30 de noviembre de 2009

Sin respeto a la propiedad privada ni pública Danzarines y músicos convierten las calles en baños públicos


Los domingos o días festivos donde participan danzarines y músicos, nuestra ciudad se convierte en un gran baño público debido a que éstas personas tras ingerir bastante bebida alcohólica, necesitan de un mingitorio y como no existe este tipo de servicio en varias zonas de la ciudad, las paredes de propiedades públicas y privadas se convierten en un mingitorio gratuito.

Uno de estos acontecimientos ocurrió ayer al promediar las 17:00 horas, cuando danzarines de la morenada Central y músicos de la banda que acompañaba al conjunto, convirtieron la pared del colegio Juan Misael Saracho ubicado en la calle Pagador y Montesinos, en un urinario público a plena luz del día, sin tomar en cuenta que en ese instante, pasaba bastante gente por el lugar.

Al parecer este hecho se convirtió en costumbre y hasta algo natural para algunas personas, puesto que en inmediaciones donde ensayan conjuntos que son parte el Carnaval de Oruro, las calles y paredes se convierten en baños públicos.

En varias ocasiones se realizó según algunos vecinos, la denuncia a las autoridades encargadas de este control, pero lamentablemente no se hace nada al respecto, pues al día siguiente permanece el olor a orín y no existe una sanción contra las personas que no tienen ningún tipo de respeto a la propiedad y menos educación.

A este panorama se aumenta las botellas y latas de cerveza que se botan en arterias de la ciudad, puesto que sin el consumo de esta bebida, al parecer muchos danzarines no pueden cumplir con su devoción a la Virgen del Socavón y en su totalidad los músicos no pueden cumplir con su trabajo.

Producto de este tipo de manifestaciones y otras como la organización de fiestas juveniles en diferentes locales públicos, provocan que hombres y mujeres, sin ninguna vergüenza procedan a hacer sus necesidades fisiológicas en plena vía pública.

En varias zonas de la ciudad, particularmente en proximidades de centros de consumo de alcohol, como las discotecas, bares, cantinas y clubes nocturnos a diario existe un olor apestoso que molesta a los transeúntes y muestran una mala imagen de la ciudad.

29 de noviembre de 2009

DESPLIEGUE | Más de 10 mil estudiantes fueron protagonistas del espectáculo El desorden opacó la Entrada Universitaria


La desorganización marcó la XII Entrada Folklórica Universitaria que comenzó con dos horas de retraso, contó con permanentes baches, generó congestionamiento en el tráfico y sacó a relucir el desgano de las fraternidades que recorrieron el primer tramo de la entrada sobre la avenida Oquendo caminando.

Los universitarios bailaron por una nueva ruta que rompió con la tradición de que los estudiantes culminen su recorrido en el campus central. Por primera vez, los danzarines salieron bailando de la UMSS, a la altura de la calle Jordán; continuaron por la avenida Oquendo hasta la plazuela Quintanilla. Después, ingresaron por la Ramón Rivero, El Prado y finalizaron en la San Martín-Heroínas.

Los organizadores informaron que el cambio se debió a que las fraternidades han crecido. Pero, los universitarios creen que el propósito era evitar que los estudiantes se embriaguen dentro de la UMSS, como ocurrió en las anteriores versiones. Pese a ello, igual se notó consumo de alcohol en medio del recorrido.

Las 45 fraternidades resaltaron por rescatar la diversidad del folklore y su predilección por las danzas típicas del valle como el salay, del altiplano como la tarqueada, de los Yungas el baile afroboliviano, de Tarija la chapaqueada, del Chaco la chacarera y de los andes la morenada junto con los tinkus.

La entrada fue la cúspide de semanas de ensayo de los universitarios que con la celebración cierran su aniversario y además promueven un espacio de integración entre las universidades públicas y privadas. Desde hace unos años se ha hecho tradición que los estudiantes confluyan en el espectáculo y además investiguen el origen y la connotación de la danza que interpretan como un requisito académico, declararon un par de estudiantes.

La Policía movilizó mil policías para resguardar la Entrada Universitaria en tres turnos desde las 10:00 hasta las 23:00. Los efectivos se ubicaron a lo largo del recorrido.

28 de noviembre de 2009

SALEN DE LA OQUENDO Entrada Universitaria hoy con nueva ruta

Los Tiempos


Cuarenta y cinco fraternidades folklóricas de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS) y de otras instituciones de educación superior participarán hoy en la Entrada Universitaria.



Para este año, los bailarines harán un nuevo recorrido alargando su tradicional ruta de otros años, que comenzaba en la plazuela Quintanilla y continuaba por la Papa Paulo, hacia la avenida Ramón Rivero y El Prado.



Para la versión 2009 se ha previsto que la entrada comience en predios de la UMSS y haga su recorrido en dirección norte, por la avenida Oquendo. A partir de allí, el recorrido será el mismo que el de años anteriores y concluirá en la avenida Heroínas.



Por lo demás, cada una de las facultades de la UMSS presentará algún ritmo de baile: caporales, diablada, morenada, tinku, llamerada y otros.



Los organizadores dijeron que no sólo habrá bailarines de la UMSS, sino también de otras entidades privadas e incluso de otros departamentos.

26 de noviembre de 2009

ACFO: Ascanio Nava ya no tiene figura legal dentro de la institución

En lo que corresponde a la situación jurídica de Ascanio Nava y su papel actual en la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), cabe aclarar que Nava ya no tiene ninguna figura legal dentro la institución, manifestó el presidente de la comisión jurídica y asesor legal de esa institución, Edgar Mamani Escalera.

La posición institucional fue difundida, luego de que Nava difundiera un documento que firma como presidente de la ACFO, reclamando la entrega de una serie de informes, particularmente los referidos al terma económico.

Indicó que Nava ya no es parte del directorio de la ACFO y tampoco representante de algún conjunto folklórico, motivo por el cual no tiene ninguna representatividad dentro de esa institución.

“A partir del documento de entendimiento con la Asociación de Bandas y Músicos Profesionales de Oruro del 18 de diciembre de 2008 se emitieron dos resoluciones, una en la que se otorgó la confianza a Jacinto Quispaya a petición del mismo Ascanio Nava, pero después se sucedieron varios hechos, en los que el 22 de diciembre se reconoce y se respalda a Jacinto Quispaya como titular de la asociación, por tanto en base al convenio en el que se menciona el alejamiento definitivo de Nava de la presidencia de la ACFO, Jacinto Quispaya tomó las riendas de la ACFO”, explicó.

Agregó que no se puede hablar de ilegalidad en la figura de Quispaya como presidente de la ACFO, pues cuando se lo posesionó como segundo vicepresidente se lo hizo dentro de un congreso, mismo que fue notariado.

