El Gobierno Autónomo Municipal de La Paz, a través de la Secretaría Municipal de Cultura, dio a conocer a los ganadores de los concursos del Corso Infantil y la Farándula de Pepinos y Comparsas. Las actividades del Anata Carnaval Paceño se realizaron el 10 y 11 de febrero pasados, y forman parte del programa de “La Paz, Capital Iberoamericana de las Culturas 2018”.
CORSO INFANTIL
En el caso del Corso Infantil, el jurado calificador estuvo conformado por: Luis Cari Rojas (representante de la Federación Folklórica Departamental de La Paz, El Alto y las 20 Provincias), Masha Mendoza (invitada por la SMC y Anadeiska Albarracín (representante de la Sociedad Andina de Conjuntos Folklóricos del Jisk´a Anata).
En la categoría Disfraz Individual Folklórico - Autóctono se otorgó el primer lugar a Camila Verónica Suñagua, por su traje de “Cholita Paceña”. El segundo lugar fue para “Diablito”, de Daniel Christian Yafer Estrada Chávez. Cada uno recibirá un premio de Bs 1.000.
En la categoría Disfraz Individual Original, el primer lugar fue para Ayrton Liendo Arteaga por el personaje “Increíble”, mientras que en segundo lugar se eligió a Tays Cordorid Salazar por su disfraz de “Masha y el Oso”. En ambos casos, recibirán Bs 1.000.
En la categoría Comparsa Infantil que Exprese Nuestras Tradiciones, la ganadora fue “Los Chit´i Viajeritos”, con un premio de Bs 2.500. El segundo lugar se otorgó a la “Romperraguitas Challapampa”, que recibirá Bs 1.500.
La categoría Comparsa Infantil Original tuvo en primer lugar a “Comparsa Siete y Medio. Cones y Yuyitos”, y en segundo a la “Comparsa Basuritas RRR”. Fueron premiadas con Bs 2.000 y Bs 1.000, respectivamente.
La categoría Carrito Alegórico que exprese la tradicionalidad del Carnaval Paceño entregó su premio único a “Globo Aerostático”, de Renata Aranea Bustillos Caba, con un premio de Bs 1.500.
FARÁNDULA DE PEPINOS Y COMPARSAS
El jurado calificador estuvo conformado por: Magaly Sánchez (representante de la Sociedad Andina de Conjuntos Folklóricos del Jisk´a Anata), José Luis Dávalos Ríos (representante del Concipculta) y Antonio Daygor Rojas (representante de la SMC).
El primer lugar en la categoría Comparsa de Pepinos (Mayores) fue para Pepinos “Indomables”, con un premio de Bs 2.500. Asimismo, la “Comparsa Alegres Pepinos Kollas”, se llevó el segundo lugar y Bs 1.500.
En la categoría Comparsa de Pepinos (Estudiantiles), se otorgó el primer lugar al “Instituto Berlín”, mientras que el segundo lugar fue para “Ecofin CEF UMSA”. Recibirán Bs 2.000 y Bs 1.000.
En Comparsa Original, el primer lugar fue para “Comparsa Grupo 14”, con un premio de Bs 2.500. Se sumó la “Comparsa Pocholos Gorrioncillos”, en segundo lugar, con un premio de Bs 1.500.
Así también, la Comparsa Ch´utas y Pepinos “Romperragas” recibió Bs 3.000 al adjudicarse el primer lugar en la categoría Comparsa que exprese nuestras tradiciones, y la Comparsa de Ch´utas y Pepinos “Juntate”, el premio de Bs 2.000 por el segundo lugar.
Finalmente, el premio único de Carro alegórico que exprese la tradicionalidad del Carnaval Paceño, se confirió a “Mercado Uruguay”, que recibió Bs 1.500.
Sitio de informacion de los Carnavales y expresiones Folkloricas de Bolivia. Si quieres informarnos de algo escribenos a blogsnoticias @ gmail.com
25 de febrero de 2018
22 de febrero de 2018
CULTURAS PRESENTARÁ EL LIBRO “PRIMERA SALIDA, BORDADORES Y CARETEROS DEL CARNAVAL DE ORURO”
Como un aporte a la salvaguarda de las danzas patrimoniales de Bolivia, el Ministerio de Culturas y Turismo presentará el próximo 22 de febrero, “Primera salida, Bordadores y Careteros del Carnaval de Oruro”, la publicación inicial del proyecto denominado “Cartografía de la Cultura Boliviana”.
El libro, uno de 16 proyectados consta de 100 páginas y contiene vasta investigación y abundante material gráfico de los diferentes trajes de las danzas folklóricas de Bolivia.
“Este año por primera vez, entregaremos el primero de los libros que componen el proyecto de Cartografía de la Cultura Boliviana, que rescata y revaloriza el trabajo de los artesanos, quienes están detrás de cada traje. Tenemos que fortalecer la rica historia para poder respaldar el origen y protección de nuestro patrimonio. En esta ocasión hemos empezado por quienes trabajan en las prendas y accesorios de las danzas bolivianas” dijo la Ministra de Culturas y Turismo, Wilma Alanoca.
