La entrada folclórica de los residentes paceños sigue marcando agenda en la vida de los cruceños. Ayer, en el cambódromo, se identificó la diversidad de danzas que son representadas por bailarines de todo el país.
Octavio Flores (44) vive hace 25 años en Santa Cruz. Ayer llegó a las 15:00 al sexto anillo del cambódromo y pagó Bs 40 por una silla, ubicada en la parte lateral del recorrido de la entrada folclórica de los paceños, porque le gusta aplaudir a su hermana, que pertenece a la fraternidad Los Intocables, que representan el baile de la morenada. Con ese mismo entusiasmo de Flores, tanto el público como los bailarines de tinku, caporales, saya afroboliviana, chacarera y otros, disfrutaron de una tarde con colores y ritmos bolivianos.
Ramiro Valdez, del Centro de Residentes Paceños (Cerepa), indicó que en agosto se premiará a los mejores grupos
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31 de julio de 2016
Quillacollo promociona Urkupiña en Sao Paulo
La comisión de la Alcaldía de Quillacollo que viajó el pasado jueves a Sao Paulo, Brasil cumplió con una agenda apretada promocionando la festividad de Urkupiña con el propósito de congregar la mayor cantidad de feligreses del vecino país.
La comisión conformada por el director de Cultura, Rodolfo Medrano; el coordinador de Proyectos, Mauricio Merubia y representantes de la Unidad de comunicación realizó una serie de reuniones con la prefectura de Sao Paulo y el Consulado boliviano en ese país.
Durante la estadía se realizó la presentación de materiales de apoyo con el objetivo de resaltar las características de la festividad de Urkupiña. Asimismo, se dejó un cuadro con la imagen de la Virgen en la iglesia Misión de Paz, una de las más visitadas en esa ciudad por turistas que llegan de diferentes partes del mundo.
También, se realizó el lanzamiento oficial la Festividad en los ambientes del consulado, donde se entregó la réplica de la Virgen de Urkupiña al cónsul, Claudio Luna Marconi.
“Estamos contentos con la visita de la delegación boliviana. Nuestro compromiso es apoyar a nuestros compatriotas y difundir la riqueza cultural. Hemos brindado el apoyo para promocionar la Festividad de Urkupiña, que es una de las más importantes a nivel nacional”, señaló Marconi, citado en una nota de prensa de la Unidad de Comunicación de la Alcaldía de Quillacollo.
La festividad de la Virgen de Urkupiña tiene gran acogida en Sao Paulo donde cientos de bolivianos que viven ahí rememoran el evento con una entrada folklórica los días 14 y 15 de agosto.
El objetivo para esta gestión, es superar los 900 mil turistas que se registró el 2015, durante los días festivos.
La comisión tenía previsto arribar ayer al departamento, pero su agenda sufrió algunas modificaciones para continuar con el recorrido en Kantuta y Coimbra, informó ayer la secretaria de Turismo de Quillacollo, Norma Arandia.
Cumplen segunda promesa
Un total de 74 fraternidades, 58 de la asociación folklórica y 16 invitadas participan hoy en Quillacollo de la segunda promesa en devoción a la Virgen de Urkupiña, informó el presidente de la Asociación de Fraternidades Folklóricas, René Valdez.
“Todas las fraternidades, desde la primera promesa, empiezan ya con las actividades y van captando más fraternos para que puedan bailar en los distintos ritmos”, aseveró Valdez .
Los fraternos y los músicos que los acompañarán en el recorrido se concentrarán a las 10:00 en la avenida Martín Cárdenas y calle 11 en la zona de Sapenco. Luego, iniciarán un recorrido hasta llegar a la iglesia de San Idelfonso. Las fraternidades participarán con más de 80 bailarines cada una.
Durante la segunda promesa a la Virgen de Urkupiña, alrededor del 80 por ciento de más de 50 mil fraternos recorrerán por las calles de Quillacollo reafirmando su promesa para participar de la entrada de la festividad el 14 y 15 de agosto.
Quillacollo sueña con la Virgen más grande
Quillacollo comenzó a soñar hace tres años con irradiar al mundo su fe en la Virgen de Urkupiña con la construcción de una enorme escultura de la “patrona de la integración”, en el sitio de su primera aparición, en el extremo oeste del cerro de Cota, donde hoy se conserva una pequeña gruta cercana a un manantial.
La escultura pretende ser la mayor de Sudamérica con una altura de 55 metros, 15 más que el monumento del Cristo de la Concordia de 40 metros de alto. El proyectista y parte del Comité Impulsor del Monumento de Urkupiña, Jorge Ovando, dijo que se planifica que la réplica tenga 15 niveles.
Por las características de la estructura se utilizarán hormigón armado y ferro cemento. Demandará un costo aproximado de 5 millones de dólares que pretenden ser recaudados con el aporte de los feligreses y apoyo del Gobierno nacional.
En el interior, la estructura tendrá gradas y ascensores para el desplazamiento de los visitantes. Además de un mirador de donde se podrá contemplar el valle y otros lugares distantes como la población de Sayari en el camino al occidente y la laguna de Corani en la ruta al trópico.
En su creación participará el escultor Rodolfo Aranibar que construyó el dinosaurio más grande en el Parque Cretácico de Sucre. “Será un trabajo monumental que demorará tres años, la cabeza tendrá ocho metros de altura”, dijo Ovando.
La idea surgió en 2013 y fue promovida por un ciudadano de Quillacollo devoto de la Virgen, Lucio Meneces. En julio de 2014 se creó el Comité Impulsor de la Construcción del Monumento y la Basílica de la Virgen de Urkupiña y el año pasado se sumó el Comité Interinstitucional para el Desarrollo de Quillacollo.
Su construcción quedó rezagada por la reglamentación de la Ley 3194 que declara Patrimonio Nacional, Ecológico, Religioso, Turístico, Arqueológico, Tangible e Intangible a la Serranía de Cota. Sin embargo, los impulsores prevén acabar este 2016 el proyecto a diseño final y comenzar la construcción en 2017.
El lugar para la construcción está custodiado contra los loteadores por 16 juntas vecinales de Quillacollo. Quieren que el monumento sea sitio religioso y turístico, contó el secretario de Conflictos del Distrito 6, Ismael Espíritu.
Lujo, color y fe en la entrada folklórica
No solo movimiento, colorido y música se observó anoche en el Cambódromo cruceño, en la entrada folklórica en devoción a la Virgen del Carmen, también mucha devoción y fe en la tradicional festividad religiosa que se celebra desde hace 23 años y que hoy apunta a convertirse en patrimonio cultural intangible.
La fiesta, organizada por residentes paceños de la Asociación de Conjuntos Folklóricos Virgen del Carmen, que preside Fausto Conde, persigue el objetivo de ser reconocida por el Fondo para la Infancia de las Naciones Unidas (Unicef).
50.000 bailarines en escena. Con trajes de hasta 20 kilos de peso, los integrantes de las 68 fraternidades que ayer se hicieron presentes, mostraron su arte, lujo y color, como expresión de originalidad y diversidad cultural.
Participaron jóvenes de colegios, gremiales y universidades, que interpretaron danzas como las morenada, kullawada, moseñada, tarqueada y otros ritmos de la región. Los bailarines mostraron disciplina, coreografía, resistencia durante el largo recorrido.
Veedores de Francia. En la entrada folklórica estuvieron presentes las representaciones consulares de países como Brasil, España, Paraguay, Perú y Francia; haciendo que la festividad sea un evento que traspase las fronteras de Bolivia.
También estuvieron presentes autoridades departamentales y nacionales que dieron su apoyo a la asociación del folklore nacional.
Beneficio de ser patrimonio. El objetivo de que esta entrada folklórica sea considerada patrimonio por la Unicef, es que la festividad reciba el apoyo económico suficiente para convertirla en un evento de mayor peso cultural.
La fiesta, organizada por residentes paceños de la Asociación de Conjuntos Folklóricos Virgen del Carmen, que preside Fausto Conde, persigue el objetivo de ser reconocida por el Fondo para la Infancia de las Naciones Unidas (Unicef).
50.000 bailarines en escena. Con trajes de hasta 20 kilos de peso, los integrantes de las 68 fraternidades que ayer se hicieron presentes, mostraron su arte, lujo y color, como expresión de originalidad y diversidad cultural.
Participaron jóvenes de colegios, gremiales y universidades, que interpretaron danzas como las morenada, kullawada, moseñada, tarqueada y otros ritmos de la región. Los bailarines mostraron disciplina, coreografía, resistencia durante el largo recorrido.
Veedores de Francia. En la entrada folklórica estuvieron presentes las representaciones consulares de países como Brasil, España, Paraguay, Perú y Francia; haciendo que la festividad sea un evento que traspase las fronteras de Bolivia.
También estuvieron presentes autoridades departamentales y nacionales que dieron su apoyo a la asociación del folklore nacional.
Beneficio de ser patrimonio. El objetivo de que esta entrada folklórica sea considerada patrimonio por la Unicef, es que la festividad reciba el apoyo económico suficiente para convertirla en un evento de mayor peso cultural.
UMSA Ocho mil danzarines tomaron las calles
Juventud, belleza, alegría y menos alcohol que antes. Así fue la XXIX entrada de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA) que desfiló este sábado por la principal avenida de la ciudad de La Paz que vivió una jornada cultural. Cerca de 8.000 estudiantes de 63 fraternidades dieron rienda suelta a su contagiosa alegría que revalorizó los valores culturales bolivianos, en más de 18 horas de baile con orden y entusiasmo.
primer convite por la Entrada de la Virgen de Guadalupe
LA PROMESA
Para el 3 y 4 de septiembre, está programado el ingreso de los bailarines por el recorrido que concluirá en la plaza 25 de Mayo, una semana antes de la entrada.
A pesar del retraso de más de dos horas con el que empezó el primer convite por la Entrada de la Virgen de Guadalupe y la intermitencia en el ingreso de los primeros grupos de bailarines, el público capitalino se dio cita en la avenida de Las Américas para presenciar esta primera experiencia que busca encaminar esta festividad hacia el turismo.
Luego de los tropiezos iniciales, las 11 fraternidades hicieron su paso entre un creciente número de espectadores principalmente apostados en la recta de la avenida de Las Américas, luciendo parte de sus trajes y los uniformes correspondientes al primer convite.
“Estamos muy contentos con el resultado final de este primer convite, es una primera experiencia y creemos que hemos podido coordinar efectivamente este festejo que es la antesala de la entrada más importante del sur del país”, remarcó el presidente de la Asociación de Conjuntos Folclóricos Virgen de Guadalupe, Daniel Aguilera.
Efectivos policiales y guardias municipales desplegados por todo el recorrido hicieron un control constante para impedir el consumo excesivo de bebidas alcohólicas. Hasta la conclusión del evento folclórico, pasadas las 20:00, no se registraron incidentes de esta índole, exceptuando la concentración de bailarines alrededor de la facultad de Derecho de San Francisco Xavier, más allá de lo que era permitido, cortando el tráfico y generando, durante una hora, malestar entre los conductores que no podían transitar libremente.
“Salvo por el retraso, que se debe al ritmo en el que los bailarines se concentraron, creemos que el desarrollo de esta experiencia nos permite ver los aspectos que pudimos encarar bien y aquellos en los que tenemos debilidades, para mejorarlas y proyectar el perfil turístico que queremos darle a la entrada”, explicó el Secretario Municipal de Culturas y Turismo, Pedro Salazar.
El ingreso de los bailarines debía realizarse desde la calle Mejillones en la intersección con la avenida Germán Mendoza, específicamente a la altura de la facultad de Derecho, sin embargo, en la mañana la organización cambió la ruta. Los bailarines partieron de la intersección en dirección a la rotonda de las banderas por la German Mendoza, y luego entraron en la avenida de Las Américas.
Las autoridades y representantes de los conjuntos folclóricos confirmaron las fechas de “la promesa”, que se realizará el 3 y 4 de septiembre, una semana antes de la celebración de la entrada.
Festividad de Urkupiña Iglesia cochabambina pide unidad de los bolivianos
Durante la anterior semana y faltando casi 15 días para la realización de la festividad de la Virgen de Urkupiña, la santa imagen visitó varios lugares de la ciudad y la Iglesia Católica llamó a poner atención a sectores que están “descartados” de la sociedad como enfermos, presos y ancianos.
En la oportunidad, el gobernador Iván Canelas dijo: “Alcalde de Cochabamba, Alcalde de Quillacollo, concejales, asambleístas, quiero brindarles frente a la Virgen mi mano y mis brazos para trabajar juntos por esta tierra bendita”.
El paso de la Virgencita por la calles estuvo acompañada por el arzobispo, Óscar Aparicio, quien reveló al periódico local : “Quiero decirles que el Alcalde, mi persona y Monseñor nos reunimos, almorzamos, compartimos y nos preocupamos por esta tierra bendita y eso es bueno”. El alcalde José María Leyes pidió que la Virgen interceda por Bolivia y Cochabamba.
Con lágrimas y pañuelos blancos, miles de feligreses recibieron a la Virgen que trajo consigo tres mensajes. El primero, de esperanza para los enfermos, el segundo de libertad para los reos y el tercero de dignidad.
La imagen llegó a la plaza Corazonistas y fue recibida por autoridades. El Alcalde la condecoró con el Escudo de Oro. Luego, partió al encuentro de los enfermos del hospital Viedma. Pacientes, médicos, enfermeras y familiares la recibieron en el patio con una misa.
La misa fue celebrada por el obispo Tito Solari, quien manifestó: “Todos necesitamos de una madre. Especialmente en momentos de enfermedad”. “Dios se conmueve con el enfermo (…) Deben tener esperanza”, agregó.
