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28 de febrero de 2017
Diversidad de danzas autóctonas se lucieron en el Jisk´a Anata
Con un clima templado en la urbe paceña y una hora de retraso se inició la tradicional entrada del Jisk´a Anata, con la participación de más de 60 agrupaciones autóctonas, quienes mostraron una diversidad de danzas de la región y deleitaron al público espectador, a lo largo de su recorrido.
Como es característico del carnaval paceño, los bailarines demostraron su entusiasmo, energía y elegancia al interpretar cada una de las danzas andinas, presentadas a lo largo del trayecto de la entrada que fue encabezada por las autoridades principales del municipio y las bellas representantes de esta festividad.
La alcaldesa interina, Andrea Cornejo, indicó que este año la característica principal de la entrada del Jisk´a Anata es la inclusividad, que se trabaja desde la gestión pasada para que este sector de la población pueda participar en todas la actividades que tiene el municipio paceño.
“El Jiskñ´a Nata es otra de nuestras actividades importantes del carnaval paceño y hay que destacar que desde el año pasado venimos trabajando con la inclusión; está entrando el consejo ciudadano con personas con discapacidad al ritmo de ch´utas, participarán otras personas con discapacidad en otras agrupaciones”, señaló la autoridad.
Por su parte, el secretario municipal de Culturas, Andrés Zaratti, explicó que esta festividad del está ligada al ciclo agrario que tenemos y, actualmente, se vive en el departamento de La Paz, por lo que recalcó que su valor sustancial está en mostrar la expresión de diferentes zonas de la región andinas y de la parte amazónica.
“El Jisk´a Anata también nos permite convivir con expresiones urbanas como la estudiantinas y conocer, interactuar con otras expresiones provenientes del país, es una fiesta que va a durar hasta las 20.00 horas y estamos convencidos que la población va a disfrutar de un momento distinto con mucha alegría y sobre todo con mucho folclore”, señaló.
Asimismo, el presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos del Jisk´a Nata, Juan Carlos Tapia, explicó que en el Jisk´a Anata se tuvo aproximadamente 28 diferentes tipos de danzas pertenecientes al departamento de La Paz, y la incorporación de grupos como los potolos, kusillos y otros.
Resaltó la participación de las personas con discapacidad, quienes este año en comparación con los anteriores, sentaron una presencia mayor, “esta gestión están participando los discapacitados que están aglutinados en el Concejo Municipal de Personas con Discapacidad y el Centro de rehabilitación de no videntes, Luis Braille, que participa con terqueada, estamos trabajando con la igualdad y aquí hay un espacio para ellos”, comentó.
Asimismo, señaló que esta la 23ª versión del Jisk’a Anata, nominación que proviene de la lengua aymara “fiesta pequeña”, en la que se pretende cada gestión incluir más agrupaciones con el fin de que las personas pueden conocer un poco de las danzas y tradiciones de cada región paceña por período de cosecha.
Esta actividad contó con la participación de más agrupaciones, que hicieron su paso por el centro paceño ante centenares de espectadores, que se dieron cita para participar en la festividad que duró hasta aproximadamente las 20.00 horas.
El recorrido el Jisk´a Anata dio inicio del carril de subida de la avenida Montes, sector de la Cervecería, pasó por la avenida Camacho, la avenida Simón Bolívar y finalizó en la calle Wenceslao Argandoña.
27 de febrero de 2017
VIDEOS DEL ULTIMO CONVITE DEL CARNAVAL DE ORURO 2017
Estos son los videos del Ulitmo Convite del Carnaval de Oruro, hay una lista en Youtube y haciendo click en cada link ingresa al sitio donde se encuentra cada video de cada conjunto
1. Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro
2. Fraternidad Hijos del Sol Los Incas
3. Conjunto Folklórico Morenada Zona Norte
4. Fraternidad Artística Zampoñeros Hijos del Pagador
5. Centro Tradicional Negritos del Pagador
6. Conjunto Folklórico Ahuatiris
7. Conjunto Waca Wacas San Agustín-Derecho
8. Fraternidad Morenada Central Oruro
9. Conjunto Caporales Infantiles Ignacio León
10. Conjunto Tradicional Folklórico Diablada Oruro
11. Conjunto Tradicional Llamerada Zona Norte
12. Fraternidad Caporales Centralistas
13. Fraternidad Morenada Central fundada por la Comunidad Cocanis
14. Conjunto Folklórico Tobas Zona Sud
15. Conjunto Negritos Unidos de la Saya
16. Conjunto Wacatokori Urus
17. Conjunto Folklórico Antawara
18. Conjunto Folklórico Tinkus Los Tolkas
19. Fraternidad Artística y Cultural La Diablada
20. Conjunto Morenada Mejillones
21. Fraternidad Folklórica Llamerada Socavón
22. Conjunto Folklórico y Cultural Phujllay Oruro
23. Grupo de Danza Estilizada Suri Sicuri
24. Conjunto Folklórico Sambos Caporales
25. Fraternidad Cullaguada Oruro
26. Fraternidad Tobas Zona Central
27. Conjunto Folklórico de Zampoñas Kory Majtas
28. Diablada Ferroviaria
29. Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Ghezzi
30. Caporales Reyes de la Tuntuna ENAF
31. Conjunto Tinkus Los Jairas de Oruro
32. Fraternidad Cullaguada Terribles Quirquinchos
33. Fraternidad Kallawayas Bolivia
34. Conjunto Potolos Chayanta Jhilancos
35. Conjunto Folklórico y Cultural Doctorcitos Itos
36. Fraternidad de Danza Estilizada Inti Llajta - Salay
37. Diablada Artística Urus
38. Fraternidad Morenada Reyes Morenos "Comibol"
39. Conjunto Artístico y Cultural Tobas Uru Uru
40. Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales San Simón
41. Conjunto Autóctono Wititis
42. Conjunto Tinkus Huajchas
43. Incas Kollasuyo Hijos del Socavón
44. Tarqueada Jatun Jallpa
45. Fraternidad Morenada Metalúrgica ENAF
46. Centro Cultural Rikjchary Llajta
47. Conjunto Universitario Suri
48. Conjunto Kantus Sartañani
49. Fraternidad Capolares CBN
50. Grupo Cultural Autóctono Sumaj Punchay
51. Fraternidad Cultural Tinkus Bolivia
52. Fraternidad Folklórica Artística y Cultural Phujllay
53. Novenantes 1: Caporales San Simon, Diablada Bolivar, 100% Chicheños
54. Novenantes 2: Tinkus San Simon, Chicheños Bolivia, Wititis, Salay Oruro
1. Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro
2. Fraternidad Hijos del Sol Los Incas
3. Conjunto Folklórico Morenada Zona Norte
4. Fraternidad Artística Zampoñeros Hijos del Pagador
5. Centro Tradicional Negritos del Pagador
6. Conjunto Folklórico Ahuatiris
7. Conjunto Waca Wacas San Agustín-Derecho
8. Fraternidad Morenada Central Oruro
9. Conjunto Caporales Infantiles Ignacio León
10. Conjunto Tradicional Folklórico Diablada Oruro
11. Conjunto Tradicional Llamerada Zona Norte
12. Fraternidad Caporales Centralistas
13. Fraternidad Morenada Central fundada por la Comunidad Cocanis
14. Conjunto Folklórico Tobas Zona Sud
15. Conjunto Negritos Unidos de la Saya
16. Conjunto Wacatokori Urus
17. Conjunto Folklórico Antawara
18. Conjunto Folklórico Tinkus Los Tolkas
19. Fraternidad Artística y Cultural La Diablada
20. Conjunto Morenada Mejillones
21. Fraternidad Folklórica Llamerada Socavón
22. Conjunto Folklórico y Cultural Phujllay Oruro
23. Grupo de Danza Estilizada Suri Sicuri
24. Conjunto Folklórico Sambos Caporales
25. Fraternidad Cullaguada Oruro
26. Fraternidad Tobas Zona Central
27. Conjunto Folklórico de Zampoñas Kory Majtas
28. Diablada Ferroviaria
29. Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Ghezzi
30. Caporales Reyes de la Tuntuna ENAF
31. Conjunto Tinkus Los Jairas de Oruro
32. Fraternidad Cullaguada Terribles Quirquinchos
33. Fraternidad Kallawayas Bolivia
34. Conjunto Potolos Chayanta Jhilancos
35. Conjunto Folklórico y Cultural Doctorcitos Itos
36. Fraternidad de Danza Estilizada Inti Llajta - Salay
37. Diablada Artística Urus
38. Fraternidad Morenada Reyes Morenos "Comibol"
39. Conjunto Artístico y Cultural Tobas Uru Uru
40. Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales San Simón
41. Conjunto Autóctono Wititis
42. Conjunto Tinkus Huajchas
43. Incas Kollasuyo Hijos del Socavón
44. Tarqueada Jatun Jallpa
45. Fraternidad Morenada Metalúrgica ENAF
46. Centro Cultural Rikjchary Llajta
47. Conjunto Universitario Suri
48. Conjunto Kantus Sartañani
49. Fraternidad Capolares CBN
50. Grupo Cultural Autóctono Sumaj Punchay
51. Fraternidad Cultural Tinkus Bolivia
52. Fraternidad Folklórica Artística y Cultural Phujllay
53. Novenantes 1: Caporales San Simon, Diablada Bolivar, 100% Chicheños
54. Novenantes 2: Tinkus San Simon, Chicheños Bolivia, Wititis, Salay Oruro
26 de febrero de 2017
Chicotazos, coplas, duelos y ch’allas marcan el Carnaval
A punta de chicotazos en los pies y danzas típicas así se celebra el Carnaval de antaño en la zona andina de Cochabamba. La tradición es considerada ancestral y aún se practica en el municipio de Arque.
Los pobladores mantienen viva la tradición: “El domingo de Carnaval realizamos el Tinku de Chicote entre (Uras patas) hombres entre hombres y mujeres entre mujeres, cuando hay esta costumbre hay buena producción, hay un año sólido”, dijo el alcalde Casto Coaquira.
Los participantes se visten con prendas típicas. Los varones están con el pantalón remangado y se dan chicotazos. La danza está relacionada con el Carnaval y el ciclo agrícola.
Así describe la danza el alcalde de Arque: “Uno da el chicotazo por tantos errores que ha tenido; el otro responde: Gracias, ahora no voy a tener errores y devuelve el chicotazo“.
El Tinku del Chicote es una de las manifestaciones ancestrales del Carnaval que la Gobernación decidió recuperar este año e incluirla en el programa de las cinco regiones del departamento: andina, valles, cono sur, trópico y región metropolitana.
“Es una actividad ancestral que consiste en dar látigos en los pies de las personas, en una especie de duelo entre uno y otros, hasta ver quién sale más ventajoso, se conoce muy poco de esto pero lo estamos promoviendo”, dijo el director de Culturas y Turismo de la Gobernación de Cochabamba, Ubaldo Romero.
