30 de septiembre de 2010

Promoción cultural y folklórica de los “Cocanis” será presentada en Cancillería

La defensa de la danza de la morenada emprendida por la Morenada Central fundada por la Comunidad Cocani, será presentada hoy en ambientes de la Cancillería del Estado Plurinacional con sede en la ciudad de La Paz acompañada de una exposición de artículos antiguos, en la Plaza Murillo.

La comunidad promocionará la cultura y folklore de ésta danza cansina, presentado una retreta, exposición de trajes, videos y fotografías, explicó el presidente de la Morenada Central fundado por la comunidad Cocani, Williams Soria Galvarro.

En la tarde a partir de las 15:00 horas se realizará un “Coloquio sobre la Antología de la Morenada”, con la participación del entendido Fabrizio Cazorla Murillo, quien explicará la evolución de la danza desde la época de la colonia hasta la actualidad.

También estará como expositor uno de los miembros activos de la fraternidad Gerardo Núñez, quien realizará una reseña sobre la creación de la Morenada Central fundada por la Comunidad Cocani.

Asimismo se contará con la presencia de Eloy Apaza, un reconocido compositor del ámbito artístico, quien explicará el origen de la danza de la morenada y sus compases.

Otro de los expositores Alberto Aguilar explicará sobre los rituales que se realizan en la Comunidad Cocani, antes, durante y después del Carnaval de Oruro “Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”.

Serán más de tres horas de exposición que concluirá con la demostración y recorrido coreográfico de la danza de la morenada con trajes de convite, mostrando el vestuario tradicional de ensayo.

Al medio día será la exposición con retreta musical, bajo la interpretación de la Banda Central Cocani de Oruro, dijo el presidente de la entidad folklórica, Williams Soria Galvarro.

TARIJA La fiesta de la Virgen de Guadalupe

La tradicional fiesta de Guadalupe se celebra el primer domingo de octubre de cada año en Entre Ríos Capital de la Provincia O’Connor. En esta fiesta religiosa se concentran los promesantes que rinden culto a la Virgen de Guadalupe. Todos los devotos se visten de cuñas, matacos, negras, chiriguanos y sanqueras; los mismos recorren las calles del pueblo, causando gran ruido con su japapeos o gritos de guerra.

En el campo santo de Cahuarina, se desarrollan las llamadas guerrillas formándose dos bandos, uno representa a los conversos y el otro a los rebeldes. Pactado el combate entre lo capitanes se traba una reñida lucha cuerpo a cuerpo y a latigazos hasta que uno de los contrincantes sale vencido.

Al final se concilian y de rodillas se acercan reverentes a los pies de la Virgen de Guadalupe. Terminada la reverencia de las cuñas, Chiriguanos, matacos y negras sanqueras en procesión llevan la sagrada imagen a la iglesia San Luis donde los promesantes se despiden, de la virgen protectora, con lágrimas en los ojos.

Los promesantes

Las cuñas: Son mujeres vestidas con tipoy, tienen las mejillas pintadas en círculos de color rojo, van descalzas y llevan en el cuello hermosos y coloridos collares.

Los matacos: Son jinetes con la cara pintada de negro, de sombrero y ponchos acolchonados con sacha para amortiguar los latigazos que recibirán en la guerrilla o mataqueda.

La negras sanqueras: Estas llevan todo el cuerpo pintado de negro, además de un envase con grasa para proteger a los promesantes de la aglomeración de la gente. Según cuenta la historia estas “negras” eran cocineras que elaboraban sanco una sopa de maíz espesa. De ahí el nombre de negras sanqueras.

Los chiriguanos: Llevan tapada la cabeza con pañuelo además de sartas de mates y chureros (caracoles), el cuerpo pintado con puntos que representan la época donde muchos de estos perecieron con una epidemia de virguela.

Programa

La festividad se llevará a cabo este dos de octubre y comenzará con un extenso programa:

Sábado 2 de octubre

Hrs. 9:00 P. m

Cuarta fecha departamental “Carrera de motos en el círculo Virgen de Guadalupe”

Hrs. 10:00 am

Pesaje de gallos

Hrs. 17:00 pm

Procesión de “Nuestra Señora Virgen de Guadalupe” y encuentro con la Virgen Peregrina que viene de la ciudad de Tarija.

Hrs. 19:00 pm

Novena de la virgen de Guadalupe celebrada por el reverendo padre Miguel Maygua

Hrs. 20:00 pm

Serenata a Nuestra Señora Virgen de Guadalupe en el Frontis de la Iglesia San Luis de nuestra localidad.

Hrs. 20:30

Vísperas de la fiesta de la Virgen de Guadalupe en el frontis de la iglesia “San Luis” con quema de fuegos artificiales.

Hrs. 21:00

Festival folklórico con la actuación de artistas de renombre internacional y nacional a efectuarse en el campo de la Cahuarina.

Domingo 3 de Octubre

Hrs. 06:00 am

Saludo al aba con repique de campanas y camaretazos

Hrs. 7:00 y 9:00

Solemne misa en honor a la Virgen de Guadalupe

Hrs. 10:00 am

Salida de los promesantes cuñas, matacos, chiriguanos y negras sanqueras

Hrs. 11:00 am

Solemne misa en honor a “Nuestra Señora Virgen de Guadalupe” y procesión de promesantes matacos, cuñas, chiriguanos, negras sanqueras y pueblo en general acompañados por músicos tradicionales.

Hrs. 14:00

Traslado de la imagen de la Virgen de Guadalupe al campo Cahuarina acompañados por promesantes y pueblo en general

Hrs: 15:00

Guerrillas tradicionales de matacos, chiriguanos y cuñas en el campo de Cahuarina

Hrs. 17:30

Retorno de “Nuestra Señora Virgen de Guadalupe” a la iglesia San Luis.

Hrs. 19:00

Solemne misa en honor a la Virgen de Guadalupe.

Por consenso se definió el recorrido de Ch’utillos

La Ordenanza Municipal 044/2010 define la ruta de la festividad de Ch’utillos exclusivamente para este año, lo que fue consensuado con los vecinos de calle Chayanta y directivos de la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí, Affap.
Las entradas del sábado y domingo comenzarán en el arco Mejillones de la zona de San Benito, seguirán por calle H. Vásquez, avenida Tinku, los Ilustres, avenida Universitaria, Sevilla y Litoral hasta llegar al templo de San Roque. No se utilizará calle Chayanta ni avenida Cívica.
Con esta Ordenanza desaparece el problema de diferencias entre autoridades, vecinos y fraternidades que generó malestar en la ciudadanía sobre la entrada de la festividad.
Con la Ordenanza Municipal, el Concejo Municipal respondió a la solicitud del Alcalde, Zenón Gutiérrez, que pedía este cambio, en base a las expectativas de los vecinos de calle Chayanta y la posición de las fraternidades afiliadas a Affap.
En la Ordenanza se recomienda al ejecutivo municipal que en plazo de 90 días se analicen las características de la festividad y todos los temas que implican el desarrollo de las entradas, con la finalidad de no tener similar problema como el surgido esta versión.
El presidente de Affap, Juan Rodríguez, pese a la observación que recibió de un representante fraterno, ratificó el consenso que contiene la solución al problema de la ruta que puso en vilo a la población y sus instituciones.

29 de septiembre de 2010

En la presentación del Carnaval del Bicentenario 2011 Diplomáticos quedaron impresionados por la fastuosidad de la Obra Maestra

En la presentación del Carnaval del Bicentenario 2011, los delegados de la Diplomacia quedaron impresionados por la fastuosidad del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, que se realizó primero en el hall de la Gobernación y luego al frente del edificio, ayer a partir de las 15:10 horas.

La presentación del Carnaval del Bicentenario del 2011 se dividió en dos actos importantes, el primero, protocolar, en que participaron las principales autoridades del departamento, del Ministerio de Culturas y de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO).

El presidente de la ACFO, Jacinto Quispaya, dijo que la grandeza de Oruro se refleja en el Carnaval, agradeció el apoyo de las autoridades de gobierno por promocionarlo con anticipación de seis meses y contar con la presencia testimonial de las delegaciones diplomáticas, “está en nuestras manos, la defensa del patrimonio”, manifestó.

El gobernador, Santos Tito resaltó la importancia de promocionarlo a nivel internacional, aprovechando la presencia de los diplomáticos, explicó que la Obra Maestra es la festividad pagano-religiosa más trascendental de Oruro y del país, pero este departamento también cuenta con otro tipo de atractivos de carácter turístico, entre ellos los centros mineros.

Tito propuso a la ministra Yugar y a los diplomáticos, apoyar el circuito turístico “Por los caminos del Tío” que comprende Poopó, Antequera y Pazña, puesto que esta es una pequeña muestra del potencial de Oruro, tal el caso del imponente Sajama, el Tata Sabaya, el volcán Thunupa, el salar de Coipasa o la Atlántida Perdida en Pampa Aullagas.

También resaltó la presencia de la fe devocional que los danzarines tienen hacia la Virgen del Socavón y la participación de ciudadanos extranjeros en cada una de las 18 especialidades de danza.

La alcaldesa del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, Rossío Pimentel Flores calificó la presentación como histórica, por la presencia de los diplomáticos y la difusión anticipada. La gentileza del orureño fue resaltada con la declaración de los invitados del exterior como Huéspedes Ilustres mediante resolución del Concejo Municipal:

Se entregó la declaratoria y una mini máscara de diablo junto a folletos y trípticos al Embajador de Egipto, Hany Mohamed Bassiouny; al Consejero de Prensa y Cultura de Estados Unidos, David Hodge; al Encargado de Negocios de Paraguay, Osvaldo Vitar; al Agregado Cultural de Perú, Julio Prieto y representante de la Embajada de Colombia, José Ricardo Mejía Cardona. Lastimosamente, no llegaron los más de 50 delegados diplomáticos que la ministra anunció, puesto que asistieron al acto de despedida del Embajador de China.

En representación de la delegación diplomática, el embajador de Egipto, Hany Mohamed Bassiouny, dijo a través de su traductor que su presencia confirma su apoyo a la difusión del Carnaval de Oruro.

El obispo Cristóbal Bialasik se adhirió al acto de presentación del Carnaval, señalando que esta es la única fiesta que cuenta con matiz devocional religioso y que ésta es la etiqueta de presentación de los orureños, “este Carnaval comenzó justamente en devoción a la Mamita del Socavón”, manifestó.

