30 de diciembre de 2015

Urkupiña en camino de ser Patrimonio

Los trabajos de recopilación e investigación para que declarar a la festividad de la Virgen María de Urkupiña Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad tienen un 50 por ciento de avance y están a cargo de cinco comisiones que recaban la información necesaria para presentarla a la Unesco en noviembre de 2016, informó ayer la directora de Turismo del Gobierno Municipal de Quillacollo, Norma Andia.

Explicó que, actualmente, están en la segunda de tres fases de trabajo, la primera consistió en conformar un equipo de expertos que tendrá la tarea de recabar datos históricos, fotográficos, sociológicos y de distinta índole que certifiquen las cualidades de la festividad.

En la segunda reúnen toda esta información y en la tercera etapa, con la ayuda de un consultor externo, se organizará la misma para presentar ante la Unesco un informe final, a mediados de octubre y noviembre de 2016.

“En anteriores gestiones ya se encaminó este trabajo pero nunca se había consolidado, lo que queremos en este nuevo gobierno municipal al mando del Alcalde Mérida es consolidarlo”, afirmó Andia. Para la directora de Turismo, la declaratoria de patrimonio cultural de la humanidad daría pie a nuevos proyectos y tendencias que cambiarían radicalmente al municipio, “esto es abrir las puertas en grande, es el desarrollo de Quillacollo como ciudad ya”, finalizó.

Video http://carnavalboliviano.com/ promocional del carnaval supera el millón de vistas

El material fue reproducido en Argentina, Chile, Perú, Estados Unidos, España, Japón y Tailandia, entre otros.

Como parte de la campaña "Carnaval boliviano: una experiencia que tienes que vivir", Paceña y Bolivia Te Espera lanzaron el video de invitación a las fiestas a través de redes sociales, mismo que hasta ayer fue reproducido por más de un millón de personas en Facebook y más de 27 mil en YouTube.

El material audiovisual, lanzado el pasado 22 de diciembre, se encuentra en la página www.carnavalboliviano.com, donde se muestra el contador de vistas.

Se prevé que el spot oficial de promoción del Carnaval, que debe difundirse en canales de cable internacionales, se presente la próxima semana.



ÉXITO. "Este video es parte de la estrategia digital que diseñamos para promocionar nuestro Carnaval en el extranjero y alcanzar a la mayor cantidad de personas posibles alrededor del mundo. Queremos ser el contenido digital boliviano más visto y comentado. Los resultados obtenidos hasta ahora nos indican que vamos por buen camino", explicó Nicolás Salazar, gerente de la marca Paceña.

El ministro de Culturas, Marko Machicao, aseguró que este trabajo es un teaser (anticipo de una campaña) que empezó a generar mucha expectativa. Mientras que el spot oficial se lanzará la próxima semana.

El video de invitación, de producción nacional, muestra algunos de los personajes más representativos del carnaval boliviano en distintos paisajes, para reflejar "la majestuosidad y el misticismo" que conviven en la fiesta nacional en sus distintas expresiones.

"Decidimos realizar una propuesta audiovisual diferente, pensada especialmente para llegar a distintos continentes, entre ellos, Europa y Asía. El comercial tiene un enfoque artístico distinto al tradicional para asegurar que impacte fuera de nuestra fronteras", explicó Salazar. Es así que usuarios en Argentina, Chile, Perú, Estados Unidos, España, Japón, Tailandia entre otros, ya vieron la pieza.

Entradas folclóricas en Estados Unidos y España, la transmisión televisiva para seis países, nuevos diseños alusivos en latas de cerveza, la difusión del spot en seis canales de cable, la llegada al país de una nueva celebridad de Hollywood, y una gran campaña digital (cross media) conforman la estrategia de promoción del Carnaval boliviano 2016.


29 de diciembre de 2015

Urkupiña en camino de ser declarada patrimonio

Los trabajos de recopilación e investigación para que declarar a la festividad de la Virgen María de Urkupiña Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad tienen un 50 por ciento de avance y están a cargo de cinco comisiones que recaban la información necesaria para presentarla a la Unesco en noviembre de 2016, informó ayer la directora de Turismo del Gobierno Municipal de Quillacollo, Norma Andia.

Explicó que actualmente están en la segunda de tres fases de trabajo, la primera consistió en conformar un equipo de expertos que tendrá la tarea de recabar datos históricos, fotográficos, sociológicos y de distinta índole que certifiquen las cualidades de la festividad.

En la segunda reúnen toda esta información y en la tercera etapa, con la ayuda de un consultor externo, se organizará la misma para presentar ante la Unesco un informe final, a mediados de octubre y noviembre del 2016.

“En anteriores gestiones ya se encaminó este trabajo pero nunca se había consolidado, lo que queremos en este nuevo gobierno municipal al mando del Alcalde Mérida es consolidarlo”, afirmó Andia. Para la directora de Turismo, la declaratoria de patrimonio cultural de la humanidad daría pie a nuevos proyectos y tendencias que cambiarían radicalmente al municipio, “esto es abrir las puertas en grande, es el desarrollo de Quillacollo como ciudad ya”, finalizó.

La advocación

La virgen de Urkupiña es una advocación mariana de la virgen María Asunta, que es venerada en la ciudad de Quillacollo desde mediados del siglo XVIII. Este año se ha consolidado como la segunda mayor fiesta religiosa del país con 885.000 participantes, sólo por detrás del Carnaval de Oruro.

27 de diciembre de 2015

Bailan al niño del transporte pesado

Como todos los años, ayer se cumplió los actos preparados en honor al Niño Jesús del Sindicato de Transporte Pesado San Cristóbal, una fiesta tradicional de la familia de los transportistas de Potosí.
En la sede de la institución, de calle San Alberto, se bailó en homenaje al Niño Jesús, después de participar en la misa de acción de gracias desarrollada en el templo de La Merced.
Los transportistas pasantes, dirigentes de la institución, familiares e invitados recibieron la recomendación, el mensaje y la bendición del sacerdote Giovanni López, salieron en una solemne procesión del templo hasta la sede anunciando la fiesta con fuegos artificiales y al ritmo de canciones navideñas interpretada por la banda de música Real Matador.
El grupo de pasantes, después de agradecer su participación en la celebración litúrgica recibieron los tradicionales detentes, llevaron la imagen del Niño Jesús y los estandartes propios de la fiesta por las calles del centro de la ciudad. Los pasantes se identificaron con el sombrero de color azul y la cinta con el nombre del Sindicato.
Una vez en la sede se desarrolló la principal actividad con el baile de los villancicos en homenaje al Niño Jesús, con la participación de los pasantes, los cambiadores para 2016, dirigentes y familiares.
También se compartió la tradicional picana, se agradeció a los padrinos de los detentes, los arcos y los carros con cargamentos, y en el final de la jornada participaron de la recepción social.

La fiesta

La tradicional fiesta del niño del San Cristóbal tiene una antigüedad de 39 años, fue iniciativa de transportistas y sus esposas para fortalecer la institución.
La fiesta de este año comenzó el viernes 25 de diciembre con la velada al niño Jesús donde se bailó los wachiquis y saltarines, compartiendo chocolate y buñuelos.
Los pasantes de 2015 fueron Celedonio Mamani, Fausto Gutiérrez, Wilber Catari, Jorge Aguirre, Juan Pablo Fuertes y Jaime Saci, acompañados de sus esposas. Hoy habrá un almuerzo con los cambiadores.

24 de diciembre de 2015

Convocan a bailar morenada en Las Vegas

La Organización Boliviana de Defensa del Folklore (OBDEFO) amplió el registro de bailarines de morenada para el cuarto Carnaval Internacional Boliviano de Las Vegas (Estados Unidos), previsto del 25 al 30 de mayo de 2016.
Enrique Konizer, fundador y fiscal general de la entidad, recordó que el plazo feneció el 18 de este mes, pero con la finalidad de contar con más participantes se decidió ampliar la convocatoria hasta el 31 de este mes.
“En principio hubo bastante interés y afluencia, pero eso cambió cuando se dio a conocer las reglas, como que el transporte, la estadía, el pasaporte y la visa corrían por cuenta de los participantes”, dijo.
El requisito central para ser parte de la delegación de bailarines es la certificación de la comparsa o agrupación que demuestre que tiene una antigüedad de por lo menos tres años.
Konizer explicó que esa medida es para garantizar la calidad de la representación, cuya finalidad es defensa del patrimonio cultural de Bolivia y no se reduce solo a turismo.
La lista, que a la fecha incluye a 40 personas, se remitirá a la Cancillería, vía Ministerio de Culturas para que de “alguna manera, apoye en los trámites de la visa y otros”.
La invitación para ser parte de la comparsa es internacional, por lo que ya se recibió solicitudes de España, Estados Unidos, Argentina y otros. “La idea es que el grupo esté integrado por lo menos con 60 bailarines, pero si son más mejor”, señaló.
Cada participante debe erogar $us 1.550 en pasajes, estadía y alimentación, “pero para no estar en apuros y disfrutar el viaje, cada bailarín debe contar con $us 2.230”, según OBDEFO. Para el traje, los ministerios de Comunicación y Culturas comprometieron gestionar el apoyo de Boliviana de Aviación (BoA).
Esta actividad es otra faceta de OBDEFO, asistir a eventos donde se presentan danzas bolivianas, dijo el presidente de la entidad, Napoleón Gómez. El carnaval en las Vegas pretende integrar a unos diez países.

Inician actividades rumbo Al Carnaval Paceño 2016

A dos meses de la presentación de agendas, ya se lanzan algunas convocatorias.

El Carnaval Paceño comienza con sus primeras actividades a dos meses de su realización, principalmente con convocatorias a las elecciones de figuras de la fiesta y algunas fechas para el lanzamiento de agendas.

Al igual que en años pasados, el Carnaval Paceño contará con varias programaciones, ya que son, al menos, tres las instituciones que presentarán programas por cuenta propia. Una de las actividades que tendrá varias versiones será la elección de reinas y soberanas de la fiesta.

Al consultárseles de la posibilidad de unir las agendas, los organizadores indicaron que están abiertos a la integración, aunque debe evaluarse.



LOS PERSONAJES INSPIRAN AL ARTE. Una de las instituciones que organizará actividades es la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño (ACCP), cuyo presidente, Ramiro Lazo, aseguró que no forman parte del Comité Impulsor del Carnaval, instancia que aglutina a más de 20 instituciones.

