo ubicada en la calle Pagador, entre Rodríguez y León. Los danzarines de la Morenada Central de Oruro aplaudieron la iniciativa, porque desde las ventanas se hacía escuchar la música que a ellos les gusta y que les identifica.

La segunda amplificación se colocó en la calle Pagador, entre León y Herrera. Los parlantes estaban en los balcones y desde allí se invitaba a los danzarines a seguir bailando y éstos respondían con mayor alegría, mientras el público empezaba a entusiasmarse y a aplaudir el acontecimiento.

Otros parlantes fueron instalados en las ventanas de la calle Pagador entre Herrera y Montesinos. Después, hubo otro sistema de amplificación en la esquina de la calle Junín y Pagador, donde los danzarines olvidaron a los músicos.

Los músicos realizaron ayer una huelga y se negaron a acompañar a los conjuntos folklóricos, exigiendo la renuncia del presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore, Ascanio Nava, acortar la ruta de la Entrada y después pedían la modificación de la Ley 602 que autoriza a la Alcaldía, Asociación de Conjuntos y Comité de Etnografía y Folklore a organizar el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

En desacuerdo con la actitud negativa que provocaron los miembros de las bandas de música, algunos vecinos optaron por apoyar la peregrinación de los danzarines, colocando canciones de acuerdo al conjunto que pasaba por el lugar como el caso de las morenadas y cullaguadas.

Uno de esos casos se pudo advertir en la calle Pagador entre Montesinos y Herrera, cuando uno de los vecinos ubicó su aparato de sonido en su terraza y colocó música para apoyar la danza de los peregrinos.

En la calle Bolívar, entre Potosí y Pagador, había otro sistema de amplificación para acompañar a los danzarines de la Morenada Mejillones que, en forma unitaria, siguió su paso hasta llegar a los pies de la Virgen del Socavón.

Al pasar por el lugar, los danzarines agradecían el apoyo gritando ¡gracias! poniéndose a bailar con más ritmo, alegría y entonando algunas canciones que son muy representativas de cada danza.

También al promediar el medio día, por el cansancio y la insolación, además de estar cansados por el canto y la danza, muchos danzarines pedían agua y los vecinos colaboraron con ellos, aunque posteriormente cambió el clima y no fue necesario el líquido elemento.

De esta manera, los devotos de la Virgen del Socavón, patrona de los folkloristas de Oruro, llegaron a sus pies, pidiendo una pronta solución al conflicto surgido entre la Asociación de Conjuntos del Folklore (ACFO) y la Asociación de Bandas, que dañó la imagen del Carnaval de Oruro.

Con mensajes de paz y unidad se desarrolló la entrada “Primavera Universitaria 2008”

La entrada folklórica de universidades privadas denominada “Primavera Universitaria” que se realizó ayer en la Zona Sur, contó con la participación de 15 fraternidades y grupos invitados, las cuales mostraron una diversidad de danzas como los caporales, morenadas, tinkus, saya afroboliviana, chacarera y tarqueadas.

Esta fiesta comenzó a las 15.00 horas con el ingreso de los caporales de la Universidad Salesiana, fraternidad que deleitó al público que se dio cita para ver la entrada, con mucho colorido, alegría y un mensaje de paz.

Seguidamente hizo su paso por el Palco Oficial la Universidad Aquino Bolivia (UDABOL) con más de 400 bailarines al ritmo de la morenada. Esta agrupación estuvo encabezada por la reina de la “Primavera Universitaria”, Zaret Andrade.

Al transcurrir la tarde también participaron: la Universidad Nuestra Señora de La Paz con los caporales, Universidad de Los Andes con un grupo de morenada y otro de caporales, la Universidad San Francisco de Asís de El Alto con la danza de los tinkus.

Asimismo la Universidad Tecnológica Boliviana de La Paz y El Alto con la danza de la morenada, La Univesidad Saint Paul con el baile de la saya afroboliviana, la Universidad Boliviana de Informática nuevamente con morenada, la Universidad Loyola con la tarqueada y la Universidad San Francisco de Asís con caporales.

Dentro de los principales mensajes de unidad que fueron difundidos por los bailarines, se resaltó la forma de cultivar la conciliación y las buenas intensiones hacia el prójimo, bajo la premisa de cosechar flores de unidad en nuestra Patria.

“Juntos, recojamos nuestros pensamientos en una nueva actitud hacia la comprensión y solidaridad. La primavera debe ser una buena oportunidad para reavivar nuestro espíritu conciliador”, señaló uno de los bailarines al finalizar la entrada.

En la oportunidad el presidente de la Asociación Comunitaria del Distrito 21, Julián Laime, comentó que como autoridades cívicas vecinales ven con mucho agrado y alegría este tipo de actividades, ya que este hecho permite cultivar en los jóvenes universitarios nuestra cultura y diversidad.

El fundador del Movimiento Cultural “Primavera Universitaria”, José Luis Dávalos, por su parte al referirse a este evento, lamentó la falta de apoyo de la Alcaldía Municipal de La Paz en la realización de este tipo de actividades folklóricas.

“Lo más importantes de esta fiesta es que se muestra la unidad de las universidades, las mismas que quieren ser protagonistas del cambio de pensamiento en el país. En este procesos las casas de estudio privadas demandan con justicia, un espacio cultural que aveces es negado inclusive por autoridades de la Alcaldía. No puedo creer que el municipio paceño se niegue a brindar su apoyo a la juventud que difunde el folklore nacional”.