La Ministra de Culturas anunció que “muy pronto estaremos proponiendo la ley del patrimonio, reformulando la ley de culturas, de cine y otros instrumentos legales que significarán un potenciamiento sobre la salvaguarda de nuestra identidad”.

La ministra Yugar, le dedicó una canción a la Mamita del Socavón, “te venimos a rendir pleitesía humildemente, a pedirte perdón por haberte ofendido y haber pecado, queremos bailar para ti tres años, te adoraremos no importa los sacrificios que haremos por ti Mamita morena”, a capela.

“Soy una orureña que nunca ha dejado de querer y vivir en la tierra del Pagador, porque están en mi pensamiento”, dijo Yugar.

PRESENTACIÓN

Yugar, Pimentel y Quispaya descubrieron el afiche oficial del “Carnaval del Bicentenario 2011”, e inmediatamente, los juegos pirotécnicos relucieron el firmamento con la tricolor boliviana, el rojo, amarillo y verde.

El representante paraguayo, Osvaldo Vitar, dijo que estuvo fascinado por la presentación y que mañana informará a su gobierno de la fastuosidad que existe en Oruro – Bolivia, a la vez se comprometió a estar presente en el Carnaval del Bicentenario 2011.

El representante colombiano, José Ricardo Mejía manifestó que en enero el Carnaval de Oruro estará presente en Barranquilla, Colombia, para que su país conozca lo que se apreció en esta ocasión.

Hany Mohamed Bassiouny, embajador de Egipto, señaló que el espectáculo fue “bellísimo” y que estuvo fascinado por la presentación.

La Banda San José interpretó la música de los Wititis, quienes demostraron su paso estilizado por la calle Presidente Montes, frente a la delegación de diplomáticos y autoridades.

Los Tinkus Huajchas mostraron la danza del encuentro, con paso ágil.

La Morenada Central Fundada por la Comunidad Cocani ingresó con su tradicional paso cansino, representando el cansancio de los negros mitayos.

La Fraternidad Artística y Cultural la “Diablada” cerró con broche de oro la presentación, a las 18:20 horas.

Mantienen el cambio de ruta en Ch’utillos

Anoche la reunión de los representantes a la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí (AFFAP) decidió mantener el cambio de ruta que fue asumida en un congreso interno.
La decisión de los delegados fue unánime y no existió posición contraria que considere la propuesta presentada por el Alcalde y el presidente del Concejo Municipal, por tanto terminará en el templo de Jerusalén, como fue el sábado de convite.
En las intervenciones se reiteró el respeto institucional a las decisiones asumidas por existir suficientes argumentos, se pidió la comprensión de la población y solicitaron el entendimiento de las autoridades para mejorar la seguridad. Esa resolución de la AFFAP será analizada hoy en una sesión del Concejo Municipal.
El presidente de AFFAP, Juan Rodríguez, recordó la propuesta de las autoridades que consistía en llegar a calle Chayanta, subir por la 10 de Noviembre, seguir por calles Bustillos y terminar en el templo de San Roque, respetando el inicio de la entrada en el segundo arco de Cobija.
Igualmente mencionó la segunda propuesta del desembolso de los 70.000 Bolivianos a favor de la AFFAP en el transcurso de hoy miércoles.
Anoche se dio lectura a la ubicación de las fraternidades, se conoce que para el sábado serán 45 locales y 15 invitadas, mientras que el domingo son 45 locales y 12 del interior del país. Hoy se elaborará la lista oficial de fraternidades incluidos los invitados.

Lanzan promoción del Carnaval del Bicentenario de Oruro 2011

Oruro, (EL DIARIO).- Con la presentación oficial del Carnaval del Bicentenario de Oruro 2011 en esta ciudad, ayer comenzaron las actividades de difusión y promoción de esta importante manifestación cultural del país.

La ministra de Culturas, Zulma Yugar, fue la encargada de presentar la nueva versión de esta fiesta folklórica–religiosa, motivada por la veneración a la Virgen de la Candela o Candelaria, cuya imagen se guarda en el Santuario del Socavón de Oruro.

Maravillados quedaron los diplomáticos que llegaron a Oruro, en representación de las embajadas de Egipto, Paraguay, Colombia y Perú, otros representantes diplomáticos se quedaron en la Sede de Gobierno, porque asistieron a la ceremonia de despedida del Embajador de China.

Un acto central destacó en la presentación del Carnaval de Oruro 2011, acontecimiento que se realizó en el Patio del Gobierno Autónomo Departamental, en la oportunidad la Alcaldesa Municipal declaró huéspedes distinguidos al embajador de Egipto, Hany Mohamed Basiouny, el Consejero de Cultura de los Estados Unidos de Norteamérica, David Hodge; el Encargado de Negocios de la Embajada del Paraguay, Osvaldo Bitar; el representante de la Embajada de Colombia, José Ricardo Mejía Cardona; y el Agregado Cultural de la Embajada del Perú, Julio Prieto.

El momento fue oportuno para que cada visitante reciba como presente una careta de diablo en miniatura, posteriormente salieron al frontis de la Gobernación de Oruro, para observar el paso de los Withitis, la morenada, los Thinkus y la Fraternidad Artística y Cultural La Diablada.

El paso de las delegaciones folklóricas, por la calle Presidente Montes, fue precedido con la detonación de bombas de humo lanzadas al aire y papel picado con los colores de la bandera tricolor de Bolivia (rojo, amarillo y verde).

La ciudadanía cuestionó el porqué el gobernador Santos Tito Veliz no dispuso tolerancia para que la ciudadanía llegue a la plaza 10 de Febrero, para participar de este acontecimiento de trascendental importancia.

La ministra de Culturas, Zulma Yugar Párraga, aseguró que a principios de este siglo se cumplió un sueño largamente esperado por los bolivianos y principalmente los orureños de obtener el reconocimiento mundial de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

Dijo que soñó desarrollar el mandato de la Unesco de cumplir con el Plan Decenal que beneficie como una verdadera industria cultural al departamento de Oruro, pero se dice que nunca es tarde y ahora se va cumpliendo uno de los sueños, porque es un largo proceso.

Aclaró que a mediano o largo plazo, junto a las autoridades departamentales del municipio y la Gobernación de Oruro, los conjuntos folklóricos y todos los habitantes del departamento, se realiza la primera fase, donde se anuncia seis meses antes de la llegada del Carnaval 2011.

Dijo que se desplegará una promoción internacional con una estrategia mediática, corporativa, a través de afiches, de cartillas, spots, de postales que recorrerán el mundo a través de nuestros representantes diplomáticos en el mundo.

Se viabilizará a través de la Cancillería y los residentes bolivianos en el exterior, la difusión del Carnaval de Oruro, para que el 2011 exista una mayor afluencia de turistas de todo el mundo en el país, informó.

Al concluir su discurso la Ministra de Cultura hizo lo que mejor sabe hacer, cantó una canción en la que se refleja la devoción del danzarín hacia la Virgen de la Candela, la escena conmovió a los presentes.

Anunció que en noviembre de 2010, en la Feria Mundial de Turismo, en Londres, Oruro estará presente promocionando el Carnaval, también se participará en la Feria Latinoamericana de Turismo, del 30 de octubre al 5 de noviembre, en Buenos Aires – Argentina.

La alcaldesa Rossío Pimentel Flores, manifestó que oportunamente se reclamó a la ministra de Culturas, Zulma Yugar, que el lanzamiento del Carnaval 2011 se realice desde Oruro, porque “aquí se genera esta festividad religiosa, aquí bailamos los orureños, aquí se han generado los primeros pasos para hoy estar en el escenario internacional, como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”.

El gobernador Santos Tito Veliz, por su parte dijo que Oruro cuenta con potenciales áreas turísticas, que deben ser aprovechadas para generar recursos económicos en cada uno de los municipios para el bienestar de las comunidades, pero sin duda alguna el Carnaval de Oruro es uno de los atractivos más importantes.

Finalmente, el presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos, Jacinto Quispaya dijo que se percibe que el trabajo que se realiza en forma institucional es algo que se pretende mostrar al mundo entero y éste es un inicio que se ha dado para que esta fiesta folklórica devocional sea promocionada a nivel internacional.

28 de septiembre de 2010

GRUPOS LOCALES Se presentó temas en ritmo de morenada

La fraternidad “Morenada Intocables”, presentó ayer dos interesantes temas en ritmo de morenada, una dedicada en letra y música a la institución y otra que fue grabada con sus bailarines.
La primera morenada fue creada por el grupo folklórico femenino Dulce Cantar, siendo la autora en letra y música Jahel Chumacero, una de sus integrantes.
El tema fue grabado en un simple audio y video y lleva por título “Moreno Intocable”, esta dedicado a la morenada que este año participa en la festividad de Ch’utillos con más integrantes.
La letra de esta morenada dice: “Desde el gran cerro imponente, bailamos con toda el alma la morenada, por siempre intocable; potosino fiel y fino, los mejores de Bolivia, orgulloso soy intocable moreno; bailemos elegantes somos intocables, digamos siempre juntos, que Viva Potosí”.
La autora del tema, Jahel Chumacero dijo que esta producción lo hicieron con mucho cariño para la “Morenada Intocables”, por la confianza que depositaron sus dirigentes en el grupo femenino.
El segundo tema presentado ayer fue la morenada “La suegrita”, material producido y grabado por el grupo potosino “Aullagas”, tema que fue traducido a un video del cual participaron bailarines de la “Morenada Intocables”.
La señora Roxana Rios, a nombre de la “Morenada Intocables”, agradeció por el aporte que hacen los dos grupos a la riqueza folklórica y la cultura, al Bicentenario de Potosí, recordando que la danza de la morenada nace en Potosí.

Caos impera en días previos a las entradas de Ch’utillos

Incertidumbre sobre la ruta, presión de los vecinos de San Roque, anuncios de sanciones a fraternidades y modificación de los precios de los metros lineales: esos son algunos de los problemas
que giran en torno a las entradas folklóricas de los Ch’utillos que están previstas para el próximo fin de semana.
Las reuniones no sirvieron para nada porque las posiciones siguen siendo las mismas. La Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí (Affap) insiste en el cambio de ruta debido a que la calle Chayanta no sólo es incómoda para los bailarines sino también por las actitudes hostiles que los vecinos de esa arteria mostraron el sábado. Por su parte, la Alcaldía opta por la salida demagógica de dar la razón a los vecinos quizás porque San Roque es el distrito más poblado y constituye un importante bolsón de votos.