La tradición se realiza el 26 de febrero en Arque y el 5 de marzo en la comunidad de Tres Cruces.
La música
La pinquillada y los takipayanakus son también son ritmos carnavaleros que se practican es la zona andina. La Gobernación incluyó estas actividades en la agenda departamental del Carnaval 2017 donde figuran 22 municipios con sus costumbres y sus múltiples facetas.
La guía del Carnaval busca también convertir a los municipios en destinos turísticos.
“La zona andina Arque, Bolívar y Tapacarí, se caracterizan por su riqueza cultural, tienen sus propios instrumentos musicales de viento, cuerda y percusión que se tocan en esta época del año, mostrando además sus tejidos en su vestimenta”, dijo el director de Culturas de la Gobernación, Ubaldo Romero.
Añadió que en el valle alto las coplas, comparsas, pandillas, takipayanakus caracterizan el Carnaval, la gente corre en las calles con acordeones hombres y mujeres, bailan con serpentinas alrededor del cuello. Las precarnavaleras comienzan en febrero y terminan en marzo.
En la región metropolitana las actividades se mezclan entre la modernidad y la tradición de antaño. El Corso de Corsos es una muestra de la variedad del folklore, danzas típicas y autóctonas, comparsas y unidades militares con disfraces que representan personajes modernos de la televisión, el cine y la política con trajes divertidos.
En el trópico muestra su potencial turístico. En el cono sur destacan los “Champas”, hombres vestidos con chalecos y sombreros de cuero que tocan el charango. También están los “Raqaypampeños” con su vestimenta típica. “La riqueza en el Carnaval de Cochabamba es múltiple”, concluyó Romero.
LAS ACTIVIDADES DESTACAN LA MÚSICA Y LA GASTRONOMÍA DE LA REGIÓN
En el lanzamiento del “Carnaval Q’ochalo” el gobernador Iván Canelas destacó la riqueza cultural y costumbres con las coplas y el duelo de los taquipayanakus.
“Nuestro Carnaval contempla 29 festivales de taquipayanacus en la región metropolitana, 18 en los valles, 26 en el cono sur, 12 ferias del puchero, 8 carnestolendas, 12 festivales de coplas, corsos infantiles en los 47 municipios, ferias de la ambrosía y otros”, detalló.
Canelas expresó que pese a que en las ciudades grandes del departamento se desarrollan entradas importantes como el Corso de Corsos y otras actividades, la riqueza cultural y costumbrista está en las zonas rurales.
“En Cochabamba, la música, la comida y la bebida no van a estar ausentes de nuestro Carnaval 2017. La idea es que compartamos sanamente, que nos alegremos como hermanos, bailemos, ése es nuestro carnaval”, manifestó.
Otra característica del Carnaval en los valles es la gastronomía. Si bien el puchero es el rey de los platillos también se elaboran la jakalawa y cuzqueño.
Las poblaciones muestran lo mejor de su producción agrícola. En el valle alto las comunidades exponen variedad de duraznos y sus derivados.
Los pobladores mantienen viva la tradición: “El domingo de Carnaval realizamos el Tinku de Chicote entre (Uras patas) hombres entre hombres y mujeres entre mujeres, cuando hay esta costumbre hay buena producción, hay un año sólido”, dijo el alcalde Casto Coaquira.
Los participantes se visten con prendas típicas. Los varones están con el pantalón remangado y se dan chicotazos. La danza está relacionada con el Carnaval y el ciclo agrícola.
Así describe la danza el alcalde de Arque: “Uno da el chicotazo por tantos errores que ha tenido; el otro responde: Gracias, ahora no voy a tener errores y devuelve el chicotazo“.
El Tinku del Chicote es una de las manifestaciones ancestrales del Carnaval que la Gobernación decidió recuperar este año e incluirla en el programa de las cinco regiones del departamento: andina, valles, cono sur, trópico y región metropolitana.
“Es una actividad ancestral que consiste en dar látigos en los pies de las personas, en una especie de duelo entre uno y otros, hasta ver quién sale más ventajoso, se conoce muy poco de esto pero lo estamos promoviendo”, dijo el director de Culturas y Turismo de la Gobernación de Cochabamba, Ubaldo Romero.
La tradición se realiza el 26 de febrero en Arque y el 5 de marzo en la comunidad de Tres Cruces.
La música
La pinquillada y los takipayanakus son también son ritmos carnavaleros que se practican es la zona andina. La Gobernación incluyó estas actividades en la agenda departamental del Carnaval 2017 donde figuran 22 municipios con sus costumbres y sus múltiples facetas.
La guía del Carnaval busca también convertir a los municipios en destinos turísticos.
“La zona andina Arque, Bolívar y Tapacarí, se caracterizan por su riqueza cultural, tienen sus propios instrumentos musicales de viento, cuerda y percusión que se tocan en esta época del año, mostrando además sus tejidos en su vestimenta”, dijo el director de Culturas de la Gobernación, Ubaldo Romero.
Añadió que en el valle alto las coplas, comparsas, pandillas, takipayanakus caracterizan el Carnaval, la gente corre en las calles con acordeones hombres y mujeres, bailan con serpentinas alrededor del cuello. Las precarnavaleras comienzan en febrero y terminan en marzo.
En la región metropolitana las actividades se mezclan entre la modernidad y la tradición de antaño. El Corso de Corsos es una muestra de la variedad del folklore, danzas típicas y autóctonas, comparsas y unidades militares con disfraces que representan personajes modernos de la televisión, el cine y la política con trajes divertidos.
En el trópico muestra su potencial turístico. En el cono sur destacan los “Champas”, hombres vestidos con chalecos y sombreros de cuero que tocan el charango. También están los “Raqaypampeños” con su vestimenta típica. “La riqueza en el Carnaval de Cochabamba es múltiple”, concluyó Romero.
LOS NIÑOS
El municipio organizó el Primer Festival de Coplas con gran aceptación entre las escuelas.
Alcaldía de Quillacollo
En los últimos años los niños se han convertido en protagonistas de las
fiestas del Carnaval. El municipio organizó el Primer Festival de
Coplas con gran aceptación entre las escuelas.
El festival alentó a los niños y niñas a componer coplas contra la violencia hacia la infancia.
El alcalde de Quillacollo, Eduardo Mérida, manifestó que “la Alcaldía
busca brindar campos y áreas para incentivar al deporte, la cultura y
todo lo positivo en la niñez y juventud quillacolleña. El concurso de
coplas infantiles es una muestra de estas acciones que encara el
municipio”.
En Cercado el Corso Infantil se realiza el domingo 26 de febrero. La
actividad se caracteriza por el juego y la originalidad de los disfraces
de los participantes. En tanto que en los últimos años se han
incorporado mensajes contra la violencia. También se han incorporado a
grupos como los niños con discapacidad.
AGRADECIMIENTO
El Carnaval valluno se ha ganado el denominativo de ser “el más largo y diverso del país”
Gobernación de Cochabamba
El valle alto de Cochabamba mantiene uno de los carnavales más
tradicionales. Por ejemplo, en el municipio de Tiataco, en Arbieto, se
realiza la “Ch’alla Puquykuynapaq”, que significa agradecer a la tierra
por la cosecha recibida.
La festividad se realiza el 2 de marzo en la comunidad y este año se llama “La Llaqta y su Llaqwua”.
Al respecto el director de Culturas y Turismo de la Gobernación de
Cochabamba Ubaldo Romero aseguró: “Tiataco también tendrá una feria
gastronómica diversa de todos los productos agrícolas, que el visitante
podrá disfrutar”.
El Carnaval valluno se ha ganado el denominativo de ser “el más largo y
diverso del país” porque en algunas regiones del departamento está
fiesta ya empezó y se extenderá hasta mediados del mes de abril cuando
se realice la kacharpaya o despedida de la fiesta.
Las
cinco regiones del departamento viven intensamente el Carnaval. En la
zona andina se mantiene el Tinku del Chicotazo, que según la tradición
ayuda a lograr una buena cosecha agrícola. En la ciudad se mezclan la
tradición y lo lúdico
Los Tiempos
Las
cinco regiones del departamento viven intensamente el Carnaval. En la
zona andina se mantiene el Tinku del Chicotazo, que según la tradición
ayuda a lograr una buena cosecha agrícola. En la ciudad se mezclan la
tradición y lo lúdico
Los Tiempos
Un centenar de festivales y corsos
El “Carnaval Q’ochalo” es el más largo y diverso de Bolivia comienza en enero y termina en marzo. Este años se han organizado 100 actividades en las cinco regiones del departamento desde los valles hasta el trópico.En el lanzamiento del “Carnaval Q’ochalo” el gobernador Iván Canelas destacó la riqueza cultural y costumbres con las coplas y el duelo de los taquipayanakus.
“Nuestro Carnaval contempla 29 festivales de taquipayanacus en la región metropolitana, 18 en los valles, 26 en el cono sur, 12 ferias del puchero, 8 carnestolendas, 12 festivales de coplas, corsos infantiles en los 47 municipios, ferias de la ambrosía y otros”, detalló.
Canelas expresó que pese a que en las ciudades grandes del departamento se desarrollan entradas importantes como el Corso de Corsos y otras actividades, la riqueza cultural y costumbrista está en las zonas rurales.
“En Cochabamba, la música, la comida y la bebida no van a estar ausentes de nuestro Carnaval 2017. La idea es que compartamos sanamente, que nos alegremos como hermanos, bailemos, ése es nuestro carnaval”, manifestó.
Otra característica del Carnaval en los valles es la gastronomía. Si bien el puchero es el rey de los platillos también se elaboran la jakalawa y cuzqueño.
Las poblaciones muestran lo mejor de su producción agrícola. En el valle alto las comunidades exponen variedad de duraznos y sus derivados.
Miles de artesanos se anticipan a la fiesta para hacer trajes únicos
Detrás de las fiestas de Carnaval hay un intenso movimiento económico y el esfuerzo de cientos de personas que preparan desde los trajes de los danzarines hasta el transporte y la hotelería.
La confección de trajes, máscaras y zapatos es uno de los más intensos por la demanda de disfraces para el Corso de Corsos, el Carnaval de Oruro y las entradas en las provincias.
El trabajo de los artesanos comienza en octubre, cuatro meses antes de Carnaval. Ése es el caso de Artesanías Cochabamba, que, con el apoyo de 15 bordadores, confeccionó 200 trajes para las fraternidades.
Sólo la confección del traje y el bordado pueden costar entre 700 y 2.000 bolivianos, informó la propietaria, Consuelo Quisbert.
“Los trajes que no llevan bordados como el de llamerada y salay están en 700 bolivianos; en cambio, la confección de un atuendo de caporal, morenada y diablada superan los 2.000”, dijo.