La autoridad explicó que, la presentación se realizará en instalaciones del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro, donde se entregarán ejemplares a las autoridades departamentales y municipales como también a la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO), el Comité Departamental de Etnografía y Folklore, instituciones que organizan el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Intangible de la Humanidad.
Roxana Moyano, Jefa de la Unidad de Industrias Culturales del Ministerio de Culturas y Turismo, informó que la investigación tiene como fin revalorizar y difundir el trabajo de los artesanos y su participación en la preservación de las culturas.
“Es un libro que refleja el trabajo artesanal como vía de preservación de las culturas de Bolivia y se constituye en el núcleo que genera dinámica económica relacionada a lo cultural en la ciudad de Oruro”, enfatizó Moyano.
Indicó que la investigación se elaboró en aproximadamente dos meses y está enmarcada en el proyecto “Cartografía de la Cultura Boliviana”, que consta de diferentes ejes temáticos referidos a los artesanos, diseñadores, moda, gastronomía, otros que serán presentados próximamente.
Para la realización de la investigación, el Ministerio de culturas y Turismo contó con la colaboración de la Asociación de Bordadores en Arte Nativo (ABAN) Oruro, maestros careteros, el historiador David Aruquipa, los maestros bordadores Fernando Llave, Jannette Soria y Carlos Espinoza, el investigador Benjamín Chávez, un equipo de fotógrafos y otras personas que aportaron con importantes datos.
Moyano también adelantó que el siguiente libro estará referido a la labor de los maestros artesanos bordadores que trabajan para la festividad del Señor del gran Poder que se realiza en ciudad de La Paz.
El libro, uno de 16 proyectados consta de 100 páginas y contiene vasta investigación y abundante material gráfico de los diferentes trajes de las danzas folklóricas de Bolivia.
“Este año por primera vez, entregaremos el primero de los libros que componen el proyecto de Cartografía de la Cultura Boliviana, que rescata y revaloriza el trabajo de los artesanos, quienes están detrás de cada traje. Tenemos que fortalecer la rica historia para poder respaldar el origen y protección de nuestro patrimonio. En esta ocasión hemos empezado por quienes trabajan en las prendas y accesorios de las danzas bolivianas” dijo la Ministra de Culturas y Turismo, Wilma Alanoca.
La autoridad explicó que, la presentación se realizará en instalaciones del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro, donde se entregarán ejemplares a las autoridades departamentales y municipales como también a la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO), el Comité Departamental de Etnografía y Folklore, instituciones que organizan el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Intangible de la Humanidad.
Roxana Moyano, Jefa de la Unidad de Industrias Culturales del Ministerio de Culturas y Turismo, informó que la investigación tiene como fin revalorizar y difundir el trabajo de los artesanos y su participación en la preservación de las culturas.
“Es un libro que refleja el trabajo artesanal como vía de preservación de las culturas de Bolivia y se constituye en el núcleo que genera dinámica económica relacionada a lo cultural en la ciudad de Oruro”, enfatizó Moyano.
Indicó que la investigación se elaboró en aproximadamente dos meses y está enmarcada en el proyecto “Cartografía de la Cultura Boliviana”, que consta de diferentes ejes temáticos referidos a los artesanos, diseñadores, moda, gastronomía, otros que serán presentados próximamente.
Para la realización de la investigación, el Ministerio de culturas y Turismo contó con la colaboración de la Asociación de Bordadores en Arte Nativo (ABAN) Oruro, maestros careteros, el historiador David Aruquipa, los maestros bordadores Fernando Llave, Jannette Soria y Carlos Espinoza, el investigador Benjamín Chávez, un equipo de fotógrafos y otras personas que aportaron con importantes datos.
Moyano también adelantó que el siguiente libro estará referido a la labor de los maestros artesanos bordadores que trabajan para la festividad del Señor del gran Poder que se realiza en ciudad de La Paz.
20 de febrero de 2018
19 de febrero de 2018
Pese a la alerta roja Ch’utas y pepinos despidieron el carnaval
pesar de la alerta roja declarada en todo el departamento por los desastres naturales en La Paz, que ya afectaron a 22 de los 85 municipios, ayer se realizó la tradicional Entrada de Ch’utas y Pepinos que despidieron el carnaval al son de bandas de música, bailes y como siempre el consumo exagerado de bebidas alcohólicas.
La zona del cementerio, al noroeste de la capital, fue el escenario de esta tradicional entrada de las comparsas de ch’utas y pepinos, principales personajes que dan vida al carnaval paceño, que este año se caracterizó por una serie de luctuosos sucesos que se dieron en varias ciudades capitales.
El argumento que hicieron conocer para continuar con el carnaval fue que las 27 comparsas que participan de la entrada ya tenían contratos con los dueños de locales, bandas, bebidas, comida y todos sus preparativos que impidieron frustrar la celebración.
La actividad fue organizada por la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño (ACCP), que determinó realizar el evento por temas económicos. La entrada se inició en la zona Garita de Lima, pasó por el Cementerio y concluyó en la cancha El Tejar.
La zona del cementerio, al noroeste de la capital, fue el escenario de esta tradicional entrada de las comparsas de ch’utas y pepinos, principales personajes que dan vida al carnaval paceño, que este año se caracterizó por una serie de luctuosos sucesos que se dieron en varias ciudades capitales.