Reuniones inútiles

Las autoridades del Gobierno Municipal se reunieron ayer, por separado, con representantes de Affap y los vecinos del Distrito 5 (San Roque) pero no encontraron solución al problema de la ruta de Ch’utillos.
Se mantiene la diferencia de opiniones que genera el conflicto. El presidente de la Affap, Juan Rodríguez, dijo que la institución mantiene su posición de cambiar la ruta conservando la que se utilizó el sábado en ocasión del convite; es decir, evitando la calle Chayanta y terminando en el templo de Jerusalén.
Por su parte, los vecinos del Distrito 5 hicieron público un voto resolutivo en el que exigen el cumplimiento de la Ordenanza Municipal 009/2004 que define la ruta desde calle Chayanta.
Al final de la jornada, el alcalde Zenón Gutiérrez dijo que se hará respetar la ordenanza ya que este año no se puede crear otro instrumento legal para una nueva ruta.
“Nos hemos permitido escuchar todos los planteamientos de la Affap en cuanto a querer escuchar algunas propuestas. Lamento que sólo fueron dos personas que dirigieron la reunión y no nos permitieron sugerir como autoridades”, manifestó Remberto Gareca, presidente del Concejo Municipal.
Dijo que harán un sondeo para escuchar la opinión de la ciudadanía y ratificó el cumplimiento de la Ordenanza pero el problema seguirá siendo motivo de análisis en el Concejo.

Elevan precios

Otro elemento que se suma a los conflictos por Ch’utillos es la modificación de los precios de los metros lineales para presenciar las entradas folklóricas.
Según se explicó en la Alcaldía, lo que se hace es reponer los precios que estaban vigentes en 2008 y que debieron bajarse el año pasado debido a que las entradas folklóricas fueron afectadas por la declaratoria de emergencia ante el brote de gripe AH1N1.
Sin embargo, lo que se advierte en los hechos es una elevación de las sumas vigentes el año pasado y las que se cobrarán en esta gestión (ver cuadro).
En algunos casos, como el de la avenida Antofagasta y la calle Chayanta, la elevación es en más del 100 por ciento ya que se sube el precio de 20 a 50 Bolivianos. En la avenida Litoral, la elevación es de 20 a 70 Bolivianos. El único precio que se mantiene es el de los asientos de la avenida Sevilla.
Hasta ahora, tampoco se sabe dónde se venderán los espacios.

Sancionarán a fraternidades

En el convite del sábado no sólo hubo problemas con los vecinos de la Chayanta y el excesivo consumo de bebidas alcohólicas sino con algunas fraternidades que asumieron conductas reprochables.
Ese fue, por ejemplo, el caso de la fraternidad Tinkuy Tolkas Huachacalla, ganadora de varias versiones de Ch’utillos, cuyos integrantes se echaron en la calle Chayanta en algo parecido a una alfombra humana y no dejaron pasar a otras agrupaciones.
El presidente de la Affap, Juan Rodríguez, dijo que también hubo agresiones de parte de esos bailarines hacia otras personas, incluso espectadores. Detalló que en la fraternidad había gente de Macha, presumiblemente verdaderos luchadores del Tinku, que se descontrolaron en algunos momentos.
El tribunal de honor de la Affap se reunió ayer y aprobó sanciones para las fraternidades observadas. Rodríguez no quiso adelantar nada al respecto pero se estima que entre las sancionadas estará la de Huachacalla.
La sanción que estableció el tribunal es que las fraternidades transgresoras del reglamento deberán partir en el último lugar y, si no acatan esa resolución, podrían ser suspendidas por un año.

La venta de caretas ‘truchas’ de Museo costeará originales


Las caretas ‘truchas’ de fibra de vidrio, pagadas por el Ministerio de Culturas para el Museo del Carnaval de Oruro, serán vendidas para comprar otras de yeso que respondan a la tradición. Con este nuevo retraso, el repositorio no tiene fecha de apertura.

“Se ha acordado vender las caretas de fibra de vidrio, que entregaron inicialmente los artesanos. Con el dinero de esa venta se pagará a un nuevo mascarero, quien elaborará otras caretas de yeso. No se tiene fecha de entrega”, informó Giovana Salazar, asesora del Viceministerio de Interculturalidad, quien coordina el montaje del repositorio.

A principios de agosto, la ministra de Culturas, Zulma Yugar, informó de que cerca del 40 por ciento de las piezas del Museo del Carnaval de Oruro, financiado por la Unesco, eran de mala calidad. Entonces instruyó a los artesanos que sustituyan las caretas y los trajes observados, ya que el repositorio debía abrirse a fines de ese mes.

El museo del Carnaval de Oruro fue concebido con el objetivo de mostrar la historia, la simbología y tradición de la fiesta. El proyecto forma parte del Plan de Salvaguarda del Carnaval de Oruro (Pasco), que es financiado por la Unesco. Inicialmente, el repositorio ocupará dos salas del Museo de Etnografía y Folklore orureño.

“Para vender las caretas, el artesano deberá esperar que haya alguna festividad”, indicó Salazar. “No se las puede vender en cualquier momento, aunque se le ha pedido que apresure este paso”, agregó la coordinadora.

Sobre los trajes de mala calidad, Galo Illatarco, del Ministerio de Culturas, señaló que los artesanos se comprometieron a corregir los mismos. “Hay una total disposición de los proveedores de reemplazar estas piezas. La Ministra de Culturas deberá fijar el plazo de entrega”, dijo.

Jesús Elías, oficial mayor de Culturas de la Alcaldía de Oruro, señaló que a raíz de las observaciones por la mala calidad de las piezas se trabajó en una reingeniería del Museo. “Hemos acordado coordinar con la Alcaldía, la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro y el Comité de Etnografía y Folklore la supervisión del montaje”, aseguró.

“Los tiempos ya no son importantes; la idea es que se tenga un museo con piezas de calidad”, agregó el Oficial Mayor.

Lanzan hoy el Carnaval Bicentenario de Oruro

La ministra de Culturas, Zulma Yugar, realizará hoy en Oruro el lanzamiento de la imagen del Carnaval de Oruro del Bicentenario. “Para el 2011, la fiesta orureña hará gala de su historia y tradición. Queremos revalorizar las 18 especialidades que han hecho de esta fiesta el encuentro más importante del patrimonio oral”, dijo la autoridad

27 de septiembre de 2010

Cinco días de fiesta en Punata Concluye festividad del “Señor de los Milagros”

Con la fiesta de Alasitas y la Cacharpaya tradicional - una mini entrada folklórica - que tendrá lugar este lunes en la avenida Gualberto Villarroel, concluirá la tradicional festividad religiosa del “Cristo, Señor de los Milagros de los valles de Punata.

Ayer, hasta el medio día la festividad pagano religiosa contó con la visita de miles de turistas nacionales y extranjeros que escucharon la misa de acción de gracias y acompañaron la procesión y romería de la sagrada imagen del Señor de los Milagros hasta la zona de Kochi.

Como todos los años, la festividad del Señor de los Milagros, concentró la atención de miles de devotos y peregrinos, que participaron de todas las actividades programadas desde el pasado jueves, informaron los organizadores de la Parroquia de Punata.

El Señor de los Milagros es una imagen venerada como el patrono del Valle Alto y de Punata, que fue trasladada originalmente de Sevilla (España) a Lima (Perú) y por extrañas circunstancias llegó al Valle Alto Punata, donde es venerada como el patrono de toda la región del Valle Bajo.

Hoy en día la festividad del Señor de los Milagros se celebra con una fusión de religiosidad y cultura en la plaza principal con participación de fraternidades folklóricas.

26 de septiembre de 2010

Punata continúa hoy festejos del Señor de los Milagros

Luego de su Entrada Folklórica efectuada ayer con el concurso de más de 30 fraternidades, la tradicional festividad del Señor de los Milagros se lleva a cabo, hoy y hasta el 27 de septiembre, en la localidad de Punata (Valle Alto), distante a 45 kilómetros de la ciudad.
Este domingo se tienen previstas las procesiones y romerías desde la zona de Kochi; en tanto que el lunes se realizarán las Alasitas y chacharpaya (despedida) en la avenida Gualberto Villarroel.
El Señor de los Milagros es el patrono católico del Valle Alto; su imagen fue trasladada a Punata desde Sevilla (España).
Gran Entrada.
Por la cantidad de bailarines que convoca la Entrada, Punata es una de las más grandes de la región.


Andrea Aliaga | Reina del Carnaval 2011: «Mi sazón y mi raíz están acá»

“Nací preparada para esto”, fue lo primero que dijo Andrea Aliaga, la flamante Reina del Carnaval 2011, cuando la visitamos en su departamento en el piso 20 de un moderno edificio, donde ha decidido establecerse junto a su mamá, Sandra Aliaga, para cumplir sus funciones como soberana de las carnestolendas.
Su majestad aún no sabe qué le deparará la vida después de su reinado, puede volver a Nueva York, donde forma parte del staff de la agencia Wilhemina Models, o quedarse en su tierra camba, donde guarda todas sus memorias de la infancia y la adolescencia, y donde acaba de descubrir su faceta de cantante, pues se presenta con un grupo musical todos los jueves en La Pascana.
Una muchachita cariñosa y muy sencilla fue lo que nos encontramos al verla. El tiempo y las tierras que ha visitado (Francia, China, España, Estados Unidos, Ecuador, Alemania y Grecia) no la han cambiado. Mantiene un rostro angelical y tiene el carisma para ser Reina del Carnaval.
- ¿Qué tal fue el primer contacto con el pueblo en tu presentación?
- Cuando salí mi corazón latía muy rápido y me temblaba todo el cuerpo, pero respiré y me dije ‘vamos con todo y a liberar esa energía que tengo dentro’. A la vez sentí un alivio, por fin se iba a saber que soy la Reina del Carnaval y estaba bien acompañada por los Cambas Flojonazos.
- ¿Cómo fue que los coronadores te contactaron y te pidieron ser la Reina del Carnaval?
- Llegué de vacaciones hace dos meses y los coronadores llamaron a mi abuelita para saber de mí. Me entrevisté con ellos, sabía que ya habían hablado a otras jovencitas muy bonitas y dignas de este título. Cuando este lunes me confirmaron que yo era la elegida mi corazón saltó de alegría y de inmediato acepté; salté y bailé al mismo tiempo. Este reinado es algo hermoso que llena cada célula de mi cuerpo.
- ¿Cómo le hiciste para guardar el secreto mientras se especulaba sobre la reina?
- Ya no veía la hora de la presentación. Esa noche me fui en un taxi con una calza, tenis, gafas y gorra porque los coronadores me habían pedido total reserva. Ahora me acuerdo y me río, porque pasé vestida así por las narices de los periodistas y las cámaras... y nadie reparó en mi presencia hasta que me anunciaron en el escenario principal de la feria y comenzó todo.
- ¿Creés que éste es el reinado más importante de tu vida?
- Hice muchas cosas para la edad que tengo (cumplió 21 en agosto), pero este reinado es lo más importante porque me permite estar en contacto con la gente, con mi pueblo. Como he vivido mucho tiempo fuera (desde 2006) he valorado mi tierra; mi sazón y mi raíz están acá.
- Para los que no te conocen, deciles cómo sos...
- Me gustan mucho las cámaras, soy creativa y no soy la misma muchachita inquieta de antes. Han pasado los años y soy más estable, voy directo a lo que quiero. También aprendí que no hay nada mejor que ser sencilla y hay que ser más humana.
- ¿Y qué has estado haciendo en Nueva York?
- Allá estudié artes escénicas y cinematografía, realicé varios comerciales para Sprite, la multinacional de comida rápida Kentucky Fried Chicken, Mtv y otros. En fin, fue de todo un poco.
- ¿Te quedarías en Bolivia para ejercer tu profesión de actriz?
- Nada me llenaría de más orgullo que trabajar para un director de cine que sea boliviano. Yo sé lo que puedo dar y también estoy al tanto del talento de los directores nacionales. De eso no caben dudas, son gente muy creativa.
- Por ahora estás abocada a tu reinado...
- Cien por cien. También te cuento que acabo de descubrir una nueva faceta en mí, la música me ha conquistado y estoy cantando. Empecé tímidamente con una guitarra que me regaló mi abuelo y ahora canto con el grupo de Marco Guzmán todos los jueves en La Pascana desde las 20:00, ¡están todos invitados!