“Si bien es cierto que se invitó a Quispaya a que forme parte de la directiva de la ACFO, se lo hizo dentro de un congreso, por lo que está legalmente amparado, vale también aclarar que en cuanto a la prelación de cargos se analizó las facultades de cada uno de los miembros del jurado, si bien debía tocarme a mí la presidencia se hizo un análisis y llegamos a la conclusión de que no tenía las facultades para ejercer el cargo, sin embargo el vicepresidente si puede asumir la presidencia de forma definitiva o de forma temporal, al igual que el segundo vicepresidente”, aclaró.

Recalcó que los argumentos empleados por Ascanio Nava asegurando que continúa en la presidencia de esa institución son falsos, pues habría sido desconocido el 22 de diciembre.

“Cuando se emitió la resolución de respaldo del 22 de diciembre a la persona de Jacinto Quispaya y se lo reconoce como presidente de la ACFO hasta la gestión 2010, el señor Ascanio Nava deja de ser directivo, además que no tiene representatividad alguna en este momento, pues no debemos olvidar que llegó a ocupar el cargo siendo miembro del conjunto Suri Sicuri, sin embargo en este momento ese conjunto tiene su propio presidente y delegado por lo que Ascanio Nava no tiene ninguna representatividad de ningún conjunto y no es miembro del directorio de la ACFO, pues se lo ha desconocido y su alejamiento fue avalado, por lo que el único titular de la ACFO es Jacinto Quispaya”, manifestó.

Siervos de María condecoran a Diablada Auténtica en sus 105 años de fundación

La comunidad de la Orden “Siervos de María” anoche en ceremonia especial realizada en el Santuario de la Virgen del Socavón reconoció la trayectoria institucional, cultural y devocional de la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro imponiendo en su estandarte de plata la condecoración que a partir de éste año se instituye en la entidad religiosa.

El padre Bernardino Zanella antes de celebrar la Misa de Acción de Gracias, destacó que la Diablada Auténtica, también conocida como la “diablada de los mañazos” se constituye en la primera entidad organizada de danzarines que desde hace 105 años profesan su fe hacia la Virgen de la Candelaria participando en el Carnaval de Oruro.

Previa a la condecoración, el padre Zanella dio lectura a la Resolución 02/2009 firmada junto al vicario del Santuario Jairo de Jesús Salazar Correa en la que se destaca que la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, es el fundamento simbológico del antruejo orureño, donde perviven, de generación en generación rituales, costumbres y prácticas devocionales, que con la creencia en la Pachamama y el Tio de las minas, constituyen un todo armonioso que da sustento a la identidad cultural de Oruro.

La resolución de los “Siervos de María” destaca que la “Auténtica”, se constituye en la primera entidad organizada institucionalmente a principios del siglo pasado que a lo largo de más de un siglo marcó rumbos relevantes, valorizando en alto grado su devoción por la “Patrona, la Virgen del Socavón” y preservando además un ritual – costumbrista, que es piedra angular del título patrimonial conferido por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) al Carnaval de Oruro, ahora reconocido como una “Obra Maestra”.

Ayer 25 de noviembre ésta entidad folklórica celebró los 105 años de fundación, con una presentación en traje de convite y bailando llegaron hasta el Santuario del Socavón, donde ingresaron con cirios encendidos y entonando cánticos religiosos en honor de la Virgen del Socavón.

A momento de darles la bienvenida el padre Zanella felicitó la iniciativa de llegar al Santuario con cirios encendidos, porque dijo, que esa es la luz que ilumina la vida y manifestó que cuenta la historia que también con cirios encendidos, los primeros mineros devotos de la Virgen del Socavón, llegaban hasta sus pies para ofrecerle sus oraciones.

PASANTES

En el acto que fue amenizado por la orquesta Sinfónica Juvenil, dirigida por Marcela Torrez Sahonero, se reconoció el trabajo y aporte de varios ex pasantes de la diablada, muchos de los cuales pertenecen por más de 40 años a la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro.

Entre los ex pasantes condecorados están Antonio Coca (homenaje póstumo) y su esposa Marcelina Alcalá Vda. de Alcalá, pasantes del año 1967, Félix Carpio Chávez y Margarita Quiroga de Carpio (1968), Abel Patón (homenaje póstumo) y Basilia Corrales de Patón (1971), Julio Araoz (homenaje póstumo) y Severina Adrián de Araoz (1973) y Demetrio Machaca y Gabina Sandy de Machaca (homenaje póstumo).

El padre Bernardino Zanella impuso la condecoración en el estandarte de los “auténticos”

23 de noviembre de 2009

Presidente con licencia de la ACFO rechaza informe económico del Carnaval

“Que juzguen los presidentes y los danzarines. Se quiere tapar una serie de barbaridades haciéndome responsable. Rechazo ese informe y el informe del Carnaval, porque refleja un ambiente de encubrimiento fatal que pone en ciernes el futuro del Carnaval”, aseguró el reciente fin de semana el presidente con licencia de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Ascanio Nava, al hacer una serie de observaciones a los informes económicos del directorio de la entidad folklórica.
Antes de hacer pública esa situación, Nava pidió por los medios escritos y verbales, los informes económicos para que sean auditados, sin embargo, pese a las reiteradas cartas enviadas a los actuales dirigentes folkloristas no tuvo respuesta, además que la correspondencia que les envió no fue aceptada en secretaría de la ACFO, donde se afirma que ya fue desconocido por los representantes de los más de 40 conjuntos afiliados a la entidad folklórica.

Nava pidió Informes del armado de graderías 2008, supervisado por Jacinto Quispaya y Marco A. Echeverría; informe de la cantidad de graderías de diez peldaños, construidas para el carnaval 2008. Informe de los actuados para resarcimiento de daño económico causado en el carnaval 2008, por el contratista que no armó más del 50% de las graderías en las distintas zonas, consiguiente daño en nuestra economía institucional.

“¿Por qué se canceló a ese contratista el saldo en el año 2009, pese a que se ha demostrado daño económico en el armado de graderías del 2008?”, cuestionó.

Acotó que falta el informe de la cantidad de graderías instaladas en las distintas zonas que tiene la ACFO y la cantidad de asientos que dan la multiplicación de estas, más el precio por sectores, tanto de acuerdo a Ordenanza Municipal como el precio incrementado en que fueron vendidas el 2008 y 2009.

Nava rechazó el informe porque el remanente (superávit) de la gestión 2008, pese al “descalabro del armado de graderías”, ha permitido un ahorro de 211.000 bolivianos y, en la gestión del carnaval 2009, habiéndose armado la totalidad de graderías, incrementándose graderías de 10 peldaños, habiéndose vendido en muchos casos por encima del precio fijado por Ordenanza Municipal, que sólo es de 100.000 bolivianos más que el 2008.

Vale decir que con todo ese panorama de beneficios, venta de derechos de transmisión, incremento en venta de metros lineales, incremento reajustado del 16% del auspiciador CBN, sólo hay 100.000 bolivianos de diferencia.