La Fiesta de Urkupiña tendrá como eventos centrales una entrada folklórica a efectuarse el 14 de agosto, una solemne misa que se realizará el 15 y una peregrinación y visitas al Calvario de Quillacollo el 16.
Esta festividad se celebra cada 15 de agosto en conmemoración a una aparición que según la tradición hizo la Virgen María ante una niña en la comarca de Cota a fines del Siglo XVII.
En la oportunidad, el gobernador Iván Canelas dijo: “Alcalde de Cochabamba, Alcalde de Quillacollo, concejales, asambleístas, quiero brindarles frente a la Virgen mi mano y mis brazos para trabajar juntos por esta tierra bendita”.
El paso de la Virgencita por la calles estuvo acompañada por el arzobispo, Óscar Aparicio, quien reveló al periódico local : “Quiero decirles que el Alcalde, mi persona y Monseñor nos reunimos, almorzamos, compartimos y nos preocupamos por esta tierra bendita y eso es bueno”. El alcalde José María Leyes pidió que la Virgen interceda por Bolivia y Cochabamba.
Con lágrimas y pañuelos blancos, miles de feligreses recibieron a la Virgen que trajo consigo tres mensajes. El primero, de esperanza para los enfermos, el segundo de libertad para los reos y el tercero de dignidad.
La imagen llegó a la plaza Corazonistas y fue recibida por autoridades. El Alcalde la condecoró con el Escudo de Oro. Luego, partió al encuentro de los enfermos del hospital Viedma. Pacientes, médicos, enfermeras y familiares la recibieron en el patio con una misa.
La misa fue celebrada por el obispo Tito Solari, quien manifestó: “Todos necesitamos de una madre. Especialmente en momentos de enfermedad”. “Dios se conmueve con el enfermo (…) Deben tener esperanza”, agregó.
La Fiesta de Urkupiña tendrá como eventos centrales una entrada folklórica a efectuarse el 14 de agosto, una solemne misa que se realizará el 15 y una peregrinación y visitas al Calvario de Quillacollo el 16.
Esta festividad se celebra cada 15 de agosto en conmemoración a una aparición que según la tradición hizo la Virgen María ante una niña en la comarca de Cota a fines del Siglo XVII.
La morenada Intocables anuncia que se prepara para la fiesta de Ch'utillos
A menos de un mes de la entrada patronal de San Bartolomé, en la festividad de Ch’utillos, la Fraternidad Morenada Intocables informó que ayer comenzó a prepararse para esta fiesta con la celebración de una misa de accion de gracias y pidió la bendicion para los fraternos.
La misa se ofició a mediodía, en la Iglesia de San Bernardo, donde se encuentra el patrono de San Bartolomé.
En horas de la tarde, la esta fraternidad comenzó con el primer ensayo y recorrió por las diferentes arterias de la ciudad como ya es una costumbre de cada año.
Se informó que la fraternidad cuenta ya con 11 años de participación en la festividad de Ch’utillos. La próxima semana continuarán con los respectivos ensayos y contarán en esta gestión con diferentes bandas y orquestas que amenizarán sus actividades.
Por ejemplo estarán la banda Operación, Banda Re Imperial de Potosí, banda Quijarro, Internacional Orquesta Billete Falso y el grupo hiru hichu y grupos sorpresa.
Los fraternos invitaron a la población de Potosí para que sean parte de esta fraternidad y de la fiesta.
La misa se ofició a mediodía, en la Iglesia de San Bernardo, donde se encuentra el patrono de San Bartolomé.
En horas de la tarde, la esta fraternidad comenzó con el primer ensayo y recorrió por las diferentes arterias de la ciudad como ya es una costumbre de cada año.
Se informó que la fraternidad cuenta ya con 11 años de participación en la festividad de Ch’utillos. La próxima semana continuarán con los respectivos ensayos y contarán en esta gestión con diferentes bandas y orquestas que amenizarán sus actividades.
Por ejemplo estarán la banda Operación, Banda Re Imperial de Potosí, banda Quijarro, Internacional Orquesta Billete Falso y el grupo hiru hichu y grupos sorpresa.
Los fraternos invitaron a la población de Potosí para que sean parte de esta fraternidad y de la fiesta.
XXIX Entrada Universitaria UMSA Fuerza, juventud y elegancia colmaron la ciudad
La XXIV Entrada Universitaria estuvo ayer pletórica de energía, juventud, elegancia y destreza en las diversas expresiones folklóricas de los andes bolivianos. Un grupo de 63 fraternidades, desplegaron sus armoniosas y coloridas danzas entre quienes también se encontraban, docentes y administrativos, quienes se desplazaron por las principales arterias de la ciudad, desde la avenida Montes hasta la final Simón Bolívar en la plaza del estadio. Fue un día de fiesta, donde primó el entusiasmo de miles de universitarios que dejaron por algunas horas los libros y sus rutinas, para exponer la riqueza cultural del país.
El ingreso de las autoridades universitarias y las tres primeras fraternidades de danzas autóctonas, como la Moseñada, Sicuris, y Kallawaya, encabezó el ingreso de más de 63 fraternidades, de las cuales de acuerdo a Guido Zambrana al Presidente de la Comisión de Cultura de la UMSA, en la presente gestión se incluyen nuevas danzas, como Awatiris de la Facultad Técnica, Callawuayas de Viacha que corresponde a la Carrera de Ingeniería en Producción y Comercialización Agropecuaria. Asimismo la Moseñada de la Fraternidad de la Facultad del Adultos Mayores de la UMSA. También hicieron su presentación como grupo nuevo, el denominado, Ritual de La Fiesta de la Cruz 3 de Mayo, de Macha del Norte de Potosí. Esta última expresión folklórica, fue investigada por el taller de Arquitectura y Artes de la universidad paceña.
En opinión de Zambrana, las investigaciones de estudiantes universitarios, se refieren tanto en danzas criollas, como autóctonas, con la finalidad de lograr una recuperación de estas manifestaciones culturales, que el tiempo suele dejar en el olvido.
Dijo que otras expresiones a cargo de las fraternidades, permiten el posicionamiento del baile criollo, como es el caso de la Chacarera o los Potolos, que forman parte de las demostraciones folclóricas en varias ciudades y poblaciones menores del país.
“La entrada universitaria, permite lograr el rescate de las danzas que se bailan en diferentes comunidades a nivel nacional”, dijo.
PALCO OFICIAL
En el palco oficial, situado entre la avenida Camacho y la calle Bueno, las diferentes fraternidades presentaron sus mejores demostraciones, tomando en cuenta que cada conjunto es evaluado por la Comisión de Cultura de la casa superior de estudios y el propio, Comité Operativo. Varios miembros de este último, acompañaron a las fraternidades en el recorrido de la entrada, con la finalidad de controlar y restringir el consumo de bebidas alcohólicas.
CONTROL
“Avance, concluyó su tiempo”, era una de las órdenes que se escuchó con frecuencia, cuando los encargados del control advertían innecesarias demoras en algunas agrupaciones. Los responsables del Comité Operativo, debían asegurar la continuidad de los conjuntos, de manera que se eviten los denominados “baches”, que frecuentemente son inevitables de una fraternidad a otra. Además del tiempo, se controlaba el consumo de bebidas en algunos casos, alcohólicas. Los encargados del control sólo permitieron refrescos, sodas o agua, además de la tradicional limonada, que hizo posible que muchos danzarines, no sólo alivien el cansancio, sino la fuerte deshidratación, debido al ejercicio y al sol radiante del invierno paceño.
AUTORIDADES
El rector de Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), Waldo Albarracín, calificó a la fastuosa entrada universitaria, como “una de las presentaciones más emblemáticas del país, por el crecimiento tanto cuantitativo, como cualitativo, al incluirse sobre todo la investigación y defensa del rescate cultural que realizan docentes y estudiantes, quienes elaboran estudios monográficos. para la inclusión de nuevas propuestas culturales”.
En tanto, el vicerrector, Alberto Quevedo y el alcalde del municipio de La Paz Luis Revilla, compartieron por breves momentos las danzas invitados por las figuras de cada una de las fraternidades, confundiéndose -por momentos- entre centenares de estudiantes, profesores y administrativos que participaron en la XXIX versión de la Entrada Universitaria de la UMSA.
El ingreso de las autoridades universitarias y las tres primeras fraternidades de danzas autóctonas, como la Moseñada, Sicuris, y Kallawaya, encabezó el ingreso de más de 63 fraternidades, de las cuales de acuerdo a Guido Zambrana al Presidente de la Comisión de Cultura de la UMSA, en la presente gestión se incluyen nuevas danzas, como Awatiris de la Facultad Técnica, Callawuayas de Viacha que corresponde a la Carrera de Ingeniería en Producción y Comercialización Agropecuaria. Asimismo la Moseñada de la Fraternidad de la Facultad del Adultos Mayores de la UMSA. También hicieron su presentación como grupo nuevo, el denominado, Ritual de La Fiesta de la Cruz 3 de Mayo, de Macha del Norte de Potosí. Esta última expresión folklórica, fue investigada por el taller de Arquitectura y Artes de la universidad paceña.
En opinión de Zambrana, las investigaciones de estudiantes universitarios, se refieren tanto en danzas criollas, como autóctonas, con la finalidad de lograr una recuperación de estas manifestaciones culturales, que el tiempo suele dejar en el olvido.
Dijo que otras expresiones a cargo de las fraternidades, permiten el posicionamiento del baile criollo, como es el caso de la Chacarera o los Potolos, que forman parte de las demostraciones folclóricas en varias ciudades y poblaciones menores del país.
“La entrada universitaria, permite lograr el rescate de las danzas que se bailan en diferentes comunidades a nivel nacional”, dijo.
PALCO OFICIAL
En el palco oficial, situado entre la avenida Camacho y la calle Bueno, las diferentes fraternidades presentaron sus mejores demostraciones, tomando en cuenta que cada conjunto es evaluado por la Comisión de Cultura de la casa superior de estudios y el propio, Comité Operativo. Varios miembros de este último, acompañaron a las fraternidades en el recorrido de la entrada, con la finalidad de controlar y restringir el consumo de bebidas alcohólicas.
CONTROL
“Avance, concluyó su tiempo”, era una de las órdenes que se escuchó con frecuencia, cuando los encargados del control advertían innecesarias demoras en algunas agrupaciones. Los responsables del Comité Operativo, debían asegurar la continuidad de los conjuntos, de manera que se eviten los denominados “baches”, que frecuentemente son inevitables de una fraternidad a otra. Además del tiempo, se controlaba el consumo de bebidas en algunos casos, alcohólicas. Los encargados del control sólo permitieron refrescos, sodas o agua, además de la tradicional limonada, que hizo posible que muchos danzarines, no sólo alivien el cansancio, sino la fuerte deshidratación, debido al ejercicio y al sol radiante del invierno paceño.
AUTORIDADES
El rector de Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), Waldo Albarracín, calificó a la fastuosa entrada universitaria, como “una de las presentaciones más emblemáticas del país, por el crecimiento tanto cuantitativo, como cualitativo, al incluirse sobre todo la investigación y defensa del rescate cultural que realizan docentes y estudiantes, quienes elaboran estudios monográficos. para la inclusión de nuevas propuestas culturales”.
En tanto, el vicerrector, Alberto Quevedo y el alcalde del municipio de La Paz Luis Revilla, compartieron por breves momentos las danzas invitados por las figuras de cada una de las fraternidades, confundiéndose -por momentos- entre centenares de estudiantes, profesores y administrativos que participaron en la XXIX versión de la Entrada Universitaria de la UMSA.
30 de julio de 2016
"Morenada 100% de Bolivia" obtiene primer lugar en Festival de Los Ángeles
El grupo de danza Morenada 100% de Bolivia obtuvo el primer lugar en la categoría folklórica en el Festival Mardi Gras de Los Ángeles, también participaron en el Carnaval de Las Vegas, Nevada, Estados Unidos. Este grupo fue condecorado por su logro por el Ministerio de Culturas.
De este festival participaron en la categoría folklórica 60 grupos de diferentes países, aproximadamente. La Morenada 100% de Bolivia es un grupo de nacionalidad boliviana que se destacó sobre los demás participantes, logrando con éxito el primer lugar en el Festival de Los Ángeles, informó el editor de la Revista "Ganas", Walter Challapa Escalante.
En el Carnaval de las Vegas les entregaron un reconocimiento como embajadores del folklore nacional. Este grupo participó de estas actividades internacionales con el apoyo de la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore (Obddf) con sede en La Paz y el Ministerio de Culturas.
Con esta grata experiencia, tanto la Obddf y el Ministerio coordinarán la representación de Bolivia en estas actividades internacionales con los Tobas Sud, que cumplen cien años de activa participación en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, para que se presenten el 2017 en Estados Unidos.
Por otra parte, el editor de "Ganas", hizo conocer a la población de la convocatoria para postular a los artistas a la premiación que se realizará a fines de este año en las categorías de música, baile, poesía, pintura, fotografía y cine, para mayor información dio a conocer direcciones electrónicas: en Facebook, "Ganas Newspaper", "Bolivia con Ganas", en Twitter, @GanasNewspaper, en www.tiempostime.com/ganas y en YouTube, Tiempos Times.
De este festival participaron en la categoría folklórica 60 grupos de diferentes países, aproximadamente. La Morenada 100% de Bolivia es un grupo de nacionalidad boliviana que se destacó sobre los demás participantes, logrando con éxito el primer lugar en el Festival de Los Ángeles, informó el editor de la Revista "Ganas", Walter Challapa Escalante.
En el Carnaval de las Vegas les entregaron un reconocimiento como embajadores del folklore nacional. Este grupo participó de estas actividades internacionales con el apoyo de la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore (Obddf) con sede en La Paz y el Ministerio de Culturas.