25 de septiembre de 2010

Llegó de Nueva York para ser Reina del Carnaval

Tiene 20 años y sabe de reinados. Andrea Aliaga fue presentada anoche como la Reina del Carnaval 2011 de la mano de los coronadores, Cambas Flojonazos.
Con un vestido de gala color rojo apareció en escena después de que su nombre se anunció por el micrófono del escenario principal de la Feria Exposición, ante la mirada atónita de los presentes que se habían mal informado por la televisión, pues los noticiarios nocturnos dieron por sentado que la nueva soberana de las carnestolendas sería Beatriz Olmos, Miss Litoral.
Pero la fiesta siguió, Andrea bailó y agradeció el nombramiento con un excelente dominio del escenario, buena dicción y sin nervios, tal como lo ha venido haciendo desde que tenía 14 años, cuando ganó el Elite Model Look Bolivia y nos representó en Shanghai.
Su madre, Sandra Aliaga, que también ostentó varios títulos de belleza en los años 80, la miraba sonriente desde el lounge de Paceña, feliz con el nuevo título de su hija. Ambas llegaron de Nueva York, donde Andrea estudió actuación y donde han estado residiendo por los negocios de exportación de Sandra y el trabajo como actriz y modelo de Andrea.
La bella pelinegra está más que lista para empezar a vibrar con el Carnaval, el año pasado condujo el programa carnavalero de la red Unitel y lo hizo muy bien.
En sus primeras palabras como soberana manifestó: “Estoy lista para brindarles un Carnaval increíble, soy su reina y les prometo dar lo mejor de mí”.
La secundaron Gustavo Araúz, presidente de los Cambas Flojonazos; Graciela Cuéllar, Reina del Carnaval 2010 con los Fandangos, y Joaquín Banegas, titular de la Asociación Cruceña de Comparsas Carnavaleras.
Todos dieron su visto bueno a la nueva soberana y la aplaudieron en el inicio de su reinado, en plena efeméride departamental.


El convite de Ch’utillos marca pulseta por ruta

Hoy comienza la jornada de promesa y convite de la festividad de Ch’utillos en medio de diferencias entre el Gobierno Municipal y la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí (AFFAP).
Hasta anoche, el presidente de la AFFAP, Juan Rodríguez, informó que la jornada de promesa comenzará en el segundo arco de Cobija, de acuerdo a la decisión de los representantes de las fraternidades afiliadas.
Esas fraternidades impulsan el cambio de ruta en el convite y los días de las entradas, decisión que fue de conocimiento de las autoridades del Municipio.
Por otro lado, el Jefe de Promoción Cultural de la Oficialía Mayor de Desarrollo Humano y Cultura, Mario Leandro, informó que recibió una instrucción para iniciar el convite en la zona de San Roque, llevando la imagen de San Bartolomé acompañada de la banda de música.
Sin embargo existe hasta contradicción, ya que el presidente de la Affap, Juan Rodríguez confirmo ayer que recibió una invitación del Oficial Mayor de Culturas, Humberto Morales, para asistir al acto de bendición e inicio del convite en el segundo arco de Cobija a las 8:30 de hoy.
Las autoridades del Gobierno Municipal, como organizadores de la festividad, se apoyan en la Ordenanza Municipal 009/2004 que determina que la ruta de inicio es calle Chayanta, altura del arco de calle Bustillos y la conclusión en Avenida Tinku.

Señalan precios de metros y espacios

La Oficial Mayor Administrativa y Financiera del Gobierno Municipal, Máxima Fernández, informó que se ha definido los precios de los metros lineales, bocacalles y espacios para las entradas de Ch’utillos de este año.
Los metros lineales de avenida Tinku e Ilustres valdrán Bs. 40, avenida Universitaria y Antofagasta 50, en avenida Sevilla 100, en avenida Litoral tendrá un costo de 70 y la Chayanta 35 Bs.
Las bocacalles en la Tinku e Ilustres será de Bs. 60 el metro, en la Sevilla 100, en la Litoral de 60 y la Chayanta 50, mientras que la gradería en la Sevilla será de 50 Bolivianos.
Fernández dijo que recién el lunes se conocerán los días y los puntos de venta.

24 de septiembre de 2010

Festividad en Punata. “Señor de los Milagros”, fiesta de tres días

Folklore, tradición y fe ofrece la festividad del Señor de los Milagros que se realizará en Punata, a 45 kilómetros de la ciudad, este fin de semana.
Según las autoridades de ese municipio se trata de la celebración religiosa más grande en Cochabamba después de la fiesta de Urkupiña.
Al menos 35 fraternidades folklóricas participarán de la Entrada el sábado 25 de septiembre, el domingo será la fiesta central y el lunes la cacharpaya (despedida de la fiesta).
Punata invita no sólo a participar de la fiesta, sino también a disfrutar de su gastronomía típica entre la que se incluye al tradicional rosquete.
Durante el lanzamiento de esta actividad, ayer en la Gobernación, se presentaron fraternidades folklóricas de tinkus, caporales y chapaqueada. Además ofrecieron algunos platillos tradicionales como el cuzqueño, entre otros.

Culturas alista lanzamiento del Carnaval de Oruro 2011

El Ministerio de Culturas y el Comité Organizador del Carnaval de Oruro presentarán el martes la imagen oficial de la fiesta, que el 2011 se sumará a los festejos del bicentenario de las gestas libertarias de ese departamento.

Para el lanzamiento del ‘Carnaval del Bicentenario 2011’, Culturas invitó a 50 delegaciones diplomáticas con representación en el país. El acto se realizará en el Salón Dorado de la Gobernación orureña.

El carnaval de Oruro fue declarado el 2001, por la Unesco, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. “Nuestras tradiciones están siendo plagiadas; por ello vamos a trabajar en la promoción internacional de nuestro carnaval”, aseguró Yugar.

22 de septiembre de 2010

QUIEREN PROMOVER EL TURISMO EN ORURO Lanzarán carnaval del Bicentenario

Fuente El Potosi

El Ministerio de Culturas informó el martes que prepara un gran lanzamiento del Carnaval del Bicentenario de Oruro 2011, para promover el turismo y la defensa de las expresiones culturales de Bolivia.
La ministra de Culturas, Zulma Yugar, precisó que esa cartera de Estado, en coordinación con la Gobernación, el Gobierno Municipal y la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro, presentaran el 28 de septiembre esa tradicional festividad, en el marco de las políticas de difusión y promoción de las manifestaciones culturales.
Señaló que en el lanzamiento se realizará un "mini carnaval", al que se invitará a los representantes diplomáticos acreditados en Bolivia, a quienes se distribuirá afiches de información sobre la historia de cada danza.
"A través de nuestros representantes diplomáticos se iniciará la promoción del Carnaval 2011 porque es la mejor manera de difundir y asegurar una mayor presencia de turistas que puedan apreciar ese patrimonio mundial reconocido por la Unesco (Organización de las Naciones Unidas para Educación y la Cultura)", explicó.
A su juicio, esa política de promoción pretende también sentar soberanía sobre el patrimonio cultural, como una defensa contra el plagio y la usurpación de las expresiones culturales: "El Carnaval de Oruro significará la defensa de la soberanía de nuestras expresiones culturales", justificó.
El Carnaval fue declarado en 2001 por la Unesco como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

Caporales Reyes de la Tuntuna ENAF celebran 34 años de vida institucional

Los Caporales Reyes de la Tuntuna Enaf recordaron ayer, 21 de septiembre, 34 años de vida institucional aportando al folklore y siendo partícipes del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, manifestó el presidente de dicho conjunto, Jacinto Quispaya.

Este conjunto fue fundado el 21 de septiembre en los predios de la Empresa Nacional de Fundiciones (ENAF), actualmente Empresa Metalúrgica Vinto.

La institución folklórica fue creada a iniciativa de trabajadores de ENAF, que se organizaron entre obreros y personal administrativo. Hasta el año 1986 existió apoyo por parte de la empresa, luego, este conjunto se independizó manteniendo su razón social.

Hasta la fecha, el conjunto logró ser uno de los más representativos del Carnaval de Oruro, gracias al cambio de imagen y promoción, que dio como resultado una importante participación de jóvenes danzarines.

Esta promoción se realizó a través de la composición e interpretación de temas por variadas agrupaciones orureñas, entre ellas el tema “Tuntuna” de letra y música de Edgar Siles, director del grupo “Llajuas”, fue el más exitoso el año 2007; también grabaron los grupos “Arraigo”, “Llajtaymanta”, grupo femenino “Claridad”, “Vendaval” y una serie de grupos.

Actualmente el grupo está constituido por 480 danzarines legalmente registrados y “cotizantes” que provienen del interior del país como también de la ciudad de Oruro. Los Reyes de la Tuntuna son acompañados el sábado de peregrinación y domingo de corso todos los años con cuatro bandas de renombre dijo Quispaya.