Por otro lado, Nava hizo pública una carta enviada al alcalde Bazán el 26 de enero de esta gestión, haciéndole conocer esos aspectos. Mientras que el 28 de octubre envío una misiva al comisionado económico de la ACFO, Jorge Arenas, para que le facilite una serie de informes de la gestión para que sea analizado por los auditores y se prepare el informe del VI Congreso Ordinario que se efectuará en julio de 2010.

22 de noviembre de 2009

La entrada de la ‘U’ tuvo color y desorganización


La alegría que derrocharon los chicos de cada uno de los grupos de la entrada universitaria contrastó con la notable desorganización de este tan esperado evento.
Ayer, la ‘Gabriel René Moreno’ estrenó la I Entrada Folclórica Universitaria Ñande Reko 2009, después de que la carrera de Ingeniería Comercial dejó de organizar el famoso corso de la ‘U’ en octubre. Es por ello que el Ballet Universitario Cupesí, dependiente de la Dirección Universitaria de Extensión (DUE), tomó las riendas del evento folclórico, le cambió de nombre y también propuso un nuevo recorrido desde el tercer anillo interno de la av. Busch hasta la c/Güemes.
“El famoso corso ya no va más, ahora nosotros estamos proponiendo un nuevo espectáculo con miras al Bicentenario de Santa Cruz”, anunció Ernesto Rodríguez, organizador del evento.
Según Rodríguez los danzarines fueron ubicándose desde temprano sobre la avenida, pero no se pudo comenzar el desfile porque el jurado llegó retrasado. Después de dos horas de espera (18:00), el ballet del colegio Nacional Florida fue liderando la entrada al son de un contagiante taquirari.
Los ‘baches’ fueron muy notables durante todo el desfile y, a pesar de los esfuerzos de la organización, no se los pudo evitar.
Un reducido público, que no llenó las 1.000 sillas distribuidas sobre la avenida, regaló aplausos a los danzarines y hasta bailó junto a ellos. La jornada se calentó con el paso de los Caporales Fénix y el Ballet Jenecherú, mientras que la Fraternidad Tinku Integridad Waynas se destacó por su coreografía.
No faltó la propaganda política a través de pancartas gigantes. También se notó bastante cobertura del canal 57, además de cintillos celestes en las sillas del jurado, integrado por Johnny Fernández, Fausto Conde, Ricardo Loza y Miguel Ángel Vaca.
En total, 12 grupos disputaron seis trofeos, mientras que también se escogió a la Miss Ñande Reko.

Diablada Auténtica recibe condecoración de la comunidad “Siervos de María”

La comunidad de la Orden de los “Siervos de María”, custodios del Santuario de la Virgen del Socavón, el próximo 25 de noviembre reconocerá la labor de la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, con la condecoración institucional a dicha entidad folklórica que cumple 105 años de presencia viva en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

La determinación de la comunidad “Siervos de María” está refrendada por la Resolución 02/2009, firmada por el rector del Santuario padre Bernardino Zanella y el vicario, Jairo de Jesús Salazar Correa y, se constituye en el primer reconocimiento de esta magnitud que será entregado a un conjunto folklórico, pues a partir de la presente gestión los religiosos decidieron condecorar con dicho galardón a las principales instituciones protagonistas del mayor hecho folklórico en devoción de la Virgen del Socavón.

“Que la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, es el fundamento simbológico del antruejo orureño, donde perviven, de generación en generación rituales, costumbres y prácticas devocionales, que con la creencia en la Pachamama y el Tío de las minas, constituyen un todo armonioso que da sustento a la identidad cultural de Oruro”, señala la parte considerativa de la resolución religiosa.

Se menciona además que la condecoración será otorgada en mérito a la proficua participación en todos los fastos del Carnaval anual y la contribución artística de la “diablada de los mañazos” a la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

Una copia autógrafa de la resolución de los “Siervos de María”, será entregada a los directivos de la “Auténtica” durante una ceremonia especial a realizarse el miércoles 25 de noviembre en el Santuario del Socavón, a las 21:00 horas, oportunidad para la que se prepara la presentación de diferentes agrupaciones folklóricas y musicales en adhesión a los 105 años de la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro.

La parte considerativa de la resolución de los “Siervos de María” destaca que la “Auténtica”, se constituye en la primera entidad organizada institucionalmente a principios del siglo pasado, que a lo largo de más de un siglo marcó rumbos relevantes, valorizando en alto grado su devoción por la “Patrona, la Virgen del Socavón” y preservando además un ritual – costumbrista, que es piedra angular del título patrimonial conferido por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) al Carnaval de Oruro, ahora reconocido como una “Obra Maestra”.

PASANTES

Simultáneamente se anunció el reconocimiento al trabajo y aporte de varios ex pasantes de la diablada, muchos de los cuales pertenecen por más de 40 años a dicha entidad folklórica.

Entre los ex pasantes a ser condecorados están Antonio Coca (homenaje póstumo) y su esposa Marcelina Alcalá Vda. de Coca, pasantes del año 1967, Félix Carpio Chávez y Margarita Quiroga de Carpio (1968), Abel Patón (homenaje póstumo) y Basilia Corrales Vda. de Patón (1971), Julio Aráoz (homenaje póstumo) y Severina Adrián Vda. de Aráoz (1973) y Demetrio Machaca y Gabina Sandy de Machaca (homenaje póstumo).

También se prevé un reconocimiento especial a la Orquesta Sinfónica Juvenil de Oruro, dirigida por Marcela Torrez Sahonero.

ANIVERSARIO

La Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, éste 25 de noviembre cumple 105 años de fundación, sus directivos y pasantes anunciaron el verificativo de una serie de actividades como la entrada prevista para el miércoles por la noche a partir de las 18:00 para cuyo efecto los danzarines se concentrarán en el parque de la Unión Nacional, lugar desde donde se realizará un recorrido por las diferentes calles de la ciudad, hasta culminar en el Santuario de la Virgen del Socavón, donde posteriormente se desarrollará la ceremonia de reconocimiento.

Para el viernes 27 de noviembre se tiene prevista la fiesta social y la elección de la Predilecta 2009.

20 de noviembre de 2009

Caporales ENAF cumple 33 años de vida institucional


El conjunto folklórico “Reyes de la Tuntuna, Caporales Enaf”, cumple 33 años de vida institucional dentro del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

El presidente de esa institución y presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore (ACFO) Jacinto Quispaya, comentó que el aniversario de fundación del conjunto se lo recuerda el 21 de septiembre, sin embargo decidieron posponer sus festejos hasta el 21 de noviembre, fecha en la que se realizará la elección de la predilecta de ese conjunto, además de la posesión del nuevo directorio.