La ACCP lanzó recientemente la convocatoria para la exposición "Luz, forma y color del Carnaval Paceño", que en su segunda versión, recibirá los trabajos tanto de artistas nacionales como extranjeros, en cinco modalidades:

Pintura (óleo, acuarela, acrílico, témpera, pastel, mixtas y no tradicionales), escultura (en madera, piedra, metal, fibra de vidrio, chatarra y otros), dibujo (carboncillo, lápiz, grafito, sanguina y otros), grabado (xilografía, litografía, agua fuerte, agua tinta, punta seca y técnicas mixtas), y cerámica (obras plásticas en modelado o torno, englobe o esmalte y otros).

El año pasado, la muestra contó con las propuestas de 45 artistas.

La exposición tiene el objetivo de "reafirmar nuestra identidad, y al mismo tiempo reconocer a los artistas por su labor y defensa en la parte estética, además de la recuperación de personajes de la fiesta", según Lazo.

La convocatoria indica que la temática única de la exposición es: "Personajes y tradiciones del Carnaval Paceño".

Para la elaboración del catálogo, las fotografías de las obras a exponer deberán enviarse al correo ukamauchavez@yahoo.es, del 4 al 10 de enero de 2016.

Las obras concluidas deberán presentarse del 20 al 25 de enero en el Museo Tambo Quirquincho. La inauguración de la muestra se realizará el 2 de febrero en el Tambo Quirquincho.



SE ULTIMAN LAS AGENDAS DE ACTIVIDADES. Entre el 1 y el 6 de enero se hará el lanzamiento del Carnaval Paceño por parte de tres diferentes organizadores. En las agendas se incluyen las elecciones de los personajes paceños (ch'uta, chola y pepino), además del Corso Infantil, la farándula, el Jisk'a Anata y el entierro del pepino, entre otras.

22 de diciembre de 2015

Nápoli llama a morenos para ir a Las Vegas

Napoleón Gómez, más conocido como “Nápoli”, lanzó ayer la convocatoria a los bailarines de Morenada para participar del Carnaval boliviano que se realizará en Las Vegas, en mayo de 2016. Asimismo, presentó su nueva producción musical “Por una Bolivia unida”.

El presidente de la Organización Boliviana de Defensa del Folclore (OBDEFO) invitó a los danzarines de Sucre a defender la danza pesada, siendo parte del grupo “Morenada 100% Boliviana” que representará al país en el “Carnaval Internacional Boliviano” que se efectuará en Las Vegas, Estados Unidos, del 25 al 30 de mayo.

Este viaje tiene el respaldo del Ministerio de Culturas, pero no cubre los pasajes ni el hospedaje, gastos que deben ser cubiertos por el mismo bailarín. Para mayor información, comunicarse con el 72518725.

Por otro lado, el también músico presentó su cuarto trabajo fonográfico que contiene diez temas de ritmos variados con un mensaje social. “Ojalá sean del agrado del público, pero sobre todo, deseo que el mensaje llegue a la gente”, comentó Nápoli, quien además habló sobre “Los Récords Guinness de Bolivia”, en los cuales coadyuvó.

Gobierno y la CBN invierten para promover el carnaval

El ministro de Culturas y Turismo, Marko Machicao, informó ayer lunes que entre esa cartera de Estado y la Cervecería Boliviana Nacional (CBN) invertirán más de 2 millones de dólares para promocionar el carnaval boliviano en el exterior.
La inversión "es un monto superior a los 2 millones de dólares entre la empresa (CBN) y el Ministerio de Turismo", informó a los periodistas.
Machicao explicó que esa campaña de promoción ya se inició para atraer una mayor cantidad de turistas extranjeros, tomando en cuenta además que días antes pasará por el país el Dakar.
Precisó que la campaña ya se inició en las ciudades de Madrid, (España) y Washington (Estados Unidos), donde entre el 12 y 13 de diciembre se realizó una entrada folclórica para impulsar el carnaval boliviano.

20 de diciembre de 2015

Convocan a bailarines de morenada para viajar a Las Vegas

La Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folclore (OBDEFO) invita a todos los morenos y morenas de Bolivia así como a los integrantes de las fraternidades de morenadas a defender la danza pesada, siendo parte del grupo “Morenada 100% Boliviana” que representará al país en el “Carnaval Internacional Boliviano” que se efectuará en Las Vegas, Estados Unidos.

La convocatoria, que cuenta con el respaldo del Ministerio de Culturas y Turismo, fue ampliada hasta el 29 de diciembre para los bolivianos que deseen defender, promocionar y difundir la danza de la morenada, informó Napoleón Gómez, presidente de OBDEFO.

El viaje se realizará entre el 25 y 30 de mayo del 2016 y la delegación nacional tendrá el rango de representación cultural de Bolivia.

Los requisitos son: Haber bailado morenada 3 años (certificación o evidencia), pasaporte con vigencia no menor a 6 meses y cada bailarín debe correr con sus gastos de pasajes, hospedaje, estadía, transporte, alquiler de traje u otros gastos que se presenten. “OBDEFO realizará un trámite colectivo para aplicar a la visa de turista, asesoramiento, llenado de formulario, fotografía digital e impresa. Se permanecerá dos noches en Miami y tres noches en Las Vegas. Cada persona debe presentar los requisitos hasta el 29 de diciembre en Laboratorios “Koziner Watson”, calle Otero de la Vega. Este martes 22, a horas 19.30, tenemos una reunión informativa en la calle Cañada Strongest No. 1782. Mayor información en el celular 72518725 o en el correo electrónico obdefo@hotmail.com”, expresó Gómez.

17 de diciembre de 2015

Exhiben el trofeo de Festival de Caporales

En el patio del edificio de la Alcaldía ayer se desarrolló el acto de presentación del trofeo de campeones “Caporal de Oro”, logrado por el ballet folclórico de los caporales de la Universidad Domingo Savio de Potosí, en el primer festival internacional de Elencos de Danza del Caporal.
El acontecimiento se desarrolló del viernes 11 al domingo 13 de diciembre en la ciudad de Cochabamba y fue organizado por el Ministerio de Cultura y Turismo de Bolivia, apoyado por la Gobernación y Gobierno Municipal de Cochabamba.
En el festival participaron 40 grupos de danza de todo el país y de fraternidades de Argentina, Perú y Estados Unidos y el ballet de la Domingo Savio alcanzó el primer lugar en la categoría tradicional o típico, segundo fue los caporales de la San Simón de Cochabamba y tercero la UMSA de La Paz. Otra categoría fue la proyección estilizada.
Fernando Puma, encargado de la fraternidad Domingo Savio, informó que fueron la única agrupación de Potosí que participó en el festival a invitación del organizador.
Dijo que cumplieron los requisitos de participación, entre ellos contar con canciones propias grabadas a favor de la fraternidad. Presentaron las canciones interpretados por los grupos Andes Sur Bolivia, Eskivo, Mamá Chela y Llajtaymanta.
Potosí se presentó con seis parejas de bailarines, difundieron su trayectoria, mostraron los trajes con los colores rojo y blanco, exhibieron un video grabado en el Salar de Uyuni y llevaron una taza con confites, coquitos y motivos potosinos.
Alejandro Aracena, representante del grupo dijo estar orgulloso de la representación y el premio que no solo reconoce a la Domingo Savio, sino a todo el pueblo potosino y su cultura. Se preparan para el Festival Latinoamericano del Perú, el 2016.

11 de diciembre de 2015

Video Grupos de caporales muestran su destreza y la riqueza de este baile

Varios grupos de bailarines dieron anoche una pequeña muestra de su destreza, la variedad y riqueza de la danza del caporal, durante la inauguración del Primer Festival Internacional de Elencos de Danza del Caporal “Hecho en Bolivia” que se desarrollará hasta el próximo domingo 13 en el teatro Ulises Hermosa.

Más de 400 bailarines de 30 elencos provenientes de Estados Unidos, Argentina, Perú y varias ciudades de Bolivia (Tarija, Potosí, Oruro, Yacuiba y Achacachi, entre otras) competirán en tres categorías: Infantil, Tradicional y Proyección, por las estatuillas de oro, plata y bronce.

Con el objetivo de defender y difundir la danza del Caporal como 100 por ciento boliviana, el Ministerio de Culturas junto con la Gobernación y la Alcaldía de Cochabamba, lanzaron este festival.

El evento también tiene el objetivo de fortalecer la identidad cultural del país e impulsar el conocimiento sobre las costumbres y tradiciones de la cultura nacional. Por eso paralelamente al Festival se inició ayer el Primer Congreso Nacional “Origen de Caporal” donde los creadores del baile y otros investigadores de diferentes departamentos del país, dictarán charlas durante dos días sobre el origen del baile, su significado y la vestimenta, entre algunos temas.

Estrella de Hollywood llegará para el Carnaval 2016

La llegada de una nueva estrella de Hollywood a Bolivia es parte de la estrategia que el Ministerio de Culturas y la empresa cervecera Paceña preparan para promocionar el Carnaval boliviano del próximo año.
"Traer una celebridad permite que Bolivia aparezca en el mapa tanto turístico como cultural. Se necesita gente que diga ‘yo estuve ahí’. Lo que se viene será mucho mayor a lo que logramos con Jude Law”, dijo el ministro de Culturas, Marko Machicao.
La autoridad recordó así la presencia de Jude Law en las entradas folklóricas de Oruro y Santa Cruz de este año.
Ivo Blazisevic, gerente de la Cervecería Boliviana Nacional (CBN), dijo que "la presencia de Jude Law puso el Carnaval boliviano en el contexto internacional. Ahora queremos invitar a 800 mil turistas”.
Por su parte, la gerente de marketing de la CBN, Cristina Montilla, indicó que la promoción será audiovisual y digital.
"Se ha firmado un convenio con el Ministerio con el objetivo de lograr que el mundo conozca nuestro Carnaval. Tenemos una estrategia digital que llegará a más de 200 millones de personas alrededor del mundo”, agregó.
Explicó que la estrategia consiste en la realización de entradas folklóricas en Washington (Estados Unidos) y Madrid (España); la transmisión del Carnaval 2016 a nivel internacional.
Además, la producción de un spot publicitario que tiene como protagonista a un diablo y que se emitirá en las cadenas internacionales Discovery, TLC, TNT, Fox Sports, CNN y MTV. El audiovisual se difundirá en Facebook, YouTube y una página web especial. También se establecerá alianzas con las plataformas digitales Vice y Buzzfeed.

Caporal reúne a más de 400 bailarines

Más de 30 elencos provenientes de Estados Unidos, Argentina, Perú y varias ciudades de Bolivia participan desde anoche hasta el próximo domingo 13 en Cochabamba, del primer Festival Internacional de Elencos de Danza del Caporal “Hecho en Bolivia”.