Los directivos proyectarán sus esfuerzos para representar el Carnaval de Oruro en el exterior, repitiendo representaciones del año de 1984, cuando visitaron Chile, Brasil, Perú y también participaron en la inauguración del mundial “USA 94” en Estados Unidos.

HOY SE PUEDE LLEGAR A UN ACUERDO Surge otro debate sobre la ruta para Ch’utillos

Después que la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí (Affap) propuso el cambio de ruta, el Concejo Municipal aprobó ayer el informe de la Comisión de Cultura que sugiere se cumpla la Ordenanza Municipal 09/2004 que mantiene el trayecto.
La ruta de la festividad nuevamente genera un debate sobre el cambio.
La Affap mantiene su posición de cambiar la ruta tomando la alternativa de avenida Cívica hasta que termine en el templo de Jerusalen, obviando la calle Chayanta.
“Mantenemos la posición de cambiar la ruta, existe inseguridad a partir de las 22:00 en calle Chayanta y no hay luz, por eso mantenemos que no entraremos a calle Chayanta”, dijo Juan Rodríguez, presidente de la Affap.
Por su parte, el dirigente de la Affap Javier Reyes, recalcó que: “Los bailarines y fraternos han decidido no entrar a calle Chayanta, el cambio de ruta si o si se va ha realizar y es una posición que no se moverá porque es una decisión de todos los representantes de las fraternidades”, dijo.
Mientras tanto que el informe de la Comisión de Cultura del Concejo Municipal, recomienda mantener la ruta recurrente mejorando la iluminación y garantizar la seguridad en todo el recorrido, además de cumplir la Ordenanza Municipal en vigencia.
Hoy se realizará una reunión institucional de coordinación con autoridades y actores de la festividad que puede definir la ruta de este año y los aspectos administrativos.

20 de septiembre de 2010

Fe, alegría y entusiasmo en la entrada VISO

Fotos del Periodico La Patria tomadas por Fotos por Fidel Escalera

Obispo Cristóbal Bialasick encabezó la peregrinación de estudiantes al Santuario de la Virgen del Socavón
.

Estudiantes expresaron su fe en la entrada VISO 2010


Bellas señoritas del Colegio San José


Suri sicuris del Colegio Mixto Bolivia


Los tinkus del CEMA Ignacio León


Los tobas del Arce llegaron con saltos atléticos hasta la Virgen del Socavón


Estudiantes del José Ignacio de Sanjinés mostraron su destreza con la danza del phujllay


La llamerada de los estudiantes de la U.E. Quirquincho Feliz


Los alumnos de la U.E. Otawa optaron por la danza de los kallawayas


La picardía estuvo con los potolos del Carmen Guzmán de Mier


La Morenada Genoveva Jiménez estuvo presente en la entrada VISO


Los caporales del Sainz se lucieron con la danza del caporal


La danza del wititi mostró la agilidad de la U.E. Socavón


Los diablos del Colegio Bolívar cautivaron al público con su danza
fot

Excelente participación estudiantil en VISO 2010

Con gran participación de los estudiantes del nivel primario y secundario la jornada de ayer se desarrolló la Entrada Estudiantil Folklórica Devocional Virgen del Socavón VISO 2010.

La actividad programada, se inició alrededor de las 8:45 de la mañana de ayer con el ingreso del primer conjunto participante y finalizó cerca de las 19:00, ante la presencia de buena cantidad de observadores que se dieron cita a lo largo de la ruta.

Cabe resaltar la buena organización que tuvo la entrada VISO 2010, donde se observó la preparación de los 25 establecimientos educativos participantes, los profesores, padres de familia y estudiantes mostraron una conducta acorde al evento religioso, enriqueciendo además el folklore de Oruro.

Los estudiantes mostraron su entusiasmo durante el recorrido de la entrada, con cánticos alegres y alusivos a sus colegios demostrando su fe y culminando su participación a los pies de la Virgen del Socavón.

Pese al esfuerzo de los organizadores de la entrada estudiantil folklórica devocional “Virgen del Socavón”, se observaron algunos baches durante el recorrido, hecho que no deslució desde ningún punto de vista la presentación de los estudiantes de los establecimientos educativos participantes de nuestra capital.

Es necesario resaltar la participación de los alumnos, quienes mostraron adecuada vestimenta, alegría y participación, una pincelada del Carnaval de Oruro “Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”, durante la pasada jornada en nuestra ciudad.

Danzas como la llamerada, los Kallawayas, Wititis, Potolos resaltaron en su presentación siendo bailes enraizados de nuestro país.

Esta actividad sin duda genera una actividad económica importante, donde muchas personas realizaron la venta de productos (comida, refrescos, gorras), durante el día de ayer.

Durante el VISO 2010 se observó a muy pocos estudiantes en estado de ebriedad, el hecho constituyó un punto alto en la entrada VISO 2010, que cerca de las 19:00 finalizó sin mayores inconvenientes.

En Pazña Cientos de devotos participaron de festividad del Señor del Gran Poder

Cientos de devotos participaron de la festividad en Pazña dedicada al Señor del Gran Poder, realizada del 13 al 16 de septiembre, con un matiz y características propias de esa región andina.

Elsa Alandia Atahuichy, devota del Señor del Gran Poder, quien participó también de esa celebración, indicó que durante los cuatro días desarrollaron una serie de actividades festivas y religiosas, que fueron acompañadas de costumbres bastante arraigadas de esa población.

Indicó que la festividad se remonta a los años 20, pero la fe y devoción de los oriundos de Pazña y de feligreses de otras latitudes del país, se encuentran inalterables, pese a la modernidad de esta época.

Existen dos versiones respecto a la aparición del rostro de Jesús una que indica que fue el año 1927, y la otra señala que dos niños, Elías y Juvenal Carballo descubren en 1928 una mancha con apariencia de un rostro en un farallón de piedra del cerro torrejaque, frente al pueblo de Pazña. Entonces uno de los niños intenta desportillar la parte del ojo, pero no logra su propósito.

La tradición cuenta que al poco tiempo éste niño enfermó y murió.

Se cuenta que la imagen también le apareció en sueños al señor Higinio Heredia con el mensaje: “Haz mi casa y te llamaré a mi casa”, de esa manera se gestionó la construcción de un templo en el mismo sitio de la imagen.

La primera fiesta al Señor del Gran Poder de Pazña la celebró Rosa Pinto en 1939, y desde entonces hasta ahora muchas personas han sido pasantes de la fiesta, manteniendo la tradición que pasa de generación en generación, con un entusiasmo y euforia latente en las generaciones jóvenes que preservan y dan vida a esta costumbre religiosa y folklórica.

“Cabe resaltar que la membrecía de las diferentes unidades educativas, rinden su homenaje y devoción al Niño Jesús del Gran Poder, siendo una característica que los pasantes de estos conjuntos sean niños, niñas y adolescentes”, manifestó Alandia.

Pre entrada “La Merced” fue rodeada por excesos

La pre entrada en honor a la virgen de la Merced realizada en la víspera en el barrio de Cota Cota del macrodistrito Sur, fue efectuada en medio de excesos por el consumo de bebidas alcohólicas en el punto de concentración de los fraternos, según pudo evidenciar EL DIARIO.

La calle 28 de Cota Cota fue el punto de encuentro de los grupos de bailarines, músicos y acompañantes, donde abundó el consumo de bebidas alcohólicas, que convirtieron, de manera posterior, las calles aledañas en un baño público.

RECORRIDO

La pre entrada contó con la participación de 14 fraternidades, cuyo recorrido fue realizado desde la calle 28 hasta la 33 de la avenida Muñoz Reyes en la zona de Cota Cota, ingresando hasta la Iglesia Virgen de la Merced donde presentaron su devoción a los pies de la Santa.

CONTROL

Por su parte, la Dirección Especial de Seguridad Ciudadana de la Municipalidad paceña, la Policía Nacional y la Subalcaldía de la zona Sur pretendieron brindar seguridad a los vecinos y los mismos danzarines.

Alrededor de 80 funcionarios fueron los encargados de evitar los excesos en la venta y consumo de bebidas alcohólicas en vía pública durante todo el recorrido de la pre entrada folklórica, logrando una clara disminución en los excesos, pero viéndose rebasados por la venta de cerveza de manera ilegal, por inescrupulosos que ocultaban el producto en mochilas y lo comercializaban incluso a menores de edad.

19 de septiembre de 2010

Los niños demostraron talento, alegría y habilidad en la entrada de Mini Ch’utillos

Tal como se esperaba, la entrada de Mini Ch’utillos de este año fue un éxito por el derroche de alegría, talento y habilidad de los niños danzantes y el esfuerzo que demostraron los padres de familia.
Uno de los detalles de la jornada de ayer fue que los trajes se mostraron uniformes en el estilo, color y muy apropiados para la estatura de los bailarines.
De acuerdo a la danza todos se esmeraron para dotarles de máscaras, botas, abarcas, pañoletas, mantas, chalinas y sombreros como complemento del traje.
Según explicaron los maestros, muchas de las fraternidades los hicieron confeccionar de acuerdo a sus exigencias, por tanto son propios del establecimiento a diferencia de otros que tuvieron que alquilarlos.
De dos años se volvió a ver una entrada espectacular, ya que el desenvolvimiento de los niños, la belleza de las danzas y el colorido de los trajes le pusieron la nota especial.

Cientos de estudiantes participan hoy de la entrada en honor a la Virgen del Socavón 2010

Una vez finalizada la etapa de las veladas en honor de la Virgen del Socavón ofrecida por profesores y estudiantes del nivel inicial, primaria y secundaria y haber desarrollado los ensayos de preparación durante más de dos semanas, el día de hoy cientos de estudiantes participan de la Entrada Estudiantil Folklórica Devocional Virgen del Socavón 2010.

Son 24 establecimientos educativos de la ciudad que confirmaron su presencia y un colegio del área provincial, que este domingo ejecutarán danzas del Carnaval de Oruro “Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”.

La llegada al Santuario de la Virgen del Socavón será el momento trascendental para cada estudiante con la oportunidad de estar a los pies de la Candelaria para pedirle salud y bienestar.

El primer conjunto iniciará la entrada VISO 2010 a las 8:30 del día de hoy, y se pretende finalizar la actividad a las 17:00 como la gestión pasada.

Lo que llama la atención es la poca participación de los colegios del área rural que en gestiones pasadas llegaban con delegaciones numerosas, normalmente participaban establecimientos educativos de Caracollo, Machacamarca, Huanuni y Colquiri de La Paz.