“Hemos hecho conocer ya nuestro informe económico, pues la institución generó un superávit de 12.000 bolivianos durante ésta gestión, asimismo dimos a conocer toda nuestra labor como institución”, comentó.

Dijo además que en el acto que se realizará el día sábado funcionarios de la Prefectura del Departamento, cumplirán con la entrega de la personería jurídica.

“El día sábado tenemos planificado realizar una peña bailable que se desarrollará en el polifuncional de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro, esperamos la participación de toda la membresía del conjunto, ya que no se tendrá ningún costo de ingreso”, indicó.

Recalcó además que ese día se realizará la posesión del nuevo directorio a cargo de veedores de la ACFO.

“Lo que queremos también es aclarar que cómo institución nos dedicamos a muchas actividades entre ellas como parte de nuestro aniversario hemos realizado un campeonato deportivo entre la membresía del conjunto, asimismo invitamos a las personas que quieran ser parte del conjunto y participar del Carnaval 2010 puedan hacerlo ese día y engrosar las filas de nuestro conjunto”, indicó.

16 de noviembre de 2009

Autoridades y artesanos inauguraron oficialmente el tradicional Calvario


Autoridades y artesanos ayer inauguraron oficialmente el tradicional Calvario, en un acto realizado a las 11:30 horas, en la Plaza del Folklore.

Fue el director de Desarrollo Productivo Local, Hugo Martínez Veneros el que en representación de la alcaldesa municipal subrogante, María Luisa Zevallos Villegas cortó la cinta y rompió el cántaro dando así por inaugurada esa feria en la que se destacan las artesanías en miniatura.

En el acto de inauguración Martínez ponderó la labor de los artesanos, muchos de los que elaboran productos con calidad de exportación, por lo que se deben coordinar acciones con el fin de apoyar a ese sector productivo.

“Nos organizamos para representar a la esencia misma de lo que significa nuestra tradición, trabajemos de forma unida entre autoridades y artesanos para progresar”, dijo Martínez a tiempo de dar por inaugurado el Calvario, que permanecerá en el lugar hasta el domingo del Carnaval 2010.

Asimismo el presidente de los artesanos del Calvario del Socavón, Luis Díaz expresó que ésta actividad comercial y artesanal es una tradición de la cultura y parte importante del Carnaval de Oruro.

“Es por esta razón que debemos darle amplia importancia para encarar políticas en capacitación y mayor atención al artesano, pedirles a nuestras autoridades podamos progresar”, manifestó Díaz.

COMERCIANTES

La división entre artesanos y comerciantes se caracterizó por la inauguración oficial del Calvario organizando otro acto paralelo al de los artesanos.

Ante esa situación Martínez también participó en el acto organizado por los comerciantes, pero hizo pública su molestia por las actitudes de ambos sectores.

“Como autoridad es nuestra obligación reflexionar a todos ustedes, de una vez pongámonos a trabajar seriamente si queremos que nuestro Calvario de domingo tenga éxito y los frutos deseados. Con todo cariño y respeto, de manera tradicional colocaremos la mesa del diálogo para que también éste sector que es parte importante del Calvario, tenga éxito”, expresó la autoridad.

11 de noviembre de 2009

Socios de la Morenada Central renovaron su directiva a través de elecciones

Socios de la Morenada Central fundada por la Comunidad Cocanis renovaron su directorio a través de elecciones, pese a la advertencia de los directivos de la misma comunidad de intervenir.

El frente ganador fue Corazón Cocani, liderado por William Soria Galvarro quien informó que el proceso fue transparente, habiendo una cantidad considerable de votantes, llegando aproximadamente a 500.

“Detrás de mí tengo a mucha gente de corazón cocani realmente y gracias a todas las personas que han confiado en nosotros”, manifestó Soria Galvarro.

Este acto fue bastante cuestionado por la directiva saliente de la Comunidad Cocanis, quienes aseguraron que existían muchas irregularidades en la habilitación de candidatos, primero el haber hecho a un lado a uno de los integrantes del Comité Electoral, para determinar quiénes estaban habilitados.

Según los descendientes de los fundadores, dos miembros del Comité Electoral habilitaron a frentes que no reunían los requisitos de la convocatoria.

“En principio la convocatoria y la depuración se firmó por los tres miembros del Comité Electoral pero lamentablemente las últimas resoluciones las firman sólo dos, por lo que hemos investigado ese hecho, observando que en una reunión muy privada del presidente y secretario se habilitaron a dos frentes ilegalmente”, señaló uno de los directivos que pidió se mantenga su nombre en reserva.

Ante estas denuncias, el ganador de las elecciones manifestó que en una reunión que se tuvo con los frentes participantes se llegó a algunos acuerdos con el fin de efectuar las elecciones.

“El que se cumpla con todos los requisitos es un tema muy amplio de discutir, sin embargo, hemos tratado de apegarnos lo más posible al estatuto, sabemos que lo que quiere la institución es que sea manejada por gente de experiencia, con buenos años de danzarín, conocedor de nuestra identidad cultural dentro de nuestra institución, yo tengo ya 8 años bailando y conozco a mi conjunto”, dijo Soria Galvarro.

10 de noviembre de 2009

Videos del primer Convite del Carnaval de oruro 2010

El usuario MicarnavalNet ha estado subiendo varios videos de lo que fue el primer convite del Carnaval de Oruro 2010

Diablada fraternidad Primer convite carnaval de Oruro 2010



Morenada central, presentacion del primer convite carnaval de oruro 2010



Morenada Ferrari en el primer convite rumbo al carnaval de oruro 2010




Caporales Centralistas ingreso en el primer convite hacia el carnaval de oruro 2010


Primer convite oruro, Diablada ferroviaria en la Av. civica

9 de noviembre de 2009

Comenzó el Carnaval de Oruro 2010 con un espectacular Primer Convite


El Carnaval de Oruro 2010, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, comenzó ayer con un espectacular Primer Convite, con la participación de miles de danzarines y espectadores que llenaron las calles habilitadas para la demostración de coreografía, música, entusiasmo y una singular devoción a la Virgen del Socavón, Patrona de los Mineros.

Los investigadores y dirigentes de la Asociación de Conjuntos del Folklore estimaron que eran 30.000 danzarines y 4.000 músicos que acudieron al primer ensayo de las 48 agrupaciones culturales. Los agotados devotos llegaron hasta el Santuario de la Virgen de la Candelaria para hacer la promesa de bailar en el Carnaval de Oruro.

La música se escuchaba por todas partes de la ciudad de Oruro, Capital del Folklore de Bolivia. Las diabladas y las morenadas, genuinas representaciones que surgieron en Oruro, efectuaron una exhibición impecable de coreografía y algunos investigadores sugirieron que, para defender ese patrimonio, el Carnaval del 2010 debía ser declarado como el Año del Diablo y del Moreno.