Otro rubro con gran movimiento es el de los cotillones que se utilizan para fiestas de Comadres, Compadres y el Martes de Ch’allas. El decorado tiene gran demanda entre los locales, discotecas, edificios e instituciones.
“La venta de estos productos cobró fuerza hace dos años. Hay gran demanda de antifaces, coronas de flores y adornos de carnavales en plastoformo que son adquiridos en su mayoría por empresas y discotecas”, dijo el comerciante Mario Garnica.
La venta de disfraces tiene gran demanda, los mayores compradores son las unidades educativas y militares. “La venta se incrementa desde el festejo de comadres hasta el día Corsos de Corsos, todos vienen a comprar, hay diferentes entradas en barrios, escuelas, municipios”, dijo una comerciante, Janet Solís.
No hay ningún estudio acerca del movimiento económico genera el Carnaval en la ciudad de Cochabamba pero la Entrada del Carnaval de Oruro mueve más de 35 millones de dólares, el 80 por ciento corresponde a la economía informal, según estudios realizados por la Universidad Técnica de Oruro en 2016. En cambio, se estima que en Santa Cruz los festejos de Carnaval mueven 10 millones de dólares.
El responsable de Turismo de la Gobernación, Pablo Hinojosa, informó que en la época de Carnaval la llegada de visitantes nacionales y extranjeros se incrementa en un 30 por ciento al trópico y otras regiones.
MÁS TURISMO
PABLO HINOJOSA, RESP. TURISMO GOBERNACIÓN
La afluencia de turistas nacionales y extranjeros en nuestro departamento se incrementa en 20 a 30 por ciento, por lo que la Gobernación quiere promover el turismo en las cinco regiones. Tenemos el Carnaval más largo de Bolivia, que dura hasta la primera semana de abril. Lo que estamos tratando de promocionar, con las agencias de viajes, sector hotelero y gastronómico, son los cinco lugares turísticos del departamento de Cochabamba.
LOS TRAJES
CONSUELO QUISBERT, ARTESANA DE TRAJES FOLKLÓRICOS
La confección de los trajes para los bailarines comienza desde febrero. Ahora sólo estamos elaborando algunos de los bailarines rezagados, los que a último momento se han animado a bailar o los que no han pagado a tiempo.
Varios artesanos participan en la confección de estos trajes, están los bordadores, los ojalateros y los zapateros que hacen las botas de los bailarines.
Hemos confeccionado 200 trajes entre 15 personas.
CELEBRA LA FAMILIA
ESTHER BALBOA, ETNOPSICÓLOGA
Hemos sufrido una transculturización, nuestra cultura ha sido tan fuerte para adaptar conceptos extraños, por eso la celebración de Compadres y Comadres es tan fuerte, no son fiestitas; si no, realmente festejamos a familia amplia; ésta es la única época del año que hacemos eso. Tiene el sentido de compartir con mis hermanos. Para los españoles, compadre se relacionaba al bautizo; en nuestra cultura el concepto de compadre es más amplio, por eso decimos “Hola compadre” a nuestro amigo.
EL ENFOQUE CULTURAL
Un festejo de la familia y los cambios
En la cultura incaica, esta época se llamaba “Uma Rutucu” (bautizo) o “Huarachico” (ritual para jóvenes), que significan cortarse el pelo y cambiar de ropa para mostrar un cambio en el estrato social de jóvenes y adultos, dijo la etnopsicóloga Esther Balboa.
Agregó que era una fiesta de unión familiar, de la nueva familia, “porque surgen los nuevos parentescos de la familia, en la visión cultural de nuestros ancestros, era agrandar el ayllu”.
En esta época, celebrada con cantos o takis en quechua entre hombres y mujeres, “los hombres cantaban cosas a las mujeres y ellas les respondía”, dijo. Además, era tiempo de cosechas tempraneras, donde se comían frutos verdes, que a veces provocaban enfermedades; entonces, también era tiempo de sahumar la casa con la q’oa para que no haya enfermedades.
Con la llegada de los españoles, la actividad se transformó en el Carnaval, una fiesta previa a la Pascua cristiana. La cultura española trajo el puchero, carnes de cerdo, res y cordero. Nuestra cultura le añade frutas y ají.
Balboa explicó que, a pesar de la llegada de los españoles, “nuestra cultura es un remolino y se traga la cultura occidental, la reedifica como nuestra”.
EL TRABAJO COMIENZA CON ANTICIPACIÓN
Un traje de caporal se hacen en dos semanas
Los artesanos comienzan a confeccionar los trajes que lucen los danzarines en las entradas de Carnaval con varios meses de anticipación. Una traje de caporal puede demorar más de 12 días de acuerdo con la complejidad del diseño, que pueden incluir dragones, serpientes y sapos.
En el caso de la diablada, el trabajo más moroso es la confección de las máscaras y están a cargo de los llamados ojalateros, informó una artesana, Consuelo Quisbert.
“Los artesanos tenemos diferentes especialidades, un traje pasa por varias manos. Trabajamos en coordinación con ojalateros, boteros y otros”, declaró.
Sólo la confección de un traje y el bordado puede demorar tres días. “Yo he aprendido el oficio de mis padres y ellos de mis abuelos. Venimos de La Paz, allá se confecciona más el traje de morenada y en Cochabamba el traje que más confeccionamos es el de caporal”, indicó .
Explicó que la semana pasada todos los trajes confeccionados fueron entregados y sólo se trabajan algunos trajes de bailarines que se retrasaron.
Las épocas más altas para los artesanos son el Carnaval y la festividad de la Virgen de Urkupiña de Quillacollo.
LOS NIÑOS Y SOLDADOS, LOS MÁS ENTUSIASTAS
Disfraces tienen gran demanda
Las pelucas, máscaras, antifaces y disfraces tienen gran demanda en los mercados, desde el Jueves de Comadres la venta de estos artículos se incrementa y su demanda se extiende hasta el día del Corso de Corsos, informó una comerciante, Janet Solíz.
Indicó que los artículos tienen gran demanda por toda la población en general. “Desde el jueves de Comadres se incrementa la venta de pelucas, antifaces y otros artículos. Para el Corso Infantil, las madres de familia compran diferentes disfraces y para el Corso de Corsos los soldados igual compran”, dijo.
La comerciante explicó que la venta de estos productos se extiende hasta marzo, debido a que otros municipios todavía continúan celebrando el Carnaval.
Otros artículos con gran demanda son los cotillones de Carnaval que son requeridos por empresas, tiendas, restaurantes y discotecas. El comerciante Mario Garnica indicó que la venta del decorado incrementa con los años.
Los productos tradicionales como globos, confetis, serpentina, mistura y q’oa también son solicitados, debido a que se usan para la tradicional Martes de Ch’alla, cuando se agradece por los bienes materiales como casas, vehículos y el bienestar a la Pachamama.
Corso Infantil abre las actividades de los festejos centrales del Carnaval
Los días centrales del Carnaval comienzan a festejarse desde hoy con el Corso Infantil en la ciudad. Sin embargo, los diferentes municipios de Cochabamba presentan ferias con lo mejor de su producción para quienes deseen salir del municipio.
“Para el Corso Infantil se tienen 90 participantes, pero seguiremos inscribiendo en el punto de inicio”, informó la jefa de Patrimonio de la Secretaría de Cultura, Irina Ladutko. La temática de este año será Tarzán, además, contará con una caravana inicial de mascotas disfrazadas.
“No tenemos registrada la cantidad de mascotas, pero como queremos que participen todos, hemos organizado mesas de inscripción que estarán abiertas hasta las 10:00 en el punto de inicio del corso”, dijo.
Ferias
Las actividades feriales en las provincias para este feriado largo se intensifican. Hoy, se abre la VI versión de la Feria del Puchero en Colomi, en el mercado central desde las 9:00. Para llegar, se puede tomar movilidades de Trans Mixto y Trans Rosario de la avenida Barrientos.
También, se puede disfrutar de diferentes variedades de durazno en Arbieto y otros platos típicos, en la XIX versión de la Feria del Durazno en la plaza.
La X Feria del Cordero, la Tuna y el Tejido Lanar se llevará a cabo en Carcaje Rosario. De la misma manera, la XXV versión de la Feria del Durazno se realiza en el Campo Ferial de la zona Jarca Pampa. Las movilidades a la zona se pueden tomar de la avenida Barrientos.
Otra feria importante es la Feria del Durazno en San Benito desde las 9:00 en la plaza de la población. Terminando el feriado carnavalero, este próximo jueves 2 de marzo, en la comunidad de Tiataco del municipio de Arbieto, se llevará a cabo la “Cha’lla Puquykuynapaq”, también conocida como el Carnaval Valluno. Para dirigirse a la festividad, ubicada a 25 kilómetros de la ciudad, se podrán tomar buses de la avenida 6 de Agosto y Barrientos.
Carnaval en las comunas
Del 5 al 26 de marzo y de manera simultánea, comienzan las actividades carnavaleras en las seis comunas de Cercado, informó el gestor coordinador de comunas del departamento de Promoción de la Secretaría de culturas, Alejandro Antezana.
“Comenzaremos con el Carnaval y Corso Infantil de la Comuna Tunari que se llevará a cabo el 5de marzo, Itocta y valle Hermoso también comienzan esa fecha con la Entrada de Comparsas tradicionales y autóctonas; luego en la Comuna Molle, tenemos el Carnaval de la Juventud, programado para el 11 y el 12 de marzo”, dijo el gestor.
También, se llevará a cabo el mismo 12 de marzo, la Cacharpaya en el Distrito 3 de la ciudad y posteriormente, el 22 de marzo abrirá la Entrada Carnavalera del Distrito 5. “Culminaremos los festejos en las comunas, el 26 de marzo con el Carnaval del Pueblito en la comuna Adela Zamudio”, concluyó Antezana.
Video Creativos disfraces y un desfile de mascotas dan vida al Corso Infantil
Niños con creativos disfraces y mascotas caracterizadas desfilando por el centro cochabambino fueron los protagonistas del Corso Infantil 2017 que se realizó hoy desde tempranas horas de la mañana con la participación de unos 2.000 menores.
La atracción principal de esta versión fueron las mascotas, sobre todo canes, que alegraron a los espectadores y despertaron ternura en los más pequeñitos.
“Este año el carnaval se vive en Cochabamba, tenemos muchas actividades (…). El objetivo es unir la familia y eso se ve en las calles. Estamos contentos con los inscritos que son aproximadamente 2.000 niños y niñas”, informó la secretaria de Cultura de la Alcaldía, Ninoska Lazarte.
Esta tradicional entrada, que da apertura a las actividades del carnaval en Cochabamba, comenzó a las 08:30 y recorrió la avenida San Martín, posteriormente ingresó a El Prado y finalizó en la plaza de las Banderas.