Una de las observaciones que preocupa a los organizadores es que tanto en la administración de la Alcaldía de Oruro y de la Gobernación, lamentablemente no existe ningún apoyo económico para esta gestión, cuando la actividad estaba tomada en cuenta en anteriores años.

“La gestión pasada se quedó en que todas las instituciones deben inscribir este rubro en sus POAs, lamentablemente nos hicieron conocer que este año no existe ningún monto asignado en el Municipio, ni en la Gobernación” indicó el Delegado Episcopal de Culturas y Comunicación, René Cueto Félix.

El refrigerio del personal de control de la policía y el ejército deberá ser cubierto por los participantes de la entrada por la falta de recursos económicos.

Los organizadores de la entrada estudiantil señalaron que no se permitirá la presencia de ex alumnos, quienes años anteriores eran los que ingerían bebidas alcohólicas y daban una mala imagen a los colegios participantes.

El rol de ingreso de los establecimientos que participan de la Entrada Estudiantil Folklórica Devocional Virgen del Socavón 2010, es el siguiente:

1. Nuestra Señora del Socavón con la danza Wititis,

2. Colegio Mixto Bolivia (Suri Sicuri).

3. La unidad educativa Niño Quirquincho Feliz (Llamerada)

4. Cema Ignacio León (Tinkus).

5. La unidad educativa José Ignacio de Sanjinés 2 (Phujllay)

6. Colegio Comibol Oruro (Cullaguada).

7. Colegio Nacional Mixto Bolivia (Tinkus).

8. María Quiroz (Llamerada).

9. Rotaria Oruro-Ottawa (Kallawayas).

10. Luís Mario Careaga (Tinkus).

11. Marcos Beltrán Ávila (Caporales).

12. Adolfo Ballivián 1 (Diablada).

13. Ejército Nacional (Tinkus).

14. Colegio San José (Llamerada).

15. Donato Vásquez (Cullaguada).

16. Unidad Educativa José Belloni de Poopó (Tinkus), única delegación provincial que oficializó su presencia en la entrada VISO 2010.

17. El Colegio Aniceto Arce (Tobas).

18. Carmen Guzmán de Mier (Potolos).

19. Colegio Sebastián Pagador (Tinkus).

20. Genoveva Giménez (Morenada).

21. Colegio Ignacio León (Caporales).

22. Colegio Sucre (Llamerada).

23. Colegio Antonio José de Sainz (Caporales).

24. Colegio Nacional Juan Misael Saracho (Tinkus).

25. Colegio Nacional Simón Bolívar con la danza de la Diablada.

La ruta programada para la entrada VISO 2010 es la siguiente; calle Pagador y Villarroel (inicio), Bolívar, La Plata, Adolfo Mier, Presidente Montes, Bolívar, Linares, Junín, Avenida Cívica, Junín hasta el Santuario del Socavón (final).

Para la jornada de hoy está vigente la Ordenanza Municipal que dispone Ley Seca.

18 de septiembre de 2010

Inicia la novena en Rancho Sud por la fiesta del Señor y la Virgen del Milagro



Mañana arrancan las actividades de la novena, por la fiesta del Señor y la Virgen de los Milagros en la comunidad de Rancho Sud, actividad que contará con la presencia de los promesantes chunchos que acompañarán la procesión.

La serenata tradicional del lugar inicia esta noche con las vísperas de la novena y actividades culturales, para que mañana, a partir de las 05.00 se esté dando paso al repique de campanas y una misa comunitaria para luego continuar con la procesión, en compañía de los cañeros, quenilleros y promesantes chunchos que recorrerán la zona acompañados de la población en general.

La actividad que se viene desarrollando todos los años en esta comunidad contará además con una kermés criolla y un festival que servirá para recaudar recursos que ayuden a la refacción de la capilla del Señor de los Milagros.

La actividad es apoyada por la diócesis tarijeña, el gobierno municipal de San Lorenzo, seccional de San Lorenzo y el comité de festejos de Rancho Sud.

“Queremos que la gente asista y participe de estas actividades religiosas acompañados de nuestro Señor de los Milagros, creemos que los momentos espirituales todavía continúan y es que vamos a tener la participación de los promesantes chunchos que estarán acompañando la procesión”, manifestó el párroco de San Lorenzo, Simon Díaz.

Antecedentes e historia

Parte de la historia de esta actividad que se desarrolla año tras año, cuenta que la imagen del Señor de los Milagros, en la comunidad de Rancho Sud, fue encontrada por don Patricio Cruz y la señora Seferina Garzón, en una casa abandonada del campo, aproximadamente por el año 1945. La pareja se llevó la imagen a la casa de sus padres y ahí es, donde las fiestas religiosas se realizan, cerca de la quebrada, al lado del camino viejo.

Desde entonces, el sentimiento religioso de la comunidad consiste en venerar la imagen, que además es acompañada por la imagen de la Virgen de los Milagros, que en el año 1992 fue traída desde la ciudad de Cochabamba por las familias tradicionales de la comunidad.

CH’UTILLOS YA TIENE REINA Y ÑUSTA

La Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí (AFAP), desarrolló anoche la elección de la Reina y Ñusta de la festividad de Ch’utillos versión 2010.
Esta actividad se realizó en el coliseo cerrado 10 de Noviembre, previo a las dos grandes entradas de la festividad de Ch’utillos que se cumplirán el 2 y 3 de octubre.
El evento comenzó dos horas más tarde de lo planificado, pero la concurrencia esperó pacientemente para espectar la elección de las soberanas de la festividad.
Para el título de ñusta de Ch’utillos participaron 29 candidatas representante de las fraternidades afiliadas a Affap, mientras que para reina se inscribieron 38 candidatas.
En esta versión las candidatas para reina y ñusta mostraron sus excelentes dotes de bailarinas y su innata alegría, aparte de llevar con orgullo el uniforme de su fraternidad.
Para el jurado calificador compuesto por ocho personalidades, entre ellas la reina del año pasado, Valeria Alvarado. Fue difícil la tarea de elegir a las más sobresalientes entre las postulantes, pero fue un factor importante considerar las condiciones de coreografía, vestimenta, dominio de escenario, simpatía y belleza, atributos que fueron discutidos para la decisión final.
Amenizó al inicio de la jornada el grupo folklórico “Inti” y hasta el cierre de la presente edición solo se conoció la lista de las cinco finalistas para el título de ñusta.

Evento folklórico corta tráfico en zona Sur

Mañana se llevará a cabo la preentrada en honor a la festividad de la virgen de la Merced y para tal cometido se anunció el corte del tráfico vehicular a horas 14:00 en los barrios de Cota Cota y Chasquipampa del macrodistrito Sur.

“La fiesta abarcará la avenida Muñoz Reyes que une estas dos zonas desde la calle 28 hasta la 33 de Cota Cota, según la planificación de la Subalcaldía, pero los fraternos se extienden hasta la 53 de Chasquipampa”, denunció Nelly Chávez, presidenta de la junta de vecinos de Chasquipampa.

CONTROL

Por su parte, la Subalcaldía Sur y la Dirección Especial de Seguridad Ciudadana del municipio paceño anunciaron que realizarán el control a fin de evitar excesos en la venta y consumo de bebidas alcohólicas en vía pública.

Al respecto, Julio Álvarez, técnico de la Unidad de Promoción Económica de la Subalcaldía Sur, dijo que la movilización de alrededor de 60 funcionarios ediles, se realizará en coordinación con la Policía Boliviana, desde las 13:00 hasta las 20:00 horas.

17 de septiembre de 2010

Presentaron festival de ñustas y danzas autóctonas “Koya Raymi”

Se presentó ayer en la Gobernación paceña el festival de ñustas y danzas autóctonas “Koya Raymi” a efectuarse este 21 de septiembre en la isla de la Luna, con la participación de las poblaciones de Coati, Yumani, Challapampa, Sahuiña, Sampaya y Kusijata.

“El ‘Koya Raymi’ era una de las fiestas anuales principales del Incario, esta es la fiesta de la fertilidad y de las mujeres, con ésta se empieza un año más de cosecha”, expuso César Cocarico, gobernador de La Paz.

“En el mes de las flores llevamos a cabo este evento para las mujeres, es cuando se resalta la kantuta que vive en la provincia Manco Kapac y es propia de la isla de la Luna”, manifestó Adela Calisaya, mujer sabia del evento ritual.

CARACTERÍSTICAS

El festival se inicia con una ceremonia ritual que consiste en la preparación de una mesa natural realizada por la esposa del Amawt’a para la ofrenda en una olla nueva de barro denominada “Ari Phuku” dirigida a Chúa Achachila.

“Este ritual es muy importante porque invocaremos a la Pachamama para que llegue la lluvia y la producción, junto al desarrollo de la región, paz para los pobladores y gobernabilidad en los municipios”, explicó Calisaya.

Terminada la primera parte del ritual se tendrá una pausa con un almuerzo comunitario, apthapi, extendiendo un gran mantel en forma de U o rectangular, en el cual las comunidades podrán colocar sus alimentos para compartirlos con los presentes.

Posteriormente, se llevará a cabo el Festival de las Ñustas, consistente en la coronación de cuatro mujeres jóvenes escogidas de las islas Coati, Yumani y Challapampa.

Esta coronación es realizada por una mujer calificada como sabia acompañada de un grupo de danza ceremonial incaica.