Los fuegos artificiales abundaron por todo el recorrido. El Primer Convite, que antes era reducido a cuatro horas de espectáculo, ayer se prolongó hasta más de las 24 horas. Los tinkus y los pujllay, al igual que los caporales y las cullaguadas, acogieron a millares de jóvenes y señoritas que, sin escatimar el esfuerzo, avanzaron con inusitada alegría en ese reencuentro espiritual e intangible con la cultura desarrollada en Oruro.

El movimiento económico fue intenso. El comercio estuvo activo en todas partes de la ruta del Carnaval. Las artesanías tradicionales volvieron a la zona del Socavón. Las comidas y bebidas se agotaron, mientras el tráfico vehicular se hacía más difícil por los alrededores, por las escasas calles habilitadas para la circulación.

Comenzó el Carnaval de Oruro 2010, con mayor ímpetu y devoción. Las tradiciones, mitos y leyendas, que forman parte de ese proceso cultural de hace más de 500 años, han vuelto a reproducirse por el milagro de la Virgen del Socavón.

Durante la realización del Primer Convite Danzarines realizaron su promesa ante la Virgen morena del Socavón


Los danzarines de las distintas agrupaciones que participan en el Carnaval de Oruro, realizaron ayer su promesa ante la imagen de la Virgen del Socavón, durante el Primer Convite, rumbo al Carnaval 2010.

El primer conjunto que inició el Convite como ya es tradicional fue la Auténtica Diablada Oruro, cuyo presidente, Demetrio Alcalá Ramos expresó que para ellos (miembros de su conjunto) el mayor significado es poder llegar ante la Virgen del Socavón, para mostrarle su fe y devoción.

“Debemos agradecerle a la Virgen que haya permitido que nuestro conjunto ya cumpla 105 años de vida, además de realizar la promesa ante la Virgencita”, expresó.

Del mismo conjunto, Janeth Soria indicó que ya baila en el Carnaval de Oruro 43 años.

“Me siento una parte viva de mi institución pues bailo 43 años y cabe resaltar que lo más importante del Carnaval y de este Convite es mostrar nuestra devoción a la Mamita del Socavón, por lo que mientras que la Virgen nos de vida y salud seguiremos bailando”, aseveró.

Dijo, además, que con estas manifestaciones se muestra el amor y el cariño que se tiene al folklore orureño, que es patrimonio no sólo de los bolivianos, sino de la humanidad, por lo que debe ser defendido ante cualquier abuso y acto de usurpación.

Por otro lado, el presidente de la Morenada Central Oruro, Gonzalo Núñez indicó que es emocionante iniciar nuevamente las actividades del Carnaval 2010.

Asimismo dijo que lo más importante es destacar la devoción que se le tiene a la Virgen del Socavón.

“Como institución creemos que es muy importante destacar precisamente la devoción a la Virgencita del Socavón, por ese mismo motivo, uno de los principales requisitos para quienes quieran ser parte de nuestra institución es el ser católicos”, aseguró.

De igual manera, uno de los integrantes de la Tradicional Diablada Oruro, señaló que es muy importante para ellos el mostrar su devoción ante la Virgen que es la razón para la realización del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, sin ninguna tergiversación, ya que tiene su origen en nuestro Departamento.

Con el primer convite se inician las actividades del Carnaval 2010

Ayer se realizó una de las actividades más importantes que marca el inicio de lo que será el Carnaval 2010, con la realización del Primer Convite.

La cita, según el cronograma preparado por la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) el Primer Convite debió iniciarse a partir de las 07:00 horas, sin embargo sufrió un retraso de casi una hora, y comenzó a las 07:50 horas.

Durante la mañana se observó un normal desenvolvimiento de los conjuntos, iniciando el recorrido la Tradicional Diablada Oruro, mientras la gente iba acomodando sus sillas a lo largo del recorrido para espectar el acontecimiento.

Fueron miles de personas las que se apostaron a los costados de la ruta, para recibir a los danzarines; asimismo, el clima fue uno de los mejores aliados, pues el sol radiante acompañó a todos los conjuntos durante el recorrido.

Cada uno de ellos bailó para mostrar su devoción a la Virgen del Socavón, patrona del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, de igual manera los nuevos integrantes de los diversos conjuntos realizaron su promesa a la Virgen, de bailar tres años en sus conjuntos.

La alegría de cada uno de ellos era visible, pues definitivamente el orureño ama su Carnaval y sin duda vive para el mismo.

El desarrollo del Primer Convite fue normal, pero al caer el sol fue lamentable observar el exceso en el consumo de bebidas alcohólicas, que si bien disminuyó respecto al año pasado, mostró algunos aspectos negativos de los espectadores, sobretodo de los más jóvenes, así como de algunos danzarines.

Todo estaba listo en la explanada de la Avenida Cívica “Sanjinez Vincenti” y en el Santuario de la Virgen del Socavón, siendo los religiosos de los Siervos de María los encargados de dar la bienvenida a cada uno de los danzarines.

Otro aspecto agradable fue la rapidez con la que los conjuntos ingresaban pese a algunos baches que a veces resultan inevitables.

Proponen preparar y estructurar plan estratégico para Carnaval 2010


El presidente de la Federación de Profesionales de Oruro, Carlos Antezana, ayer propuso preparar y estructurar el plan Estratégico para encarar el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, el año 2010.

“El trabajo debe empezar de una vez, en un plan estratégico, sea quinquenal o decenal, pero debe empezarse, el cual debe ser preparado entre todas las instituciones de Oruro y a nivel Nacional, aprovechando el Ministerio de Cultura que se preocupe de la parte cultural y no solamente de lo económico”, dijo.

Añadió, que la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO), debe institucionalizarse para que “sea un organismo que coordine con instituciones más que afines, académicas, profesionales”.

La necesidad de un plan de estratégico, debe contemplar las debilidades y las fortalezas de la ciudad, para recibir a los miles de turistas, para la organización del Carnaval de Oruro, el año 2010.

Antezana nombró tres debilidades, que son infraestructura, baños, organización y respeto al horario, el consumo de bebidas alcohólicas, “sabemos que no podremos quitarlo al 100 por ciento, pero podemos ir manejando estratégicamente, con reglamento y normas, y con objetivos claros”.

Sostuvo que la organización debe ser con instituciones como la Prefectura y la Alcaldía de Oruro con sus direcciones dedicadas a la cultura, asimismo la Universidad Técnica de Oruro (UTO), que contempla a la Carrera de Antropología y personalidades profesionales como ingenieros y arquitectos.

“No es una entrada más del país, esta manifestación cultural trasciende mundialmente, ni siquiera nacionalmente, entonces por lo tanto debemos cambiar la imagen, dar lineamientos con objetivos”, agregó.

PRIORITARIO

Consultado sobre qué acciones debe encararse para una mejor organización, Antezana mencionó la necesidad del respeto a los horarios y coordinar con cada conjunto la venta de bebidas alcohólicas a los bailarines.