Participaron niños hasta los 12 años, en categorías individuales, grupales, comparsas, unidades educativas, comparsas folclóricas, carros alegóricos y OTB´s.
La actividad presentó cierto ausentismo de espectadores; sin embargo, en el transcurso de la mañana los ciudadanos fueron llegando hasta las calles donde los niños y mascotas mostraron trajes de súper héroes, villanos y princesas, entre otros.
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Alegría y fiesta en el Corso Infantil 2017.
Gerardo Bravo
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Alegría y fiesta en el Corso Infantil 2017.
Gerardo Bravo
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Alegría y fiesta en el Corso Infantil 2017.
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Alegría y fiesta en el Corso Infantil 2017.
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Alegría y fiesta en el Corso Infantil 2017.
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Alegría y fiesta en el Corso Infantil 2017.
Gerardo Bravo
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Alegría y fiesta en el Corso Infantil 2017.
Gerardo Bravo
Reina el Carnaval en Oruro y el mundo
Siete de la mañana, culmina la llovizna del viernes de verbenas, sol radiante, se escuchan los primeros acordes de músicos afinando sus instrumentos musicales. Lentejuelas, apliques bordados, trenzas, plumas y sombreros, sumados al incienso, acompañan a la comitiva junto a la imagen de la Virgen del Socavón; ése fue el escenario que dio la bienvenida al sábado de peregrinación en Oruro, donde María la Virgen, es la depositaria de las plegarias de más de 25.000 danzarines que recorrieron por las céntricas calles de la Capital del Folklore de Bolivia.
El Carnaval de Oruro ostenta el título de “Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad” declarada por la Unesco en 2001 que se constituye en la máxima expresión de la cultura boliviana.
Esta manifestación de fe y devoción hacia la Virgen del Socavón data de hace más de cuatro siglos, la que es una síntesis del folklore nacional, por esto, en 1984 Oruro fue nombrada por el presidente Hernán Siles Zuazo, como la Capital del Folklore de Bolivia.
Las calles donde paulatinamente transcurren las horas, ven transitar a morenos, chinas, diablos, tinkus, pujllays, tobas y otros, que en afán de poder ultimar detalles para lucir su mejor gala, se concentran en la Av. 6 de Octubre y Aroma, punto de concentración hacia el inicio de esta entrada. Si bien la mayoría de las danzas no son oriundas de Oruro, todas las que se presentan en el Carnaval orureño alcanzaron la popularidad necesaria para así lograr subsistir y traspasar, incluso los 100 años. En algunos casos, se tuvieron que hacer labores de rescate ante de una inminente desaparición.
La mayoría de las danzas por sus peculiares características han logrado traspasar fronteras, llegando a ser parte de festivales y entradas en países vecinos. Algunas pretenden ser usurpadas en su esencia y origen, pero quien con ojo y oído clínico puede apreciar las danzas de Oruro, hoy podrá darse cuenta el origen y el sentido de éstas, según reporte de la Red Erbol.
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MORENAS Un grupo de bailarinas de Morenada muestra su bien coordinada coreografía en la avenida Cívica de Oruro.
APG
20 horas y 52 grupos
Por más de 20 horas, 52 fraternidades, más de 100 bandas de músicos, 25.000 danzarines realizan una peregrinación con sus danzas, por un escenario de 5 kilómetros que tiene como punto de culminación el santuario de la Virgen del Socavón, situado en las faldas del cerro Pie de Gallo, en la zona oeste de la ciudad de Oruro.
Este 2017 es otro año consecutivo donde la presencia de turistas procedentes de los diferentes continentes es visible por la ruta del Carnaval, muchos lo hacen por primera vez, pero hay varios que retornaron a Oruro por ese encanto que provoca el Carnaval.
La fiesta de peregrinación ayer, será relevada hoy por la Entrada de Carnaval, la misma que se extiende en sus diferentes actos, hasta la próximo fin de semana, donde danzarines y comparsas realizarán sus últimas demostraciones en lo que se denomina Domingo de Tentación.
Oruro, situado a una altitud de 3.706 m.s.n.m., en las montañas del oeste de Bolivia, fue un importante centro de ceremonias precolombino antes de convertirse en un importante centro minero en los siglos XIX y XX.
La ciudad fue refundada por los españoles en 1606 y siguió siendo un lugar sagrado para el pueblo Uru. Posterior a su colonización, los españoles prohibieron esas ceremonias en el siglo XVII, pero éstas continúan bajo la fachada de la liturgia cristiana: los dioses andinos se ocultaban tras los iconos cristianos, convirtiéndose así en santos.
Las ceremonias fueron transformadas en rituales cristianos, uno de ellos, el más importante, se celebra el 2 de febrero, Fiesta de la Candelaria, donde diablos bailan para la virgen, por esto la “diablada” se convirtió en el baile principal y representativo de Oruro y su Carnaval.
La jornada de ayer culminó con el alba protagonizada por las bandas de músicos que a partir de las 5.00 de la mañana de este domingo, junto a devotos locales y visitantes recibirán los primeros rayos del sol.
Fortalecimiento
Por otro lado, la ministra de Culturas y Turismo, Wilma Alanoca, anunció ayer el fortalecimiento del Carnaval de Oruro, en una actividad que se desarrollará el próximo 18 de mayo, a 16 años de la declaratoria de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
“Tenemos prevista una actividad para el próximo mes de mayo con el objetivo de fortalecer, promocionar y defender la originalidad y significado de las danzas que son parte de nuestro patrimonio cultural, es el mejor apoyo que le podemos dar desde el Ministerio de Culturas”, dijo a la ABI.
Manifestó que la actividad para el fortalecimiento del Carnaval de Oruro se realizará en coordinación con la Alcaldía, la Gobernación y la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro.
Bienvenida
El alcalde de Oruro, Edgar Bazán, dio la bienvenida a los visitantes nacionales y extranjeros que llegan para disfrutar del Carnaval de Oruro.
El presidente del Comité de Etnografía y Folklore, Óscar Elías, manifestó que una vez más se reedita la peregrinación con fe y devoción a la Virgen del Socavón, una muestra cultural en danza, música y vestimenta que mantienen su originalidad en la diversidad de danzas que se presentan.
Presidente Morales realza la identidad cultural del país
El presidente Evo Morales participó ayer de la Entrada del Carnaval de Oruro y afirmó que esa manifestación es la identidad y cultura de Bolivia.
“Ésta es la obra maestra del orureño, es nuestra identidad, nuestra cultura, por eso venimos a compartir el Carnaval de toda Bolivia”, dijo una vez instalado en el palco oficial pasadas las 16:00.
Morales reiteró que está convencido de que la Anata Andina, el Festival de Bandas y el Carnaval de Oruro son patrimonio del pueblo boliviano y es obligación cuidar esa manifestación folklórica que algunos países vecinos pretenden adueñarse. “Mucha alegría, emoción y honor el compartir el Carnaval de Oruro”, indicó.
Morales quien fue recibido por el vicepresidente Álvaro García Linera y autoridades departamentales, compartió con los danzarines y los miembros de las bandas.
Incluso, en uno de esos momentos de alegría, tocó el bombo y el vicepresidente los platillos, actitud que fue ovacionada por el público y los propios bailarines. El jefe de Estado dijo que quisiera estar en todos los departamentos del país para compartir el Carnaval, pero que no puede hacerlo debido a las responsabilidades que tiene, y pidió disculpas a las autoridades originarias de su comunidad natal Orinoca, donde no podrá estar el lunes.
El Carnaval de Oruro ostenta el título de “Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad” declarada por la Unesco en 2001 que se constituye en la máxima expresión de la cultura boliviana.
Esta manifestación de fe y devoción hacia la Virgen del Socavón data de hace más de cuatro siglos, la que es una síntesis del folklore nacional, por esto, en 1984 Oruro fue nombrada por el presidente Hernán Siles Zuazo, como la Capital del Folklore de Bolivia.
Las calles donde paulatinamente transcurren las horas, ven transitar a morenos, chinas, diablos, tinkus, pujllays, tobas y otros, que en afán de poder ultimar detalles para lucir su mejor gala, se concentran en la Av. 6 de Octubre y Aroma, punto de concentración hacia el inicio de esta entrada. Si bien la mayoría de las danzas no son oriundas de Oruro, todas las que se presentan en el Carnaval orureño alcanzaron la popularidad necesaria para así lograr subsistir y traspasar, incluso los 100 años. En algunos casos, se tuvieron que hacer labores de rescate ante de una inminente desaparición.
La mayoría de las danzas por sus peculiares características han logrado traspasar fronteras, llegando a ser parte de festivales y entradas en países vecinos. Algunas pretenden ser usurpadas en su esencia y origen, pero quien con ojo y oído clínico puede apreciar las danzas de Oruro, hoy podrá darse cuenta el origen y el sentido de éstas, según reporte de la Red Erbol.
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MORENAS Un grupo de bailarinas de Morenada muestra su bien coordinada coreografía en la avenida Cívica de Oruro.
APG
20 horas y 52 grupos
Por más de 20 horas, 52 fraternidades, más de 100 bandas de músicos, 25.000 danzarines realizan una peregrinación con sus danzas, por un escenario de 5 kilómetros que tiene como punto de culminación el santuario de la Virgen del Socavón, situado en las faldas del cerro Pie de Gallo, en la zona oeste de la ciudad de Oruro.
Este 2017 es otro año consecutivo donde la presencia de turistas procedentes de los diferentes continentes es visible por la ruta del Carnaval, muchos lo hacen por primera vez, pero hay varios que retornaron a Oruro por ese encanto que provoca el Carnaval.
La fiesta de peregrinación ayer, será relevada hoy por la Entrada de Carnaval, la misma que se extiende en sus diferentes actos, hasta la próximo fin de semana, donde danzarines y comparsas realizarán sus últimas demostraciones en lo que se denomina Domingo de Tentación.
Oruro, situado a una altitud de 3.706 m.s.n.m., en las montañas del oeste de Bolivia, fue un importante centro de ceremonias precolombino antes de convertirse en un importante centro minero en los siglos XIX y XX.
La ciudad fue refundada por los españoles en 1606 y siguió siendo un lugar sagrado para el pueblo Uru. Posterior a su colonización, los españoles prohibieron esas ceremonias en el siglo XVII, pero éstas continúan bajo la fachada de la liturgia cristiana: los dioses andinos se ocultaban tras los iconos cristianos, convirtiéndose así en santos.
Las ceremonias fueron transformadas en rituales cristianos, uno de ellos, el más importante, se celebra el 2 de febrero, Fiesta de la Candelaria, donde diablos bailan para la virgen, por esto la “diablada” se convirtió en el baile principal y representativo de Oruro y su Carnaval.
La jornada de ayer culminó con el alba protagonizada por las bandas de músicos que a partir de las 5.00 de la mañana de este domingo, junto a devotos locales y visitantes recibirán los primeros rayos del sol.