El argumento que hicieron conocer para continuar con el carnaval fue que las 27 comparsas que participan de la entrada ya tenían contratos con los dueños de locales, bandas, bebidas, comida y todos sus preparativos que impidieron frustrar la celebración.
La actividad fue organizada por la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño (ACCP), que determinó realizar el evento por temas económicos. La entrada se inició en la zona Garita de Lima, pasó por el Cementerio y concluyó en la cancha El Tejar.
Los chutas y pepinos despiden el carnaval
Si bien la Secretaría de Culturas del Municipio paceño suspendió las actividades carnavaleras, hoy se realizará la entrada de chutas y pepinos bajo la responsabilidad de la Asociación de Comparsas.
La información la brindó el secretario de Culturas, Andrés Zaratti, quien dijo que el Gobierno Municipal no participará, pero sí apoyará con el control y la seguridad.
La Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño (ACCP) determinó continuar esta actividad por temas económicos.
La entrada de los chutas y los pepinos iniciará en la Garita de Lima, pasará por el cementerio y llegará hasta la cancha del Tejar.
En varios departamentos y municipios del país se suspendieron las actividades carnavaleras debido a los desastres ocasionados por las lluvias, las pérdidas humanas y lo acontecido en la ciudad de Oruro.
En La Paz, el Centro Cívico Cultural de los paceños y la Fundación Movimiento Cultural Los Olvidados tenían actividades programadas destinadas a resaltar los carnavales de antaño, pero las cancelaron.
La ACCP explicó que no podía suspender la entrada de pepinos debido a los contratos anticipados que la asociación suscribió con bandas de música y locales. Lo que sí harán en señal de solidaridad será pedir a los conjuntos portar un moño negro en sus estandartes.
Varias actividades se cancelaron en los departamentos de Oruro y Cochabamba.
Ferias
La feria gastronómica que exhibirá el plato de puchero más grande del mundo se realizará hoy en el municipio Sacaba.
Hoy se entierra al diablo en Beni y se despide el carnaval.
17 de febrero de 2018
Alcaldía no participará en Entrada de Ch’utas y Pepinos
Por motivos de solidaridad ante los desastres naturales que viven los paceños y otros departamentos la Alcaldía no participará en la Entrada de Ch′utas y Pepinos programada para este domingo en la zona del Cementerio, informó el secretario municipal de Culturas, Andrés Zaratti.
No obstante, sí apoyará con operativos de seguridad y control de la venta y consumo de bebidas alcohólicas a través de instancias ediles.
“Por un lado, con los problemas por el tema de las lluvias en Cochabamba y La Paz, y además por lo acaecido en Oruro en hechos que aún no se esclarecen. En ese sentido, respetando la característica del Carnaval y entendiendo que son varios los actores que organizan el programa, hemos estado en gestiones con los mismos para determinar la suspensión de las actividades que ellos tenían planificadas”, dijo.
La Alcaldía apoyará a la Entrada de Ch′utas y Pepinos a partir de controles de seguridad a través de la Guardia e Intendencia Municipal, con el apoyo de la subalcaldía Max Paredes y la Dirección de Mercados para precautelar el orden público y la seguridad de las personas que asistan al entierro simbólico del Pepino.
La actividad es organizada por la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño (ACCP), que determinó realizar el evento por temas económicos. La entrada se iniciará en la Garita de Lima, pasará por el Cementerio y llegará hasta la cancha El Tejar.
“El Carnaval Paceño es organizado por varias instituciones y somos muy respetuosos a ellas”, dijo la autoridad edil respecto a actividades programadas con el Centro Cívico Cultural de los Paceños, hoy y el sábado, pero que se definió suspenderlas en una muestra de solidaridad.
La Fundación Movimiento Cultural Los Olvidados tomó la misma decisión con la Retreta y Entierro del Pepino, que debía realizarse el domingo 18 en la Plaza Mayor.
“Conversamos con la ACCP, que son los responsables de la organización de la Entrada de Ch′utas y Pepinos en la zona del Cementerio. Ellos vieron posibilidades y tomaron la decisión de que, si bien se solidarizan con lo que está pasando en el país, mantendrán la actividad. El argumento se debe, sobre todo, a que gran parte de las 27 comparsas que realizan esta entrada ya tienen previstos contratos de locales y bandas, lo que genera otra serie de afectados en la zona”, dijo la autoridad edil.
Zaratti agregó que, ayer en la noche, en una asamblea, la ACCP decidió brindar muestras de solidaridad durante la entrada, como minutos de silencio y portar rosones negros en sus estandartes.
“Como Gobierno Municipal tomamos la determinación de no participar directamente en esta actividad. Somos respetuosos con otras decisiones, pero vamos a ser consecuentes y considerar que en estos días el municipio de La Paz también está sufriendo una serie de acontecimientos en varios barrios que hacen que no sea lo más adecuado mantener las actividades programadas”.
El Secretario de Culturas agradeció los esfuerzos del Comité Cívico Cultural de los Paceños como la Fundación Movimiento Cultural Los Olvidados para cancelar sus actividades, además de la manifestación de la ACCP para darle otro contexto a la entrada, “no tanto de celebración, pero sí de mantenerla un poco más acorde a la coyuntura que está viviendo no sólo La Paz, sino Bolivia”.