Asimismo, la difusión del porqué se baila en el Carnaval, más que se baile por devoción a la Virgen del Socavón o Candelaria, “debemos ir más allá con nuestra cultura”, anotó.

Además criticó que en la parte de servicios debe encontrarse una solución al tema los baños, “porque estamos viendo que aquí todas las calles son baños, (…) ya en alguna oportunidad se sugirió que existen carritos que son muy higiénicos, para las necesidades fisiológicas”.

El Carnaval de Oruro se inició con la entrada del Primer Convite


Los orureños vivieron el milagro de la Virgen del Socavón a través de la reunión de miles de danzarines que organizados en 48 conjuntos folklóricos, bailaron por las distintas calles de la ciudad, en su honor, para renovar su fe ante la Patrona del folklore y pedirle permiso para bailar en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

La concentración se efectuó a partir de las 07:00 horas aproximadamente, como fue previsto por los dirigentes de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO).

Sin embargo, el inicio del Primer Convite se efectuó alrededor de las 08:00 horas con el ingreso de la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, que al ritmo típico de Oruro, como es la diablada, abrieron oficialmente las actividades del Carnaval de Oruro 2010.

A partir de ese momento, la ciudad se vistió de gala y vivió momentos inolvidables con el paso de cada uno de los conjuntos folklóricos y cuyos danzarines pusieron de manifiesto la fe y devoción que les caracteriza y la dedican a la Virgen del Socavón.

Todos los conjuntos folklóricos ingresaron con la imagen de la Patrona de los mineros y la guía que identifica a la institución, seguidamente los bloques infantiles, se llevaron el aplauso del público debido a la gracia y dedicación que le ponían a la danza. Eso hace ver que el orureño nació para bailar en el Carnaval más grande del mundo, por toda la magnificencia que representa esta manifestación folklórica.

Posteriormente, se pudo apreciar la belleza de la mujer orureña, de la mujer boliviana, a través de las figuras de la morenada, principalmente, aunque cada una de las 18 especialidades de danza mostró sus particularidades en cuanto a hermosura femenina.

Luego, los distintos bloques se esmeraron en la ejecución de las coreografías, hábilmente practicadas en muchos de los casos en días y semanas pasadas.

La música fue importante para el desarrollo del Primer Convite, las bandas se lucieron interpretando los distintos ritmos del acervo nacional, haciendo alegrar no sólo a los danzantes sino también al público que desde distintos puntos de la ciudad se dio cita en la ruta establecida para la fecha, a fin de apreciar el icono más grande que tiene Bolivia en cuanto a cultura, como es el Carnaval de Oruro.

Ayer se estrenó una serie de melodías que aportaron al engrandecimiento de la Obra Maestra, también se estrenaron uniformes.

Desde la partida, el sentimiento de fe primó en los danzarines, quienes a su manera pidieron fuerza a su Patrona para recorrer más de tres kilómetros y llegar a sus pies para hacer su promesa de bailar en el Carnaval de Oruro.

Los nuevos danzarines le prometieron a la Virgen del Socavón bailar por tres años consecutivos, ese momento, fue uno de los más especiales vividos en el Santuario del Socavón, porque la promesa o el rito iniciático se efectuó en medio de oraciones y cánticos dedicados a la Madre de Dios.

El desarrollo del Primer Convite se realizó sin novedad y se notó que los conjuntos folklóricos tienen disciplina para evitar los famosos baches que si bien, ayer se notaron unos cuantos, pero no afectó al desarrollo del Primer Convite, que terminó dentro del marco de lo esperado.

De esa manera, se dio inicio a las actividades del Carnaval de Oruro 2010, que comenzó con mucha expectativa y que seguramente será todo un lujo y éxito cuando se realice la peregrinación por la Virgen del Socavón, en febrero del próximo año.

El Carnaval de Oruro es peregrinar en devoción a la Virgen del Socavón


La fiesta del Carnaval de Oruro, significa peregrinar en devoción a la Virgen del Socavón, que es la esencia de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, título otorgado por la Unión de las Naciones Unidas para la Educación y la Cultura (Unesco).

Ayer al iniciar el Carnaval, el rector del Santuario de la Virgen del Socavón, sacerdote Bernardino Zanella solicitó recordar este aspecto a los danzarines, durante la etapa de preparación para la entrada de peregrinación a realizarse en febrero de 2010.

Al recibir a los danzarines en el atrio del Santuario, les recordó que este Carnaval por ser el único a nivel mundial, debe rescatarse la esencia misma que es la devoción a la patrona de los folkloristas, mediante la danza, cultura y costumbres de Oruro y Bolivia.

“Esperamos que el inicio de la entrada devocional inaugurada el 16 de octubre, nos permita entender lo que significa el Carnaval, porque existen algunas cosas que pueden desviarnos en vez de engrandecer la imagen del Carnaval, restando importancia al tema central que es la devoción a la Virgen del Socavón”, manifestó.

Instó a los danzarines a valorar las tradiciones, porque algunas personas que bailan desconocen el significado de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, las tradiciones que son la base de cada uno de los bailes, porque de lo que se trata es de fortalecer todo lo que significa la entrada de peregrinación con sus tradiciones, cultura y religiosidad.

Reiteró que se debe revalorizar estos elementos porque se observan y advierte que existen más aspectos marginales como la publicidad de bebidas alcohólicas, motivo por el que se debe recuperar la integridad, la belleza y grandeza del Carnaval.

“Es un patrimonio demasiado grande que tenemos en nuestras manos y que descuidamos por fijarnos en otros aspectos de interés económico, por lo que se debe recordar que lo primero es la peregrinación a la Virgen del Socavón, por quien se realiza el Carnaval de Oruro Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”, insistió.

8 de noviembre de 2009

Con la entrada del Primer Convite Virgen del Socavón hace el milagro de reunir a miles de fieles en su nombre


Tuvo que pasar casi nueve meses, para que el milagro de fe y amor hacia la Virgen del Socavón nuevamente se reavive, cuando miles de danzarines pasen de rodillas ante sus pies para pedirle permiso y bendiciones para bailar en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, de la gestión 2010.

Hoy domingo se dan inicio a las actividades del Carnaval más grande del mundo, que tiene todo un proceso de preparación que culminará en febrero del próximo año, cuando la Patrona de los mineros reciba a sus hijos, que le demostrarán sacrificio a través de la danza, amor, fe y devoción.

El Primer Convite se realiza después de la Fiesta de Todos los Santos, además que marca el inicio de las actividades del Carnaval de Oruro. Esta entrada consiste en que los danzarines pedirán permiso y bendición a la Virgen del Socavón en la realización de sus actividades y los nuevos integrantes prometerán bailar por tres años consecutivos en honor de la Mamita.