Según Jorge Tapia, coordinador general de este festival, participarán de esta propuesta unas 400 personas, entre niños y adultos. Alrededor de 150 bailarines llegarán del exterior del país (Chile hasta las 18:00 de ayer aún no había confirmado su llegada), unas 140 de ciudades y localidades bolivianas como Tarija, Potosí, Oruro, Yacuiba y Achacachi, entre otras; y más de 100 son bailarines locales pertenecientes a diferentes fraternidades.

Entre las tradicionales agrupaciones bolivianas que tendrán representación están: San Simón y Sambos Caporales de Cochabamba, Ingeniería de San Simón de La Paz, y San Simón de Sucre.

8 de diciembre de 2015

El jueves arranca primer Festival de Danza Caporal

Para este jueves a las 19:00 está confirmado el inicio del primer Festival Internacional de Elencos de Danza del Caporal “Hecho en Bolivia”, que tendrá como escenario el Teatro Ulises Hermosa.

Este festival tiene previsto extenderse hasta el domingo 13 de diciembre y reunirá a fraternidades de los diferentes departamentos de Bolivia, además de Perú, Chile, Ecuador, Estados Unidos y hasta de países europeos.

“Son cuatro meses que estamos con este proyecto. El 15 de septiembre fue el lanzamiento de la convocatoria en el patio del Ministerio de Culturas de la ciudad de La Paz y no hemos parado ni un solo día de trabajar”, dijo Jorge Tapia en una entrevista.

Según señaló el encargado de ejecutar este evento organizado por la Secretaría de Culturas de la Alcaldía de Cochabamba, “la respuesta a la convocatoria ha sido grande porque hemos tenido una gran cantidad de contactos de grupos especialmente de fuera y dentro de Bolivia”.

Además del festival, que consigna un concurso a los mejores elencos, coreografías y trajes, paralelamente se desarrollará un congreso nacional sobre el “Origen del Caporal” que tendrá lugar en el mismo Ulises Hermosa previamente al inicio de las presentaciones.

Jorge Tapia comentó a modo de anécdota que Suecia va rumbo a su vigésimo primer festival del caporal.

Cochabamba Universitarios deslumbraron con trajes y danzas típicas

Los estudiantes de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS) que participaron el pasado fin de semana de la décimo octava Entrada Universitaria Jhon Copaga deslumbraron con sus trajes y danzas típicas a las cientos de personas que se dieron cita a lo largo del recorrido.

Al ritmo de las bandas que interpretaban conocidas canciones de moda, luciendo trajes propios de las danzas culturales del país, las fraternidades despertaban la algarabía del público que se dio cita a lo largo del recorrido para presenciar el evento cultural que se realizó por un nuevo año consecutivo.

“La Entrada es una expresión de las tradiciones culturales del país que perduran en el tiempo y los estudiantes quieren compartir con la población”, destacó el dirigente estudiantil Julio Estaca.

La belleza de la mujer cochabambina, también se hizo presente con la participación de simpáticas estudiantes y las reinas de las fraternidades que despertaban los aplausos del público.

Estudiantes de las diferentes carreras y facultades de la universidad participaron de la entrada que se inicio pasada las 13.00 horas, desde la plazuela Quintanilla, que se convirtió en el cuartel general de los fraternos, quienes recorrieron toda la Ramón Rivero, el paseo de El Prado, la 25 de Mayo, Heroínas y Oquendo hasta llegar a la puerta principal de la UMSS.

“Son más de 7.000 estudiantes de San Simón que participan de la entrada que este año lleva el nombre de Jhon Copaga recordando a nuestro compañero que resultó herido en los problemas por la titularización”, acotó Estaca.

Cada danza presentaba cuadros coreográficos acompañados de indumentarias coloridas. Las mascotas como osos gigantes en la morenada, máscaras y plumas en los tobas, adornos en los trajes de caporales, le daban un toque especial y diferente a cada fraternidad.

“Somos de la carrera de Enfermería hemos ensayado bastante para estar hoy aquí orgullosos de ser de San Simón”, manifestó Claudia Llanos, una de las participantes.

A lo largo del recorrido se instalaron sillas y graderías cuyos precisos oscilaban desde los 25 hasta los 50 bolivianos dependiendo del lugar. También los comerciantes aprovecharon la jornada para vender una variedad de productos desde alimentos, refrescos, ropa, lentes y adornos.

La Policía Boliviana y personal de la Intendencia Municipal estuvieron a cargo de la seguridad durante toda la tarde pero ya en horas de la noche se advirtieron excesos en algunos lugares por el consumo de bebidas alcohólicas sobre todo en las plazuelas cercanas a la universidad donde los danzarines continuaron la fiesta que se extendió hasta pasada la media noche.

Las dos fraternidades ganadores representarán a San Simón en la entrada nacional del próximo año que posiblemente se realice en Tarija. También se entregarán medallas, reconocimientos y trofeos a los grupos más destacados.

7 de diciembre de 2015

fiesta patronal de la Inmaculada Concepción de María.



El municipio de Mojocoya, conocido como el “granero de Chuquisaca”, una tierra con gran potencial arqueo-paleontológico que ahora, debido a la migración, quedó vacía, convoca a sus hijos —sin importar cuán lejos se encuentren— en estos días previos a la fiesta patronal de la Inmaculada Concepción de María.

Hasta este martes, 8 de diciembre, llegarán al pueblo, ubicado a 170 kilómetros de Sucre, mojocoyanos provenientes de la capital, de otros departamentos del país e incluso de otras latitudes del mundo para celebrar la fiesta principal del lugar.

El presidente del Centro Cívico de Residentes de Mojocoya en Sucre, Vidal Carrasco, informa a ECOS que la familia Martínez-Yucra, radicada en Argentina, es la pasante este año.

El granero de Chuquisaca
Hace algunas décadas, Mojocoya era un municipio productor de trigo, maíz y papa; así fue que se lo bautizó como el “granero de Chuquisaca”, nombre que honró durante la Guerra del Chaco, pues familias enteras se encargaban de recolectar los productos agrícolas de sus pampas para enviarlos en animales hasta Zudáñez y de allí pasaban a la zona de operaciones de la contienda bélica.

Pero la producción no solo se centraba en los cereales o tubérculos: había otra actividad a la que se dedicaban la mayoría de las familias del lugar. “Hasta la década de los sesenta Mojocoya aportó con muchos impuestos a la renta interna, mucho más que Camargo”, relata Carrasco.

“Por entonces la principal actividad en el pueblo era la destilación del licor de caña. Había 20 falcas en el pueblo, la gente trabajaba todo el día y en la época de cosecha se trasladaba al campo a cosechar trigo y maíz”.

Posteriormente, durante la década de los setenta, la empresa Guabirá comenzó a producir alcohol con el bagazo de la caña; y como ya no había en qué trabajar, los pobladores de una Mojocoya venida a menos decidieron migrar a otros lugares en busca de mejores oportunidades de vida.
Solo se quedaron tres familias, que siguen allí.

La Villa de Mojocoya
Su nombre original es San Pedro y San Pablo de Los Sauces de Mojocoya. Fundada en 1584 por Melchor de Rodas, es uno de los pueblos más pequeños de la época de la Colonia. Su nombre en quechua es Musoj Khoya, que se interpreta como “mina nueva” o “fuente de nueva riqueza”.

Según Carrasco, Mojocoya se constituye como un punto de defensa contra el persistente ataque de los chiriguanos. Fue creada mediante ley el 14 de enero de 1941, durante la presidencia de Enrique Peñaranda. Es la tercera sección municipal de la provincia Zudáñez del departamento de Chuquisaca.

Mariano Serrano fue el dueño y señor de Mojocoya, desde Redención Pampa hasta Quivale. Como participó en la lucha independentista y en la creación de la nueva República de Bolivia, recibió como un premio del Estado todo ese sector.

Demandas
Carrasco considera que las autoridades municipales y departamentales deben aprovechar el potencial arqueo-paleontológico que tiene Mojocoya para generar turismo.

En su criterio se debería dar mayor utilidad al puente El Inca, que vincula directamente a los municipios de Mojocoya y Pasorapa (Cochabamba); revitalizar la producción de trigo (un potencial productivo del municipio) y mejorar el tramo vial Qhepupampa-Mojocoya.

Potencialidades
De acuerdo con sus diferentes pisos ecológicos, en este municipio chuquisaqueño se producen duraznos, peramotas, manzanas, dátiles, naranjas, lima, mandarina, limón, camote, caña y yuca, entre otros alimentos.

Además, cuenta con maravillosos atractivos turísticos no explotados, como el Camino del Inca, la Fondura y sus profundas cuevas, donde encontraron restos de seres humanos y tejidos. También ostentan una cueva con pinturas rupestres, donde adultos y niños de tiempos remotos plasmaron sus manos coloreadas en la roca; y restos de construcciones coloniales; la Phinkina y sus pinturas rupestres; Jatun Punta, con un cementerio en su cima; Pucarillo, ubicado en la meseta de Naunaca…

Visitar Mojocoya en verano resulta ideal porque brinda la posibilidad de bañarse en los ríos Lajas y Lavadero, que en cierto sector del pueblo se unen en uno solo para dar vida al afluente Tinkumayu. En este mismo periodo florecen los lirios silvestres, que emanan una exquisita y delicada fragancia.

Para llegar a este lugar se puede tomar un bus desde Sucre, de las empresas 23 de Marzo o Ch’alla Bus, para emprender un viaje que dura cinco horas.

El pasaje cuesta 30 bolivianos.

La fiesta de este año
El 7 de diciembre, en el inicio de la fiesta, se realizará una verbena donde servirán ponches y sucumbés y actuarán famosos grupos musicales. En la madrugada del 8 de diciembre se detonarán dinamitas para anunciar el gran acontecimiento de la fiesta patronal de la Inmaculada Concepción de María.

A las 9:00 del mismo martes 8 está prevista una sesión de honor del Concejo Municipal, en la que se distinguirá a personalidades que trabajan por la región. Habrá un desfile cívico, una misa en el templo (que tiene “una campaña con el mejor sonido de los pueblos”, según sus habitantes) y una procesión.

Luego, la familia Martínez-Yucra, pasante de la fiesta, invitará a su casa a los visitantes y allí ofrecerá una sopa de arroz y lawa uchu, los platos característicos de Mojocoya. Todo acompañado de música y baile.

El festejo continuará hasta el 16 de diciembre, con una serie de actividades religiosas y sociales. Hasta entonces permanecerán muchos de los mojocoyanos que, principalmente por motivos económicos, han partido hacia otros departamentos o países para volver cada año y no perderse la fiesta de la Virgen. Los más afortunados —en menor número— se darán la oportunidad de pasar allí las fiestas de Carnaval, Pascua y Todos los Santos.

El festejo continuará hasta el 16 de diciembre, con una serie de actividades religiosas y sociales. Hasta entonces permanecerán muchos de los mojocoyanos que, principalmente por motivos económicos, han partido hacia otros departamentos o países para volver cada año y no perderse la fiesta de la Inmaculada Concepción de María.