Con esta grata experiencia, tanto la Obddf y el Ministerio coordinarán la representación de Bolivia en estas actividades internacionales con los Tobas Sud, que cumplen cien años de activa participación en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, para que se presenten el 2017 en Estados Unidos.
Por otra parte, el editor de "Ganas", hizo conocer a la población de la convocatoria para postular a los artistas a la premiación que se realizará a fines de este año en las categorías de música, baile, poesía, pintura, fotografía y cine, para mayor información dio a conocer direcciones electrónicas: en Facebook, "Ganas Newspaper", "Bolivia con Ganas", en Twitter, @GanasNewspaper, en www.tiempostime.com/ganas y en YouTube, Tiempos Times.
En el Cambódromo Paceños realizan su gran entrada
La gran entrada folklórica de la Virgen del Carmen, organizada por los residentes paceños en Santa Cruz, se realizará hoy por la tarde en el Cambódromo, con la participación de 68 fraternidades y miles de danzarines.
El evento arranca a las 14:00. Se adelanta que no se permitirá el asentamiento de los comerciantes y vehículos estacionados en espacios públicos, para facilitar el trabajo de seguridad.
“Vamos a desplegar 120 uniformados que mantendrán el orden en este evento folklórico, y evitarán la presencia de antisociales. Estaremos en todas las puertas del Cambódromo controlando el ingreso de las personas", manifestó Carlos Moreira, secretario municipal de seguridad ciudadana. El acontecimiento se desarrolla desde el 4to al 6to anillo. Se ha dispuesto la presencia de dos carros bomberos y 15 paramédicos que van a recorrer el lugar prestando sus servicios.
El evento arranca a las 14:00. Se adelanta que no se permitirá el asentamiento de los comerciantes y vehículos estacionados en espacios públicos, para facilitar el trabajo de seguridad.
“Vamos a desplegar 120 uniformados que mantendrán el orden en este evento folklórico, y evitarán la presencia de antisociales. Estaremos en todas las puertas del Cambódromo controlando el ingreso de las personas", manifestó Carlos Moreira, secretario municipal de seguridad ciudadana. El acontecimiento se desarrolla desde el 4to al 6to anillo. Se ha dispuesto la presencia de dos carros bomberos y 15 paramédicos que van a recorrer el lugar prestando sus servicios.
Música y colorido se apropian de La Paz en la XXIX entrada folklórica de la UMSA
Música, colorido y juventud se apropian hoy de las calles de la ciudad de La Paz, en la XXIX entrada folklórica de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), que comenzó con el paso de las principales autoridades de esa casa de estudios superiores y miembros de la Alcaldía Municipal.
El rector Waldo Albarracín manifestó que la entrada universitaria es la más genuina manifestación de la cultura nacional, que toma en cuenta la investigación y la combina con la alegría.
"Que vengan a compartir con la comunidad universitaria la fiesta más emblemática de la cultura nacional sin alcohol y con mucha alegría", dijo en entrevista con el canal universitario, que transmite el acontecimiento.
Más de 8.000 universitarios distribuidos en 60 fraternidades participarán esta jornada en la entrada universitaria.
Esa actividad folklórica nació en 1988, con ocho fraternidades, que sustentan su presentación con una investigación científica de contenido de la danza, tomando en cuenta que son expresiones culturales que nacieron en un contexto histórico, social y político.
El rector Waldo Albarracín manifestó que la entrada universitaria es la más genuina manifestación de la cultura nacional, que toma en cuenta la investigación y la combina con la alegría.
"Que vengan a compartir con la comunidad universitaria la fiesta más emblemática de la cultura nacional sin alcohol y con mucha alegría", dijo en entrevista con el canal universitario, que transmite el acontecimiento.
Más de 8.000 universitarios distribuidos en 60 fraternidades participarán esta jornada en la entrada universitaria.
Esa actividad folklórica nació en 1988, con ocho fraternidades, que sustentan su presentación con una investigación científica de contenido de la danza, tomando en cuenta que son expresiones culturales que nacieron en un contexto histórico, social y político.
Potosi Convite abre pugna entre Alcaldía y las fraternidades
Teresa Argandoña, dirigente de la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí (Affap), en conferencia de prensa, dijo que se resolvió declarar a Svieta Barrios, secretaria de Turismo y Cultura, y a Sergio Leaño, secretario de Coordinación con los Movimientos Sociales de la Alcaldía, personas no gratas y antifolcloristas porque manifestaron que el convite para la fiesta de Ch'utillos debería ser un solo día y no dos, pues ellos advirtieron un excesivo consumo de bebidas alcohólicas.
Ayer viernes se desarrolló una reunión de coordinación y se informó que las fechas ya están ratificadas y serán dos días de convite, el 20 y 21 de agosto, y que recién se coordinaran las diferentes actividades de Ch'utillos, porque el gobierno municipal de Potosí se habría adelantado en anunciar fechas de algunas diligencias sin consultar a esta institución.
El 5 de julio, según publicó este medio, Barrios informó que se analizará una propuesta para que el convite de la festividad de Ch'utillos se desarrolle un solo día.
Respecto a la feria por los dos días de convite, Argandoña dijo que es un trabajo que la Alcaldía debe solucionar para que accedan a dos días de convite, pues esto perjudica a los vendedores.
Respecto al consumo sin control de bebidas alcohólicas que se suele ver en estos convites, la dirigente explicó que ese es un trabajo que debe controlar la Intendencia Municipal.
La Affap, que tiene 84 fraternidades afiliadas y que organiza cada año las entradas folclóricas, reiteró su molestia ante las declaraciones de Barrios respecto a la fiesta del convite.
Este medio intentó comunicarse con la secretaria de Turismo y Cultura, Svieta Barrios, para que explique sus decalaraciones, pero no hubo éxito.
Ayer viernes se desarrolló una reunión de coordinación y se informó que las fechas ya están ratificadas y serán dos días de convite, el 20 y 21 de agosto, y que recién se coordinaran las diferentes actividades de Ch'utillos, porque el gobierno municipal de Potosí se habría adelantado en anunciar fechas de algunas diligencias sin consultar a esta institución.
El 5 de julio, según publicó este medio, Barrios informó que se analizará una propuesta para que el convite de la festividad de Ch'utillos se desarrolle un solo día.
Respecto a la feria por los dos días de convite, Argandoña dijo que es un trabajo que la Alcaldía debe solucionar para que accedan a dos días de convite, pues esto perjudica a los vendedores.
Respecto al consumo sin control de bebidas alcohólicas que se suele ver en estos convites, la dirigente explicó que ese es un trabajo que debe controlar la Intendencia Municipal.
La Affap, que tiene 84 fraternidades afiliadas y que organiza cada año las entradas folclóricas, reiteró su molestia ante las declaraciones de Barrios respecto a la fiesta del convite.
Este medio intentó comunicarse con la secretaria de Turismo y Cultura, Svieta Barrios, para que explique sus decalaraciones, pero no hubo éxito.
Residentes paceños exhibirán folklore en el Cambódromo
Santa Cruz (agencias).- Con aproximadamente 60 fraternidades, los residentes paceños presentarán hoy una entrada folklórica en el Cambódromo, en homenaje a la Virgen Del Carmen.
Con esta actividad se concluirá el programa de festejos julianos, informó Ramiro Valdez, presidente del Centro de Residentes Paceños (Cerepa).
Para mediodía se iniciará la concentración del octavo al cuarto con miles de danzarines y músicos que serán parte de este espectáculo que tendrá ritmos como; la morenada, caporales y tinkus, entre otros.
Valdez indicó que se espera la presencia de autoridades paceñas y cruceñas, mismas que fueron invitadas para estar en el palco oficial de este evento.
Una red televisiva anunció la transmisión de la entrada para todo el país, de este evento que año tras año gana más expectativa en la ciudad.
VERSIÓN PASADA
El año 2015, la Gobernación de Santa Cruz declaró que en esta ciudad existen al menos 400 mil residentes paceños que se constituyen en importante aporte para el desarrollo productivo.
“Ésta es la segunda población más importante de nuestro país y estamos contentos de que elijan Santa Cruz como su segundo hogar”, manifestó el gobernador Rubén Costas
Por su parte, Fausto Conde Chambi, presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos de la Virgen del Carmen (Asofovic), se comprometió a repetir la fiesta con el mayor de los respetos para la Virgen del Carmen y con el aprecio que se tiene a la hospitalidad de los cruceños.
El año pasado hubo aproximadamente 30 mil bailarines agrupados en 65 fraternidades.
Con esta actividad se concluirá el programa de festejos julianos, informó Ramiro Valdez, presidente del Centro de Residentes Paceños (Cerepa).
Para mediodía se iniciará la concentración del octavo al cuarto con miles de danzarines y músicos que serán parte de este espectáculo que tendrá ritmos como; la morenada, caporales y tinkus, entre otros.
Valdez indicó que se espera la presencia de autoridades paceñas y cruceñas, mismas que fueron invitadas para estar en el palco oficial de este evento.
Una red televisiva anunció la transmisión de la entrada para todo el país, de este evento que año tras año gana más expectativa en la ciudad.
VERSIÓN PASADA
El año 2015, la Gobernación de Santa Cruz declaró que en esta ciudad existen al menos 400 mil residentes paceños que se constituyen en importante aporte para el desarrollo productivo.
“Ésta es la segunda población más importante de nuestro país y estamos contentos de que elijan Santa Cruz como su segundo hogar”, manifestó el gobernador Rubén Costas
Por su parte, Fausto Conde Chambi, presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos de la Virgen del Carmen (Asofovic), se comprometió a repetir la fiesta con el mayor de los respetos para la Virgen del Carmen y con el aprecio que se tiene a la hospitalidad de los cruceños.
El año pasado hubo aproximadamente 30 mil bailarines agrupados en 65 fraternidades.
Llegó el día del gran evento folklórico Entrada Universitaria presenta nuevas danzas
Este año la Entrada Universitaria expondrá al público cuatro danzas recientemente descubiertas y también relanzará otras que están siendo olvidadas por el imaginario cultural del país, señaló a EL DIARIO el director de la Comisión de Cultura de la UMSA, Guido Zambrana.
La primera danza es la callawaya, del taller de cultura del Centro de Investigación y Promoción del Campesino (Cipca), interpretada por estudiantes de la carrera de Ingeniería. También será presentada la danza amor tacana, que es un coqueteo a la dama por parte del varón, en la que las mujeres utilizan un tipoy hasta la rodilla y los varones una chaqueta blanca y un sombrero; danza que será expuesta por los universitarios de la carrera de Ingeniería Industrial Amazónica, que es una extensión de la UMSA en San Buenaventura.
La segunda danza es el Ritual de la Fiesta de la Cruz, que es la recuperación de un ritual de Macha en el departamento de Chuquisaca; la tercera es la danza de Awatiris, presentada por la carrera de Tecnología; la cuarta es la danza de la moseñada, organizada por la Universidad del Adulto Mayor, a cargo del municipio paceño.
En opinión del director de la Comisión de Cultura de la UMSA, Guido Zambrana, dentro de este rescate de danzas comunitarias, este año, se podrán apreciar el baile de los lecos, que proviene del municipio de Apolo en Apolo, los isacalatitas, kantus de Charazani, quena quena, los waca-wacas, en su versión original, además de los ya famosos en el imaginario nacional.
MEDIOAMBIENTE
Según el reglamento de la Entrada Universitaria está terminantemente prohibida la utilización de plumas y otras partes de animales silvestres en la vestimenta de los danzarines. “El desacato a esta disposición automáticamente disminuirá la puntuación del grupo infractor”, señaló el presidente de la Comisión de Cultura, Guido Zambrana.
Señaló que el reglamento dispone que un danzarín que incurra en una infracción de esta naturaleza, sea retirado de la entrada y se le restará puntos en la calificación general a su fraternidad.
CIERRE DE VÍAS
Con motivo de la Entrada Universitaria de este sábado, la comuna dispuso el cierre total de cinco avenidas principales del centro paceño desde las 08.00 hasta las 23.30 del sábado 30 de este mes, informó la jefa de la Unidad de Regulación de Movilidad, Carolina Arnez.
El cierre se concretará desde la avenida Montes, altura de la Cervecería Boliviana Nacional, siguiendo por el carril de subida de la Mariscal Santa Cruz, las avenidas Camacho, Simón Bolívar y ambos sentidos de la calle Juan Manuel Loza.
A fin de concretar el cierre de las vías y facilitar al tráfico vehicular, la Municipalidad desplegará a 80 funcionarios de la Guardia Municipal de Transporte.
ALTERNATIVAS VIALES
Para facilitar el tráfico vehicular en el Centro las siguientes vías estarán expeditas: el puente cerca de la Cervecería Boliviana Nacional (desde el sector Norte), las vías Perú, Armentia, Sucre y calle Calama.
Para llegar a la zona central se pueden tomar la calle Echeverría (detrás de la Cervecería), las avenidas Montes (carril de subida), Mariscal Santa Cruz (de bajada), 16 de julio (ambos carriles) o la Federico Zuazo hasta la Campero.
Los vehículos que vienen por la Autopista para llegar al centro paceño pueden hacerlo por la zona Achachicala, dirigirse hacia la avenida Perú y seguir por la Armentia. La otra opción es ir por la calle Echeverría y conectarse por Max Paredes y dirigirse hacia la zona Sur.
También estarán expeditas las calles Murillo, Almirante Grau y México para hacer la conexión a la zona Sur y para vincularse con Miraflores se podrá conducir hacia la plaza Tejada Sorzano, la Saavedra y avenida del Ejército.