El acto iniciático de la promesa es dirigido por un sacerdote que se encarga de tomar el juramento, bendecir el sacrificio y esfuerzo de los danzarines que van en son de agradecimiento hacia la Virgen María.

ENTRADA

La entrada del Primer Convite fue programada por los dirigentes de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), desde las 07:00 horas y partirá desde las calles Aroma y Pagador, para seguir por esa ruta hasta la calle Murguía, La Plata, Adolfo Mier, Presidente Montes, Bolívar, Petot, Adolfo Mier, Avenida Cívica, Junín, Plaza del Folklore y Santuario de la Virgen del Socavón.

Para el ingreso de los 48 conjuntos folklóricos se aplicará el reglamento vigente del Carnaval 2009, con puestos de control y banderilleros que controlarán a las instituciones del Carnaval, con la finalidad de que se eviten los baches.

Cada conjunto hará un recorrido de más de tres kilómetros, mostrando la riqueza cultural de Oruro y de Bolivia, manifestada a través de su danza y música que serán interpretadas por miles de danzarines y músicos, que al unísono dirán: “Este es el Carnaval de Oruro, lo mejor del mundo”.

El sacrificio que se haga a través de la danza para muchos tiene un significado especial, porque es como una forma de pago, por los milagros que hizo la Virgen María en el transcurso del año, mientras que para otros será también significativo, ya que se harán peticiones, para la salud, estudios y otros.

En relación a los conjuntos folklóricos, como los Caporales San Simón y la Morenada Ferrari Ghezzi vuelven a sus puestos de costumbre, después de haber sido sancionados en el Carnaval pasado, mientras que los Tobas Zona Sud y Tobas Centralistas ingresarán al último en el rol de ingreso, debido a que hasta la fecha no arreglaron sus problemas internos de división.

Los dispositivos de seguridad serán aplicados hoy desde tempranas horas por los efectivos del Comando Departamental de Policía, que a partir de las 18:00 horas reforzarán la seguridad en la ruta y le darán una mayor dedicación a la Plaza 10 de Febrero.

VELADAS

Anoche se vivieron momentos de profunda devoción y fe en las sedes y salones que fueron alquilados por las directivas de los conjuntos folklóricos, que brindaron las veladas de gala en honor a la Virgen del Socavón.

Se mezclaron tradiciones católicas con nativas, oraciones y acullico, cánticos y k’oas, pero todos enmarcados en muestras de amor, con peticiones para que la Virgen Morena realice los milagros a los fieles.

Se efectuaron rifas para comenzar a recaudar fondos para la participación de los conjuntos en el Carnaval de Oruro 2010. La noche y parte de la madrugada estuvo amenizada por grupos de música nacional y Oruro ya vive su Carnaval con mucha expectativa, fiesta folklórica considerada entre las mejores del mundo.

Rol de Ingreso para el PRIMER CONVITE 2010


Este es el rol de ingreso para el Primer Convite del Carnaval de Oruro 2010

ASOCIACIÓN DE CONJUNTOS DEL FOLKLORE ORURO ROL DE INGRESO PRIMER CONVITE CARNAVAL DE ORURO 2010 DOMINGO 8 DE NOVIEMBRE 2009

GRUPO 1
AUTENTICA DIABLADA ORURO
HIJOS DEL SOL LOS INCAS
MORENADA ZONA NORTE
ZAMPOÑEROS HIJOS DEL PAGADOR
NEGRITOS DEL PAGADOR
CONJUNTOS AHUATIRIS
MORENADA CENTRAL ORURO
CAPORALES IGNACIO LEON

GRUPO 2
TRADICIONAL DIABLADA ORURO
LLAMERADA ZONA NORTE
CAPORALES CENTRALISTAS
FRATERNIDAD MORENADA CENTRAL ( Fund por la comunidad COCANIS)
NEGRITOS UNIDOS DE LA SAYA
CONJUNTO ANTAWARA
MORENADA MEJILLONES

GRUPO3
FRATERNIDAD LA DIABLADA
LLAMERADA SOCAVÓN
TINKUS TOLKAS
GRUPO DE DANZA SURI SICURI
SAMBOS CAPORALES
CULLAGUADA ORURO
CONJUNTO KORI MAJTAS

GRUPO 4
DIABLADA FERROVIARIA
CONJUNTO FRA. MORENADA FERRARI GHEZZI
CAPORALES ENAF
PUJLLAY ORURO
CULLAGUADA QUIRQUINCHOS
KALLAWAYAS BOLIVIA
POTOLOS JILANCOS CHAYANTAS
DOCTORCITOS ITOS

GRUPO 5
DIABLADA URUS
MORENADA COMIBOL
TOBAS URU URU
CONJUNTO CAPÒRALES SAN SIMON
CONJUNTOS WITITIS
TINKUS JAIRAS
INCAS KOLLASUYO HIJOS DEL SOCAVON
CONJUNTO JATUN JALLPA



GRUPO 6
MORENADA ENAF
TINKUS HUAJCHAS
RIJCHARY LLAJTA
CONJUNTO SURI UTO
KANTUS SARTAÑANI
CAPORALES CBN
CONJUNTO INTILLAJTA
SUMAJ PUNCHAY
CONJUNTO TOBAS SUD
CONJUNTO FRAT. TOBAS ZONA CENTRAL

Primer convite del Carnaval se realizará este domingo

Los preparativos para el Carnaval de Oruro 2010 comenzarán el 8 de noviembre con el primer convite que se realiza, por tradición, el primer domingo después de la fiesta de Todos Santos.

"La Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO), en coordinación con 48 fraternidades, ha determinado establecer una ruta alternativa para el primer convite", informó el presidente de esa organización, Jacinto Quispaya. Agregó que la decisión se hizo conocer de inmediato a la Alcaldía, Policía, Tránsito y Prefectura para que tomen las previsiones del caso.

"La ruta que se ha fijado es la siguiente: comienza en la esquina de las calles Potosí y Aroma; sigue por la Pagador, Murguía, La Plata, Adolfo Mier, Presidente Montes, Bolívar, Petot, Junín, Avenida Cívica y termina en el Santuario de la Virgen”, acotó. ABI

7 de noviembre de 2009

Comunidad Cocanis denuncia anormalidades en elecciones de la Morenada Central

La Comunidad Cocanis, fundadora del Conjunto Folklórico Morenada Central, denunció ayer que en el proceso para las elecciones, existe una serie de irregularidades cometidas por parte de dos miembros del Comité Electoral, quienes habrían habilitado a frentes que no reúnen las condiciones de la convocatoria.

La directiva en pleno de la Comunidad fundadora, manifestó su preocupación ante el proceder del presidente del Comité Electoral, Rubén Céspedes y el secretario, Florián Rafael Alá, quienes, según la denuncia, hicieron a un lado al vicepresidente del ente electoral, Walfré Barreto, permitiendo la habilitación de dos frentes para las elecciones, programadas para hoy a las 16:00 hora en el Hotel Edén.