6 de diciembre de 2015

Los universitarios derrochan euforia en las coreografías

Al menos siete mil estudiantes de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS) que participaron de la XVIII Entrada Autóctona Folclórica Universitaria “Jhon Néstor Copaga” convirtieron las principales calles de Cochabamba en una pista de baile, donde hubo derroche de euforia durante casi 10 horas continuas.

Pese a que la entrada empezó casi una hora más tarde de lo previsto, a lo largo de la ruta ya había uno que otro espectador aguardando a los danzarines.

Sin embargo, a medida que las fraternidades ingresaban, la cantidad de espectadores fue disminuyendo en ciertos sectores.

La población adulta, justificaba que se marchaba de la entrada, debido a las inclemencias del tiempo.

“Parece que va a llover, no creo que me quede mucho tiempo”, dijo Rosa Maldonado, un ama de casa que, junto a sus hijos, contemplaba la entrada universitaria en inmediaciones de El Prado.

Casi a media tarde, hubo un breve chubasco que, pese a que provocó la reducción de público, alentó a los universitarios danzarines.

En contraposición a los espectadores, los estudiantes estaban satisfechos porque la ausencia de sol les permitió “derrochar más energía”, así lo dijo Carla Arce, una bailarina de la fraternidad de tobas de la Facultad de Veterinaria de la UMSS,

Conforme transcurrió la tarde, el recorrido de la entrada se colmó de jóvenes que asistieron a “alentar a sus compañeros”.

INVITADOS Al margen de los universitarios de la UMSS, entre los bailarines habían estudiantes de universidades privadas y de otros departamentos como Oruro y La Paz.

PREMIOS Uno de los dirigentes de la Federación Universitaria Local (FUL), Alejandro Mostajo, indicó que las mejores coreografías y vestimentas que se exhibieron en la entrada de ayer serán premiadas el próximo 11 de diciembre en el Club Social.

Uno de los premios que se otorgará es un viaje pagado a la entrada universitaria que se cumplirá el 2016 en Tarija.

La entrada lleva el nombre de Jhon Copaga en homenaje al universitario herido por la Policía el 29 de julio y que continúa hospitalizado en Argentina.

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Controles

La Intendencia Municipal y el Comando Departamental de la Policía desarrollaron operativos a lo largo del recorrido de la entrada, para evitar el excesivo consumo de bebidas alcohólicas.


5 de diciembre de 2015

Entrada Universitaria arranca con 40 grupos

Al menos 40 fraternidades de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS) y otras invitadas del país participan hoy desde las 13:30 de la XVIII Entrada Autóctona Folklórica Universitaria “Jhon Néstor Copaga”.

El responsable de la organización por la Federación Universitaria Local (FUL), Alejandro Mostajo, indicó que desde el mediodía las fraternidades se concentrarán en la plazuela Quintanilla para realizar su recorrido por la avenida Ramón Rivero, el paseo de El Prado, la calle 25 de Mayo, las avenidas Heroínas y Oquendo hasta llegar al campus central.

“Queremos que este evento cultural que hacemos los estudiantes sea también patrimonio del pueblo cochabambino que ante todo busca contribuir a revalorizar nuestras danzas que son expresiones de las distintas nacionalidades originarias de nuestro país”, aseveró Mostajo.

La primera fraternidad que gane en las categorías folklórica y autóctona tendrá la oportunidad de participar con todos los gastos pagados en la Entrada Nacional Universitaria del próximo año en Tarija. La premiación será el viernes 11 en el Club Social.

A lo largo del recorrido de la Entrada Universitaria, la Policía y la Intendencia Municipal realizarán controles para prevenir el excesivo consumo de bebidas alcohólicas tanto en las fraternidades, que serán sancionados por los organizadores, como en los espectadores.

Tránsito cerrará las vías a lo largo del recorrido al promediar el mediodía, por lo que la población debe tomar sus recaudos para evitar el congestionamiento.

El valle respirará folklore hoy Entrada Universitaria revaloriza tradiciones

La Entrada Universitaria de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS) que se realiza hoy en Cochabamba con la participación de 7.000 estudiantes agrupados en más de 42 fraternidades folklóricas revaloriza las tradiciones culturales del país.

“La entrada es una manifestación de cultura, cada danza, cada ritmo tiene su significado y representa un momento de la historia”, destacó el dirigente de la Federación Universitaria Local, Julio Estaca.

Según declaraciones de Estaca, las 42 fraternidades que participan hoy del evento, con carácter previo, presentaron una monografía sobre los antecedentes, valores e historia de las danzas autóctonas y nativas que se expresan en ritmos como los tinkus, tarqueada, morenada, chapaqueada, caporales, tobas, entre otros.

“Nuestro país es rico por sus tradiciones y costumbres que perduran en el tiempo y se transmiten por varias generaciones”, enfatizó.

La Décimo Octava Entrada Universitaria se denomina este año Jhon Copaga en homenaje al estudiante y dirigente de la FUL que resultó herido durante los enfrentamientos con la policía que se suscitaron en pasados meses por el rechazo de los estudiantes al proceso de titularización por excepción.

El evento es organizado por la FUL que esta versión invirtió 70.000 bolivianos en la organización y premios.

El inicio está previsto para las 13.00 y se extenderá hasta pasada la medianoche.

Se estima que 7.000 estudiantes de las diferentes carreras y facultades de la UMSS al ritmo de las bandas, luciendo trajes coloridos típicos de cada danza, recorrerán las principales calles y avenidas del centro de la ciudad (Ramón Rivero, paseo de El Prado, 25 de Mayo, Heroínas y Oquendo) para ofrecer todo un espectáculo a la población y la comunidad universitaria.

“También hemos invitado a estudiantes de La Paz, Oruro y algunas universidades privadas de Cochabamba, la entrada se extenderá hasta la madrugada”, acotó Estaca.

Por otra parte, aseguró que el Comando Departamental de la Policía colaborará con el cierre de las calles por donde pasará la Entrada además de la seguridad y los controles correspondientes para evitar la venta y consumo de bebidas alcohólicas. Los organizadores también controlarán que los danzarines no utilicen pieles, cueros o plumas de animales silvestres protegidos por ley por ser especies en peligro de extinción.

4 de diciembre de 2015

150 organizaciones de La Paz trabajan en la Ley del Folclore

Ayer se posesionó al nuevo directorio de la Federación del Folclore del departamento.

Más de 150 organizaciones del departamento de La Paz ligadas a la actividad folclórica trabajan actualmente en la elaboración de la Ley del Folclore, que busca normar varias características en la organización de las festividades, que según se datos propios, alcanzan a 750.

Con la posesión de los nuevos miembros del directorio de la Federación Departamental del Folklore de La Paz (Fedefo), en un acto realizado ayer en el Ministerio de Culturas, se comenzó a delinear las acciones a futuro. Las principales tienen que ver con la defensa de las danzas y la capacitación de los folcloristas.



TAREAS. "Necesitamos un apoyo tesonero de los gobiernos departamentales y nacionales, por lo cual vamos a proyectar la Ley Nacional del Folclore. Vamos a normar nuestras actividades y para ello vamos a realizar actividades, especialmente seminarios. Hay que capacitar a nuestros hermanos folcloristas, porque a veces bailamos sin conocer nuestras danzas", apuntó Juan Carlos Paredes, presidente de la Fedefo.

Sobre el documento, informó que inicialmente se envió un texto para que pueda ser incluido en la Ley marco de Culturas. "Lamentablemente no ha sido entendida, pero ahora no queremos mezclar con el aspecto general de la cultura, sino que haya una ley específica del folclore", dijo, principalmente para normar las festividades que se desarrollan en el departamento.

El propósito tiene que ver con la regulación de horarios, fechas y lugares de las manifestaciones folclóricas. "Por ejemplo, en Santa Cruz hay un cambódromo, pero en La Paz, donde hay 750, no tenemos un lugar donde podamos realizarlas. Es por eso que también debe haber un presupuesto de parte de los gobiernos municipales y nacionales para fomentar lo que realizamos", solicitó.

El texto es elaborado desde hace algunos meses, inicialmente con los objetivos, los alcances, la aplicación y la participación de los gobiernos municipales.

Se prevé que el documento esté concluido en dos meses más, para después, y en coordinación con diputados del departamento, impulsarlo en el Legislativo.

Entre algunas de las tareas inmediatas de la Fedefo están: la concreción de un medio de comunicación oficial para folcloristas, la defensa de las danzas declaradas como patrimonio, además de un estudio sobre el ingreso económico que se genera en las distintas festividades folclóricas, principalmente la del Gran Poder, con el propósito de "ver cuánto aportamos y que se nos retribuya también, y de esa manera, fortalecer estas organizaciones".



CUATRO AÑOS DE TRABAJO. La Federación Departamental del Folklore de La Paz (Fedefo), que fue fundada el 4 de agosto de 2011, agrupa a asociaciones de conjuntos folclóricos, artesanos, músicos de banda, artistas y periodistas, entre otros, relacionados a la actividad folclórica.

Está presidida por Juan Carlos Paredes, además de Nicolás Fernández en la vicepresidencia, y Freddy Ortega como secretario general.

Nuevo directorio de FEDEFO

El Viceministro de Interculturalidad del Ministerio de Culturas y Turismo, Ignacio Soqueré, posesionó a los miembros del Directorio de la Federación Departamental del Folklore de La Paz (FEDEFO) que estará presidido por Juan Carlos Paredes quien mencionó que desde el directorio conformado por diferentes instituciones, se continuará con la defensa de las tradiciones y costumbres y de las danzas folklóricas, Así también solicitó a la autoridad la ley de folklore nacional en que estarán elaborando el proyecto, otra de las actividades está la entrada exclusiva de danzas folklóricas y la realización de los seminarios –debates para discutir la problemática.

3 de diciembre de 2015

Cochabamba Entrada Universitaria contará con 40 grupos

La Décimo Octava Entrada Universitaria de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS), Jhon Copaga, que se realizará este sábado en Cochabamba, contará con la participación de más de 40 fraternidades folklóricas de las diferentes carreras y facultades de esta casa superior de estudios.

El dirigente de la Federación Universitaria Local (FUL), Julio Estaca, confirmó que la entrada empezará a las 13.00 y se extenderá hasta pasada la medidanoche. Para su organización se destinaron 70.000 bolivianos que cubrirán todo el desarrollo del evento incluidos los premios que se entregarán a los ganadores.

“Tendremos una variedad de danzas desde morenadas, tinkus, tobas, caporales, que han sido preparadas por los estudiantes quienes han ensayado desde hace varios meses”, sostuvo.