“Recomendar a la población, a los choferes, a que tomen sus previsiones para circular con sus vehículos en el centro porque las vías principales estarán cerradas este sábado desde las 08.00”, refirió.
La primera danza es la callawaya, del taller de cultura del Centro de Investigación y Promoción del Campesino (Cipca), interpretada por estudiantes de la carrera de Ingeniería. También será presentada la danza amor tacana, que es un coqueteo a la dama por parte del varón, en la que las mujeres utilizan un tipoy hasta la rodilla y los varones una chaqueta blanca y un sombrero; danza que será expuesta por los universitarios de la carrera de Ingeniería Industrial Amazónica, que es una extensión de la UMSA en San Buenaventura.
La segunda danza es el Ritual de la Fiesta de la Cruz, que es la recuperación de un ritual de Macha en el departamento de Chuquisaca; la tercera es la danza de Awatiris, presentada por la carrera de Tecnología; la cuarta es la danza de la moseñada, organizada por la Universidad del Adulto Mayor, a cargo del municipio paceño.
En opinión del director de la Comisión de Cultura de la UMSA, Guido Zambrana, dentro de este rescate de danzas comunitarias, este año, se podrán apreciar el baile de los lecos, que proviene del municipio de Apolo en Apolo, los isacalatitas, kantus de Charazani, quena quena, los waca-wacas, en su versión original, además de los ya famosos en el imaginario nacional.
MEDIOAMBIENTE
Según el reglamento de la Entrada Universitaria está terminantemente prohibida la utilización de plumas y otras partes de animales silvestres en la vestimenta de los danzarines. “El desacato a esta disposición automáticamente disminuirá la puntuación del grupo infractor”, señaló el presidente de la Comisión de Cultura, Guido Zambrana.
Señaló que el reglamento dispone que un danzarín que incurra en una infracción de esta naturaleza, sea retirado de la entrada y se le restará puntos en la calificación general a su fraternidad.
CIERRE DE VÍAS
Con motivo de la Entrada Universitaria de este sábado, la comuna dispuso el cierre total de cinco avenidas principales del centro paceño desde las 08.00 hasta las 23.30 del sábado 30 de este mes, informó la jefa de la Unidad de Regulación de Movilidad, Carolina Arnez.
El cierre se concretará desde la avenida Montes, altura de la Cervecería Boliviana Nacional, siguiendo por el carril de subida de la Mariscal Santa Cruz, las avenidas Camacho, Simón Bolívar y ambos sentidos de la calle Juan Manuel Loza.
A fin de concretar el cierre de las vías y facilitar al tráfico vehicular, la Municipalidad desplegará a 80 funcionarios de la Guardia Municipal de Transporte.
ALTERNATIVAS VIALES
Para facilitar el tráfico vehicular en el Centro las siguientes vías estarán expeditas: el puente cerca de la Cervecería Boliviana Nacional (desde el sector Norte), las vías Perú, Armentia, Sucre y calle Calama.
Para llegar a la zona central se pueden tomar la calle Echeverría (detrás de la Cervecería), las avenidas Montes (carril de subida), Mariscal Santa Cruz (de bajada), 16 de julio (ambos carriles) o la Federico Zuazo hasta la Campero.
Los vehículos que vienen por la Autopista para llegar al centro paceño pueden hacerlo por la zona Achachicala, dirigirse hacia la avenida Perú y seguir por la Armentia. La otra opción es ir por la calle Echeverría y conectarse por Max Paredes y dirigirse hacia la zona Sur.
También estarán expeditas las calles Murillo, Almirante Grau y México para hacer la conexión a la zona Sur y para vincularse con Miraflores se podrá conducir hacia la plaza Tejada Sorzano, la Saavedra y avenida del Ejército.
“Recomendar a la población, a los choferes, a que tomen sus previsiones para circular con sus vehículos en el centro porque las vías principales estarán cerradas este sábado desde las 08.00”, refirió.
29 de julio de 2016
Con visita de imágenes de la Virgen del Socavón inicia el VISO 2016
Alumnos del "Saracho" llevan en andas la imagen de la Virgen del Socavón
Con la visita de las réplicas de la imagen de la Virgen María a distintas unidades educativas ayer inició los preparativos de la entrada "Virgen del Socavón" (VISO) 2016.
En la víspera, los estudiantes que recibieron la imagen sagrada pertenecen a los colegios: "Carmen Guzmán de Mier", "Juan Misael Saracho" y "Aniceto Arce".
Tras recibir la imagen de parte de los frailes de la congregación religiosa de los "Siervos de María", custodios del Santuario de la Virgen del Socavón, maestros y alumnos de las unidades educativas, trasladaron las imágenes en procesión, escoltadas por estudiantes que llevaban flores, cirios y sahumerio.
El plantel docente y alumnos de la unidad educativa "Carmen Guzmán de Mier", trasladaron la réplica en procesión hasta su colegio y en la noche prepararon una velada en base a las tradiciones que se cumplen en cada establecimiento.
El profesor Hernán Quiroz, informó que la imagen estará dos días en los ambientes del colegio, donde recibirá las muestras de cariño de los estudiantes que participarán en la entrada VISO 2016, que no tiene fecha definida.
El director del colegio "Juan Misael Saracho", Guido Peter Villarroel Arce, informó que fueron bendecidos por ser uno de los tres primeros colegios en recibir la réplica de la imagen de la Virgen del Socavón en este año, dando inicio a la entrada folklórica estudiantil para la presente gestión escolar.
Informó que tendrán la presencia de la Virgen a partir de este jueves hasta el domingo en el salón de actos de su colegio, días en los que se realizarán veladas elevando oraciones para que reciban la bendición de la Virgen del Socavón.
"Todos los que quieran brindar una oración a la Virgen, son bienvenidos, los cuatro días, el colegio estará a disposición de los vecinos de la zona para que le brinden su cariño a la imagen de la Virgen", dijo.
Santa Cruz Residentes paceños listos para la entrada folklórica
Los residentes paceños terminaran los festejos julianos con la tradicional entrada folklórica de la Virgen del Carmen a realizarse este sábado en el Cambódromo, informó Ramiro Valdez, presidente del Centro de Residentes Paceños (CEREPA).
Se tiene previsto que desde el mediodía comience la gran entrada paceña. La concentración será en el 8vo al 4to anillo. Más de 60 fraternidades con miles de danzarines y músicos serán parte de este espectáculo que tendrá ritmos como; la morenada, caporales y tinkus, entre otros.
Valdez indicó que se espera la presencia de autoridades paceñas y cruceñas, mismas que fueron invitadas para estar en el palco oficial de este evento. La red ATB anunció la transmisión por televisión de este entrada que año tras año adquiere mayor relevancia en la capital cruceña, por el gran despliegue de los grupos folclóricos y los vistosos trajes.
Se tiene previsto que desde el mediodía comience la gran entrada paceña. La concentración será en el 8vo al 4to anillo. Más de 60 fraternidades con miles de danzarines y músicos serán parte de este espectáculo que tendrá ritmos como; la morenada, caporales y tinkus, entre otros.
Valdez indicó que se espera la presencia de autoridades paceñas y cruceñas, mismas que fueron invitadas para estar en el palco oficial de este evento. La red ATB anunció la transmisión por televisión de este entrada que año tras año adquiere mayor relevancia en la capital cruceña, por el gran despliegue de los grupos folclóricos y los vistosos trajes.
Las Américas será el escenario del primer convite de Guadalupe
Entre el colorido de los trajes de las danzas folclóricas bolivianas y las potentes bandas que acompañan a los bailarines, la avenida de Las Américas será el escenario del primer convite de la Virgen de Guadalupe, en el que participarán 11 fraternidades, este sábado, 30 de julio, a partir de las 14:30.
"Tenemos el objetivo de impulsar el desarrollo turístico y la devoción en la Entrada de la Virgen de Guadalupe, por eso hemos coordinado este primer convite con la Asociación de Conjuntos Folclóricos y las Gualalas a cerca de un mes de la entrada, para empezar también a trabajar en la organización y desarrollar buenas prácticas", explicó el director de Cultura de Sucre, Gustavo Orihuela.
La autoridad remarcó que 11 fraternidades participarán del convite, se concentrarán a la altura de la intersección de la avenida Germán Mendoza y la calle Mejillones, luego ingresarán a la avenida de Las Américas en dirección a la rotonda de las banderas que será bordeada para ingresar en la vía que desemboca en la calle Destacamento 317, donde concluirá el recorrido.
"Esperamos que desde las 14:30 los grupos realicen su ingreso y el convite concluya temprano, también, a la altura de la plazuela Cumaná se instalará el palco para las autoridades invitadas que acompañarán el convite", detalló Orihuela, al señalar que el próximo 2 de septiembre, faltando una semana para la entrada, se realizará "la promesa", en la que participarán todas las fraternidades ingresando por el recorrido habitual de la entrada, cuya conclusión será en la plaza 25 de Mayo.
Las fraternidades que participarán de este primer convite son Sambos Churuquella, Tobas Sucre, Caporales Centralistas Sucre, Salay Sucre, Zambos Z, Tinku Sol de América, San Simón, Tobas Domingo Savio, Caporales Cervecería Nacional Potosí, Renacer Chaqueño y Centralistas Bloque Nacional.
"Tenemos el objetivo de impulsar el desarrollo turístico y la devoción en la Entrada de la Virgen de Guadalupe, por eso hemos coordinado este primer convite con la Asociación de Conjuntos Folclóricos y las Gualalas a cerca de un mes de la entrada, para empezar también a trabajar en la organización y desarrollar buenas prácticas", explicó el director de Cultura de Sucre, Gustavo Orihuela.
La autoridad remarcó que 11 fraternidades participarán del convite, se concentrarán a la altura de la intersección de la avenida Germán Mendoza y la calle Mejillones, luego ingresarán a la avenida de Las Américas en dirección a la rotonda de las banderas que será bordeada para ingresar en la vía que desemboca en la calle Destacamento 317, donde concluirá el recorrido.
"Esperamos que desde las 14:30 los grupos realicen su ingreso y el convite concluya temprano, también, a la altura de la plazuela Cumaná se instalará el palco para las autoridades invitadas que acompañarán el convite", detalló Orihuela, al señalar que el próximo 2 de septiembre, faltando una semana para la entrada, se realizará "la promesa", en la que participarán todas las fraternidades ingresando por el recorrido habitual de la entrada, cuya conclusión será en la plaza 25 de Mayo.
Las fraternidades que participarán de este primer convite son Sambos Churuquella, Tobas Sucre, Caporales Centralistas Sucre, Salay Sucre, Zambos Z, Tinku Sol de América, San Simón, Tobas Domingo Savio, Caporales Cervecería Nacional Potosí, Renacer Chaqueño y Centralistas Bloque Nacional.
28 de julio de 2016
Video 48.000 bailarines estarán en la entrada de paceños
Son alrededor de 48.000 bailarines de 65 fraternidades las que este sábado 30 de julio pondrán brillo a la entrada de los residentes paceños, que se realizará en el cambódromo, informó Fausto Conde, de la Asociación de Conjuntos Folclóricos.
La concentración será desde las 10:00 a altura del octavo anillo del cambódromo y el paso de los grupos de danzarines y músicos será desde el mediodía. Esperan la participación de autoridades. Los organizadores abrirán la entrada con un desfile, los acompañará una imagen de la Virgen del Carmen.
Para esta entrada llegarán las mejores bandas de Oruro y La Paz. El público podrá apreciar a danzarines de caporales, llameradas, tobas, morenadas, doctorcitos y afrobolivianos, entre otros.
Ch’utillos convoca a visitar Potosí y celebrar a Bartolomé
El municipio de Yocalla de Potosí invitó a todo el país a participar en la fiesta folklórica religiosa de Ch’utillos. Yocalla es el municipio donde se ubica la Cueva del Diablo, elemento esencial de la celebración.
La fiesta religiosa más grande en Potosí es la de Ch’utillos, en honor a San Bartolomé.
La leyenda narra que, en el territorio que abarcan hoy las comunidades de La Puerta, San Antonio y La Palca, en el municipio de Yocalla, el Diablo enfermaba a la gente y cometía muchas fechorías. Entonces, el fraile Bartolomé se enfrentó en una batalla al Diablo y lo venció con su espada y con ella lo hundió en la tierra.
En ese lugar existe una cueva que se cree que es una puerta al infierno. Actualmente, el respeto y el temor de los potosinos son tan grandes que nadie ingresa a la cueva, hoy custodiada por una reja, candados y cadenas.
Muchas son las historias de personas que no retornaron o que enloquecieron. La celebración a San Bartolomé se realiza entre los días 23 y 25 de agosto.
Para esta ocasión, la alcaldesa del municipio de Yocalla, Lidia Mamani, invitó, a través del Ministerio de Culturas y Turismo, a todo el país para asistir a la celebración religiosa y disfrutar de la culinaria significativa que tiene el lugar.
La agenda de actividades inicia el 11 de agosto con una velada al Señor de San Bartolomé. El martes 23 se realizará la serenata y el 24, que es la fiesta central, se organizará entre los diversos eventos la feria de comida tradicional, donde se destacará el ají de achakana (raíz de un cactus que crece en las montañas), plato tradicional de la celebración de Ch’utillos.
La fiesta religiosa más grande en Potosí es la de Ch’utillos, en honor a San Bartolomé.
La leyenda narra que, en el territorio que abarcan hoy las comunidades de La Puerta, San Antonio y La Palca, en el municipio de Yocalla, el Diablo enfermaba a la gente y cometía muchas fechorías. Entonces, el fraile Bartolomé se enfrentó en una batalla al Diablo y lo venció con su espada y con ella lo hundió en la tierra.