15 de septiembre de 2010

Miles de devotos rindieron pleitecía a San Roque en encierro de fiesta grande

Más de 2.000 parejas de promesantes chunchos bailaron por toda la ciudad con devoción y ritmo, esta procesión comenzó a las 9:00; además acompañaron la misma cañeros, alféreces, tamborilleros y devotos.
La procesión salió de la Iglesia de San Roque por la calle Gral Trigo, los promesantes acompañaron la imagen de San Roque hasta la Iglesia Catedral, los chunchos pasaron por la plaza Luis de Fuentes y de ahí se dirigieron a la Iglesia San Francisco por la calle La Madrid. Los bailarines subieron por la calle Suipacha hasta la Bolívar. Los promesantes descansaron en el Hotel América donde los propietarios de este lugar prepararon el almuerzo para ellos, siendo ésta una promesa hecha por los dueños del hotel al Santo. Al salir del hotel los chunchos se dirigieron a la capilla del Hospital Regional San Juan de Dios.
Terminado el descanso de los chunchos, se continuó con la peregrinación por la avenida Potosí, luego subieron la calle Cochabamba, en la que se hicieron varias estaciones, donde los vecinos hacían descansar al Santo y le mostraban su devoción. Los bailarines subieron hasta la calle Campero donde efectuaron un giro para hacer el último tramo hacia la Iglesia de San Roque.
Los primeros chunchos llegaron a la plaza Campero a las 18:30.
Una vez dentro del Santuario los promesantes formaron para esperar al Santo, al que le rindieron homenajes con cantos, danzas, agradecimientos y renovaron sus promesas.
Niños promesantes
El niño Alexis Rodríguez de 2 años con su traje de chuncho acompañó a lo largo de la procesión al Santo, el mismo que bailó acompañado de su madre Miriam Chávez, quien dijo que los demás integrantes de su familia también son promesantes chunchos.
Ricardo Leonel Leaño de 3 años baila por promesa de su madre Ángela Choque, “le comenté de la vida del Santo, le digo que baile con mucha fe, además mi niño es enfermito”, comentó la madre.
Víctor Ezequiel Baldiviezo de 6 años acompaña al santo tocando su tambor, el es acompañado por su padre José Baldiviezo y su tío Pablo Baldiviezo, los mismo que son promesantes chunchos desde niños. Ezequiel toca desde los 4 años.

Fiesta Grande de Tarija se despidió

Cerca de 200 turistas que provienen en su mayoría de las provincias de Jujuy y Salta de la República Argentina, participaron en el encierro de la festividad de San Roque que concluyó ayer. El promotor de las excursiones turísticas del norte argentino, Tomas Aramayo, manifestó que en el norte de la Argentina, existe gran devoción por el patrón San Roque; es por ello que todos los años se hace la programación de la llegada de estas personas que están dedicadas al turismo de tipo religioso.

Informó que la delegación Argentina se encuentra en la ciudad de Tarija, desde el pasado fin de semana, habiendo participado en las diferentes procesiones que se hizo por las arterias de la capital de la provincia Cercado.

Como de costumbre parte de los turistas hicieron visitas a los diferentes lugares tarijeños, dentro de las visitas tradicionales que se hizo en el Valle Central, está San Lorenzo, donde como corresponde se disfrutó de la casa del legendario José Eustaquio Méndez.

Otro lugar que se logró visitar fue la Primera Sección de la provincia Avilés donde se tiene una buena cantidad de bodegas de producción de vinos artesanales e industriales que son de reconocida calidad en el país como en varios mercados de América Latina y en la comunidad Económica Europea.

El promotor de las excursiones de turismo, señaló que para las diferentes festividades de carácter religioso, es importante que las autoridades del Municipio y de la Gobernación hagan una campaña en los medios de comunicación tanto escritos, televisivos y radiales, con lo que se puede tener buenos resultados con la llegada de una mayor cantidad de turistas que provienen del noroeste de la Argentina.

De la misma manera, Aramayo dijo que es importante que los lugares de Tarija que tienen atracción turística puedan contar con todos los servicios básicos, con el objetivo de dar un mínimo de comodidad a los visitantes.

CUADRO

Encierro de la fiesta grande

Ayer se realizó la última procesión de encierro de la fiesta grande de Tarija “San Roque”, los chunchos promesantes recorrieron la iglesia Catedral, San Francisco y el hospital San Juan de Dios para volver a la iglesia San Roque; donde cantaron y se despidieron hasta el año que viene. Se calculó la participación de 8000 chunchos.

14 de septiembre de 2010

U.A.J.M.S presenta el afiche de la V Entrada Universitaria

Ayer a las 10:30, en la plaza Luis de Fuentes y Vargas miembros de la Universidad Autónoma Juan Misael Saracho presentaron el afiche de la V Entrada Universitaria, la cual se desarrollará el 8 y 9 de septiembre en la Av. Víctor Paz. Esta presentación contó con la participación del Ballet de dicha universidad, el cual mostró algunas de las danzas que se presentarán en esta entrada. pero también se notó la ausencia del rector de la universidad el Lic. Marcelo Hoyos que por motivos de trabajo no puedo estar presente.
“Después de tantos problemas queremos dar una alegría a la población, es por eso que los estudiantes se están preparando para dar un buen espectáculo”, indicó Arminda Caso en representación del rector, Marcelo Hoyos que no pudo estar presente. Por último se dio a conocer que hasta el momento hay 30 agrupaciones inscritas pero se estima llegar a pasar las 45.


Hoy miles de devotos participan en la festividad del Señor de Lagunas

Hoy 14 de septiembre, miles de devotos recuerdan la festividad del Señor de Lagunas, trasladándose hasta la localidad del mismo nombre que se encuentra aproximadamente a 35 minutos de recorrido en vehículo.

Como todos los años a partir del 1 de septiembre, llegan al lugar muchas personas incluso del interior y muchos comunarios de las poblaciones aledañas quienes demuestran su fe con danzas y canciones muy tradicionales del lugar. Ante la devoción que tienen las personas, es necesario conocer que la devoción al Señor de Lagunas se inicia cuando dos niños pastores provenientes de la población de Cala Cala, llevaron sus ovejas a pastear al lugar donde se encuentra el calvario, ese día cayó una granizada con fuertes relámpagos y pasada la inclemencia del tiempo los menores quedaron sorprendidos al divisar un objeto brillante en el cerro donde vieron una Cruz en la que sobresalía el rostro de Cristo.
Este hecho fue comunicado por los niños a sus padres y estos a su vez al hacendado del lugar de nombre Isaac Arrázola Valenzuela, a quién se le apareció en sueños y le pidió que construya una casa en el lugar donde fue encontrada la cruz, ante la petición, se hizo edificar en el lugar una pequeña capilla de adobe y techo de paja que es la pequeña casita ubicada en el cerro conocido como el lagarto petrificado por la Virgen.

A la vez, había un fraile en el lugar que no creía en esa manifestación y fue al lugar de la aparición de la cruz para convencerse de este hecho y al llegar al pie del cerro fue “encantado” o como se sostiene, fue convertido en roca por su falta de fe.

Actualmente se divisa en este lugar un espacio de color negro que se cree son la capucha y hábito de este personaje, lugar de donde brota una vertiente de agua que es considerada como milagrosa y que es distribuida a toda la ciudad; es de esta forma que se inicia la devoción por el Señor de Lagunas o “tata Lagunas” como la gente del lugar le conoce.

Hace dos años, el párroco de entonces, presentó una maqueta donde se observó la posibilidad de ampliar el templo ante la presencia de miles de feligreses que no pueden ingresar al interior de la infraestructura, por falta de espacio, por lo que el objetivo es ampliar la parte de los costados y el templo tenga la forma de cruz.

El lado negativo de la festividad, es que en el lugar los comunarios aprovechan la festividad de la Iglesia Católica para ganar recursos económicos de los cuales no existe ni un aporte mínimo para la refacción del templo ni de los ambientes aledaños que sirven para acoger a los visitantes.

Hoy se realizará la celebración eucarística principal que será presidida por el Obispo de la Diócesis de Oruro, monseñor Cristobal Bialasik.

Preparan la Entrada Universitaria

La octava Entrada Universitaria denominada “Por nuestra cultura y tradiciones” se llevará a cabo el 16 de octubre; el 12 de ese mes será la presentación de monografías, el 13 la elección de la Ñusta, y el 14 se desarrollará el convite; la participación de los grupos ese día será opcional.
Uno de los ejecutivos de la Federación Universitaria Local (FUL), José Luis Montaño, prometió que este año la entrada Universitaria tendrá varias innovaciones, entre ellas, la agrupación que no presente su stand, monografía y defensa será descalificada e ingresará en el último lugar de la entrada.
Montaño dijo que este año la lucha contra el consumo de alcohol entre los universitarios participantes será radical.

13 de septiembre de 2010

Parroquia afina detalles para el encierro de San Roque

En vísperas de la culminación de la Fiesta Grande de Tarija, San Roque, el párroco Garvin Grech, presidente del comité organizador, expresó su satisfacción por el avance de los festejos y dio a conocer el programa de actividades planificadas para mañana, día del Encierro. Grech detalló que a las 5:30 de mañana se procederá con el repique de campanas y bombas de trueno, a las 6:00 se efectuará una misa de honor a San Roque, para proseguir con una misa comunitaria; acto seguido se dará lugar a la misa en sufragio a los promesantes “chunchos” difuntos.

A las 9:00 se llevará adelante la misa solemne de Encierro, actividad que será dirigida por el monseñor Walter Pérez, obispo emérito de la ciudad de Potosí; luego se efectuará la procesión por las diferentes iglesias y capillas.

Al promediar las 14:00 se tiene previsto visitar el hospital San Juan de Dios, media hora más tarde se dará descanso a los promesantes en el estadio IV Centenario, y para las 16:00 se tiene planificado el retorno de la procesión a la iglesia San Roque.

El párroco de San Roque expresó su complacencia por la respuesta recibida de la población. “Escuché buenos comentarios de la gente, parece que la mayoría está contenta en todos los sentidos, como ser el cultural, religioso, folclórico y gastronomía (concurso de la empanada blanqueada y la aloja de maní); hay un sentir positivo”, señaló.

El encargado del área de comunicación de la parroquia, Oscar León, indicó que se empezó con la novena, actividades culturales como el Canto y la Aloja, actividades deportivas como la carrera pedestre y la competencia Chaguaya – San Roque, el concurso de la aloja de maní y la empanada blanqueada, para culminar con lo que es el Encierro.

Asimismo dijo que se realizaron otras labores como el concurso de la caña, la composición, los intérpretes. “El Encierro representa la finalización, donde se despiden del santo hasta al próximo año, sin dudas es la parte central de la Fiesta Grande de Tarija”, dijo.

Culpineños devotos del señor de Pilaya celebran a su patrono con una misa

Los devotos del Señor de Pilaya, patrono del municipio de Culpina, celebraron por adelantado a su Protector, con una misa que se realizó en la parroquia de San José.
El 14 de septiembre, en Culpina, se celebra el Día del Señor de Pilaya, cuya imagen data de la época de la Colonia y ha sido entronizada en la comunidad del mismo nombre. Sin embargo, debido al descuido del templo por la migración de la gente de ese lugar, la imagen fue trasladada al pueblo de Culpina en la década de 1970, a iniciativa del padre Otto Straus y por acuerdo de los fieles católicos del municipio.
En Culpina y en los municipios vecinos de la región de los Cintis, la devoción por el Señor de Pilaya es grande, hecho que se manifiesta en la celebración anual de la fiesta, que data de hace siglos y en las muestras de agradecimiento de los fieles.
En Sucre, la organización de la celebración al Señor de Pilaya estuvo a cargo de Agustina Ibarra, quien encomendó este acontecimiento religioso de los culpineños en Sucre a las señoras Edith Rivera y Rossmery Hurtado para el próximo año.