Explicó que uno de los requisitos para que las carreras participen de la Entrada Universitaria es que presenten una monografía que resuma la historia, características y antecedentes de la danza.

“Cada danza es una expresión cultural, representa un momento en la historia de los pueblos, la Entrada Universitaria busca revalorizar nuestras tradiciones”, destacó.

En relación al recorrido, explicó que el punto de concentración será la plazuela Quintanilla, los danzarines pasarán por la avenida Ramón Rivero, hasta llegar al Paseo del Prado, la 25 de Mayo, Heroínas, Oquendo, hasta finalizar en la puerta principal de la UMSS.

El dirigente de la FUL destacó también la participación de grupos autóctonos y fraternidades invitadas de otras universidades que llegarán de Oruro y La Paz para sumarse a este evento cultural.

“Estimamos que seremos más de 7.000 estudiantes de San Simón, algunas fraternidades invitadas y también los grupos autóctonos que entraran con las tarqueadas”, acoto.

Las primeras dos fraternidades ganadoras representarán a Cochabamba en la Entrada Universitaria Nacional que se realizará el próximo año en Tarija. Las demás recibirán reconocimientos y trofeos. También se premiará a la mejor coreografía, vestimenta y reina de las fraternidades.

30 de noviembre de 2015

Tarata celebra festividad de San Severino

Del 28 al 30 de noviembre, miles de peregrinos recorren las principales calles y avenidas de Tarata con la figura de San Severino, los devotos del Santo celebran la Fiesta de la Lluvia, clamando por un buen año agrícola, y, según cuenta la historia, en una oportunidad los lugareños sacaron de la iglesia la imagen de San Severino para acabar con una grave sequía.

El concejal secretario del Concejo Municipal, Raúl Salinas, dijo que la festividad de San Severino arranca a las 11.30 del sábado con la entrada folklórica y participan aproximadamente 35 fraternidades. El domingo, la procesión, y el lunes 30 concluye con el Calvario. Recordó que, mediante Ley Nº596 del 11 de noviembre de 2014, la Fiesta de San Severino se constituye en Patrimonio Cultural e Inmaterial del pueblo boliviano.

La directora de Cultura y Turismo del Gobierno Municipal de Tarata, Hassel García, invitó a la población cochabambina a participar en la Festividad de San Severino, que posee manifestaciones religiosas y culturales diversas que se mezclan entre la religión católica y el culto a la naturaleza, acto de veneración que augura buenas cosechas, trabajo y lluvias.

28 de noviembre de 2015

Tarata celebra festividad de San Severino

Del 28 al 30 de noviembre, miles de peregrinos recorren las principales calles y avenidas de Tarata con la figura de San Severino, los devotos del Santo celebran la Fiesta de la Lluvia, clamando por un buen año agrícola, y, según cuenta la historia, en una oportunidad los lugareños sacaron de la iglesia la imagen de San Severino para acabar con una grave sequía.

El concejal secretario del Concejo Municipal, Raúl Salinas, dijo que la festividad de San Severino arranca a las 11.30 del sábado con la entrada folklórica y participan aproximadamente 35 fraternidades. El domingo, la procesión, y el lunes 30 concluye con el Calvario. Recordó que, mediante Ley Nº596 del 11 de noviembre de 2014, la Fiesta de San Severino se constituye en Patrimonio Cultural e Inmaterial del pueblo boliviano.

La directora de Cultura y Turismo del Gobierno Municipal de Tarata, Hassel García, invitó a la población cochabambina a participar en la Festividad de San Severino, que posee manifestaciones religiosas y culturales diversas que se mezclan entre la religión católica y el culto a la naturaleza, acto de veneración que augura buenas cosechas, trabajo y lluvias.


26 de noviembre de 2015

Autoridades postulan Carnaval de Cotagaita como patrimonio

Autoridades del Ministerio de Culturas y Turismo y del departamento de Potosí participaron de la primera reunión para la elaboración de la carpeta de postulación como Patrimonio Inmaterial del Carnaval de Cotagaita.

Ayer se inició este encuentro entre representantes del ministerio y autoridades departamentales, municipales y de la sociedad civil, donde se impartió información respecto a los aspectos metodológicos, culturales, administrativos y logísticos para la declaratoria del Carnaval de Cotagaita como Patrimonio Cultural, máxima representación cultural de ese lugar.

Marvin Molina, director general del Viceministerio de Descolonización, ente coordinador del encuentro, manifestó que esta es la primera reunión sostenida entre todos los actores sociales interesados para la conformación del Comité Impulsor y su posterior elaboración del expediente de postulación del Carnaval de Cotagaita para la declaratoria Patrimonio Inmaterial del Estado Plurinacional 2016.

“Esta es una iniciativa social y política de las autoridades de la población de Cotagaita, de poder recuperar y fortalecer su mayor atractivo cultural y turístico, como es su carnaval” dijo.

La reunión sostenida fue de gran importancia porque entre los presentes pudieron intercambiar diferentes historias relacionadas al carnaval, narradas por los adultos que describieron sus inicios y transformaciones en los últimos años.

A la reunión también asistió la jefa de Unidad de Patrimonio Inmaterial de la Dirección de Patrimonio Cultural del Ministerio, Lupita Meneses, y mencionó que esta dirección brindará el asesoramiento en la elaboración del expediente para la postulación del Carnaval de Cotagaita para patrimonio cultural, a partir de la conformación de un Comité Impulsor.

“En esta reunión se definirá un cronograma para la elaboración de un plan de trabajo, la conformación del comité impulsor que estará conformado por las instituciones, los actores de esta manifestación cultural”, concluyó Meneses.

19 de noviembre de 2015

Morenada será promocionada en carnaval de Las Vegas

El Ministerio de Culturas y la Organización Boliviana de Defensa del Folklore (Obdefo) invitaron a los bolivianos que viven dentro y fuera del país a participar del cuarto Carnaval Boliviano Internacional “Mardi Gras” con la danza de la Morenada a fin difundir que esa danza es boliviana. El carnaval boliviano internacional se realizará entre el 25 y 29 de mayo de 2016 en la ciudad de Las Vegas, Estados Unidos.

En conferencia desarrollada ayer en el Patio Cultural, las autoridades de esta Cartera de Estado expresaron su pleno respaldo y cooperación a esta actividad e impulsar para que bolivianas y bolivianos que se encuentran en el país y en el exterior puedan defender, promocionar y difundir la danza de la morenada 100% boliviana.

En la oportunidad, el viceministro de Interculturalidad, Ignacio Soqueré Tomichá indicó que Obdefo es un aliado estratégico para la difusión de nuestras danzas, de modo que esta actividad será motivo de un encuentro de hermandad entre bolivianas y bolivianos con el país del norte y otros países.

“La defensa de nuestro patrimonio consiste en magnificar, ampliar y promocionar nuestra cultura, nuestra identidad. El detalle está que cualquier gestor cultural, boliviano o de otro país que desee bailar nuestra música o nuestra danza lo que tiene que hacer reconocer que es 100% boliviano y tiene su origen en Bolivia”, aseveró Soqueré.

Por su parte, el representante de la Obdefo, Napoleón Gómez, agradeció al ministerio por el apoyo y anticipó que se contará con el apoyo en los trámites de visa.

En el festival, en su cuarta versión, Bolivia participará llevando la danza de la morenada para mostrar ante el mundo que es original de este país, desde su música, trajes y accesorios que acompañan al bailarín.

Según datos anteriores, el año pasado participaron alrededor de 800 personas que se trasladaron de diferentes países. Sin embargo, para el 2016 se prevé la participación de más bailarines e inclusive de otras danzas.

REQUISITOS

Para las personas que deseen participar de la convocatoria tienen que presentar un certificado de trayectoria mínima de cinco años de alguna fraternidad o institución folklórica a la que representan.

Para participar de la delegación cultural deben contar con VISA. Los gastos de cada bailarín corren por su propia cuenta (pasajes, hospedaje, estadía, transporte y otros. Además de presentar una carta de solicitud para postularse al grupo de morenos 100% boliviano.

La fecha límite para la postulación es el 18 de diciembre de 2015, portando su solicitud y certificación a las oficinas de Obdefo (calle Otero de la Vega Nº 292).

Grupos de morenada de Bolivia realzarán Carnaval de las Vegas

El Carnaval Boliviano Internacional "Mardi Gras" se realizará del 25 al 29 de mayo de 2016.

La Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore (Obdefo) lanzó ayer la convocatoria para los bolivianos que viven dentro y fuera del país a participar con la danza de la morenada en el Carnaval Boliviano Internacional "Mardi Gras", que se realizará por cuarto año en Las Vegas, Estados Unidos. El propósito es difundir en el exterior de que esa danza es boliviana.



El carnaval boliviano en ese país se realizará entre el 25 y 29 de mayo de 2016.



REQUISITOS. De acuerdo con el presidente vitalicio de Obdefo, Napoleón Gómez, la fecha límite para la postulación de los bailarines es el 18 de diciembre de de este año; además anticipó que se colaborará a los interesados con el apoyo en los trámites de la obtención de visa.

En el festival, Bolivia participará con la danza de la morenada "para mostrar ante el mundo que es original de este país, desde su música, trajes y accesorios que acompañan al bailarín", indicó.

Según datos de las versiones pasadas, el año pasado fueron alrededor de 800 personas las que se trasladaron de diferentes países a ese encuentro. Sin embargo, para el próximo año, se prevé rebasar por mucho ese número de bailarines, e inclusive, de otras danzas.

Entre los requisitos para los interesados, se debe presentar un certificado de trayectoria mínima de cinco años de alguna fraternidad o institución folclórica a la que representan.

Los gastos de cada bailarín correrán por cuenta propia (pasajes, hospedaje, estadía, transporte y otros), además de presentar una carta de solicitud para postularse al grupo de morenos "100% boliviano".

En el lanzamiento de la convocatoria, el viceministro de Interculturalidad, Ignacio Soqueré Tomichá, aseguró que Obdefo es un aliado estratégico para la difusión de las danzas bolivianas. De modo que esta actividad será motivo de un encuentro de hermandad entre bolivianas y bolivianos con el país del norte y otros países.

"La defensa de nuestro patrimonio consiste en magnificar, ampliar y promocionar nuestra cultura, nuestra identidad. El detalle está en que cualquier gestor cultural, boliviano o de otro país que desee bailar nuestra música o danza, lo que tiene que hacer reconocer que es 100 por ciento boliviana y que tiene su origen en Bolivia", aseveró.

16 de noviembre de 2015

Entrada Universitaria 3.000 bailarines mostraron destrezas

Alrededor de 3.000 bailarines se concentraron ayer en el Cambódromo para participar de la Entrada Universitaria que es organizada por la Dirección Universitaria de Extensión (DUE) de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno (UAGRM) en coordinación con la Asociación de Grupos Folklóricos de universitarios.