En ese lugar existe una cueva que se cree que es una puerta al infierno. Actualmente, el respeto y el temor de los potosinos son tan grandes que nadie ingresa a la cueva, hoy custodiada por una reja, candados y cadenas.
Muchas son las historias de personas que no retornaron o que enloquecieron. La celebración a San Bartolomé se realiza entre los días 23 y 25 de agosto.
Para esta ocasión, la alcaldesa del municipio de Yocalla, Lidia Mamani, invitó, a través del Ministerio de Culturas y Turismo, a todo el país para asistir a la celebración religiosa y disfrutar de la culinaria significativa que tiene el lugar.
La agenda de actividades inicia el 11 de agosto con una velada al Señor de San Bartolomé. El martes 23 se realizará la serenata y el 24, que es la fiesta central, se organizará entre los diversos eventos la feria de comida tradicional, donde se destacará el ají de achakana (raíz de un cactus que crece en las montañas), plato tradicional de la celebración de Ch’utillos.
Quillacollo prepara la fiesta de Urkupiña
Quillacollo, municipio cochabambino, realizó la invitación oficial a la celebración a la Virgen de Urkupiña a través de la Secretaría de Culturas del municipio de La Paz.
‘La Mamita de Urkupiña’, como la llaman, será celebrada en agosto en el municipio de Quillacollo en Cochabamba, con algunas variaciones en relación a las celebraciones anteriores. La festividad iniciará el 7 de agosto con la entrada de Urkupiñita, una réplica de la entrada central, protagonizada por niños y niñas. La invitación oficial a todo el país la realizó la dirección de Culturas de Quillacollo ayer, desde la plaza San Francisco en La Paz.
Juan Carlos Choque, director de Comunicación, informó que la parte central de la fiesta inicia el 13 con la entrada autóctona, el 14 la gran entrada folklórica, el 15 la fiesta central y el 16 la procesión al Calvario de Cota.
Zaratti: Entradas folklóricas recuperan identidad cultural
Las entradas folklóricas son un signo de la recuperación de la identidad cultural de los pueblos, que se dan en diferentes países, señalo a EL DIARIO el secretario municipal de Cultura, Andrés Zaratti.
Explicó que estas expresiones, cuyos máximos exponentes son los sectores folkloristas, antes no eran aceptadas por algunos sectores sociales, pero que en las últimas décadas esta actitud fue revertida y comenzó una etapa de recuperación de estas manifestaciones que estaban reservadas solo a ciertos grupos.
“Actualmente tienen una significancia social y política que antes no tenían, no solo porque no llegaban al centro de la ciudad, sino porque en estas entradas no participaba la sociedad en su conjunto, ya que las clases consideradas medias o altas preferían divertirse con música extranjera”, afirmó.
Este fenómeno, dijo, generó una reivindicación en las sociedades contemporáneas, donde prevalece una identidad particular de cada sociedad. Por esta razón, el tema de patrimonios de Organización de las Naciones Unidas para la Cultura (Unesco hizo que cada sociedad revise lo que tiene como propio y único, ocasionando disputas por autorías con Chile y Perú, por temas que antes eran considerados de poca importancia.
Sostuvo que estas manifestaciones representan la identidad a los países, que se abrieron paso, por sí solas, en la sociedad, gracias a la madures de las instituciones públicas, que fueron aceptando el valor de estas exposiciones culturales, que aportan al desarrollo de la identidad de una comunidad.
Es este contexto un hito importante es la Entrada Universitaria, porque a diferencia de otras que son originadas en la devoción, esta permite la investigación de estas danzas, cuyos resultados son presentados en monografías, lo que se constituye en información importante en el ámbito académico. Estos trabajos son un aporte valioso a las iniciativas de recuperación de las danzas bolivianas.
Otra de las consecuencias está en que la juventud se apropió de esta riqueza, lo que no sucedía antes, pues actualmente no existe una recepción social que no presente música nacional como: caporales, tinkus y otros.
Explicó que estas expresiones, cuyos máximos exponentes son los sectores folkloristas, antes no eran aceptadas por algunos sectores sociales, pero que en las últimas décadas esta actitud fue revertida y comenzó una etapa de recuperación de estas manifestaciones que estaban reservadas solo a ciertos grupos.
“Actualmente tienen una significancia social y política que antes no tenían, no solo porque no llegaban al centro de la ciudad, sino porque en estas entradas no participaba la sociedad en su conjunto, ya que las clases consideradas medias o altas preferían divertirse con música extranjera”, afirmó.
Este fenómeno, dijo, generó una reivindicación en las sociedades contemporáneas, donde prevalece una identidad particular de cada sociedad. Por esta razón, el tema de patrimonios de Organización de las Naciones Unidas para la Cultura (Unesco hizo que cada sociedad revise lo que tiene como propio y único, ocasionando disputas por autorías con Chile y Perú, por temas que antes eran considerados de poca importancia.
Sostuvo que estas manifestaciones representan la identidad a los países, que se abrieron paso, por sí solas, en la sociedad, gracias a la madures de las instituciones públicas, que fueron aceptando el valor de estas exposiciones culturales, que aportan al desarrollo de la identidad de una comunidad.
Es este contexto un hito importante es la Entrada Universitaria, porque a diferencia de otras que son originadas en la devoción, esta permite la investigación de estas danzas, cuyos resultados son presentados en monografías, lo que se constituye en información importante en el ámbito académico. Estos trabajos son un aporte valioso a las iniciativas de recuperación de las danzas bolivianas.
Otra de las consecuencias está en que la juventud se apropió de esta riqueza, lo que no sucedía antes, pues actualmente no existe una recepción social que no presente música nacional como: caporales, tinkus y otros.
Más de 3.500 danzarines mostrarán folklore boliviano en Brasil
Serán 14 fraternidades y más de 3.500 danzarines quienes el próximo 12, 13 y 14 de agosto bailen por las principales calles de Sao Paulo Brasil celebrando las fiestas patrias junto a los residentes en el vecino país. Serán tres días en el que, además, se realizarán varias actividades entre ellas de gastronomía y artesanías bolivianas.
Ayer, en conferencia de prensa, la Comisión de Naciones y Pueblos Indígena Originario, Campesino, Cultural e Interculturalidad de la Cámara de Diputados, a la cabeza del diputado Santo Paredes y el presidente de la comunidad Boliviana en Brasil, Germán Poma, anunciaron la décima versión de la fiesta multicultural "Fe y cultura 2016” que cada año se celebra en Sao Paulo - Brasil por resientes bolivianos y en esta oportunidad contará además con la participación de diferentes fraternidades de danzas autóctonas, para mostrar la riqueza cultural de Bolivia en el vecino país.
El evento que durará dos días contará con la participación de 14 fraternidades entre ellas Italaque, Caporales San Simón Señorial Ilimani, los tobas Wayna Lisos Tobas del Ballet Folklórico de Sao Paulo, suri sicuris, diabladas entre otras fraternidades quienes deleitarán a los cerca de 120.000 personas, quienes año tras año se dan cita a este evento que congrega publico residentes de otros países.
Asimismo, la delegación presentó el periódico “La puerta del sol”, el primer medio impreso de Bolivia en Brasil que cubre los acontecimientos de la Comunidad Boliviana además de tener un espacio dedicado a la cultura y el folklore nacional.
El ejemplar que es distribuido de manera gratuita está escrito en portugués y es solicitado además por ciudadanos brasileños, quienes quedan encantados por conocer Bolivia, dijo uno de los expositores.
La Comisión de Naciones y Pueblos Indígena Originario, Campesino, Cultural e Interculturalidad de la Cámara de Diputados reconocerá el trabajo de los residentes y organizadores de esta fiesta en Sao Paulo por ser embajadores del folklore y preservar las danzas bolivianas fuera de las fronteras
Ayer, en conferencia de prensa, la Comisión de Naciones y Pueblos Indígena Originario, Campesino, Cultural e Interculturalidad de la Cámara de Diputados, a la cabeza del diputado Santo Paredes y el presidente de la comunidad Boliviana en Brasil, Germán Poma, anunciaron la décima versión de la fiesta multicultural "Fe y cultura 2016” que cada año se celebra en Sao Paulo - Brasil por resientes bolivianos y en esta oportunidad contará además con la participación de diferentes fraternidades de danzas autóctonas, para mostrar la riqueza cultural de Bolivia en el vecino país.
El evento que durará dos días contará con la participación de 14 fraternidades entre ellas Italaque, Caporales San Simón Señorial Ilimani, los tobas Wayna Lisos Tobas del Ballet Folklórico de Sao Paulo, suri sicuris, diabladas entre otras fraternidades quienes deleitarán a los cerca de 120.000 personas, quienes año tras año se dan cita a este evento que congrega publico residentes de otros países.
Asimismo, la delegación presentó el periódico “La puerta del sol”, el primer medio impreso de Bolivia en Brasil que cubre los acontecimientos de la Comunidad Boliviana además de tener un espacio dedicado a la cultura y el folklore nacional.
El ejemplar que es distribuido de manera gratuita está escrito en portugués y es solicitado además por ciudadanos brasileños, quienes quedan encantados por conocer Bolivia, dijo uno de los expositores.
La Comisión de Naciones y Pueblos Indígena Originario, Campesino, Cultural e Interculturalidad de la Cámara de Diputados reconocerá el trabajo de los residentes y organizadores de esta fiesta en Sao Paulo por ser embajadores del folklore y preservar las danzas bolivianas fuera de las fronteras
Entrada de Urkupiña seguirá ruta tradicional
La entrada folklórica de Urkupiña seguirá la ruta tradicional desde la avenida Martín Cárdenas y vía férrea y culminarán en el atrio del templo San Ildefonso, informó el comité organizador del evento.
El recorrido aproximado es de 4.5 kilómetros y los bailarines pasarán por la calle Soruco, El Prado de la Integración, la plaza Bolívar, la Suárez Miranda, la Waldo Ballivián y Héroes del Chaco.
Tanto en Cochabamba como en La Paz se informó acerca de la organización de este acontecimiento que se realizará entre el 14 y 16 de agosto en la localidad de Quillacollo.
OPERATIVOS DE SEGURIDAD
La Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc), Inteligencia de la Policía, Migración, Defensoría de la Niñez y Adolescencia y la Intendencia realizarán tareas conjuntas de seguridad, considerando la cantidad masiva de files que asistirán a los actos de homenaje a la Virgen de Urkupiña.
En conferencia de prensa se explicó que, por ejemplo, en la gestión pasada solo había tres carpas multidisciplinarias a lo largo de la ruta de la Entrada, pero, ahora, se cuadruplicó el número con el objetivo de brindar mayor cobertura a los espectadores.
Los días 6, 13, 15, y 16 de agosto se desplegarán 7.100 efectivos policiales y 1.500 soldados de la Séptima División del Ejército.
Para optimizar su trabajo, tendrán a disposición 82 vehículos oficiales, 153 motocicletas y cinco ambulancias, según el comandante departamental de la Policía, Luis Aguilar.
El alcalde de Quillacollo, Eduardo Mérida, dijo que su entidad se sumará a las tareas de seguridad controlando que no se cometan excesos como el consumo de bebidas alcohólicas.
El recorrido aproximado es de 4.5 kilómetros y los bailarines pasarán por la calle Soruco, El Prado de la Integración, la plaza Bolívar, la Suárez Miranda, la Waldo Ballivián y Héroes del Chaco.
Tanto en Cochabamba como en La Paz se informó acerca de la organización de este acontecimiento que se realizará entre el 14 y 16 de agosto en la localidad de Quillacollo.
OPERATIVOS DE SEGURIDAD
La Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc), Inteligencia de la Policía, Migración, Defensoría de la Niñez y Adolescencia y la Intendencia realizarán tareas conjuntas de seguridad, considerando la cantidad masiva de files que asistirán a los actos de homenaje a la Virgen de Urkupiña.
En conferencia de prensa se explicó que, por ejemplo, en la gestión pasada solo había tres carpas multidisciplinarias a lo largo de la ruta de la Entrada, pero, ahora, se cuadruplicó el número con el objetivo de brindar mayor cobertura a los espectadores.
Los días 6, 13, 15, y 16 de agosto se desplegarán 7.100 efectivos policiales y 1.500 soldados de la Séptima División del Ejército.
Para optimizar su trabajo, tendrán a disposición 82 vehículos oficiales, 153 motocicletas y cinco ambulancias, según el comandante departamental de la Policía, Luis Aguilar.
El alcalde de Quillacollo, Eduardo Mérida, dijo que su entidad se sumará a las tareas de seguridad controlando que no se cometan excesos como el consumo de bebidas alcohólicas.
27 de julio de 2016
Urkupiña llega al valle este viernes
Por primera vez, la Virgen María de Urkupiña llegará en peregrinación a la ciudad de Cochabamba, en una antesala de la fiesta de la integración que comenzará el 14 de agosto con la entrada folclórica, continuará el 15 con la misa y terminará el 16 con la caminata al calvario al cerro de Cota, en Quillacollo.
El párroco del templo de San Ildefonso, Víctor Benavente, dijo que la visita de la Virgen se inspiró en lo que dice el papa Francisco: “La Iglesia tiene que buscar a los feligreses, no los feligreses a la Iglesia”.
La imagen llegará el viernes 29 de julio a las 7:45 a la plazuela Corazonistas, a las 10:00 visitará las cárceles de San Sebastián varones y mujeres, a las 11:15 el asilo el Buen Pastor, a las 12:15 la Catedral. Ese mismo día a las 16:30 se realizará una misa en la plaza 14 de Septiembre y a las 18:30 una serenata para la Virgen.
“El Papa ha sido muy claro, nos ha dicho que tenemos que salir, peregrinar, tenemos que acercarnos a la gente más pobre o, como dice, a los descartados”, recordó Benavente. Explicó que hoy en día, con el avance tecnológico, hay más personas descartadas. “La sociedad descarta a los que están en la cárcel, a los abuelitos y a los enfermos”, dijo.