El Comité Impulsor del Anata Carnaval Paceño reúne a la Federación Folklórica Departamental de La Paz, El Alto y sus 20 Provincias (FFDLP); la Sociedad Andina de Conjuntos Folklóricos del Jisk′a Anata; la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño (ACCP); el Centro Cívico Cultural de los Paceños; la Fundación Movimiento Cultural Los Olvidados; la Asociación de Comparsas de la Corcova del Anata Carnaval Paceño de Villa Victoria, y el Gobierno Autónomo Municipal de La Paz, a través de la Secretaría Municipal de Culturas, entre otras instancias.
No obstante, sí apoyará con operativos de seguridad y control de la venta y consumo de bebidas alcohólicas a través de instancias ediles.
“Por un lado, con los problemas por el tema de las lluvias en Cochabamba y La Paz, y además por lo acaecido en Oruro en hechos que aún no se esclarecen. En ese sentido, respetando la característica del Carnaval y entendiendo que son varios los actores que organizan el programa, hemos estado en gestiones con los mismos para determinar la suspensión de las actividades que ellos tenían planificadas”, dijo.
La Alcaldía apoyará a la Entrada de Ch′utas y Pepinos a partir de controles de seguridad a través de la Guardia e Intendencia Municipal, con el apoyo de la subalcaldía Max Paredes y la Dirección de Mercados para precautelar el orden público y la seguridad de las personas que asistan al entierro simbólico del Pepino.
La actividad es organizada por la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño (ACCP), que determinó realizar el evento por temas económicos. La entrada se iniciará en la Garita de Lima, pasará por el Cementerio y llegará hasta la cancha El Tejar.
“El Carnaval Paceño es organizado por varias instituciones y somos muy respetuosos a ellas”, dijo la autoridad edil respecto a actividades programadas con el Centro Cívico Cultural de los Paceños, hoy y el sábado, pero que se definió suspenderlas en una muestra de solidaridad.
La Fundación Movimiento Cultural Los Olvidados tomó la misma decisión con la Retreta y Entierro del Pepino, que debía realizarse el domingo 18 en la Plaza Mayor.
“Conversamos con la ACCP, que son los responsables de la organización de la Entrada de Ch′utas y Pepinos en la zona del Cementerio. Ellos vieron posibilidades y tomaron la decisión de que, si bien se solidarizan con lo que está pasando en el país, mantendrán la actividad. El argumento se debe, sobre todo, a que gran parte de las 27 comparsas que realizan esta entrada ya tienen previstos contratos de locales y bandas, lo que genera otra serie de afectados en la zona”, dijo la autoridad edil.
Zaratti agregó que, ayer en la noche, en una asamblea, la ACCP decidió brindar muestras de solidaridad durante la entrada, como minutos de silencio y portar rosones negros en sus estandartes.
“Como Gobierno Municipal tomamos la determinación de no participar directamente en esta actividad. Somos respetuosos con otras decisiones, pero vamos a ser consecuentes y considerar que en estos días el municipio de La Paz también está sufriendo una serie de acontecimientos en varios barrios que hacen que no sea lo más adecuado mantener las actividades programadas”.
El Secretario de Culturas agradeció los esfuerzos del Comité Cívico Cultural de los Paceños como la Fundación Movimiento Cultural Los Olvidados para cancelar sus actividades, además de la manifestación de la ACCP para darle otro contexto a la entrada, “no tanto de celebración, pero sí de mantenerla un poco más acorde a la coyuntura que está viviendo no sólo La Paz, sino Bolivia”.
El Comité Impulsor del Anata Carnaval Paceño reúne a la Federación Folklórica Departamental de La Paz, El Alto y sus 20 Provincias (FFDLP); la Sociedad Andina de Conjuntos Folklóricos del Jisk′a Anata; la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño (ACCP); el Centro Cívico Cultural de los Paceños; la Fundación Movimiento Cultural Los Olvidados; la Asociación de Comparsas de la Corcova del Anata Carnaval Paceño de Villa Victoria, y el Gobierno Autónomo Municipal de La Paz, a través de la Secretaría Municipal de Culturas, entre otras instancias.
12 de febrero de 2018
La Paz vibró con la Entrada del Pepino
Centenares de pepinos, chutas y cholas paceñas participaron ayer de la tradicional farándula como preludio a la festividad del Jisk‘a Anata que tendrá lugar hoy. Numerosas agrupaciones que escogieron sus mejores galas se apoderaron del centro de la ciudad derrochando la infaltable alegría del carnaval paceño.
La nota discordante de la Entrada del Pepino de ayer, domingo, fue la presencia de numerosos grupos de jóvenes que apelando a acciones violentas y no menos agresivas persiguieron a muchachas para mojarlas con agua y dejarlas seguramente lastimadas a más de una. Así el juego se convirtió en agresión en varios pasajes de la entrada. Esto ocurrió en la avenida Mariscal Santa Cruz y se extendió hasta el Prado ante la pasividad de funcionarios ediles y de la Policía.