Fortalecimiento
Por otro lado, la ministra de Culturas y Turismo, Wilma Alanoca, anunció ayer el fortalecimiento del Carnaval de Oruro, en una actividad que se desarrollará el próximo 18 de mayo, a 16 años de la declaratoria de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
“Tenemos prevista una actividad para el próximo mes de mayo con el objetivo de fortalecer, promocionar y defender la originalidad y significado de las danzas que son parte de nuestro patrimonio cultural, es el mejor apoyo que le podemos dar desde el Ministerio de Culturas”, dijo a la ABI.
Manifestó que la actividad para el fortalecimiento del Carnaval de Oruro se realizará en coordinación con la Alcaldía, la Gobernación y la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro.
Bienvenida
El alcalde de Oruro, Edgar Bazán, dio la bienvenida a los visitantes nacionales y extranjeros que llegan para disfrutar del Carnaval de Oruro.
El presidente del Comité de Etnografía y Folklore, Óscar Elías, manifestó que una vez más se reedita la peregrinación con fe y devoción a la Virgen del Socavón, una muestra cultural en danza, música y vestimenta que mantienen su originalidad en la diversidad de danzas que se presentan.
Presidente Morales realza la identidad cultural del país
El presidente Evo Morales participó ayer de la Entrada del Carnaval de Oruro y afirmó que esa manifestación es la identidad y cultura de Bolivia.
“Ésta es la obra maestra del orureño, es nuestra identidad, nuestra cultura, por eso venimos a compartir el Carnaval de toda Bolivia”, dijo una vez instalado en el palco oficial pasadas las 16:00.
Morales reiteró que está convencido de que la Anata Andina, el Festival de Bandas y el Carnaval de Oruro son patrimonio del pueblo boliviano y es obligación cuidar esa manifestación folklórica que algunos países vecinos pretenden adueñarse. “Mucha alegría, emoción y honor el compartir el Carnaval de Oruro”, indicó.
Morales quien fue recibido por el vicepresidente Álvaro García Linera y autoridades departamentales, compartió con los danzarines y los miembros de las bandas.
Incluso, en uno de esos momentos de alegría, tocó el bombo y el vicepresidente los platillos, actitud que fue ovacionada por el público y los propios bailarines. El jefe de Estado dijo que quisiera estar en todos los departamentos del país para compartir el Carnaval, pero que no puede hacerlo debido a las responsabilidades que tiene, y pidió disculpas a las autoridades originarias de su comunidad natal Orinoca, donde no podrá estar el lunes.
Potosí celebra el carnaval citadino
La gran entrada del tradicional carnaval potosino se cumplió ayer con la participación de 20 comparsas y agrupaciones de diferentes instituciones y barrios del municipio de Potosí.
La actividad que fue organizada por la secretaría de Desarrollo Turístico, Cultural y Patrimonial del Gobierno Municipal de Potosí, convocó a comparsas en las categorías de tradicionales, mascaritas y antifaces, de grupos uniformados y los autóctonos. También las agrupaciones participaron en la categoría especial de carros alegóricos, todos en busca de lograr los premios.
La entrada comenzó con la participación de la comparsa “Los Picapiedras”, del Centro de Educación Tecnológica (Cetec) y siguieron “Los Descarrilados”, de los ferroviarios de Potosí.
También participaron otros grupos con diferentes ritmos, bailes y trajes, entre ellos “Los reos de San Clemente”, “Los perros de San Roque”, la pandilla de “Cala Cala”, los pepinos “Warmi suas”, “Unión Tomaveña” y los “Artistas potosinos”.
La entrada comenzó con algo de retraso y las comparsas ingresaron con mucho intervalo, pero la población aplaudió el paso de las diferentes manifestaciones folclóricas y de la tradicional cultural carnavalera.
En el palco central participaron las reinas del carnaval potosino Sarah Stumvoll, las niñas Jhanira Zambrana y Yadira Vacaflores, Daniela Torrez y reina autóctona Shirley Zeballos. El jurado tomará en cuenta el carro alegórico, la alegría, la coreografía y la vestimenta de las comparsas.
Detalles
Se reiteró que la decisión de las comparsas ganadoras de las entradas estudiantil, tradicional y el corso infantil se hará conocer el miércoles 1 de marzo, después que el jurado sume los puntos por cada consideración.
Hoy domingo se desarrollará el corso infantil por el mismo recorrido y se premiará en la categoría individual, por pareja y de grupo. Se tomará en cuenta la originalidad, coreografía, alegría y organización. También se premiará al mejor disfraz.
El carnaval terminará con el Corso Ciudad de Plata que será el domingo 5 de marzo.
La actividad que fue organizada por la secretaría de Desarrollo Turístico, Cultural y Patrimonial del Gobierno Municipal de Potosí, convocó a comparsas en las categorías de tradicionales, mascaritas y antifaces, de grupos uniformados y los autóctonos. También las agrupaciones participaron en la categoría especial de carros alegóricos, todos en busca de lograr los premios.
La entrada comenzó con la participación de la comparsa “Los Picapiedras”, del Centro de Educación Tecnológica (Cetec) y siguieron “Los Descarrilados”, de los ferroviarios de Potosí.
También participaron otros grupos con diferentes ritmos, bailes y trajes, entre ellos “Los reos de San Clemente”, “Los perros de San Roque”, la pandilla de “Cala Cala”, los pepinos “Warmi suas”, “Unión Tomaveña” y los “Artistas potosinos”.
La entrada comenzó con algo de retraso y las comparsas ingresaron con mucho intervalo, pero la población aplaudió el paso de las diferentes manifestaciones folclóricas y de la tradicional cultural carnavalera.
En el palco central participaron las reinas del carnaval potosino Sarah Stumvoll, las niñas Jhanira Zambrana y Yadira Vacaflores, Daniela Torrez y reina autóctona Shirley Zeballos. El jurado tomará en cuenta el carro alegórico, la alegría, la coreografía y la vestimenta de las comparsas.
Detalles
Se reiteró que la decisión de las comparsas ganadoras de las entradas estudiantil, tradicional y el corso infantil se hará conocer el miércoles 1 de marzo, después que el jurado sume los puntos por cada consideración.
Hoy domingo se desarrollará el corso infantil por el mismo recorrido y se premiará en la categoría individual, por pareja y de grupo. Se tomará en cuenta la originalidad, coreografía, alegría y organización. También se premiará al mejor disfraz.
El carnaval terminará con el Corso Ciudad de Plata que será el domingo 5 de marzo.
Corso Infantil desató la alegría y la diversión en la ciudad
Este sábado y bajo el auspicio del municipio se desarrolló el tradicional Corso Infantil en la ciudad, que contó con una masiva participación de niños y padres de familia. Los diversos, multicolores y creativos disfraces mostraron una vez más la alegría del Carnaval 2017. Los grupos y los personajes individuales hicieron su paso por el centro citadino desde la media mañana, concluyendo el festejo en la Plaza del Estudiante.
ALCALDESA
La Alcaldesa Interina, Andrea Cornejo, quien acompañó en su recorrido a los infantes y familiares, comentó que cientos de niños participaron en la fiesta carnavalera. Dijo que el municipio, busca impulsar -año tras año- una actividad de sana recreación en la población, con el objetivo de reunir a las familias y disfrutar este especie de reencuentro con los hijos y parientes además de allegados.
RECORRIDO
El recorrido se inició a las 10: 30 de la mañana en la plaza de San Francisco y finalizó en la plaza del Estudiante distante a unas siete cuadras. También resaltó que este año, se observaron novedosos disfraces y también hicieron gala los tradicionales trajes de pepino y los infaltables ch‘utas.
DISFRACES
Asimismo, resaltó que varias comparsas se hicieron presentes, con disfraces relacionados a la últimas películas que se estrenaron en el cine mundial y mencionó la creatividad y el empeño que ponen los padres de familia al confeccionar trajes de material reciclado, como –por ejemplo- el uso de bolsas de leche.
CULTURAL
Por su parte el secretario Municipal de Culturas, Andrés Zaratti, señaló que esta es una entrada donde los papás no sólo disfrazan a sus hijos, si no que las familias enteras han empezado a compartir entre ellos, y acompañan a los pequeños en su recorrido por la corta ruta del corso.
Familias de todos los barrios participaron del corso, con emoción y entusiasmo que caracteriza esta tradición paceña. Una de ellas tenía a todos sus miembros disfrazados de personajes de la película animada “Intensamente” y otras resaltaban por llevar trajes tradicionales de pepinos, así también, no faltaron que personas mayores se mostraran como superhéroes, princesas, y hadas, que no pudieron faltar en la entrada..
Varias bandas amenizaron la fiesta infantil, en la que los niños y niñas, se reunían para jugar con espumas, al ritmo de la música andina característica de huayños, caporales y morenadas, que amenizaron este año el reencuentro de las familias , como lo hicieron año atrás año en el pasado.
ESPUMAS
Las espumas reemplazaron al agua en el juego de las familias. Tampoco se observó el consumo de bebidas espirituosas durante el trayecto de la entrada infantil.
25 de febrero de 2017
Gente de Tiataco revive el Carnaval tradicional
Cochabamba se prepara para vivir el Carnaval. La Policía anuncia un control del consumo de bebidas alcohólicas en vía pública y de la prohibición para usar agua en los juegos. En tanto que la Gobernación pretende revalorizar las actividades tradicionales.
El comandante departamental de la Policía, Elvin Baptista, informó que los controles en la ciudad y en las carreteras se intensifican desde este sábado. La Patrulla Caminera instaló puntos de control en la carretera a Oruro ante el aumento de viajes por la entrada de Carnaval.
El Sedes de La Paz recomendó evitar el uso de espumas porque contiene tóxicos que pueden provocar alergias.
En la comunidad de Tiataco, en el municipio de Arbieto, se realizará la tradicional “Ch’alla Puquykuynapaq”, frase que en quechua significa agradecimiento a la tierra.
La actividad denominada “Con sabor a “Llaqta y su Llaqwa”, será el 2 de marzo, como parte del cierre del Carnaval cochabambino.
El director de Culturas y Turismo de la Gobernación, Uvaldo Romero, aseguró que la fiesta llena de tradición y costumbres de antaño será amenizada con coplas, taquipayanacus, pandillas, comparsas, e incluso música de acordeón.
Los asistentes también podrán disfrutar de una feria gastronómica de todos los productos agrícolas lácteos, además de variedades de maíz, chicha y fruta que se producen en la comunidad.
Vecinos invitan de disfrutar del Carnaval Mendeño
Las poblaciones rurales de la provincia Méndez dan una alternativa para pasar las fiestas de Carnaval. Ofrecen el paisaje de la campiña chapaca y la gastronomía de cada lugar, además de la tradicional chicha de maíz.