El arzobispo de Cochabamba, Óscar Aparicio, exhortó a los devotos de la Virgen a practicar la misericordia, el perdón y la fe, en la presentación del afiche oficial de Urkupiña, que este año muestra a la virgen con un traje rosa, con las joyas que le han obsequiado los devotos, con su imponente corona y cetro.
El vicario de Quillacollo, Alberto Bortolini, dijo que la Iglesia comenzará la quincena de preparación para la festividad de la Virgen con el mensaje: “María nos conduce a la misericordia del Padre”, que está inscrito en los afiches.
26 de julio de 2016
Ratifican la ruta para la Entrada de Urcupiña 2016
La ruta que seguirá la versión 2016 de la Entrada Folclórica de Urcupiña será la misma que la gestión pasada. Los danzarines partirán de la intersección de la avenida Martín Cárdenas y vía férrea, y culminarán en el atrio del templo San Ildefonso.
En su recorrido, de aproximadamente 4.5 kilómetros, los bailarines pasarán por la calle Soruco, el Prado de la Integración, la plaza Bolívar, la Suárez Miranda, la Waldo Ballivián y Héroes del Chaco.
En algunas de esas calles y avenidas se instalarán una docena de “carpas multidisciplinarias”, informó ayer el secretario de Desarrollo Humano de ese municipio, Marco Gálvez.
Se trata de toldos, donde habrá personal de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC), Inteligencia de la Policía, Migración, Defensoría de la Niñez y Adolescencia y la Intendencia.
La gestión pasada solo habían tres carpas multidisciplinarias a lo largo de la ruta de la Entrada, pero, ahora, se cuadruplicó el número con el objetivo de brindar mayor cobertura a los espectadores.
SEGURIDAD Respecto a la seguridad, Gálvez informó que los días 6, 13, 15, y 16 de agosto se desplegarán 7.100 efectivos policiales y 1.500 soldados de la Séptima División del Ejército.
Para optimizar su trabajo, tendrán a disposición 82 vehículos oficiales, 153 motocicletas y cinco ambulancias, añadió el comandante departamental de la Policía, Luis Aguilar.
El personal trabajará en dos turnos y una de las primeras tareas que encarará en los próximos días es el control migratorio en puntos estratégicos del municipio.
El alcalde de Quillacollo, Eduardo Mérida, añadió que la Alcaldía se sumará a las tareas de seguridad controlando el consumo de bebidas alcohólicas en la festividad.
En su recorrido, de aproximadamente 4.5 kilómetros, los bailarines pasarán por la calle Soruco, el Prado de la Integración, la plaza Bolívar, la Suárez Miranda, la Waldo Ballivián y Héroes del Chaco.
En algunas de esas calles y avenidas se instalarán una docena de “carpas multidisciplinarias”, informó ayer el secretario de Desarrollo Humano de ese municipio, Marco Gálvez.
Se trata de toldos, donde habrá personal de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC), Inteligencia de la Policía, Migración, Defensoría de la Niñez y Adolescencia y la Intendencia.
La gestión pasada solo habían tres carpas multidisciplinarias a lo largo de la ruta de la Entrada, pero, ahora, se cuadruplicó el número con el objetivo de brindar mayor cobertura a los espectadores.
SEGURIDAD Respecto a la seguridad, Gálvez informó que los días 6, 13, 15, y 16 de agosto se desplegarán 7.100 efectivos policiales y 1.500 soldados de la Séptima División del Ejército.
Para optimizar su trabajo, tendrán a disposición 82 vehículos oficiales, 153 motocicletas y cinco ambulancias, añadió el comandante departamental de la Policía, Luis Aguilar.
El personal trabajará en dos turnos y una de las primeras tareas que encarará en los próximos días es el control migratorio en puntos estratégicos del municipio.
El alcalde de Quillacollo, Eduardo Mérida, añadió que la Alcaldía se sumará a las tareas de seguridad controlando el consumo de bebidas alcohólicas en la festividad.
25 de julio de 2016
Alegría y desorden en pre Entrada de la “U”
Caos y largos baches marcaron el inicio de la pre Entrada folklórica de la Universidad Mayor de San Andrés. El traslado a la avenida Zabaleta y el cambio del punto de partida generó confusión en los estudiantes que se concentraron en distintos lugares.
"Nos han citado en la Curva de Holguín pero el inicio está a la altura del puente Trillizo. Los bloques están dispersados en dos lugares distintos”, indicaron decenas de participantes de diferentes danzas que a las 10:00 -una hora después de lo convocado- aún trataban de ordenar a sus participantes.
A pesar que durante toda la semana se convocó a los participantes a concentrarse en el ingreso a la avenida de Los Leones cerca la Curva de Holguín, el punto de partida fue instalado sobre la avenida René Zavaleta a la altura del puente Independencia. Desde allí se desarrolló la pre Entrada hasta la rotonda que está al final de la calle Villalobos.
Esta variación generó desorden en las comparsas que dieron inicio a la actividad con una hora y media de retraso. Hasta las 12:30 apenas habían iniciado el desfile ocho carreras, algunas hasta con 40 minutos de bache. No fue hasta las 14:00 que se logró agilizar el ingreso de las fraternidades.
"Hubo algunos desajustes por dos factores. Es la primera vez que realizamos la pre Entrada en esta zona y un grupo se fue hacia abajo pensando que todo empezaba en la Curva de Holguín. Eso creó un desfase que ya hemos logrado normalizar”, indicó el presidente de la Comisión de Cultura y Entrada Universitaria, Guido Zambrana.
Subsanado el problema, se aceleró el paso de los conjuntos. Al promediar las 15:00 ya habían partido 18 fraternidades de las cerca de 50 que confirmaron su participación en el ensayo.
Zambrana manifestó que esta prueba también servirá para analizar si en un futuro se puede cambiar el recorrido que tradicionalmente se realizaba por Miraflores. "Vamos a ver si cambiamos y mantenemos esta ruta. Este año la tomamos porque la Busch está cerrada”, recalcó.
A pesar de estos inconvenientes, los estudiantes no perdieron el entusiasmo. Llenos de alegría hicieron gala de sus pasos.
"Si, fue un momento de confusión pero hemos puesto las ganas y no ha sido impedimento para poder organizarnos y hacer una demostración de nuestra danza”, dijo Claudia Chuquimia, Ñusta de la Chacarera Del Sur de la Facultad de Ciencias Económicas y Financieras. Su comparsa fue la número 10 en ingresar a las 12:40 aunque en programa eran la número 17 y su ingreso estaba anunciado para las 11:20.
Quienes no desaprovecharon la situación fueron los comerciantes. Sacando ventaja del cierre de los dos carriles -aunque la pre Entrada se realizaba sólo en el de subida- instalaron desde puestos de venta de comida hasta salones de belleza.
Los espectadores tomaron las áreas verdes del lugar donde montaron un día de campo. La XXIX Entrada Universitaria será el sábado 30 de julio.
"Nos han citado en la Curva de Holguín pero el inicio está a la altura del puente Trillizo. Los bloques están dispersados en dos lugares distintos”, indicaron decenas de participantes de diferentes danzas que a las 10:00 -una hora después de lo convocado- aún trataban de ordenar a sus participantes.
A pesar que durante toda la semana se convocó a los participantes a concentrarse en el ingreso a la avenida de Los Leones cerca la Curva de Holguín, el punto de partida fue instalado sobre la avenida René Zavaleta a la altura del puente Independencia. Desde allí se desarrolló la pre Entrada hasta la rotonda que está al final de la calle Villalobos.
Esta variación generó desorden en las comparsas que dieron inicio a la actividad con una hora y media de retraso. Hasta las 12:30 apenas habían iniciado el desfile ocho carreras, algunas hasta con 40 minutos de bache. No fue hasta las 14:00 que se logró agilizar el ingreso de las fraternidades.
"Hubo algunos desajustes por dos factores. Es la primera vez que realizamos la pre Entrada en esta zona y un grupo se fue hacia abajo pensando que todo empezaba en la Curva de Holguín. Eso creó un desfase que ya hemos logrado normalizar”, indicó el presidente de la Comisión de Cultura y Entrada Universitaria, Guido Zambrana.
Subsanado el problema, se aceleró el paso de los conjuntos. Al promediar las 15:00 ya habían partido 18 fraternidades de las cerca de 50 que confirmaron su participación en el ensayo.
Zambrana manifestó que esta prueba también servirá para analizar si en un futuro se puede cambiar el recorrido que tradicionalmente se realizaba por Miraflores. "Vamos a ver si cambiamos y mantenemos esta ruta. Este año la tomamos porque la Busch está cerrada”, recalcó.
A pesar de estos inconvenientes, los estudiantes no perdieron el entusiasmo. Llenos de alegría hicieron gala de sus pasos.
"Si, fue un momento de confusión pero hemos puesto las ganas y no ha sido impedimento para poder organizarnos y hacer una demostración de nuestra danza”, dijo Claudia Chuquimia, Ñusta de la Chacarera Del Sur de la Facultad de Ciencias Económicas y Financieras. Su comparsa fue la número 10 en ingresar a las 12:40 aunque en programa eran la número 17 y su ingreso estaba anunciado para las 11:20.
Quienes no desaprovecharon la situación fueron los comerciantes. Sacando ventaja del cierre de los dos carriles -aunque la pre Entrada se realizaba sólo en el de subida- instalaron desde puestos de venta de comida hasta salones de belleza.
Los espectadores tomaron las áreas verdes del lugar donde montaron un día de campo. La XXIX Entrada Universitaria será el sábado 30 de julio.
Residentes Paceños en Santa Cruz Se lucen en bailes y alistan entrada
Los residentes paceños en Santa Cruz participaron ayer de la preentrada de grupos folklóricos de la Virgen del Carmen en la zona del Cambódromo. Estos grupos exhibieron majestuosos bailes, para los que ensayan al menos con dos meses de anticipación. Los bailarines le muestran su devoción a la Virgen del Carmen, patrona de los paceños. Se tiene previsto para el próximo fin de semana la gran entrada de grupos folklóricos en la que participarán más de 50.000 danzarines, hasta llegarán conjuntos de tradicionales bandas desde Oruro.
Invitan a apreciar su cultura. El presidente de los conjuntos folklóricos, Virgen del Carmen, Fausto Conde, invitó a la población cruceña a participar de la gran entrada pues la preparan con devoción. "Las danzas, son la forma en la que los residentes mostramos nuestra cultura a los cruceños, es importante para nosotros que nos acompañen las personas que nos recibieron en Santa Cruz con los brazos abiertos", sostuvo el directivo.
La cita será el próximo fin de semana desde el mediodía.
Invitan a apreciar su cultura. El presidente de los conjuntos folklóricos, Virgen del Carmen, Fausto Conde, invitó a la población cruceña a participar de la gran entrada pues la preparan con devoción. "Las danzas, son la forma en la que los residentes mostramos nuestra cultura a los cruceños, es importante para nosotros que nos acompañen las personas que nos recibieron en Santa Cruz con los brazos abiertos", sostuvo el directivo.
La cita será el próximo fin de semana desde el mediodía.
La alegría de los universitarios contagió en las calles de La Paz
Cerca de 10.000 universitarios de las 54 carreras de la Universidad Mayor de San Andrés participaron ayer en la preentrada.
A los bailarines se sumó un numeroso grupo de comerciantes que vieron en esta actividad cultural una oportunidad para ofrecer bebidas y comidas, además de estilistas que ofrecieron sus servicios para el arreglo personal.
Las bandas de música fueron un espectáculo aparte, ya que además de interpretar la música de las distintas danzas, animaron los descansos e ingresos previos con música de reconocidos grupos folklóricos y de cumbia.
Recorrido
En esta ocasión, los bailarines cambiaron de recorrido, no fue el mismo que hacían en años anteriores, cuando pasaban por la avenida Busch.
Empezaron en la primera rotonda de la Curva de Holguín, en la zona de Obrajes, y culminaron en la rotonda de ingreso a Miraflores.
El buen clima de la jornada acompañó a los danzarines, a los familiares y a la población que asistió para observar las coreografías.
Experiencias
“Es una nueva experiencia para mí y creo que es muy importante que nosotros, como la generación del presente, difundamos la riqueza cultural de nuestra danzas a través de esta entrada”, comentó Sergio Ponce, estudiante de la carrera Comunicación Social.
Como Sergio, miles de universitarios bailaron por primera vez; no obstante, otros participan hace más de una década.
“Yo llevo 13 años batiendo el pañuelo y creo que participaré otros 13 años más porque para mí es una oportunidad de encontrar amigos, aprender acerca de las danzas y hacer mucho ejercicio”, comentó Paola Jauregui, de la carrera de Medicina.
La XXIX versión de la entrada, que se realiza en conmemoración a la autonomía universitaria, se desarrollará el sábado 30 de julio.
Un rasgo importante de esta actividad es el rescate de danzas mediante los talleres culturales.
A los bailarines se sumó un numeroso grupo de comerciantes que vieron en esta actividad cultural una oportunidad para ofrecer bebidas y comidas, además de estilistas que ofrecieron sus servicios para el arreglo personal.
Las bandas de música fueron un espectáculo aparte, ya que además de interpretar la música de las distintas danzas, animaron los descansos e ingresos previos con música de reconocidos grupos folklóricos y de cumbia.
Recorrido
En esta ocasión, los bailarines cambiaron de recorrido, no fue el mismo que hacían en años anteriores, cuando pasaban por la avenida Busch.
Empezaron en la primera rotonda de la Curva de Holguín, en la zona de Obrajes, y culminaron en la rotonda de ingreso a Miraflores.