Diversidad de danzas. En la actividad se pudo disfrutar de diversas danzas del oriente y occidente del país.

En total fueron 50 grupos los que bailaron del sexto al cuarto anillo del Cambódromo. La mayoría de los grupos de bailarines, 37, estaba integrado por universitarios, también hubieron representantes de unidades educativas y fraternidades. Francia Valdivia, de la DUE, explicó que los grupos se prepararon ensayando por más de tres meses para poder ser galardonados con el primer, segundo o tercer lugar de la entrada. /

Belleza alteña resaltó en entrada folklórica

La belleza de la mujer alteña resaltó en la decimosegunda Entrada Folklórica de la Universidad Pública de El Alto (UPEA) donde, además, mostraron toda su habilidad y ritmo durante su paso por la avenida Juan Pablo II.

Los coloridos trajes y la música movida fueron los complementos adecuados para que cada una de estas damas resaltara a los ojos de los miles de espectadores que se dieron cita a este evento.



UPEA Universitarios revalorizaron el folclore nacional

El público elogió la organización pero criticó la gran cantidad de caporales en desmedro de otras danzas.

Caporales, tinkus y llamerada, fueron las danzas que "calentaron" la tarde paceña del sábado mientras los estudiantes y docentes de las universidades privadas de La Paz y El Alto hacían gala de su destreza, alegría y simpatía al son de las trompetas, bombos y tambores.

Ni la lluvia ni el intenso frío, propios de esta época del año, pudieron opacar la realización de la XII Entrada Folclórica de Universidades Privadas que recorrió el carril de subida de la avenida Busch hasta la plaza Villarroel. Gran cantidad de gente se dio cita en a la avenida donde aplaudieron la destreza de los universitarios que una vez más reinvidicaron la riqueza cultural de Bolivia.

"Es positivo que los estudiantes revaloricen nuestras danzas porque todos los días vemos cómo los chilenos y peruanos están apoderándose de nuestra cultura. Lo lamentable es que haya muchos caporales y no otras danzas. Ojalá al año la organización sea mejor y veamos otros bailes más autóctonos", señaló uno de los asistentes.

Incluso los músicos participaron del evento puesto que hicieron gala de coreografías que fueron bastante aplaudidas.

15 de noviembre de 2015

Entrada folklórica de UPEA priorizó danzas autóctonas

Con la participación de 42 fraternidades pertenecientes a las 35 carreras de la Universidad Pública de El Alto (UPEA), se realizó ayer la XII entrada folklórica, donde se resaltó las danzas autóctonas pertenecientes a las diferentes provincias paceñas. En el inicio de la actividad, varias autoridades como el rector de dicha casa superior de estudios Claudio Marcapaillo y la alcaldesa de la ciudad de El Alto, Soledad Chapetón, encabezaron la entraba folklórica desde la altura del puente Río Seco hasta el palco oficial, ubicado en la avenida Alfonso Ugarte, con todo el recorrido por la avenida Juan Pablo II. AL RESCATE DE LA CULTURA De acuerdo con el rector de la UPEA, uno de los principales objetivos de esta actividad es resaltar y fortalecer las prácticas culturales de la urbe alteña y de todas aquellas provincias paceñas que, podría decirse, fueron olvidadas. “Nosotros estamos en la principal tarea de poder revalorizar todas nuestras danzas especialmente autóctonas, porque sabemos que de un tiempo a esta parte en muchas de las otras actividades similares de los barrios, se las ha estilizado o prácticamente ya no son tomadas en cuenta; por eso, este año y como todos los anteriores nuestro objetivo fue la recuperación de estos bailes”, manifestó Marcapaillo. WITITI Según el rector de la UPEA, la atracción principal de la XII entrada folklórica de universitaria fue precisamente la danza wititi. Según la leyenda de esta danza, existía un pueblo cerca a las orillas del lago Titicaca, donde vivía una jovencita muy hermosa, su belleza cautivó al dios Sol y este se enamoró profundamente de la doncella, encantado por su beldad, pero el dios Sol no se esperaba la llegada de extranjeros, de alta estatura, ojos claros y pelo de color oro. La belleza de la “imilla”, también atrajo a los extranjeros y uno de ellos quedó embrujado, el Sol al ver que la imilla correspondía el cortejo del extranjero, se puso celoso y castigó a la joven mujer quemando su rostro con sus rayos solares. OTRAS DANZAS Entre otras danzas autóctonas de la entrada universitaria, en la ciudad de El Alto, se pudo advertir la presencia de fraternidades danzando a ritmo de calcheños, moseñadas, potolos, jalk’as y tinkus, entre otros, que fueron deleite de los espectadores que desde muy temprano se instalaron en las graderías de la avenida Juan Pablo II. PATRIMONIO CULTURAL DE EL ALTO Declarada Patrimonio Cultural de la ciudad de El Alto, la XII Entrada Folklórica Universitaria presentó este año más de 40 fraternidades; cada una representa un baile boliviano. Carreras como Sociología, Lingüística y Artes Plásticas se caracterizan por revivir danzas. El rector de la universidad destacó la presencia de los espectadores, quienes se dieron cita en ambos lados del carril de baja hacia la zona de Río Seco y derrochaban aplausos, alegría e incluso uno que otro grupo se levantaba para bailar en su lugar. La belleza de las estudiantes de la casa de estudios también se hizo presente, pues algunos turistas que se instalaron en las graderías no perdieron la oportundad para fotografiarse con ellas, ni siquiera la lluvia a media mañana hizo levantar a los espectadores, quienes se dieron formas para cubrirse de la lluvia y no perderse detalles del espectáculo cultural. La entrada tuvo la participación de docentes y administrativos de la casa superior de estudios en un número de 15 mil personas sumados a los 40 mil estudiantes de las diferentes carreras, actividad folklórica en conmemoración a los 12 años de la Autonomía Universitaria, conquistada mediante la Ley 2556, conseguida el 12 de noviembre de 2003.




12 de noviembre de 2015

Cochabamba será sede del I Festival del caporal

El I Festival Internacional del Caporal Hecho en Bolivia se realizará en Cochabamba del 10 al 13 de diciembre, en el Teatro al Aire Libre Ulises Hermosa, con el objetivo de fortalecer la identidad cultural e impulsar el conocimiento sobre las costumbres y tradiciones que tienen los pueblos bolivianos.

En el marco de la Ley Nº 134 de junio de 2011, esta danza, 100% nacional, fue declarada Patrimonio Cultural e Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia con la finalidad de defenderla y difundirla.

Es así que las fundaciones Hecho en Bolivia y Transparencia, en coordinación con el Ministerio de Culturas, la Gobernación y la Alcaldía cochabambinas y la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore presentaron el festival.

El director departamental de Culturas de la Gobernación cochabambina, Uvaldo Romero, manifestó que será un evento de mucho impacto porque el caporal es de Bolivia y por ello se debe sentar soberanía cultural.

Dijo que “este movimiento, al marcar soberanía cultural dentro y fuera de las fronteras, quiere proteger el patrimonio inmaterial, expresado en la música, el vestuario y la danza, de las amenazas externas de usurpación”.

Agregó que por ello el presidente Evo Morales ha propuesto en la Organización de las Naciones Unidas (ONU) la preservación y protección del patrimonio material e inmaterial “porque Bolivia tiene tanta riqueza que se encuentra en otras partes del mundo”.

Romero señaló que la Gobernación cochabambina planteará la preservación del patrimonio departamental y la protección ante la amenaza de destrucción y usurpación.

Luis Laredo, presidente de la fundación Hecho en Bolivia, indicó que este evento tiene como objetivo promover la participación de los países vinculados con el folklore y la cultura de los pueblos.

“Serán más de 30 grupos, estamos hablando de unos 400 caporales, de países como EEUU, Perú, Chile, Ecuador, Argentina, España, Suiza y otros que llegarán a nuestro departamento, al corazón de Bolivia, para unificar en una sola expresión que la danza del caporal es de Bolivia”, aseveró.

1er Festival Iternacional del Caporal será en Cochabamba

Con el fin de preservar y fortalecer la identidad cultural boliviana, del 10 al 13 de diciembre se llevará a cabo el primer "Festival Internacional del Caporal", la actividad tendrá como escenario el teatro al aire libre "Ulises Hermosa" de la ciudad de Cochabamba, a la par de este festival se tendrá un congreso para revalorizar esta danza que también es parte del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

La actividad es organizada por el Viceministerio de interculturalidad, la fundación "Hecho en Bolivia", la fundación "Transparencia", la organización boliviana de "Defensa y Difusión del Folklore" y el apoyo del Gobierno Autónomo Departamental y Municipal de Cochabamba, este será el inicio de actividades permanentes con el fin de difundir a todo el mundo que el Caporal es 100% boliviano.

Dentro de la convocatoria, se menciona que el festival es de carácter competitivo, donde participarán grupos de baile, agrupaciones folklóricas, elencos de danza, fraternidades, entre otras, los grupos podrán ser bolivianos, extranjeros o mixtos. El jurado estará a cargo de personas con amplia experiencia en el ramo y se calificarán aspectos como música, vestuario y danza, con un total de 60 puntos; se tendrán las categorías de niños comprendidos entre las edades de 6 a 14 años, Caporal tradicional, Caporal de Proyección y Adultos de 40 años hacia adelante.

Se entregarán premios al primer, segundo y tercer lugar con estatuillas del Caporal de, oro, plata y bronce respectivamente.

Asimismo, a través del Viceministerio de Interculturalidad, se anunció un congreso nacional denominado "Origen de los caporales", que analizará la temática de la música y danza, además de crear un espacio de difusión sobre el origen, contexto y significancia de los caporales.

Este congreso se realizará el 11 y 12 de diciembre, en la Casa de la Cultura de Cochabamba, con la presencia de investigadores, antropólogos, músicos, bordadores, entre otros entendidos en la materia.

11 de noviembre de 2015

Se alista la XII Entrada Folclórica de la UPEA

La XII Entrada folclórica de la Universidad Pública de El Alto (UPEA), que se realiza anualmente en noviembre, se realizará este sábado 14, con más de 40 comparsas participantes.

El evento, que recuerda 12 años de la conquista de la autonomía universitaria, aglutina a las 35 carreras de esa casa superior de estudios. Cada una representa una danza boliviana. Carreras como Sociología, Lingüística y Artes Plásticas se caracterizan por revivir danzas autóctonas como los Wititis. El despliegue de belleza, cultura y juventud es patrimonio cultural de la ciudad de El Alto.