El miembro del Comité Organizador del Carnaval de Érquiz, Edgar Gutiérrez, hizo extensiva su invitación tras mencionar que se ofrecerá picante y sopa de gallina criolla, saice, ranga ranga; chancho a la cruz, a la olla y al horno. Todos a precios módicos, que serán los mismos en todos los puestos de venta.
El dirigente indicó que se coordinó con la Policía Boliviana para realizar controles y se evite el congestionamiento vehicular. No permitirán que los motorizados se estacionen en la calle principal de Tomatitas, donde se origina todo el caos.
Gutiérrez explicó que en Erquiz hay parqueos públicos suficientes para dar comodidad a los visitantes.
El dirigente del Comité Organizador del Carnaval de Coimata, Celedonio Camacho, también puso la opción de visitar su comunidad, donde la población puede disfrutar de los balnearios naturales. Se prepararán comidas criollas.
Según la programación del Carnaval Mendeño, las actividades iniciaron desde el 10 de febrero con la elección de la reina, posteriormente se hizo la entrada de compadres y luego de comadres. El calendario indica que las actividades concluirán el 5 de marzo con el entierro del diablo en las comunidades de esa provincia.
Este año el Carnaval Chapaco, como preludio a la cuaresma, se celebra el domingo 26 de febrero, pero en algunos lugares, como España y Bolivia, las celebraciones comienzan varias semanas antes.
Difieren elección de la reina del Corso Ciudad de Plata
Se informó que la actividad de elección de las reinas del Corso Ciudad de Plata, en su novena versión, ha sido diferida para el viernes 3 de marzo en el coliseo del Plan 40.
Juan Carlos Ballesteros, jefe de la Unidad de Fomento a la Cultura de la secretaría de Turismo y Cultura de la Gobernación de Potosí, informó que la actividad que debía ser anoche recién se desarrollará el viernes 3 de marzo, en coordinación con los vecinos de la zona del Plan 40.
Anunció que en la gala participarán simpáticas representantes de comparsas y agrupaciones de diferentes municipios del Departamento, de acuerdo con las comunicaciones.
También aseguró que hay varios grupos de bailarines que ratificaron su participación en el corso, entre ellos cinco comparsas del Regimiento de Infantería 3 Pérez, por lo que prevé que la fiesta contará con muchos grupos.
La convocatoria de la novena versión del corso fue enviada a los municipios del Departamento con la finalidad de rescatar, revalorizar y promocionar la fiesta tradicional de los potosinos.
El corso se desarrollará el domingo 5 de marzo, comenzará a las 9:00 y se adelantó que participarán grupos de los municipios y otros de la ciudad de Potosí. Los premios se darán en la categoría institucional, autóctona, individual y del mejor carro alegórico.
Juan Carlos Ballesteros, jefe de la Unidad de Fomento a la Cultura de la secretaría de Turismo y Cultura de la Gobernación de Potosí, informó que la actividad que debía ser anoche recién se desarrollará el viernes 3 de marzo, en coordinación con los vecinos de la zona del Plan 40.
Anunció que en la gala participarán simpáticas representantes de comparsas y agrupaciones de diferentes municipios del Departamento, de acuerdo con las comunicaciones.
También aseguró que hay varios grupos de bailarines que ratificaron su participación en el corso, entre ellos cinco comparsas del Regimiento de Infantería 3 Pérez, por lo que prevé que la fiesta contará con muchos grupos.
La convocatoria de la novena versión del corso fue enviada a los municipios del Departamento con la finalidad de rescatar, revalorizar y promocionar la fiesta tradicional de los potosinos.
El corso se desarrollará el domingo 5 de marzo, comenzará a las 9:00 y se adelantó que participarán grupos de los municipios y otros de la ciudad de Potosí. Los premios se darán en la categoría institucional, autóctona, individual y del mejor carro alegórico.
La Paz disfruta del Corso Infantil
La ciudad de La Paz celebró hoy el Corso Infantil sin el acostumbrado juego con agua, mientras que la Policía desplegó 700 efectivos para la seguridad de los asistentes y otras emergencias.
Según un recorrido por el centro paceño, las familias que acudieron al corso con sus niños disfrazados disfrutaban del juego con espumas, en atención de las campañas para cuidar el agua y no desperdiciarla como también de las prohibiciones establecidas.
La alcaldesa interina, Andrea Cornejo, indicó que con el Corso Infantil se inician las actividades por el Carnaval, que se extenderán hasta el martes de ch"alla, cuyas actividades serán objeto de un seguimiento minucioso.
"Vamos a estar en todas las actividades de Carnaval sobre todo llamando a la población a que haga conciencia en el uso del agua, pero también vamos a estar presentes en el Jisk"a Anata el lunes y el martes vamos a ch"allar el hospital de Kupini", detalló.
Por su parte, el comandante del Grupo de Apoyo Civil a la Policía (Gacip), Cristhian Duk, informó que en el marco del plan "Carnaval seguro 2017" la Policía boliviana desplegó 700 efectivos a lo largo del recorrido del Corso Infantil.
"Para nosotros es la parte más delicada porque se trata de niños que tenemos que resguardar, es así que por encargo del Comandante de la Policía Boliviana se ha desplazado aproximadamente 700 efectivos a lo largo de la Mariscal Santa Cruz", detalló.
Según un recorrido por el centro paceño, las familias que acudieron al corso con sus niños disfrazados disfrutaban del juego con espumas, en atención de las campañas para cuidar el agua y no desperdiciarla como también de las prohibiciones establecidas.
La alcaldesa interina, Andrea Cornejo, indicó que con el Corso Infantil se inician las actividades por el Carnaval, que se extenderán hasta el martes de ch"alla, cuyas actividades serán objeto de un seguimiento minucioso.
"Vamos a estar en todas las actividades de Carnaval sobre todo llamando a la población a que haga conciencia en el uso del agua, pero también vamos a estar presentes en el Jisk"a Anata el lunes y el martes vamos a ch"allar el hospital de Kupini", detalló.
Por su parte, el comandante del Grupo de Apoyo Civil a la Policía (Gacip), Cristhian Duk, informó que en el marco del plan "Carnaval seguro 2017" la Policía boliviana desplegó 700 efectivos a lo largo del recorrido del Corso Infantil.
"Para nosotros es la parte más delicada porque se trata de niños que tenemos que resguardar, es así que por encargo del Comandante de la Policía Boliviana se ha desplazado aproximadamente 700 efectivos a lo largo de la Mariscal Santa Cruz", detalló.
Más de 40 grupos y centros participan en el Jisk’a Anata
La tradicional entrada del Jisk’a Anata, que se realizará el lunes 27 de febrero, contará con la participación de al menos 42 conjuntos, entre grupos autóctonos, fraternidades folklóricas y estudiantinas, que mostrarán su coreografía, colorido y alegría, informó el jefe de la Unidad de Promoción del Folclore de la Alcaldía, Nicolás Huallpara.
Agregó que esa actividad del carnaval paceño es organizada por la Sociedad Andina de Conjuntos Folklóricos Jisk’a Anata.
Los conjuntos se concentrarán a las 11:00 en el carril de subida de la avenida Montes, a la altura de la Cervecería.
Los grupos autóctonos y las fraternidades recorrerán por las avenidas Montes, Mariscal Santa Cruz, Camacho, Simón Bolívar hasta el parque Roosevelt.
Agregó que esa actividad del carnaval paceño es organizada por la Sociedad Andina de Conjuntos Folklóricos Jisk’a Anata.
Los conjuntos se concentrarán a las 11:00 en el carril de subida de la avenida Montes, a la altura de la Cervecería.
Los grupos autóctonos y las fraternidades recorrerán por las avenidas Montes, Mariscal Santa Cruz, Camacho, Simón Bolívar hasta el parque Roosevelt.
Estudiantes viven el carnaval 2017
Como estaba programado, ayer se desarrolló la quinta versión de la entrada del Carnaval Estudiantil con la participación de 31 comparsas que representaron a establecimientos educativos de primaria y secundaria de la ciudad de Potosí.
La primera comparsa ingresó a la plaza 10 de Noviembre en medio de una intensa lluvia que duró casi media hora, pero que no apagó el entusiasmo de los bailarines.
Los niños y jóvenes estudiantes demostraron alegría y emoción a su paso por las calles y varios grupos entonaron canciones tradicionales de sus establecimientos, corearon las letras de las melodías elegidas para el baile y demostraron los pasos ensayados ante el jurado, todos acompañados de las bandas de música contratados o grupos de su colegio.
Las comparsas lucieron una variedad de uniformes, trajes y vestimenta de personajes del cine y otros estuvieron de mixturitas, pero todos tuvieron su carro alegórico.
Para distinguirse del personaje o los uniformes, utilizaron maquillajes, pintura, gorros, pelucas, capas, blusas, calzados, pantalones y sombreros de los personajes en distintos tamaños y colores.
La población que acudió a observar la entrada aplaudió a los estudiantes y solo se vio el juego con espuma.
Hoy, a partir de las 10:00, se desarrollará la entrada del Carnaval Citadino con la participación de instituciones, barrios y grupos de jóvenes reunidos en comparsas con una variedad de danzas locales y nacionales.
Detalles
El jurado calificador estuvo formado por Marisa Herrera, de la unidad de Despatriarcalización; Lucio Flores, de la escuela municipal de Bellas Artes; Erick Quispe, de la filarmónica municipal; y los dirigentes de la Federación de Estudiantes de Secundaria (FES) Christian Guerra y Marcia Rodríguez. Se tomó en cuenta el carro alegórico, la alegría, la coreografía y la vestimenta.
El jurado decidirá el miércoles 1 de marzo a los ganadores que serán premiadas con computadoras, televisores, parlantes activos, data display e instrumentos musicales.
La primera comparsa ingresó a la plaza 10 de Noviembre en medio de una intensa lluvia que duró casi media hora, pero que no apagó el entusiasmo de los bailarines.
Los niños y jóvenes estudiantes demostraron alegría y emoción a su paso por las calles y varios grupos entonaron canciones tradicionales de sus establecimientos, corearon las letras de las melodías elegidas para el baile y demostraron los pasos ensayados ante el jurado, todos acompañados de las bandas de música contratados o grupos de su colegio.
Las comparsas lucieron una variedad de uniformes, trajes y vestimenta de personajes del cine y otros estuvieron de mixturitas, pero todos tuvieron su carro alegórico.
Para distinguirse del personaje o los uniformes, utilizaron maquillajes, pintura, gorros, pelucas, capas, blusas, calzados, pantalones y sombreros de los personajes en distintos tamaños y colores.
La población que acudió a observar la entrada aplaudió a los estudiantes y solo se vio el juego con espuma.
Hoy, a partir de las 10:00, se desarrollará la entrada del Carnaval Citadino con la participación de instituciones, barrios y grupos de jóvenes reunidos en comparsas con una variedad de danzas locales y nacionales.