El buen clima de la jornada acompañó a los danzarines, a los familiares y a la población que asistió para observar las coreografías.
Experiencias
“Es una nueva experiencia para mí y creo que es muy importante que nosotros, como la generación del presente, difundamos la riqueza cultural de nuestra danzas a través de esta entrada”, comentó Sergio Ponce, estudiante de la carrera Comunicación Social.
Como Sergio, miles de universitarios bailaron por primera vez; no obstante, otros participan hace más de una década.
“Yo llevo 13 años batiendo el pañuelo y creo que participaré otros 13 años más porque para mí es una oportunidad de encontrar amigos, aprender acerca de las danzas y hacer mucho ejercicio”, comentó Paola Jauregui, de la carrera de Medicina.
La XXIX versión de la entrada, que se realiza en conmemoración a la autonomía universitaria, se desarrollará el sábado 30 de julio.
Un rasgo importante de esta actividad es el rescate de danzas mediante los talleres culturales.
Bermejo vive la fiesta patronal del Apóstol Santiago
En el Municipio de Bermejo inició las festividades del Santo Patrono el Apóstol Santiago. Se realizó una cabalgata que partió desde el Puente Internacional, esto con la participación de las principales autoridades de Bermejo, el párroco y feligreses que recorrieron las principales calles de la ciudad hasta llegar a la iglesia San Santiago.
Para este 25 de julio, día de la fiesta patronal, se tiene programada la misa principal para las 9:00 de la mañana con la presencia del Obispo de la Diócesis de Tarija, Xavier del Rio, posteriormente se efectuará la procesión por la avenida Luis de Fuentes, para pasar por las calles Cochabamba, Beni, Bolívar hasta llegar a la iglesia. Son varias las actividades que preparan los devotos del Apóstol Santiago, como juegos recreativos, carreras de caballo, cuarteadas, el palo encebado, el juego de la sortija, la carrera de embolsado, como así también se sirve muy temprano la tistincha (sopa con maíz y chalona).
La señora Cira Colque comentó que su familia lleva festejando 68 años a San Santiago, que fue traído desde Tacuara por sus abuelos y posteriormente pasó a manos de sus padres y ahora a manos de sus hijos que viven en la comunidad El Cercado. En esta gestión el pasante de la fiesta es el alcalde municipal Delfor Burgos.
“Cargamentos”, tradición que se transforma
Antes, durante la fiesta de la Virgen de Guadalupe en Sucre y la de San Bartolomé en Potosí, ingresaban magníficos “cargamentos” con platería y otras preseas de oro, como una muestra de devoción y agradecimiento a los patronos de estas dos ciudades. Con el paso de los años, los valiosos metales fueron trocándose por peluches, juguetes, flores y hasta productos agrícolas con poca platería. Esto ocurrió, principalmente, en la capital. La costumbre no varió en forma sustancial en la Villa Imperial.
Grover Choquehuanca Quintanilla es profesor de Estudios Sociales en el colegio Santa Rosa, ubicado en el municipio de Yotala. Él trabaja, además, en el rubro de la joyería y la platería desde los 12 años de edad, gracias a los conocimientos que le transmitieron su padre y su hermano mayor, y expresa a ECOS su preocupación por la pérdida de la esencia de los cargamentos, que de un tiempo a esta parte han ido incluyendo elementos que nada tienen que ver con la metalurgia.
Este docente es oriundo de Sucre pero su padre, Félix Choquehuanca Ibarra (fallecido), nació en el municipio de Caiza D, departamento de Potosí, en tanto que su madre, Alicia Quintanilla López, es de la capital potosina.
La fiesta y la platería
“Como trabajo en este oficio me preocupa esta situación y como soy profesor de Historia, valoro las costumbres y tradiciones bolivianas. Por eso investigué varias publicaciones sobre este tema, también leí la obra del historiador orureño Raúl Niño de Guzmán y del autor Núñez Díaz Del Prado, donde claramente dicen que esta costumbre tiene origen en la ciudad de Oruro”, comienza su explicación.
Según Choquehuanca, actualmente en Sucre nueve personas se dedican al flete de platería. Alicia Quintanilla López, su madre, es una de ellas. Hace 40 años que doña Alicia fleta piezas de plata de alta calidad, de 900 gramos, para el armado de cargamentos a confraternidades folclóricas, asociaciones de los mercados y sindicatos de gremiales ambulantes devotos de la Virgen de Guadalupe, la festividad religiosa más importante de la capital.
“Entre junio y octubre se celebran las fiestas de Santiago y de San Eloy, pero la más representativa es la fiesta en honor a la Virgen de Guadalupe”, reafirma el profesor Choquehuanca.
El costo del flete oscila entre 200 (el más económico) y 1.000 bolivianos, e incluye aguayos, piezas de plata (una sopera grande, unas 20 cucharas, un cuchillo y una paleta para torta, espumaderas cucharones, fuentes, candelabros y jarras), el vehículo de transporte, el armado y el chofer.
Orígenes
Choquehuanca sostiene que las ofrendas de plata y oro datan desde tiempos precolombinos. Posteriormente, en la cultura inca se ofrendaban objetos de oro y otros metales al Dios Sol, para agradecerle por sus bendiciones; ellos tenían conocimiento sobre fundición de metales y elaboración de objetos. “Lo mismo hicieron otros pueblos con la Madre Tierra, como muestra de agradecimiento por los frutos que les ofrecía”, agrega el docente.
Los cargamentos también evocan la llegada de los españoles a este lado de América. La conquista. La explotación de metales valiosos… En Oruro, representaban a las caravanas con metales que salían rumbo a España transportadas por jumentos.
Los cargamentos eran otra cosa: un asno o un buey, en cuyos lomos colocaban un phullu (frazada) y, encima, monedas y otros objetos labrados con plata pura. Más adelante, las bestias se cambiaron por motorizados.
“No era una forma de ostentar una fortuna familiar, sino un recuerdo de la esclavitud, del sufrimiento en las minas por la codicia de los españoles. Después le dieron un significado de ofrenda en algunas fiestas religiosas”, explica el orfebre.
Como le ocurre a toda cultura con el paso del tiempo, las tradiciones, costumbres y creencias relacionadas con los cargamentos han cambiado por el sincretismo. Pero también debido a la falta de conocimiento e información se pueden tergiversar. En Sucre, por ejemplo, se ha visto que algunos cargamentos incluso llevan productos agrícolas que evocan a la cultura yampara y el armado de las pukaras.
“El objetivo es que esta actividad costumbrista no muera ni se distorsione, es revalorizar y mantener su esencia a través de la historia”, aclara Choquehuanca.
En Potosí
La cuna de los plateros está en el municipio potosino de Caiza D, donde los artesanos forjaron gran parte de los objetos de plata que ahora están distribuidos en diferentes puntos del país y el exterior.
“Allí están grandes artesanos, mi padre también aprendió el oficio allí. La orfebrería es un oficio difícil de practicar”, comenta el profesor y orfebre a ECOS.
Él asegura que en Potosí hay más cargamentos que en Sucre y que allá no han sufrido tantas modificaciones.
La fiesta de San Bartolomé o de Ch’utillos es la principal festividad religiosa de la Villa Imperial, donde en devoción al santo ingresan decenas de nutridos cargamentos con la característica central de la platería conservada durante varias generaciones, aunque algunas familias también las fletan.
La del Niño Jesús es otra fiesta importante, en la que los devotos acostumbran anotar misas. Entre los días de la Navidad y el Año Nuevo, luego de la ceremonia litúrgica ingresan en procesión minicargamentos bien ataviados con platería. Hace varias décadas que sobresale, entre otras, la del Niño Jesús del Sindicato de Transporte Pesado San Cristóbal.
Choquehuanca espera que en Potosí se continúe preservando la tradición de los cargamentos, sin reemplazar la platería por flores, juguetes y otros elementos que desvirtúan su significado original.
“No era una forma de ostentar una fortuna familiar, sino un recuerdo de la esclavitud, del sufrimiento en las minas por la codicia de los españoles. Después le dieron un significado de ofrenda en algunas fiestas religiosas”, explica el orfebre y profesor de Estudios Sociales Grover Choquehuanca Quintanilla.
23 de julio de 2016
Seguridad para la fiesta de Apóstol Santiago inicia hoy
El Comando de Frontera Policial y Seguridad Ciudadana del Gobierno Municipal diseñaron un plan de operaciones para la fiesta patronal del Apóstol Santiago, para brindar seguridad a todas las personas que participen en este evento y evitar se cometan faltas y contravenciones policiales.
Según la autoridad policial, Miguel Ángel Rivera, la actividad se aplicará desde hoy 23 de julio en la entrada del santo patrono Apóstol Santiago. Desde el Puente Internacional acompañarán el desfile de jinetes a caballo que partirá a las 08:00 de la mañana y recorrerá las principales vías de la ciudad como la avenida Petrolera, la Barrientos Ortuño, Bolívar y concluirá en la iglesia de San Santiago.
Vías alternas
Al estar estas calles cerradas, se habilitaron otras vías alternas como las calles Chuquisaca, 21 de Diciembre, Pedro Domingo Murillo, Antofagasta, Colorados de Bolivia, 23 de Marzo, Juancito Pinto que permitirán el flujo vehicular en la ciudad de Bermejo. El mismo programa se aplicará el 25 de julio, día en que se realizará la entrada folclórica.
Otras arterias alternativas para la circulación vehicular son las calles La Paz, Beni, Aniceto Arce, Luis de Fuentes y la Cochabamba, mientras que en la zona sur se efectuarán cortes en la calle Belgrano, Luis de Fuentes, Beni y Bolívar, aunque no en su totalidad. La recomendación fue hecha a todos los conductores de motorizados.
Entretanto, autoridades de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen, de la Fuerza de Lucha Contra la Violencia y de la Unidad de Bomberos, recomendaron que para evitar robos en sus domicilios no se debe permitir el ingreso de personas extrañas, evitar divulgar que dejan la casa sola y que siempre exista al menos una persona en la vivienda.
También recomendar a un vecino para que esté atento, dejar la luz o el televisor encendidos. En caso de encontrar a extraños merodeando la casa, llamar inmediatamente a la Policía.
En caso de sufrir un robo no se debe oponer resistencia, procure mantener la calma, recordar las características del individuo y anotar la placa del vehículo y luego solicitar la ayuda de la institución del orden.
21 de julio de 2016
Obras para Urkupiña están en la recta final
La Alcaldía de Quillacollo informó que las obras para mejorar la organización de la festividad de la Virgen de Urkupiña y reducir el polvo durante el recorrido de los danzarines tienen un 60 por ciento de avance. Los trabajos que se priorizan son el asfaltado de vías, jardines, dragado y limpieza, informó ayer el secretario Técnico del municipio, José Terán.
La Dirección de Cultura presentó el cronograma de actividades que iniciará el 31 de julio con la segunda promesa y concluirá el 20 de agosto con Alasitas. Aunque la promoción de la festividad en el exterior se suspendió, en Cochabamba se tendrán cinco puntos de difusión.
El director de Desarrollo y Medio Ambiente, Milton Copa, dijo que el dragado del río Rocha está por terminar y se eliminarán los malos olores con un químico especial. Sobre el desfogue del tráfico pesado, se utilizará la avenida Panamericana para desviar el tráfico desde la Elías Meneses hacia el norte.
En tanto que las industrias que están en el sector fueron notificadas para que realicen el mantenimiento de sus jardines. Antes de la festividad se hará un fumigado del casco viejo.
Sin embargo, aún se espera que el Concejo Municipal apruebe la tabla de costos para la venta de graderías y sitios para Urkupiña.
20 de julio de 2016
Quillacollo enfrenta trabas en preparativos para Urkupiña
Después del retraso en el lanzamiento de la festividad de Urkupiña 2016, la Alcaldía de Quillacollo enfrenta trabas en el desarrollo regular de los preparativos.
Ante esta situación, representantes del Departamento de Recaudación de la Alcaldía, lamentaron que el Concejo del Municipio de Quillacollo rechace la solicitud para iniciar con las recaudaciones a comerciantes que mantienen su actividad económica en la Fiesta de la Integración.
Alex Angulo, director de recaudaciones, aseguró que aún no puede proceder con los cobros para la venta de sitios, ingresos, y servicios. "No están viabilizando la tabla de costos para los impuestos, está trayendo un perjuicio para las arcas del municipio, pero principalmente para la gente que tiene que desarrollar alguna actividad económica".
Entretanto, ya se empezó con el trabajo de dragado del Rio Rocha. De la misma forma se realizan tareas para el mantenimiento y la ampliación de las vías de acceso, principalmente en el Distrito 3, y el mejoramiento de áreas verdes.
Para estas obras se invirtió un presupuesto de 2 millones de bolivianos, aseguró Carlos Antequera, secretario general . Asimismo afirmó que los trabajos se encuentran en el 60 por ciento de avance.
Por su parte el personal de la Empresa Municipal de Aseo de Quillacollo (Emaq) realizará una campaña de limpieza, desde los primeros días de agosto, en el radio urbano del municipio.
En cuanto a la promoción y difusión, el Alcalde Eduardo Mérida informó que, de la misma forma, el Concejo rechazó el viaje de promoción previsto para la visita a Salta, Buenos Aires y Sao Paulo. Sin embargo si se realizará la difusión en el interior del país. "El Concejo nuevamente ha rechazado la promoción, pero sin pretexto alguno ha prohibido el viaje. Estamos volviendo a pulsar una resolución para que reconsideren" afirmó Mérida.