El recorrido será por la avenida Juan Pablo II, con lugar de concentración en el surtidor de gasolina Genex. El palco oficial será cerca de la avenida Chacaltaya y concluirá en la Fuerza Aérea Boliviana.

Según los organizadores esta fiesta comenzará a las 07.00 para concluir en horas de la tarde. La primera versión de la entrada se desarrolló en 2004.

9 de noviembre de 2015

Con una entrada folclórica Estudiantes defendieron identidad cultural boliviana

Más de 3.500 estudiantes de la Escuela Municipal de las Artes participaron el fin de semana de una entrada folklórica de defensa a la identidad cultural boliviana.

Este evento sirvió también como una segunda evaluación para la escuela alteña. Se pudo presenciar danzas como Kullawada, Cueca Paceña, Chutas, Carnavalito, Morenada, Calcheños, Caporal, Saya, Tinku, Cueca Alteña, Chacarera, Llamerada y Mineros.

“Es nuestro orgullo y desde la ciudad más alta vamos a seguir gritando a los cuatro vientos que la música folklórica es cien por ciento boliviana. He bailado en colegio Antawara, Tonada Potosina, Morenada, entre otros. Todas las músicas son hermosas y todas son nuestras”, afirmó la alcaldesa alteña Soledad Chapetón durante el evento.

Cabe recordar que el Ballet Folclórico municipal de El Alto, inicia sus actividades en febrero de 1997 como un proyecto en talleres de arte, con el objetivo de promover la interculturalidad y el arte en la ciudad de nuestro país.

8 de noviembre de 2015

Los bailes de Bolivia se mostrarán en Las Vegas



Kullawas, morenos y pujllay se preparan para ir en 2016 al festival de Mardi Gras de la ciudad de Las Vegas, en el estado de Nevada. La comunidad boliviana en Estados Unidos ya se alista para el festejo.

La celebración de Mardi Gras (comúnmente conocido como Carnaval) será en mayo y en esta ocasión tendrá como novedad la presencia de bailes bolivianos, según el presidente de la Fraternidad Bolivianos Unidos Miami, Waldo Romero.

El paceño que vive en el país del norte comentó a La Razón que el evento servirá para dar a conocer el origen de las danzas. “Para este nuevo año se le está dando al festival un fuerte impulso. Sabemos que Las Vegas es un lugar turístico importante y reconocido en el ámbito mundial. Es una oportunidad muy importante para mostrar nuestro folklore y decir que es 100% boliviano”.

Se trata de una actividad que gana popularidad en la urbe conocida por sus juegos de azar. El encuentro de 2016 es el sexto que se organiza. El año pasado bailaron unas 800 personas provenientes de 18 países y que viven en Estados Unidos.

Para 2016 participarán la Fraternidad Bolivianos Unidos Miami (con el baile de kullawada) y de West Palm Beach (ciudad ubicada en Florida) llegarán danzantes de Pujllay. También, según Romero, arribarán bailarines de morenada desde La Paz.

En el estado de Virginia se realiza una muestra de danzas bolivianas. La manifestación folklórica dura aproximadamente ocho horas. Pero, el festival no tiene la misma repercusión internacional que el de Las Vegas, comenta Romero.

La agenda de los danzarines de kullawada estuvo copada en octubre, según Carolina Cárdenas, quien vive en Miami. En el mes de la hispanidad hubo demostraciones en diferentes ciudades de Estados Unidos. Incluso el grupo bailó para veteranos de guerras. “Lugar en el que nos presentamos somos un éxito”, contó vía redes sociales y envió la foto de una de sus presentaciones. La otra imagen es de los pujllay de West Palm Beach.

Romero además destaca el carácter integrador de los festivales para la comunidad boliviana. Explica que los danzarines hacen lo posible por reunirse para asistir a estos eventos y dejar, al menos culturalmente, en alto el nombre de Bolivia.

7 de noviembre de 2015

Se alista la entrada de las Universidades Privadas

La Entrada Folclórica de Universidades Privadas "Primavera Universitaria 2015", se realizará el próximo sábado 14, con la participación de estudiantes de casas de estudios superiores de La Paz y El Alto.

Recientemente se designó a Heidi Bustillos Barrón, de la fraternidad Tinkus UTB, como la Reina de la Entrada Folclórica de Universidades Privadas 2015; mientras que Dalechka Castedo, representante de Caporales Loyola, obtuvo el título de Reina del Movimiento Cultural "Primavera Universitaria".

La elección, que se denominó "Bellas flores para mi amada La Paz", contó con la participación de nueve concursantes de ocho universidades privadas.

Bajo el lema "La Paz, creadora de riqueza cultural, tradiciones e integración", la entrada se iniciará en la Plaza Villarroel e incluirá, este año, la actuación de la banda de guerra del Colegio Experimental Hugo Dávila, de Miraflores, a partir de las 16.30. Las fraternidades harán su ingreso desde las 17.10 hasta las 20.10.

De acuerdo con el organizador y fundador de la fiesta, José Dávalos, al unir a estudiantes de universidades privadas de La Paz y El Alto, se trata de un evento de integración que busca impulsar "la defensa de nuestra riqueza cultural tan apetecida por nuestros vecinos, Perú y Chile".

Tanto la elección de las reinas como la entrada se caracterizan por difundir mensajes de unidad, contra la violencia y otros que realzan la importancia de La Paz.

Algunos de esos mensajes son: "La Paz, influencia cultural de América y el mundo", y "La Paz, ejemplo de comprensión, solidaridad e integración".

4 de noviembre de 2015

Celebran declaratoria municipal de Día del Tinku

El Concejo Municipal de la ciudad de Cochabamba sancionó la Ley Municipal de Declaración del Día Oficial de la Danza del Tinku, que se celebrará cada 31 de julio. La sanción de la norma fue ayer celebrada por concejales e integrantes de la fraternidad de tinkus San Simón, en el patio central del Concejo Municipal.

La ley municipal dispone, en su artículo primero, que “se declara al 31 de julio, como día oficial de la Danza del Tinku 100 por ciento Boliviano”.


26 de octubre de 2015

Estudiantes elaboraron trajes con material reciclado


Más de 2.000 estudiantes de 25 unidades educativas de los 14 distritos municipales de la urbe alteña elaboraron trajes con material reciclado para participar de una entrada folklórica.

El evento se realizó el viernes pasado y fue organizado por la Empresa Municipal de Aseo El Alto (EMALT). La actividad se realizó en la avenida 6 de Marzo.

Según declaraciones de la alcaldesa de El Alto, Soledad Chapetón, el objetivo de la entrada folklórica es concientizar y promover el cuidado del medioambiente y producir una cultura de reciclaje en la población.

“Esta actividad es un ejemplo de los pequeños para los mayores sobre la importancia del reciclaje, además nos enseñan cómo reutilizar las bolsas de plástico, cartón y otros materiales que ellos han utilizado en sus trajes. Son muchos los ejemplos que nos brindan los pequeños”, informó la autoridad.

En la primera categoría participaron estudiantes del nivel primario, de siete a 12 años de edad. La segunda categoría corresponde a los colegiales de secundaria de 13 hasta los 17 años.

25 de octubre de 2015

Danzarines bailan en el primer convite de Sacaba

El primer convite por la festividad de la Virgen del Amparo, patrona de Sacaba, se desarrollará hoy acompañado con una romería.

El alcalde del municipio, Humberto Sánchez, señaló que se tiene todo listo para la realización de la festividad más importante de los sacabeños.

“El 14 será la entrada autóctona, el 15 de noviembre la festividad central, el 16 se realizará el calvario en Tagoloma y el 17 la cacharpaya en el Río Maylanco”, señaló la autoridad.

Así mismo, indicó que está prohibido el consumo de bebidas alcohólicas y exhortó a las personas a vivir esta fiesta con mucha fe y devoción.

“Tenemos una ordenanza municipal que prohíbe el consumo y venta de bebidas alcohólicas a dos cuadras de la realización de la fiesta”, dijo.

La entrada contará con la participación de 40 fraternidades, a ellos se suman los invitados de otros municipios.

El recorrido partirá de la Circunvalación, pasando por la calle Ayacucho y culminará en puertas de la iglesia, en la plaza 6 de Agosto.

Entretanto, el Alcalde señaló que se cumple con un cronograma de obra y se ejecuta el arreglo de las calles del recorrido de la entrada.

Acotó que se habilitarán las cuadrillas de emergencia y apoyo a infraestructura para estos trabajos.

La quinta versión de la Entrada de Música y Danzas Autóctonas Originarias fue realizada ayer organizada por la Secretaría Municipal de Culturas

Decenas de danzarines llenaron ayer el centro paceño de música, alegría y talento con danzas que atrajeron la atención de la población.

La quinta versión de la Entrada de Música y Danzas Autóctonas Originarias fue realizada ayer organizada por la Secretaría Municipal de Culturas, en coordinación con la Federación Folklórica Departamental de La Paz y El Alto. Según datos oficiales, reunió a grupos de las 20 provincias paceñas y delegaciones invitadas de México, Argentina, Costa Rica y Brasil.

El recorrido comenzó en la avenida Montes (altura de la Cervecería Boliviana), siguiendo por la avenida Mariscal Santa Cruz hasta la calle Oruro, sin embargo, debido a las condiciones climáticas, muchos grupos llegaron tan sólo hasta el atrio de la iglesia de San Francisco, donde se encontraba el palco oficial.

El objetivo fue rescatar, preservar y difundir la variedad de música y danzas autóctonas originarias así como valorar y reafirmar la identidad de nuestros pueblos a través de la expresión de ritmos, vestimenta, música, como manifestación de la diversidad cultural.

Los ciudadanos asistentes al evento y muchos otros que pasaron por el lugar apreciaron, especialmente, la belleza de los trajes empleados por los danzarines, quienes se robaron miradas con su paso elegante por la ciudad.

23 de octubre de 2015

El Alto Escolares protagonizan entrada folklórica con material reciclado

La Alcaldía, a través de la Empresa Municipal de El Alto (Emalt), realizará hoy la segunda entrada folklórica con material reciclado en la avenida 6 de Marzo.

La concentración será en el cuartel Ingavi y el evento llegará hasta el surtidor Victoria, donde varios estudiantes mostrarán simpatía y creatividad en sus trajes. Se espera que la actividad dé inicio a las 08.30 horas.

Según convocatoria, la cantidad máxima es de 50 integrantes por danza, por lo cual deberán tener su propia banda musical para el recorrido de la entrada y un tiempo límite de 10 minutos para la demostración en el palco.

Los participantes son de unidades educativas, tanto fiscales como particulares, según las categorías, como primer bloque se tendrá a estudiantes de cuarto, quinto y sexto del nivel primario y como segundo bloque se tendrá al nivel secundario. Los jurados presentes calificarán la iniciativa, creatividad de la confección de sus trajes, la coreografía y simpatía de la danza.