FARÁNDULA
En medio de una lluvia de espuma se dio inicio a la Farándula de Pepinos que comenzó pasada las 15.00 de la tarde. Los grupos partieron a esa hora de la avenida Montes, recorrieron luego la Mariscal Santa Cruz, y una hora después pasaron por la avenida Camacho para finalmente enfilar en acelerado paso –entre idas y venidas– en la avenida Simón Bolívar.
COMERCIO
Desde muy temprano las comerciantes se apostaron en las avenidas del recorrido de la Farándula, aproximadamente a las 09.00 horas se advirtió el movimiento de varios funcionarios de la Alcaldía que controlaban el armado de graderías y sobre todo vendedoras de disfraces y espuma que en este año hizo desaparecer el juego con agua.
En el transcurso de la mañana, jóvenes y adultos estuvieron con muchas horas de retraso al punto de concentración. En ellos se percibieron creativos disfraces, pues la diversión se empoderó horas después con los bullangueros “comparseros” de la ciudad.
De acuerdo con la Secretaría Municipal de Culturas, como ya es costumbre participaron en esta versión más de 100 comparsas conformadas por diferentes instituciones, unidades educativas, organizaciones y actores culturales que se sumaron a esa actividad.
La nota discordante de la Entrada del Pepino de ayer, domingo, fue la presencia de numerosos grupos de jóvenes que apelando a acciones violentas y no menos agresivas persiguieron a muchachas para mojarlas con agua y dejarlas seguramente lastimadas a más de una. Así el juego se convirtió en agresión en varios pasajes de la entrada. Esto ocurrió en la avenida Mariscal Santa Cruz y se extendió hasta el Prado ante la pasividad de funcionarios ediles y de la Policía.
FARÁNDULA
En medio de una lluvia de espuma se dio inicio a la Farándula de Pepinos que comenzó pasada las 15.00 de la tarde. Los grupos partieron a esa hora de la avenida Montes, recorrieron luego la Mariscal Santa Cruz, y una hora después pasaron por la avenida Camacho para finalmente enfilar en acelerado paso –entre idas y venidas– en la avenida Simón Bolívar.
COMERCIO
Desde muy temprano las comerciantes se apostaron en las avenidas del recorrido de la Farándula, aproximadamente a las 09.00 horas se advirtió el movimiento de varios funcionarios de la Alcaldía que controlaban el armado de graderías y sobre todo vendedoras de disfraces y espuma que en este año hizo desaparecer el juego con agua.
En el transcurso de la mañana, jóvenes y adultos estuvieron con muchas horas de retraso al punto de concentración. En ellos se percibieron creativos disfraces, pues la diversión se empoderó horas después con los bullangueros “comparseros” de la ciudad.
De acuerdo con la Secretaría Municipal de Culturas, como ya es costumbre participaron en esta versión más de 100 comparsas conformadas por diferentes instituciones, unidades educativas, organizaciones y actores culturales que se sumaron a esa actividad.
11 de febrero de 2018
Video Trasladan a 9 heridos a La Paz y se intensifican las investigaciones en Oruro
El director nacional de Servicios del Ministerio de Salud, Rodolfo Rocabado, informó hoy que nueve de los 40 heridos de la explosión de una garrafa de gas en Oruro, fueron trasladados a hospitales de La Paz.
La jornada de ayer esta detonación terminó de manera instantánea y violenta con la vida de ocho personas, tres de ellas de dos, siete y cuatro años. La mayoría de las víctimas serían de una misma familia.
El hecho, ocurrió al promediar las 18:45 a una cuadra y media de la ruta que seguían cientos de bailarines en la entrada del Carnaval.
"Previas valoraciones se trasladaron nueve pacientes a la ciudad de La Paz por la gravedad de las lesiones que tenían y porque existe en esa ciudad centros especializados de oftalmología", explicó en conferencia de prensa.
Al momento 23 pacientes continúan internados y ocho ya fueron dados de alta.
Precisó que se trasladaron a cuatro heridos de sexo masculino, uno de ellos un niño de cinco años, y cinco mujeres. Hasta el momento la valoración médica tanto en el Instituto Nacional de Oftalmología y la Clínica Arcoíris, es favorable.
La mayoría de los transferidos a la Sede de Gobierno presentan trauma facial, pérdida del glóbulo ocular, quemaduras de segundo, tercer grado, lesiones múltiples de miembros y tórax.
"Se está viendo con el Ministerio de poder cubrir con todos los gastos que se eroguen de la atención", añadió.
Por su parte el director del Servicio Departamental de Salud, Jesús Ignacio, pidió a la población donar sangre para los heridos en el Banco de Sangre, ubicado en las calles, León y Tejerina.
Investigación
En el lugar de los hechos, miembros de una unidad criminalista y forense de la Policía Boliviana, especialistas en explosivos, acompañados de bomberos y técnicos de la Agencia Nacional de Hidrocarburos de Bolivia, realizan las investigaciones del trágico suceso.
Los integrantes del Instituto de Investigaciones Técnico Científico de la Universidad Policial (Iitcup), como se denomina esta unidad, recogieron muestras en la confluencia de calles donde ayer se produjo la explosión, además de realizar mediciones y tomar fotografías.
Algunas vendedoras permanecieron toda la noche en sus puestos, por temor a dejarlos solos en la calle, como relató a Efe una de ellas, Lucía Nina.