Detalles
El jurado calificador estuvo formado por Marisa Herrera, de la unidad de Despatriarcalización; Lucio Flores, de la escuela municipal de Bellas Artes; Erick Quispe, de la filarmónica municipal; y los dirigentes de la Federación de Estudiantes de Secundaria (FES) Christian Guerra y Marcia Rodríguez. Se tomó en cuenta el carro alegórico, la alegría, la coreografía y la vestimenta.
El jurado decidirá el miércoles 1 de marzo a los ganadores que serán premiadas con computadoras, televisores, parlantes activos, data display e instrumentos musicales.
Carnaval moviliza a la Capital en largo feriado
FESTIVAL
El Festival de Sicuris se llevará a cabo hoy, desde las 11:00, en Surapata con 12 grupos de distinta procedencia, que deleitarán con el sonido de instrumentos andinos, organizado por la Comunidad Nayjama de Sucre.
Con el Carnaval en las calles, Sucre se sumerge desde hoy en el largo feriado que intensifica la fiesta en la región y el país, con nutridos programas en provincias y ciudades, entre ellos, el incomparable Carnaval de Oruro. En la Capital, esta jornada será para los niños, con el Corso Infantil para dar paso mañana, al Carnaval Grande.
En la Capital del Folclore, Oruro, desde hoy se desarrollan los actos centrales como la peregrinación al santuario del socavón y la fastuosa entrada folclórica; mañana, Domingo de Carnaval, y el lunes 27, día del Diablo y del Moreno, son esperados con ansias por los visitantes extranjeros y nacionales para deleitarse con el derroche de colorido y danzas típicas.
En Sucre, esta mañana, se desarrollará el Corso Infantil en el que participarán 124 niños en la categoría Individual con una diversidad de disfraces. Partirá del estadio Patria a las 10:00 según programa, recorrerá la avenida Germán Mendoza y la calle Ladislao Cabrera hasta llegar a la plaza Aniceto Arce, donde aguardará un espectáculo exclusivo con payasos, música en vivo y juegos, informó el secretario de Cultura, Pedro Salazar.
Mañana será el turno de los adultos en el Carnaval Grande a las 10:00, aunque las comparsas infantiles abrirán la Entrada, organizada también por el Comité de Confraternidades. Éste se caracteriza por la participación de las pandillas, danzas y alegorías.
Se registraron 14 comparsas infantiles, 21 pandillas, siete alegorías y siete danzas.
El miércoles de El Tejar, donde la tradición era jugar con bastante agua, este año, pasará por un estricto control de la Policía y entidades municipales. La Florida será el escenario para continuar con los festejos a las 14:00.
El jueves de Surapata esperará a los visitantes desde las 10:00 con una feria gastronómica y el Festival del Armonio, instrumento indispensable en las chicherías de antaño. Casiano Tejada, un importante armonista de principios del siglo XX, será homenajeado.
El 5 de marzo, la Entrada Militar mostrará al público su creatividad y energía en la avenida de Las Américas desde las 9:00.
En otros distritos
No sólo se disfruta el Carnaval en el casco histórico. Hoy, “Sonqo Chipa”, en el Distrito 6, se prepara desde muy temprano para revalorizar las costumbres y tradiciones de los distritos rurales de Sucre “al son de los charangos que es lo que caracteriza a nuestra área rural”, destacó Salazar. Los asistentes presenciarán el concurso de pandillas.
Mañana, a las 15:00, el Distrito 7 vivirá un programa similar aunque con “una característica muy propia, ya que empieza desde La Palma, continúa hacia El Chaco; donde también existirán concursos de pandillas”, señaló la autoridad.
Finalmente, el 18 de marzo, el Sinchi Kallpawan se llevará adelante en el Distrito 2, con una pucara en el barrio San Sebastián.
Seguridad
El Secretario de Cultura afirmó que el personal de la Policía y del Gobierno Municipal se desplegará a las fiestas de los distritos que reunirán importantes grupos de personas.
En Sucre, habrá puntos específicos de control del consumo de bebidas alcohólicas y el juego con agua: el Cementerio, la avenida de Las Américas, Surapata y la plaza San Francisco.
“Serán los puntos donde la Policía Departamental y la Unidad de Seguridad Ciudadana del Gobierno Autónomo Municipal harán un control exhaustivo de que no hayan ese tipo de excesos”, apuntó.
Asimismo, hoy a las 14:00, se llevará a cabo la sexta versión del Corso de Mascotas, organizado por la Asociación Protectora de Animales Chuquisaca, en la plazuela Treveris; elegirán a la Reina y al Rey.
Juego con agua persiste y opiniones sobre control difieren
Jóvenes y adultos no contuvieron las ganas de salir a 'saltar' ayer. Muchas comparsas se cruzaron por las calles; uno de los sectores más concurridos, fue el parque Bolívar. Aunque el juego con agua se prohibió al cien por cien, los ciudadanos discrepan al respecto y otros prefieren hacer caso omiso.
Actualmente, jugar con agua se convirtió en una actividad exclusiva de jóvenes y niños, y aunque está estrictamente prohibido, según informe del intendente municipal, Mirko Sanabria, no faltaron los globazos en las avenidas Venezuela, Hernando Siles o el parque Bolívar.
Algunos jóvenes dijeron a CORREO DEL SUR que desconocen de la reciente ley municipal del agua. Otros sin embargo, dijeron que "no hay Carnaval sin agua". Algunos adultos señalaron que es mejor jugar con agua a que los jóvenes se dediquen a consumir bebidas alcohólicas.
Por otro lado, un ciudadano tildó de "egoísta" la actitud de quienes mojaron en las calles, ya que la crisis por el líquido, aún persiste en varias zonas.
Y algunos aplaudieron la norma en vista de que el juego suele convertirse en una forma de agresión, principalmente contra las mujeres.
Programa del Carnaval Paceño 2017
El Carnaval de La Paz
se vive cada año en el mes de febrero, con personajes tradicionales
como los pepinos y ch’utas, además de la elección de las reinas y las
interpretaciones musicales de temporada que derrochan alegría en esta
festividad.
Como todos los años serán varios días de festejo que incluyen una serie de actividades.
Éste es el programa del Carnaval Paceño 2017
24 de febrero
19.00.-Fiesta de Disfraces. Salón “Gigante Isabel” (Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño)
- Venta de disfraces para Carnaval. Foto: Archivo, La Razón.
24 y 25 de febrero
21.30.- Fiestas de Carnaval. Club 16 de julio (Fundación Movimiento Cultural “Los Olvidados”)
25 de febrero
10.00.- Corso Infantil. Avenida Mariscal Santa Cruz, El Prado (SMC – GAMLP)
- Corso Infantil, parte de los festejos de Carnaval. Foto: Archivo, La Razón.
26 de febrero
13.00.- Farándula Pepinos y Comparsas. Avenidas Montes, Mcal. Santa Cruz, Camacho y Simón Bolívar (SMC-GAMLP)
- Entrada de Pepinos y comparsas del Carnaval. Foto: Archivo, La Razón.
26 de febrero
19.00.- Visita a las Madrinas. Diferentes barrios paceños (Fundación Movimiento Cultural “Los Olvidados”)
- Movimiento Cultural "Los Olvidados". Foto: Archivo, La Razón.
27 de febrero
11.00.- Tradicional Entrada del Jisk’a Anata o Carnaval de Antaño.
Avenidas Montes, Mcal. Santa Cruz, Camacho y Simón Bolívar (Sociedad
Andina de Conjuntos Folklóricos “Jisk’a Anata”)
- Jisk'a Anata o Carnaval de Antaño. Foto: Archivo, La Razón.
28 de febrero
11.00.- Martes de Ch’alla. Plaza Mayor de San Francisco (SMC-GAMLP)
- Venta de insumos para la ch'alla en martes de Carnaval. Foto: Archivo, La Razón.
2 de marzo
19.00.- Mascarada de Antaño. Teatro Municipal Alberto Saavedra Pérez (Centro Cívico Cultural de los Paceños)
5 de marzo
11.00.- Retreta del Carnaval. Plaza Mayor de San Francisco (SMC-GAMLP y Fundación Movimiento “Los Olvidados”)
11.00.- Entierro del Pepino. Zona Garita de Lima (SMC-GAMLP y Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño)
- Entierro del Pepino y fin del Carnaval. Foto: Archivo, La Razón.
12 de marzo
14.00.- Corcova de Carnaval (Fiesta de despedida del Anata Carnaval
Paceño). Zona de Villa Victoria (Asociación de Comparsas de la Corcova
Villa Victoria)
16 de marzo
14.00.- Entrada de “Patak Pollera”. Zona de Munaypata (Comparsas “Los Cariñosos” y “Los Rajistas”). (24/02/2017)
Calle Los Andes Bordado de obras de arte
Los bordadores de las calle Los Andes, artistas de la creación, preparan los últimos detalles de los trajes folklóricos destinados a engalanar a los bailarines de la entrada de la Virgen del Socavón y del Jisk’a Anata.
EL DIARIO visitó este lugar, que se caracteriza por contar con artistas que se dedican a la elaboración y confección de trajes con temáticas folklóricas. Los bordadores indicaron al Decano de la Prensa que la demanda aumenta en estas fechas.
Comparas y fraternidades solicitan sus servicios, con la finalidad de contar con las mejores galas a la hora de bailar las danzas de chutas, caporales, morenada, tinkus, entre otras danzas que forman parte de la programación en cada entrada folklórica.
Según los artistas entrevistados, la confección de los trajes es según el requerimiento de los clientes. Este aspecto usualmente se da cuando hacen el traje para comprarlo.
En la calle Los Andes no faltó la presencia de jóvenes en procura de conseguir disfraces para la farándula tradicional que se lleva a cabo cada año por la época de carnaval.
DISFRACES Y PEPINOS
Diversidad de disfraces, forman parte de los productos que son confeccionados por Oswaldo Romero, quien con el apoyo de su familia trabaja cuatro años en la especialidad. El artesano indicó que la confección de los trajes, hechos para la venta (a pedido) tiene un costo de 200 y más de 400 bolivianos, en modelos sencillos, el traje del popular personaje paceño el Pepino tiene un costo de 1.200 bolivianos.
“Este arte lo aprendí de mi padre, trabajé durante algunos años con él, me inicié en el negocio hace cuatro años. El ver el trabajo de mi padre, fue la inspiración para abrir mi propio negocio”, expresó.
TRAJE DE CHUTA
Los chutas antiguos con acabados ancestrales y los modernos poseen bordados de flores, estrellas y algunos poseen imágenes fulgurantes.
El artesano Juan de Dios Charcas, quien posee la amplia experiencia de 50 años, trabaja junto a sus hermanos, en la elaboración de trajes para el Jisk’a Anata, y la Entrada de la Mamita del Socavón.