20 de octubre de 2015

Operativo "Volviendo a casa después del VISO" Hallan a ex alumnos y estudiantes consumiendo bebidas alcohólicas

Dentro del operativo de prevención "Volviendo a casa después del VISO", realizado por personeros de la Dirección de Igualdad de Oportunidades (DIO), se sorprendió a algunos ex alumnos y estudiantes del Colegio Nacional "Simón Bolívar", consumiendo bebidas alcohólicas. Hoy se producirá una reunión con autoridades de la Dirección Distrital de Educación para tratar este delicado tema.

La directora de la DIO, Pierina Fortún, señaló que en la jornada de prevención desarrollada por el recorrido de la XXIII edición de la Entrada Devocional Folklórica Autóctona Estudiantil Virgen del Socavón (VISO) 2015, verificaron que los estudiantes cumplan las normativas que regulaban el desarrollo de esta actividad.

Fortún, indicó que si bien la jornada fue altamente positiva, la misma se deslució un poco debido al accionar de algunos ex alumnos y estudiantes del último conjunto folklórico que ingresó en la entrada, a quienes se les sorprendió consumiendo y llevando en sus mochilas bebidas alcohólicas.

"Sopesamos con algunas situaciones aisladas encontrando a jovencitos que estaban en estado de ebriedad, a otros que estaban portando bebidas alcohólicas dentro de sus mochilas, en bolsas negras, camuflando en botellas de agua algunos licores preparados, entonces como DIO tuvimos que ser tajantes, a pesar del amedrentamiento de algunas mamás que defendían el mal proceder de sus hijos", explicó la directora.

Fortún, señaló que más allá de cuidar la imagen o el prestigio de algún colegio, lo que se debe hacer es precautelar la salud de los educandos, más aun cuando existe una ley seca de por medio.



REUNIÓN

La directora señaló que para esta jornada fue convocada a una reunión interinstitucional, junto a personeros de la Dirección Distrital de Educación, la Junta de Padres de Familia, entre otros para tocar este delicado tema.

"Nosotros cumplimos nuestro trabajo con transparencia, con ese principio de protección a nuestros menores de edad y en ese sentido la DIO lo que tiene que denunciar lo hará porque debemos cuidar a nuestros jóvenes a que no incurran en situaciones reñidas con las normas", dijo.

LA PATRIA intentó comunicarse con el director de este establecimiento, pero ayer las unidades educativas que participaron del VISO se encontraban con asueto, razón por la cual sus puertas se encontraban cerradas.

19 de octubre de 2015

Los kallawayas de Italaque


Italaque, pueblo conocido por sus Sicuris, remonta su génesis e historia a tiempos milenarios. Las mujeres y hombres que habitaron lo que es conocido hoy como el municipio de Mocomoco y en particular algunas comunidades de los distritos de Pacaures e Italaque, antes de la conquista de los andes meridionales por los incas en la segunda mitad del siglo XV, formaban parte de un curacazgo muy antiguo: "El Señorío Kallawaya".

Este Señorío Kallawaya estaba constituido: "al Norte del lago Titicaca sobre los flancos de las cordilleras de Carabaya y Apolobamba, cortado por los afluentes superiores de los ríos amazónicos" como describe Thierry Saignes.

El Cacique de Charazani Juan Tome Coarete declara en 1657: "Por mandato de Topa Yupanqui y Guayca Capac yngas décimo y onceno reyes que fueron del Piru mandaron a Are Capaquiqui que por ellos gobernaba desde Ambana hasta Usico delante de CoyoCoyo buscase la mejor entrada que pudiese haver para las provincias de los Chunchus y hallándola tal habrise camino para meter la gente necesaria a la conquista dellos", lo registra el Archivo Nacional de Bolivia en el Expediente 1657 - 5, F° 54.

Es así que esta jurisdicción asociaba dos regiones que fueron, posteriormente, separadas: la Norte, los valles superiores de los ríos Carabaya (actual Tambopata) y Huari Huari que formaron la provincia colonial de Carabaya, incorporado luego al Perú; al Sur, los valles superiores de los ríos Camata, Copani y Pelechuco que integraron la provincia colonial de Larecaja y pertenecen en la actualidad a Bolivia.

"La bipartición del territorio kallawaya no se produjo por azar, ya que ella se remonta el antiguo corte dualista: el señorío, luego la "provincia" inca, comprendía dos mitades: la superior (Hatun Calabaya) y la inferior (Calabayala Chica) que fueron distinguidas por los españoles como dos unidades fiscales (repartimientos) posteriormente". (Thierry Saignes. "Desde el Corazón de los Andes". IFEA. La Paz. 2015).

Según investigadores de la histografía inca, mencionan que la anexión al Tahuantinsuyu de la vertiente oriental se operó bajo Tupac Tupanqui al mismo tiempo o poco después de la conquista del Collao en la segunda mitad del siglo XV. Por otro lado la colonización inca se tradujo en importantes transferencias de población entre diferentes regiones. Tenemos conocimiento de la presencia en los valles Kallawayas de grupos de origen geográfico bastante distinto. Se nota, primero, la existencia de Mitmaq venidos del Collao. Así también el nombre de varios ayllus llamados incas o ingas en las jurisdicciones de Charazani y de Mocomoco, sobre este tema hablaremos en forma extensa en otro escrito.

El interés económico que representaba este sector en el Incario es innegable: en las colinas subandinas y a lo largo de los torrentes que desembocan en los afluentes amazónicos, fueron explotadas las minas de oro y los lavaderos sobre andenes, como la producción de coca cosechada tres veces al año. Los productos eran llevados hacia las punas y colocadas en el tambo (Granero albergue) de Umamatta y Usata (Italaque) no lejos del lago Titicaca.

Este territorio tomo gran importancia geopolítica por el hecho de que los kallawayas encontraron un camino que permitió al Inca la conquista de los "indios de la selva", llamados salvajes ("chunchos"), como registra el Archivo Nacional de Bolivia (Expediente ANB 1657 -5, f°54), "El jefe Are y luego su hijo abrieron un pasaje hacia el valle de Apolo y de allí hacia las sábanas de la ribera izquierda del Beni. Por este servicio prestado, el Inca acordó al señor Kallawaya el privilegio de ser llevado en andas por cuarenta indios".

Los inicios del periodo hispánico están marcados en el área Kallawaya por una serie de modificaciones territoriales dentro de las cuales diferentes instituciones coloniales - encomiendas, corregimientos, reducciones, distritos urbanos y eclesiásticos -intervinieron en diversos grados.

La encomienda, esta institución que delega a españoles particulares el derecho de percibir los tributos de un grupo indígena, como lo hacían los incas. En 1535 sin incluso haber ocupado los territorios meridionales del imperio incaico desde el Cuzco Pizarro delego al licenciado Antonio de la Gama los repartimientos o provincias de Hatun Carabaya y la pequeña Calabaya.

Luego de la creación de la Audiencia de Charcas 1561, cuya sede fue La Plata, actual Sucre, el conjunto del Collao y de sus vertientes íntegro su instancia administrativa y judicial, por lo que quedo dividido entre los distritos urbanos de La Paz y Cuzco. El establecimiento de los corregimientos en 1565 confirmó la secesión de estas dos mitades del antiguo Señorío Kallawaya del cual la superior al Norte formó aquel de Carabaya, mientras que la inferior al Sur, integro aquel de Larecaja. Otra etapa importante en el desmembramiento del antiguo señorío se inicia con el reagrupamiento de la población indígena en el seno de las reducciones o pueblos de indios concebidos como centro administrativo, social e ideológico de la sociedad andina. Los habitantes de la Pequeña Calabaya fueron de esa manera concentrados en cuatro pueblos, uno de puna Umanatta, dos de cabecera de valle, Charazani y Mocomoco y uno de Yungas, Carijana, así lo establece la "Visita General" del virrey Toledo en 1575.

Estas reducciones multiétnicas ya que a los lados de los Kallawaya se encontraban los Mitimaq originarios de diferentes regiones andinas. La trasformación de estas reducciones en parroquias debió terminar de conferirles su plena autonomía fiscal y religiosa. En 1596 Charazani forma una parroquia, Mocomoco otra, Carijana y Camata se reúnen en la misma, Umanatta debe unirse a los indios canchis de Usadca para formar la nueva reducción y la parroquia de Italaque, lo registra el Archivo Parroquial 532 de Italaque.

Es así que en la colonia española Italaque formó parte la jurisdicción de la Larecaja, por consiguiente, "se puede ver que las unidades domésticas Kallawaya se encuentran repartidas en diferentes jurisdicciones urbanas, provinciales, aldeanas y eclesiásticas en los Valles de Capoari y las parcialidades de Warcas como Pacaures de Italaque nos dice Thierry Saignes en su libro "Desde el Corazón de los Andes". IFEA. La Paz. 2015.

En 1614, los descendientes de los señores kallawayas reclaman la restitución de sus derechos y títulos sobre el gobierno, quedaba fresca en la memoria su antigua soberanía y jurisdicción (ANB/E 1657 -5). Estudios realizados en diferentes culturas precoloniales revelan que la música es un factor intrínseco de la religión y sus ritos, axioma que explica la unión entre los sabios médicos naturistas y los maestros del sicuri en este territorio.

Luego de diversos y complejos procesos de organización y reorganización territorial propios de la dinámica de los pueblos. Hoy, Italaque en su ontología guarda el legado milenario de la nación Kallawaya.

Fotos VISO 2015 Parte 4

Las simpáticas kallawayas del "J.F. Kennedy" Don Bosco contagiaron su alegría

Atractivas señoritas de los tobas "Pantaleón Dalence"

Las chicas también aportaron al ritmo de los wititis Nuestra Señora del Socavón

Incomparable belleza de las chicas de la cullaguada "Donato Vásquez"

Un look diferente en la banda del colegio "Sebastián Pagador"

Los kallawayas Oruro Ottawa también tuvieron a su "mister"

Las caporales del "Marcos Beltrán Ávila" presentes

Con mucha voluntad junto a los suri

sicuris Nacional Bolivia

La simpatía desde muy pequeñas en los wititis "Jorge Oblitas"

Concentrados para llegar a los pies de la "Mamita" del Socavón" (Cullaguada Comibol)

El pequeño entusiasta de la llamerada "Sucre"

Las alegres "ositas" de la diablada "Adolfo Ballivián"

Hermosa figura de la morenada "Genoveva

Jiménez"

Majestuoso cóndor de la diablada "Simón Bolívar"

Mucha alegría en las muchachas de los tinkus Ejército Nacional