"Aquí hemos amanecido sentaditas las compañeras, porque no se podían dejar los puestos", comentó.
La comerciante explicó que sintieron la explosión como "un boom" con una onda expansiva que movió sus puestos y la gente empezó a gritar sin saber "qué hacer", en medio de una nube polvo.
"Gente que estaba pasando, gente inocente falleció", dijo Nina en el mercado cercano al graderío donde discurría el desfile del Carnaval de Oruro ante miles de personas.
Otro vecino, Máximo Huayñapaco, aseguró que su vivienda resultó con las ventanas destrozadas y daños tanto en el interior como en algunas estructuras, que junto con su familia intentaba reparar en espera de ayuda de las autoridades.
"Por suerte no estábamos ahí, estábamos viendo la entrada", indicó. Tras sentir la explosión, volvieron de inmediato a casa y se encontraron con "el desastre", señaló.
Huayñapaco reclamó que la Alcaldía de la ciudad sea consciente de esta "desgracia" y ayude a los afectados, en su caso con daños cercanos a los 2.000 dólares en una vivienda en la que pernoctó su familia pese al frío al estar destrozados los vidrios de las ventanas.
"De alguna manera, algún apoyo económico", apuntó el vecino, cuya casa se encuentra en el cruce de calles afectado por la explosión.
La hipótesis inicial transmitida a los medios por la Policía Boliviana es que un derrame accidental de aceite de una sartén calentó la manguera de la garrafa de gas y provocó una fuga, en un puesto de comida instalado en la calle.
La jornada de ayer esta detonación terminó de manera instantánea y violenta con la vida de ocho personas, tres de ellas de dos, siete y cuatro años. La mayoría de las víctimas serían de una misma familia.
El hecho, ocurrió al promediar las 18:45 a una cuadra y media de la ruta que seguían cientos de bailarines en la entrada del Carnaval.
"Previas valoraciones se trasladaron nueve pacientes a la ciudad de La Paz por la gravedad de las lesiones que tenían y porque existe en esa ciudad centros especializados de oftalmología", explicó en conferencia de prensa.
Al momento 23 pacientes continúan internados y ocho ya fueron dados de alta.
Precisó que se trasladaron a cuatro heridos de sexo masculino, uno de ellos un niño de cinco años, y cinco mujeres. Hasta el momento la valoración médica tanto en el Instituto Nacional de Oftalmología y la Clínica Arcoíris, es favorable.
La mayoría de los transferidos a la Sede de Gobierno presentan trauma facial, pérdida del glóbulo ocular, quemaduras de segundo, tercer grado, lesiones múltiples de miembros y tórax.
"Se está viendo con el Ministerio de poder cubrir con todos los gastos que se eroguen de la atención", añadió.
Por su parte el director del Servicio Departamental de Salud, Jesús Ignacio, pidió a la población donar sangre para los heridos en el Banco de Sangre, ubicado en las calles, León y Tejerina.
Investigación
En el lugar de los hechos, miembros de una unidad criminalista y forense de la Policía Boliviana, especialistas en explosivos, acompañados de bomberos y técnicos de la Agencia Nacional de Hidrocarburos de Bolivia, realizan las investigaciones del trágico suceso.
Los integrantes del Instituto de Investigaciones Técnico Científico de la Universidad Policial (Iitcup), como se denomina esta unidad, recogieron muestras en la confluencia de calles donde ayer se produjo la explosión, además de realizar mediciones y tomar fotografías.
Algunas vendedoras permanecieron toda la noche en sus puestos, por temor a dejarlos solos en la calle, como relató a Efe una de ellas, Lucía Nina.
"Aquí hemos amanecido sentaditas las compañeras, porque no se podían dejar los puestos", comentó.
La comerciante explicó que sintieron la explosión como "un boom" con una onda expansiva que movió sus puestos y la gente empezó a gritar sin saber "qué hacer", en medio de una nube polvo.
"Gente que estaba pasando, gente inocente falleció", dijo Nina en el mercado cercano al graderío donde discurría el desfile del Carnaval de Oruro ante miles de personas.
Otro vecino, Máximo Huayñapaco, aseguró que su vivienda resultó con las ventanas destrozadas y daños tanto en el interior como en algunas estructuras, que junto con su familia intentaba reparar en espera de ayuda de las autoridades.
"Por suerte no estábamos ahí, estábamos viendo la entrada", indicó. Tras sentir la explosión, volvieron de inmediato a casa y se encontraron con "el desastre", señaló.
Huayñapaco reclamó que la Alcaldía de la ciudad sea consciente de esta "desgracia" y ayude a los afectados, en su caso con daños cercanos a los 2.000 dólares en una vivienda en la que pernoctó su familia pese al frío al estar destrozados los vidrios de las ventanas.
"De alguna manera, algún apoyo económico", apuntó el vecino, cuya casa se encuentra en el cruce de calles afectado por la explosión.
La hipótesis inicial transmitida a los medios por la Policía Boliviana es que un derrame accidental de aceite de una sartén calentó la manguera de la garrafa de gas y provocó una fuga, en un puesto de comida instalado en la calle.