Entrada de Guadalupe Cacharpaya cierra la entrada

Los fieles bailarines, devotos de la Virgen de Guadalupe, se dieron el último “gustito” y bailaron una vez más, esta vez en la Cacharpaya, que cerró con broche de oro la entrada folclórica de este año.
Como si el recorrido oficial del día sábado no habría sido de por sí extenuante, ayer, domingo, bailarines de varias confraternidades se pusieron los trajes, estiraron los músculos y, una vez más se dejaron llevar por el ritmo de bombos, plati-llos y trompetas.
Si bien no todas las confraternidades que participaron de la entrada se sumaron a la Cacharpaya, un importante contingente de danzarines realizó el recorrido hasta la plaza 25 de Mayo. Evidentemente el paso de las agrupaciones no fue continuo y, más bien, se dejaron esperar; empero, eso no significó la indiferencia de los espectadores, que al menos en la plaza central, aprovecharon las graderías para comer algo ligero y tomar una bebida refrescante.
La Cacharpaya contó, sobre todo, con la presencia de agrupaciones de Morenadas, muchas de las cuales recurrieron a sus trajes alternativos, los mismos que usaron durante el convite.
Luego de la algarabía del sábado, el cansancio también se dejó sentir en el público, que disminuyó considerablemente a lo largo del tramo.

SIN LA IMAGEN
Concluido el recorrido, los fieles manifestaban su alegría y satisfacción por el último esfuerzo completado. Eso sí, la imagen de la Virgen de Guadalupe no estuvo ahí para esperarlos y reconocer su sacrificio. Así que como no había a quien rezar, los bailarines y músicos intercambiaban recuerdos de la entrada 2010 con la reproducción de la imagen santa, todo ello complementado con sesiones de fotos.

TODA UNA FERIA
La plaza Aniceto Arce y parte de la avenida Venezuela, a propósito de la Cacharpaya, se convirtieron en una feria comercial. Era una plaza de comidas con un menú para todos los gustos y bolsillos; la avenida, entretanto, se colmó de comerciantes que ofertaban desde gafas de sol hasta ropa de diferentes tipos.

HUBO CONTROL, PERO FUE INSUFICIENTE POR LA GENTE
“Son pocos los que controlan y muchos los que beben”. Así resumió ayer la vicepresidenta del Comité de Festejos y Fraternidades Folclóricas Virgen de Guadalupe, Antonieta de Humerez, lo ocurrido este fin de semana, en el desfile folclórico en honor a la Mamita Gualala. Dijo que el espectáculo fue bueno, pero que no se pudo evitar, una vez más, el excesivo consumo de alcohol.
“La gente tendrá que evaluar. En cuanto al desfile folclórico, sin embargo, el primer día ha sido un espectáculo muy bonito, con la presentación de las provincias, especialmente, donde se vio el baile tradicional de los municipios”, señaló de Humerez.
“En cuanto al segundo día ha sido, lógicamente, una presentación más ordenada, podríamos decir, pero, lamentablemente, los baches siempre existen. Esa fue la parte, un poquito, negativa. Hay que tomar en cuenta que los grupos esperan la hora pico para entrar a la Plaza (18:00 ó 19:00) Muchas veces retrasan el paso intencionalmente para llegar a esa hora”, sostuvo.
De Humerez también se refirió al comportamiento del público. Lamentó que se haya repetido el consumo excesivo de bebidas alcohólicas, sobre todo en jóvenes. “Esa es la parte fea de la Entrada”, apuntó. “Nosotros nos quedamos hasta lo último. Esa es nuestra misión, hasta las 2:00 (del domingo), y era desastroso ver a esa gente, que estaba en un estado lamentable”, añadió.
CORREO DEL SUR también estuvo en el cierre del desfile folclórico. Luego de que la última fraternidad hizo su paso por la Hernando Siles, esa avenida se convirtió en un “bar abierto”. Botellas de licor por todo lado, jóvenes ebrios, riñas, papás luchando con sus hijos para recogerlos, orines por todo lado y una enorme cantidad de basura.
La Policía se quedó, esta vez, hasta lo último, aunque no pudo hacer mucho. “Otras veces, se iban temprano, pero son pocos los que controlan y muchos los que beben”, insistió.
La Alcaldía presentará su evaluación de la fiesta hoy, y las “Gualalas”, mañana, martes.

SERPENTINA HASTA EN LOS ÁRBOLES
Los despojos del festejo no se habían recogido hasta ayer, domingo. Algunos árboles de plaza 25 de Mayo, como si fueran parte de un escenario carnavalero, quedaron con las ramas llenas de serpentinas, detalle que contrastó con el trasfondo de los edificios patrimoniales e históricos, entre ellos la Casa de la Libertad.

Avanza primera fase de la construcción del monumento a la Virgen del Socavón

Según constató la alcaldesa Pimentel, existe avance en la construcción del monumento a la Virgen del Socavón
La construcción del monumento a la Virgen del Socavón avanza en su primera fase en el cerro Santa Bárbara, escultura que tendrá una altura de 45 metros cuadrados, para ser el más alto de toda Bolivia, según se constató en la inspección realizada por la alcaldesa, Rossío Pimentel y técnicos de la Oficialía Mayor de Desarrollo Humano.

El monumento, que será un centro de recreación y mirador, será construido en la zona Oeste de la ciudad, y al ser concluido será un centro turístico que tendrá en su interior una capilla, restaurante, tiendas de exposición de artesanías, souvenirs o recuerdos, museo y accesos de salida y entrada.

Las empresas a cargo de la edificación y que se adjudicaron la obra son las constructoras Caabol SRL y Navla Ltda., además de la empresa escultórica Formas 21, que estará a cargo de la parte artística, quienes recibieron la orden de proceder con las obras en enero de este periodo y deberán concluir en abril de 2012, se informó.

Los trabajos de formación preliminar de estructuras, avanza según el cronograma establecido, tras la conclusión de la vía de acceso de 520 metros de longitud, que permitirá convertir el sector en zona turística y reavivará la fe de los orureños, según la alcaldesa Pimentel.

El gerente general de la empresa Caabol SRL, Mauricio Aramayo informó que la obra tendrá un costo superior a ocho millones de bolivianos, de los que cinco están destinados a la estructura y obras civiles y, tres millones a la escultura y obras de arte que ejecutará la empresa Formas 21 a cargo de Rolando Rocha, según la licitación realizada en la gestión 2009.

La construcción de la imagen de la Virgen del Socavón con estructura de hormigón armado y escultura de ferrocemento será la de mayor altura en toda Bolivia y en América del Sur, toda vez que el Cristo de la Concordia de Cochabamba sólo tiene una altura de 36 metros, además que el monumento será emplazado en 300 metros cuadrados con un radio de 15 metros en la base y 7 a 8 metros en la parte superior.

En la inspección se conoció que las empresas confrontaron algunos problemas como el cambio de diseño de la escultura porque no estaba acorde a la imagen real de la Virgen del Socavón pues no había semejanza, motivo por el que se realizaron algunas modificaciones.

El acceso hacia el lugar era de roca, por lo que inicialmente se trabajó en la apertura de la vía que llega a la cima del cerro San Felipe.

Quieren promocionar el Carnaval de Oruro con la imagen del presidente Evo Morales

El Ministerio de Culturas pretende promocionar el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, con la imagen del presidente Evo Morales, como principal figura que requiere la comunidad internacional según habría planteado la ministra de dicha repartición gubernamental, Zulma Yugar, informó la alcaldesa municipal, Rossío Pimentel Flores.

En una última reunión entre representantes del Ministerio y los organizadores del Carnaval, se conoció que la ministra de Culturas, Zulma Yugar tiene la voluntad de realizar la promoción del Carnaval del Bicentenario ante toda la diplomacia y, la difusión y promoción de un material que debe ser publicitado en todos los idiomas a nivel mundial en los que se promocione las 18 especialidades de danza y lugares turísticos, que debe ser publicada en gran cantidad pero financiada por la Alcaldía, la Gobernación de Oruro y quizás por la Cancillería.

“Le hemos aclarado a la ministra que no hemos inscrito en el POA (Programa Operativo Anual) ningún recurso para esta posibilidad y si el Ministerio quiere ser parte de la organización que lo haga con todo, porque los materiales son bienvenidos pero también los trabajamos en Oruro y entre otras cosas surgieron las observaciones respecto a lo que contiene este material, porque el Ministerio quiere aprovechar la figura del presidente Evo Morales para realizar la promoción en el escenario internacional, porque según la autoridad gubernamental, es más requerido que en nuestro país”, refirió.

La autoridad edil explicó que en el material se aprecia la foto del presidente Evo Morales en la tapa y, Oruro siempre promocionó el Carnaval con la imagen de la Virgen del Socavón y características de la Obra Maestra pero a nivel del Ministerio se cree que llamará más la atención el material con la cara del mandatario.

“Nosotros pensamos que el presidente puede entregar el material y con eso basta, no están incluidos en la Ley 602 y ellos quieren coadyuvar de buena voluntad, pero en medio de toda la organización siempre surge la idea de incorporar a las bandas, la federación de campesinos y es por eso que tienen una intención de involucrar a otros que no se encuentran en la ley en vigencia y que es reconocida por la ministra de Culturas, Zulma Yugar”, manifestó Pimentel.

Se pretende realizar la promoción del Carnaval 2011 en presencia de embajadores, para demostrar la belleza, colorido y costumbres por las que fue declarado por la Unesco como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, pero deben existir temas de protocolo a ser cumplidos y esto necesita un tiempo, motivo por el que hasta el momento no se definió la fecha.

“Hay detalles que nos tienen que preocupar y que fueron advertidos por el director de Cultura y Turismo del Ministerio, como el hecho que los embajadores se rehúsan a llegar a Oruro, porque cuando llegan al Carnaval les invitan charquekan en bolsas de plástico y los temas de protocolo pueden ser salvados porque la Alcaldía no se prestará a realizar el lanzamiento y promoción en La Paz, a lo que no nos vamos a prestar, por ser Oruro el escenario del desarrollo del Carnaval, es necesario ser autocríticos y se tienen todas las posibilidades de cumplir las exigencias de los diplomáticos, para acoger a los representantes de varios países”, manifestó la autoridad municipal.