“Tengo 50 años en este oficio y me siento orgulloso de apoyar a la cultura de nuestro país, trabajo con fraternidades de La Paz y Oruro, también confecciono trajes de tinkus”, indicó.
BOTAS BORDADAS
Luis Gutiérrez Rojas, quien se dedica al arte de bordar botas para morenada, caporales, chacarera y otras danzas, dijo que hay diversidad de acabados y que trabaja con las fraternidades de La Paz y Oruro, como también para las personas que lo requieran.
Los materiales que utilizan los artesanos para la confección son cueros, arcillas, perlas y otros recursos, que permiten moldear las figuras al gusto del cliente, explicó Gutiérrez. Sobre los precios, estos oscilan entre los 200 y 250 bolivianos.
VESTUARIO DE CHOLITAS
Según la bordadora Nora Quispe, quien cuenta con más de 50 años en el oficio, fletar y vender trajes de cholitas antiguas y modernas, es un desafío constante, los modelos se crean de acuerdo al gusto del cliente.
Los artículos más requeridos son las mantas que poseen características distintas, las cuales son confeccionadas a mano, en materiales importados. “La venta se hace según la prenda y la de menor costo es de 450 bolivianos”, refirió.
FLETE DE TRAJES
Edwin Saravia, dueño de la tienda de Bordados la Casa del Folklor, indicó que es un apoyo para los padres el flete de los trajes tanto para niños como para adolescentes, considerando la alta demanda de los colegios en épocas de carnaval y otras fiestas donde se hace uso de los trajes de cholitas antiguas, para cuecas, huayños, entre otras danzas. Los precios del flete de acuerdo a la prenda oscilan de 20 a 50 bolivianos, de acuerdo a la talla.
“Tengo varios años de experiencia en el negocio, ofrezco mi servicio de forma exclusiva a estudiantes de nivel inicial, primaria y secundaria. El que me enseñó a bordar y mantener los trajes en buen estado es mi padre, en ellas no se utiliza ningún material que sea prohibido, como plumas de animales silvestres u otros, porque esto significaría un daño a los animales y un mal ejemplo para los niños que los vistan”, manifestó.
EL DIARIO visitó este lugar, que se caracteriza por contar con artistas que se dedican a la elaboración y confección de trajes con temáticas folklóricas. Los bordadores indicaron al Decano de la Prensa que la demanda aumenta en estas fechas.
Comparas y fraternidades solicitan sus servicios, con la finalidad de contar con las mejores galas a la hora de bailar las danzas de chutas, caporales, morenada, tinkus, entre otras danzas que forman parte de la programación en cada entrada folklórica.
Según los artistas entrevistados, la confección de los trajes es según el requerimiento de los clientes. Este aspecto usualmente se da cuando hacen el traje para comprarlo.
En la calle Los Andes no faltó la presencia de jóvenes en procura de conseguir disfraces para la farándula tradicional que se lleva a cabo cada año por la época de carnaval.
DISFRACES Y PEPINOS
Diversidad de disfraces, forman parte de los productos que son confeccionados por Oswaldo Romero, quien con el apoyo de su familia trabaja cuatro años en la especialidad. El artesano indicó que la confección de los trajes, hechos para la venta (a pedido) tiene un costo de 200 y más de 400 bolivianos, en modelos sencillos, el traje del popular personaje paceño el Pepino tiene un costo de 1.200 bolivianos.
“Este arte lo aprendí de mi padre, trabajé durante algunos años con él, me inicié en el negocio hace cuatro años. El ver el trabajo de mi padre, fue la inspiración para abrir mi propio negocio”, expresó.
TRAJE DE CHUTA
Los chutas antiguos con acabados ancestrales y los modernos poseen bordados de flores, estrellas y algunos poseen imágenes fulgurantes.
El artesano Juan de Dios Charcas, quien posee la amplia experiencia de 50 años, trabaja junto a sus hermanos, en la elaboración de trajes para el Jisk’a Anata, y la Entrada de la Mamita del Socavón.
“Tengo 50 años en este oficio y me siento orgulloso de apoyar a la cultura de nuestro país, trabajo con fraternidades de La Paz y Oruro, también confecciono trajes de tinkus”, indicó.
BOTAS BORDADAS
Luis Gutiérrez Rojas, quien se dedica al arte de bordar botas para morenada, caporales, chacarera y otras danzas, dijo que hay diversidad de acabados y que trabaja con las fraternidades de La Paz y Oruro, como también para las personas que lo requieran.
Los materiales que utilizan los artesanos para la confección son cueros, arcillas, perlas y otros recursos, que permiten moldear las figuras al gusto del cliente, explicó Gutiérrez. Sobre los precios, estos oscilan entre los 200 y 250 bolivianos.
VESTUARIO DE CHOLITAS
Según la bordadora Nora Quispe, quien cuenta con más de 50 años en el oficio, fletar y vender trajes de cholitas antiguas y modernas, es un desafío constante, los modelos se crean de acuerdo al gusto del cliente.
Los artículos más requeridos son las mantas que poseen características distintas, las cuales son confeccionadas a mano, en materiales importados. “La venta se hace según la prenda y la de menor costo es de 450 bolivianos”, refirió.
FLETE DE TRAJES
Edwin Saravia, dueño de la tienda de Bordados la Casa del Folklor, indicó que es un apoyo para los padres el flete de los trajes tanto para niños como para adolescentes, considerando la alta demanda de los colegios en épocas de carnaval y otras fiestas donde se hace uso de los trajes de cholitas antiguas, para cuecas, huayños, entre otras danzas. Los precios del flete de acuerdo a la prenda oscilan de 20 a 50 bolivianos, de acuerdo a la talla.
“Tengo varios años de experiencia en el negocio, ofrezco mi servicio de forma exclusiva a estudiantes de nivel inicial, primaria y secundaria. El que me enseñó a bordar y mantener los trajes en buen estado es mi padre, en ellas no se utiliza ningún material que sea prohibido, como plumas de animales silvestres u otros, porque esto significaría un daño a los animales y un mal ejemplo para los niños que los vistan”, manifestó.
24 de febrero de 2017
Cinco marcas de espumas pueden ser comercializadas
La Secretaría de Abastecimientos y Servicios de la Alcaldía recordó que son cinco las marcas de espumas las que aprobaron el examen de toxicidad para ser usadas los días de Carnaval. Las marcas que pueden ser adquiridas son Rick, Rey Momo, Soy, Fiesta y Reina Mora.
El jefe de muestreo bromatológico, Harlen Mendoza, dijo que las espumas autorizadas presentan en el envase un cintillo de garantía con la bandera nacional (rojo, amarillo y verde), la cual puede estar en la parte superior o inferior del tubo.
De notarse alguna falsificación debe realizar la denuncia al municipio, en la Dirección de Abastecimiento y Servicios, en la exterminal de buses.
El peligro de usar otro tipo de espumas es que el producto puede causar dermatitis, inflamación de la piel, obstrucción de las vías respiratorias, enrojecimiento de ojos por conjuntivitis química, úlceras corneales y queratitis.
Los casos más frecuentes por el uso de espumas es la queratitis que provoca visión borrosa, dolor de ojos, disminución en la sensibilidad de la córnea, enrojecimiento ocular, hinchazón de párpados, lagrimeo o secreción, entre otros síntomas.
Si la persona padece de enfermedades alérgicas no controladas como asma severa, dermatitis o bronquitis crónica lo recomendable es que no se exponga a la espuma ni a la maicena, que también es muy usada en Carnaval.
Si presenta algún síntoma severo por causa de las espumas deben acudir a un centro de salud para ser tratado de emergencia.
Cochabamba Con coplas interpretadas por niños comenzó ayer fiesta carnavalera
Cochabamba.- “Por un carnaval sin violencia” fue la premisa con la que comenzó esta fiesta en esta capital, con un singular acto promovido por las unidades educativas de Quillacollo, quienes interpretaron coplas por sus derechos y deberes, los valores y en contra de las agresiones.
El primer Festival de Coplas Infantiles fue organizado la Alcaldía, ayer, en el teatro Teófilo Vargas.
Según publicó Los Tiempos digital, los escolares demostraron talento, ingenio y picardía en la interpretación de las coplas. La unidad educativa Darío Montaño ganó el primer lugar del festival por su entusiasmo, Thomas Bata y Nuestra Señora de Urkupiña ocuparon el segundo y tercero, respectivamente.
El público aplaudió a los participantes por interpretar las coplas en quechua y con una variedad de instrumentos como violines, bombos, guitarras, charangos y acordeón.
COMADRES
Al igual que en otros departamentos, ayer las comadres festejaron su día con música, baile y mucha alegría. “Es un día para compartir, pasarla bien entre ellas. Los festejos más tradicionales se realizan en los mercados. Sin embargo, las jóvenes son las que viven con más intensidad esta fecha en las fiestas que se organizan”, opinó una persona que ya vive intensamente el Carnaval 2017.
A partir de la década de 1980, la celebración de “Compadres y Comadres” se comenzó a extender de Tarija a otros departamentos de Bolivia. Otras referencias fijan el origen de Comadres en Pola de Siero, una región de Oviedo en España, que se introdujo en la colonia.
CONTROLES
Según citó Los Tiempos, la Intendencia, Seguridad Ciudadana y la Defensoría del a Niñez anunciaron controles por la cantidad de adolescentes que se reúnen para consumir bebidas alcohólicas.
El primer Festival de Coplas Infantiles fue organizado la Alcaldía, ayer, en el teatro Teófilo Vargas.
Según publicó Los Tiempos digital, los escolares demostraron talento, ingenio y picardía en la interpretación de las coplas. La unidad educativa Darío Montaño ganó el primer lugar del festival por su entusiasmo, Thomas Bata y Nuestra Señora de Urkupiña ocuparon el segundo y tercero, respectivamente.
El público aplaudió a los participantes por interpretar las coplas en quechua y con una variedad de instrumentos como violines, bombos, guitarras, charangos y acordeón.
COMADRES
Al igual que en otros departamentos, ayer las comadres festejaron su día con música, baile y mucha alegría. “Es un día para compartir, pasarla bien entre ellas. Los festejos más tradicionales se realizan en los mercados. Sin embargo, las jóvenes son las que viven con más intensidad esta fecha en las fiestas que se organizan”, opinó una persona que ya vive intensamente el Carnaval 2017.
A partir de la década de 1980, la celebración de “Compadres y Comadres” se comenzó a extender de Tarija a otros departamentos de Bolivia. Otras referencias fijan el origen de Comadres en Pola de Siero, una región de Oviedo en España, que se introdujo en la colonia.
CONTROLES
Según citó Los Tiempos, la Intendencia, Seguridad Ciudadana y la Defensoría del a Niñez anunciaron controles por la cantidad de adolescentes que se reúnen para consumir bebidas alcohólicas.
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