Suspenden el corso infantil de Cochabamba y analizan nueva fecha
Ricardo Pol, secretario general de la Alcaldía de Cercado, informó este sábado que se tomó la decisión de suspender el Corso Infantil en Cochabamba, previsto para domingo. El funcionario municipal señaló que la determinación es una muestra de solidaridad con los municipios de Tiquipaya, Vinto y otros que fueron castigados por el embate de la naturaleza.
En la misma línea, Alex Contreras, secretario ejecutivo del Gobierno Autónomo de la ciudad de Cochabamba, explicó que tras una reunión con los padres de familia de los 'carnavaleritos' entendieron la situación y aceptaron la postergación. En los próximos días se anunciará una nueva fecha para su realización.
Además dijo que el Corso de Corsos se mantiene para el sábado 17 de febrero, pero con la característica especial que será el corso de la solidaridad, porque pedirán al público, a los comerciantes y bailarines que traigan vituallas y alimentos para los damnificados por las lluvias.
¿El Carnaval es un mito? Al 47,6% de la gente no le entusiasma
Cada cual disfruta a su modo los tres días de mojazón, pero a una gran mayoría no le entusiasma, por lo menos eso es lo que muestran los resultados de la encuesta realizada por Captura Consulting, del 1 al 8 de este mes, para conocer la opinión de los hogares de las ciudades capitales de Santa Cruz, Cochabamba, El Alto y La Paz, respecto a las festividades de Carnaval, con 95% de confianza y un 3,5% de error muestral.
A la pregunta ¿qué le hace sentir a usted estas fechas?, un 47,6 por ciento respondió que no le entusiasma la fiesta grande, mientras que al 26,6% dijo sentirse un poco entusiasmado, el 14,7 algo entusiasmado y solo un 11,2 declaró tener mucho entusiasmo.
De forma contundente la gente piensa descansar durante la fiesta grande, por lo menos así respondió un 45% de los consultados, y el 24,7 por ciento dijo que trabajará normalmente, y solo un 8,4% participará de las actividades carnavaleras. Un 52,5% de las mujeres prefieren descansar en casa frente a un 37% de los hombres.
Partiendo de estos resultados, la socióloga Elisa Saldías señala que no es que todos estén pensando en Carnaval, pero sí es una fiesta que tiene un significado simbólico, bajo características diferentes en Oruro, La Paz o Cochabamba. “Es una construcción simbólica cultural, con la que posiblemente no todas las personas estén de acuerdo, pero no nos olvidemos que en el eje central del país hay una diversidad cultural, por lo tanto, pueden asumir de diferentes maneras lo que es el Carnaval en la misma ciudad. Mucha gente no se incorpora directamente, pero creo que asumen de que existe, tampoco están en contra”, resalta.
La socióloga también hace notar que la edad y los recursos económicos son determinantes en el entusiasmo de las personas para esta fiesta. Y el hecho de descansar en casa tiene diferentes significados, depende de las características de la familia, por ejemplo, donde tienen hijos pequeños seguramente van a divertirse con los niños que juegan con agua; y donde hay jóvenes, una parte va a salir y otra se quedará en el hogar, pero el churrasco y compartir en la familia, con los vecinos, con los amigos, es una costumbre que se mantiene en muchos hogares.
Para el sociólogo Renzo Abruzzese los resultados del estudio reflejan que hay muchos mitos en torno a la fiesta grande, “pues todo el despliegue de glamour y la alegría que podemos ver en los medios de comunicación no parece ser lo que normalmente pensamos”, por lo que la festividad no despierta notorios entusiasmos.
Este dato, según Abruzzese, se corrobora “cuando encontramos que el 45% de los entrevistados piensan descansar en casa durante esas fiestas. En general y con pocas diferencias culturales, (la challa por ejemplo) las opiniones, las percepciones e, incluso, las actitudes muestran un patrón social bastante homogéneo entre las poblaciones estudiadas. Obviamente el estudio deja ver también algunos aspectos culturales que diferencian Santa Cruz del resto; esto, sin embargo, no marca diferencias realmente importantes, agrega Abruzzese.
Para el entendido, el estudio es muy revelador, pues “nos permite forjarnos una imagen más real de las formas en que los ciudadanos nos acercamos y participamos de la festividad del rey Momo, y su verdadero peso en las culturas locales”.
Sin embargo, esta lectura no es compartida por Bismarck Kreidler, estudioso del Carnaval, quien afirma que basta con recorrer las calles cruceñas para ver cómo la gente, aunque no forme parte de una comparsa ni participe de actividades oficiales, de alguna forma vive el Carnaval, ya sea jugando con agua, compartiendo un churrasco entre familiares o amigos o juntándose para carnavalear. Incluso, quienes viajan a las provincias se suman a las actividades en los pueblos, dice el entendido.
“Solo haga un recorrido por el primero, segundo, tercer, cuarto anillo o por algún barrio de la ciudad y verá cómo la gente está en su vereda, con su churrasquito, con musicón y bailando. Es igual que la fiesta de Año Nuevo, ni el 10% va a los locales de bailes, pero el 90% está haciendo la fiesta en su casa. Lo mismo sucede con el Carnaval, hay distintas maneras de vivirlo. Entonces no se puede decir que al cruceño, el Carnaval le da lo mismo”, puntualiza Kreidler.