“En principio la convocatoria y la depuración se firmó por los tres miembros del Comité Electoral pero lamentablemente las últimas resoluciones las firman sólo dos, por lo que hemos investigado ese hecho, observando que en una reunión muy privada del presidente y secretario se habilitaron a dos frentes ilegalmente”, señaló uno de los directivos que pidió se mantenga su nombre en reserva.

Los de la Comunidad Cocanis piden a la ACFO intervenir las elecciones ya que tienen conocimiento de estas anormalidades.

Afirman que el candidato, Omar Uriel, con sólo tres años de antigüedad pretende ser presidente, cuando los estatutos indican que los postulantes mínimamente deben tener 7 años, al igual que otros integrantes de esa fórmula.

“En el otro frente de la misma manera, en el informe está muy claro que el candidato William Soria Galvarro no reúne las condiciones de la convocatoria, como el haber sido miembro anteriormente de alguna de las directivas y él no lo fue, tampoco tiene residencia permanente”, indicaron.

“Hemos visto que los dos frentes participantes ven a nuestra institución como un botín de oro, no traen nada beneficioso a futuro porque sabemos que las intenciones son otras”, señalaron.

Por lo que la Comunidad Cocanis hará prevalecer su personería jurídica en la que se indica que en caso de existir anormalidades al interior de esa institución, tienen la potestad de intervenirla.

“La comunidad con toda la membresía pide que hayan otras elecciones más transparentes con el respeto a sus estatutos. No estamos haciendo daño a nadie simplemente pedimos que nuestras normas sean cabalmente cumplidas”, dijeron.

6 de noviembre de 2009

Como reina del folklore Iglesia Católica recordó 9 años de coronación de la Virgen del Socavón


La Iglesia Católica recordó ayer los 9 años de la coronación de la Virgen del Socavón como Reina del Folklore, efectuada el año 2000 por el nuncio apostólico, Joseph Wesolowski.

Esta coronación fue impulsada por el ya fallecido padre Alfonso Massignani, quien era el rector del Santuario del Socavón, además promotor de su ampliación.

Luego de cumplir con ese anhelo de ampliar el Santuario de la Virgen de la Candelaria, como también se denomina a la Virgen del Socavón, que concluyó con la coronación de la misma, el padre Massignani confesó su satisfacción y aseveró que la “Mamita” podía recogerlo.

La noche del 20 de noviembre, luego de 15 días de ver su obra concluida, el padre Massignani, muy querido y recordado por los orureños, cuando cenaba agachó la cabeza y falleció, teniendo una muerte muy tranquila.

Ayer, en una celebración eucarística el actual rector del Santuario, Bernardino Zanella conmemoró el trabajo de ampliación que se efectuó en el santuario, ponderando las últimas obras, como es el cielo raso azul con estrellas que indicó es una continuación del manto protector de la Virgen.

Asimismo, dijo que la cúpula en la que se encuentran los 12 apóstoles es una puerta al Cielo, abierta para todos los orureños, que sigan el camino guiados por la Virgen de la Candelaria.

“Lo importante no es el Santuario, sino el corazón donde se celebra continuamente la gloria de Dios”, manifestó Zanella.

El domingo próximo, el santuario será visitado por miles de danzarines, en el Primer Convite, muchos de los que hacen una promesa de bailar por tres años en el Carnaval de Oruro, que luego es ratificada en el Ultimo Convite.

1 de noviembre de 2009

FUE UN EVENTO FALTO DE BRILLO Entusiasmo de los bailarines salva Entrada Universitaria



¿Le gustó a la gente la última versión de la Entrada Universitaria? Si y no. Más bien, a ratos. Es que a la Entrada Universitaria de ayer no sólo le faltó brillo, sino que la desorganización, casi la condena al fracaso. Menos mal que los invitados especiales –entre ellos, los afro-bolivianos de Coroico, los entrerrianos y los tarijeños–, le dieron un color distinto a la muestra.

Es decir, si habría que ponerle nota a la Entrada Universitaria de ayer, obtendría, probablemente, 51 puntos sobre 100 de la gente. No fue lo que se esperaba. De todos modos, el entusiasmo de la mayoría de los universitarios que salieron a mostrar sus habilidades para el baile ayer, terminó salvando la última versión de la Entrada estudiantil. Al final, valió la pena asistir.

La fuerza de los mineritos de la Carrera de Ingeniería Civil, la picardía de los Potolos de la Facultad de Derecho, el ingenio de la mayoría de los tinkus que se presentaron y el mensaje de “por un país unido” de los estudiantes de la Carrera de Sociología, por ejemplo, encendieron al público y provocaron sendos aplausos.

Los invitados especiales, tuvieron su fiesta aparte. “La estamos pasando bien. Hay mucha energía de la gente. Esperábamos un público más pasivo, pero nos sorprendimos”, confesó Edgar Gemio, que llegó de Coroico, junto con otros 17 nativos de ese lugar, invitados por la Facultad de Psicología.

Los que también sorprendieron, fueron los estudiantes de la Facultad de Agronomía, que llegaron de la provincia Entre Ríos (Tarija). Su danza, el Atico, un baile guaraní.

Sin embargo, no la pasaron tan bien como lo esperaban. Se tardaron cinco horas en llegar hasta la ex estación Aniceto Arce, debido a que el recorrido de las otras fraternidades, se estancó, por ejemplo, en la Ladislao Cabrera. “La organización, está con muchas deficiencias. Demoramos una hora en El Reloj, una hora en bajar, y una hora aquí (en la ex Estación Aniceto Arce). Son las fraternidades que no tienen nada que ver con la Universidad, los que provocan embotellamientos. Ellos tienen su momento, solo deberían haber facultades. La Universidad se desvirtúa con esto”, se quejó Víctor Villarroel, responsable de la delegación entrerriana.

Un último apunte: los de la Facultad de Idiomas se trajeron a José Isidoro Igueras, un cantor tarijeño, que cantó en vivo casi a lo largo de todo el recorrido.

Finalmente, no hubo mucha gente a lo largo del trayecto, pero los que estuvieron, se entusiasmaron con los danzarines, especialmente, en la avenida Hernando Siles.

¿Bebidas alcohólicas? Por supuesto. Hubo borrachera, pero no de parte de los danzarines. Al menos, no de la mayoría. Sí de los jóvenes que salieron a ver a sus compañeros.

CAOS VEHICULAR

La Entrada Universitaria de ayer provocó demasiados problemas a los conductores de automóviles. En el Mercado Campesino, se vio largas filas de micros, de taxis y de todo tipo de vehículos, que se tardaron hasta 30 minutos en salir de los embotellamientos. En centro de la ciudad, tampoco fue la excepción.

La fiesta folclórica se extendió hasta las primeras horas de hoy.