Ven desenfreno
La gente se ha formado un concepto del Carnaval, donde la mayoría (45,6%) asegura que los carnavales fomentan el mal vivir (desenfreno, alcohol, ocio, etc.), pero también están los que creen que fomenta el descanso en casa y en familia (25,3%) y la alegría y disfrute con amigos y familiares (22,7%). El martes de challa (32,7%) es el día que más disfruta la gente, especialmente en La Paz, Cochabamba y El Alto, según esta consulta.
Jugar con agua
El jugar con agua está presente, porque un 41,2% responde que suele hacerlo, aunque también está un 46,1% que respondió que no suele participar de esos juegos y solo un 16,9% señaló que juega con tinta o pintura.
Aunque hay un buen porcentaje que disfruta del agua, un 38,1% da su opinión de que no se debe jugar con agua, pues generan problemas de desabastecimiento y dañan el entorno y el medioambiente; y un 31,2%, asegura que se debe jugar solo con la familia y los amigos que deseen participar. Asimismo, un 25% cree que no se debe jugar con pintura porque ensucia la ciudad.
El Cruceño es el que más festeja con miembros de su comparsa o de su fraternidad
Según la encuesta de Captura Consulting, en Santa Cruz predomina el festejar con miembros de su comparsa o fraternidad, con familiares y asistir a los corsos; mientras que en La Paz, El Alto y Cochabamba se impone el challar la casa, vehículos u otros.
De hecho, los cruceños son a quienes más les gusta festejar con su comparsa o su fraternidad, dando un 26% de los encuestados, mientras que en La Paz el porcentaje apenas llegó al 16,7; en El Alto, al 7,7; y en Cochabamba, al 14,3.
No sucede lo mismo con la challa, que se realiza los martes en agradecimiento a la Pachamama, aunque esta tradición cada vez va ganando más terreno entre los cruceños.
De acuerdo con el estudio, El Alto es la ciudad donde más se practica este ritual, pues el 76,9% de los encuestados manifestó que acostumbra challar su casa, vehículo y otras pertenencias. Le siguen Cochabamba, con el 71,4%; La Paz, con el 61,1%; mientras que en Santa Cruz de la Sierra solo llega al 5,3%.
10 de febrero de 2018
Rol Ingreso Carnaval de Oruro 2018
La Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), desde meses atrás ya dio a conocer el rol de ingreso de este Sábado de Peregrinación, por lo que los 52 conjuntos afiliados a esta institución deben obedecer el mismo.
La ACFO determinó que hoy a partir de las 07:00 horas, se dará inicio al Sábado de Peregrinación del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad de la gestión 2018, obedeciendo el siguiente orden:
GRUPO 1
Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro
Fraternidad Hijos del Sol Los Incas
Conjunto Folklórico Morenada Zona Norte
Fraternidad Artística Zampoñeros Hijos del Pagador
Centro Tradicional Negritos del Pagador
Conjunto Folklórico Ahuatiris
Conjunto Waca Wacas San Agustín-Derecho
Fraternidad Morenada Central Oruro
Conjunto Caporales Infantiles Ignacio León
GRUPO 2
Conjunto Tradicional Folklórico Diablada Oruro
Conjunto Tradicional Llamerada Zona Norte
Fraternidad Caporales Centralistas
Fraternidad Morenada Central fundada por la Comunidad Cocanis
Conjunto Folklórico Tobas Zona Sud
Conjunto Negritos Unidos de la Saya
Conjunto Wacatokori Urus
Conjunto Folklórico Antawara
Conjunto Folklórico Tinkus Los Tolkas
GRUPO 3
Fraternidad Artística y Cultural La Diablada
Conjunto Morenada Mejillones
Fraternidad Folklórica Llamerada Socavón
Conjunto Folklórico y Cultural Phujllay Oruro
Grupo de Danza Estilizada Suri Sicuri
Conjunto Folklórico Sambos Caporales
Fraternidad Cullaguada Oruro
Conjunto Tradicional Tobas Zona Central
Conjunto Folklórico de Zampoñas Kory Majtas
GRUPO 4
Conjunto Diablada Ferroviaria
Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Ghezzi
Caporales Reyes de la Tuntuna ENAF
Conjunto Tinkus Los Jairas de Oruro
Fraternidad Cullaguada Terribles Quirquinchos
Fraternidad Kallawayas Bolivia
Conjunto Potolos Chayanta Jhilancos
Conjunto Folklórico y Cultural Doctorcitos Itos
Fraternidad de Danza Estilizada Inti Llajta
GRUPO 5
Diablada Artística Urus
Fraternidad Morenada Reyes Morenos Comibol
Conjunto Artístico y Cultural Tobas Uru Uru
Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales San Simón
Conjunto Autóctono Wititis
Conjunto Tinkus Huajchas
Incas Kollasuyo Hijos del Socavón
Tarqueada Jatun Jallpa
GRUPO 6
Fraternidad Morenada Metalúrgica ENAF
Centro Cultural Rikjchary Llajta
Conjunto Universitario Suri
Conjunto Kantus Sartañani
Fraternidad Capolares CBN
Grupo Cultural Autóctono Sumaj Punchay
Fraternidad Cultural Tinkus Bolivia
Fraternidad Folklórica Artística y Cultural Phujllay
9 de febrero de 2018
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