UMSA Entrada Universitaria rescata 2 danzas autóctonas en extinción
La XXIX Entrada de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), denominada Ciencia y Cultura, presentará dos danzas autóctonas nuevas: una del altiplano paceño y otra del norte de Potosí. Más de 15.000 estudiantes bailarán en la muestra folklórica del sábado 30 de julio. Este domingo es la pre Entrada.
"En la Entrada participarán 62 fraternidades. Una, la Universidad del Adulto Mayor de la Alcaldía, que es la invitada; pero además tendremos dos danzas nuevas”, dijo la secretaria de la Comisión de Cultura de la Entrada de la UMSA, Selene Ramallo, en la presentación del evento.
Este año los bailes que debutarán en la Entrada, tras un trabajo de investigación de los universitarios, son: los awatiris de La Paz, a cargo del Taller Cultural de Investigación Wiñay Takisunchis de la Facultad de Tecnología; y la Danza del Señor de la Cruz, con origen en Macha (Potosí), que será presentada por el Taller Cultural de Arquitectura.
La danza awatiri representa el "arrear o pastear” al son del viento. Nace en el municipio de San Felipe de Corpa, de la provincia paceña Ingavi, explicó el representante de la Facultad de Tecnología, Eduardo Quisbeth. Añadió que su objetivo es rescatar este baile "que está en extinción”.
Los awatiris se distinguen por usar la ropa típica de las autoridades originarias: poncho, pantalón de bayeta y chicote. La coreografía es en pareja y con música de zampoñada.
"La danza actualmente tiene 30 parejas, por lo que convocamos a otras compañeros para ser partícipes de la misma. El único requisito es tener la ropa. No hay cuotas”, afirmó Quisberth. Invitó a los universitarios a asistir a los ensayos los martes y jueves en la plaza Bolivia.
La danza del Señor de la Cruz, de Macha representa el tradicional ritual que inicia el ciclo agrícola en los valles potosinos. Se interpreta con música de hula hula, es decir con distintas zampoñas de ocho tonalidades.
El organizador del Taller de Arquitectura, Ariel Rodríguez, informó que la coreografía es interpretada por grupos: varones por delante y mujeres por detrás, todos con atuendo típicos. La fraternidad tiene 50 miembros.
"Este baile es la representación de un ritual que comienza con un preste al Señor de la Cruz. El más joven de la fraternidad es el pasante”, dijo Rodríguez.
La Entrada Universitaria se realizará el sábado 30 de julio en el centro paceño. En tanto la pre Entrada será este domingo 24.
Por las obras del teleférico, el recorrido de la pre Entrada cambiará este año. No será por la avenida Busch, sino por el carril de subida de la avenida Zabaleta.
"En la Entrada participarán 62 fraternidades. Una, la Universidad del Adulto Mayor de la Alcaldía, que es la invitada; pero además tendremos dos danzas nuevas”, dijo la secretaria de la Comisión de Cultura de la Entrada de la UMSA, Selene Ramallo, en la presentación del evento.
Este año los bailes que debutarán en la Entrada, tras un trabajo de investigación de los universitarios, son: los awatiris de La Paz, a cargo del Taller Cultural de Investigación Wiñay Takisunchis de la Facultad de Tecnología; y la Danza del Señor de la Cruz, con origen en Macha (Potosí), que será presentada por el Taller Cultural de Arquitectura.
La danza awatiri representa el "arrear o pastear” al son del viento. Nace en el municipio de San Felipe de Corpa, de la provincia paceña Ingavi, explicó el representante de la Facultad de Tecnología, Eduardo Quisbeth. Añadió que su objetivo es rescatar este baile "que está en extinción”.
Los awatiris se distinguen por usar la ropa típica de las autoridades originarias: poncho, pantalón de bayeta y chicote. La coreografía es en pareja y con música de zampoñada.
"La danza actualmente tiene 30 parejas, por lo que convocamos a otras compañeros para ser partícipes de la misma. El único requisito es tener la ropa. No hay cuotas”, afirmó Quisberth. Invitó a los universitarios a asistir a los ensayos los martes y jueves en la plaza Bolivia.
La danza del Señor de la Cruz, de Macha representa el tradicional ritual que inicia el ciclo agrícola en los valles potosinos. Se interpreta con música de hula hula, es decir con distintas zampoñas de ocho tonalidades.
El organizador del Taller de Arquitectura, Ariel Rodríguez, informó que la coreografía es interpretada por grupos: varones por delante y mujeres por detrás, todos con atuendo típicos. La fraternidad tiene 50 miembros.
"Este baile es la representación de un ritual que comienza con un preste al Señor de la Cruz. El más joven de la fraternidad es el pasante”, dijo Rodríguez.
La Entrada Universitaria se realizará el sábado 30 de julio en el centro paceño. En tanto la pre Entrada será este domingo 24.
Por las obras del teleférico, el recorrido de la pre Entrada cambiará este año. No será por la avenida Busch, sino por el carril de subida de la avenida Zabaleta.
18 de julio de 2016
Quillacollo se alista para festividad de Urkupiña
Quillacollo intensifica la ejecución de obras para la festividad de Urkupiña con el mejoramiento de vías, jardineras y servicios básicos, informaron el alcalde Eduardo Mérida y los técnicos del municipio.
Algunas de las obras comenzaron en febrero con proyectos para solucionar la circulación del transporte y el desplazamiento de los visitantes. También se realiza el dragado del río Rocha y se prevé que los trabajos terminen a principios de agosto.
Proyectos
Entre las obras destinadas a mejorar los sectores donde se concentran los visitantes en Urkupiña están el asfaltado de la avenida Martín Cárdenas, donde se inicia la entrada folklórica y que conduce al Calvario, en el cerro de Cota, al sur de Quillacollo.
El asfaltado demanda una inversión de 416 mil bolivianos para un tramo de 155 metros lineales. Su ejecución está a cargo de la empresa Acrópolis SRL con un plazo de entrega de 47 días. El sector, ubicado en la OTB Martín Cárdenas, terminará de ser asfaltado antes del 15 de agosto.
Entretanto, para el manejo de la basura y residuos sólidos se prevé firmar un convenio con la Alcaldía de Cochabamba para realizar la limpieza.
Para la iluminación se instalarán luces tipo LED por el sector de la salida de los fraternos y lugares aledaños a la avenida Martín Cárdenas con la finalidad de resguardar la seguridad de los visitantes.
En tanto, que las empresas que se ubican entre el kilómetro 10 y 11 de la Blanco Galindo fueron conminadas a crear áreas verdes dentro de la política de arborización para mitigar la contaminación ambiental, además ayudarán a que los bordes de esta avenida principal tengan una mejor imagen.
Quillacollo espera la llegada de más de un millón de visitantes durante de agosto. Más de mitad son turistas locales y más de un 10 por ciento del exterior. Un 20 por ciento provienen de otras ciudades del país.
POA 2016
Para la gestión de 2016 se destinaron 212 millones de bolivianos para obras, un monto menor al presupuesto del municipio de Sacaba y que la anterior gestión anterior. Mérida lamentó que Quillacollo no reciba ayuda de ninguna autoridad para organizar Urkupiña y que el presupuesto de la Gobernación sea mínimo para la promoción.
OBSERVAN FALTA DE PLANTAS Y COMERCIO
Una vecina de la avenida Martín Cárdenas de Quillacollo, Elvira Mercado, dijo que varios sectores de la vía están en mal estado y necesitan ser recarpetados. Además, llamó la atención sobre la falta de plantas en cuadras completas del camino que conduce el Calvario de Urkupiña.
Sin embargo, considera que los trabajos para asfaltar las calles aledañas a la avenida y los nuevos puentes ayudarán a desfogar el tráfico vehicular sobre todo durante los tres días de la festividad el 14, 15 y 16 de agosto.
Otro vecino dijo que hay falta de control y organización, porque la gente que circula durante la entrada folklórica evita que los espectadores disfruten del paso de los danzarines.
Una persona también exhortó a controlar a los vendedores ambulantes que transitan por la ruta de los bailarines y pidió mayor apoyo a la seguridad a los fraternos. Dijo que se requiere regular el trabajo de los vendedores durante la festividad.
Sobre este tema, el alcalde Mérida afirmó que en los próximos años se prevé la construcción de un mercado para los comerciantes informales, pero antes se necesita un proyecto. Dijo que para esta fiesta empezará la venta de graderías antes del 15 de este mes.
PLANIFICACIÓN DEL POA 2017
Alcalde de Quillacollo, Eduardo Mérida
“El Concejo siempre está poniendo trabas”
Estamos realizando trabajos en equipo, con gente que está comprometida con la gestión. Por cuestiones políticas el Concejo me impide trabajar. Me pone trabas, como siempre. Me pone excusas para no aprobar los proyectos por pequeñas observaciones que sólo quieren entorpecer la gestión del Alcalde.
Presidente del Concejo Municipal de Quillacollo, Víctor Osinaga
“No convocó para el POA 2017”
Los del Concejo no hemos sido convocados para coordinar en la elaboración del POA 2017, ha dicho que va a trabajar con organizaciones sociales que son las OTB no tomadas en cuenta y no con políticos. El ejecutivo no nos toma en cuenta, el Alcalde no nos escucha para coordinar.
Algunas de las obras comenzaron en febrero con proyectos para solucionar la circulación del transporte y el desplazamiento de los visitantes. También se realiza el dragado del río Rocha y se prevé que los trabajos terminen a principios de agosto.
Proyectos
Entre las obras destinadas a mejorar los sectores donde se concentran los visitantes en Urkupiña están el asfaltado de la avenida Martín Cárdenas, donde se inicia la entrada folklórica y que conduce al Calvario, en el cerro de Cota, al sur de Quillacollo.
El asfaltado demanda una inversión de 416 mil bolivianos para un tramo de 155 metros lineales. Su ejecución está a cargo de la empresa Acrópolis SRL con un plazo de entrega de 47 días. El sector, ubicado en la OTB Martín Cárdenas, terminará de ser asfaltado antes del 15 de agosto.
Entretanto, para el manejo de la basura y residuos sólidos se prevé firmar un convenio con la Alcaldía de Cochabamba para realizar la limpieza.
Para la iluminación se instalarán luces tipo LED por el sector de la salida de los fraternos y lugares aledaños a la avenida Martín Cárdenas con la finalidad de resguardar la seguridad de los visitantes.
En tanto, que las empresas que se ubican entre el kilómetro 10 y 11 de la Blanco Galindo fueron conminadas a crear áreas verdes dentro de la política de arborización para mitigar la contaminación ambiental, además ayudarán a que los bordes de esta avenida principal tengan una mejor imagen.
Quillacollo espera la llegada de más de un millón de visitantes durante de agosto. Más de mitad son turistas locales y más de un 10 por ciento del exterior. Un 20 por ciento provienen de otras ciudades del país.
POA 2016
Para la gestión de 2016 se destinaron 212 millones de bolivianos para obras, un monto menor al presupuesto del municipio de Sacaba y que la anterior gestión anterior. Mérida lamentó que Quillacollo no reciba ayuda de ninguna autoridad para organizar Urkupiña y que el presupuesto de la Gobernación sea mínimo para la promoción.
OBSERVAN FALTA DE PLANTAS Y COMERCIO
Una vecina de la avenida Martín Cárdenas de Quillacollo, Elvira Mercado, dijo que varios sectores de la vía están en mal estado y necesitan ser recarpetados. Además, llamó la atención sobre la falta de plantas en cuadras completas del camino que conduce el Calvario de Urkupiña.
Sin embargo, considera que los trabajos para asfaltar las calles aledañas a la avenida y los nuevos puentes ayudarán a desfogar el tráfico vehicular sobre todo durante los tres días de la festividad el 14, 15 y 16 de agosto.
Otro vecino dijo que hay falta de control y organización, porque la gente que circula durante la entrada folklórica evita que los espectadores disfruten del paso de los danzarines.
Una persona también exhortó a controlar a los vendedores ambulantes que transitan por la ruta de los bailarines y pidió mayor apoyo a la seguridad a los fraternos. Dijo que se requiere regular el trabajo de los vendedores durante la festividad.
Sobre este tema, el alcalde Mérida afirmó que en los próximos años se prevé la construcción de un mercado para los comerciantes informales, pero antes se necesita un proyecto. Dijo que para esta fiesta empezará la venta de graderías antes del 15 de este mes.
PLANIFICACIÓN DEL POA 2017
Alcalde de Quillacollo, Eduardo Mérida
“El Concejo siempre está poniendo trabas”
Estamos realizando trabajos en equipo, con gente que está comprometida con la gestión. Por cuestiones políticas el Concejo me impide trabajar. Me pone trabas, como siempre. Me pone excusas para no aprobar los proyectos por pequeñas observaciones que sólo quieren entorpecer la gestión del Alcalde.
Presidente del Concejo Municipal de Quillacollo, Víctor Osinaga
“No convocó para el POA 2017”
Los del Concejo no hemos sido convocados para coordinar en la elaboración del POA 2017, ha dicho que va a trabajar con organizaciones sociales que son las OTB no tomadas en cuenta y no con políticos. El ejecutivo no nos toma en cuenta, el Alcalde no nos escucha para coordinar.
17 de julio de 2016
Virgen de Guadalupe La Entrada de la Virgen requiere nuevo enfoque
PRESUPUESTO
Sólo 200 mil bolivianos fueron presupuestados para el evento por la Alcaldía para este año; en la anterior gestión gastó cerca Bs 350 mil sólo en el alquiler de graderias
E l presupuesto no siempre es suficiente y las jugosas ganancias obtenidas anualmente nunca se reinvierten por lo que cada nueva versión debe empezarse desde cero. Autoridades y organizaciones vinculadas a la celebración de la Entrada de la Virgen de Guadalupe analizan nuevas perspectivas para reimpulsar esta actividad cultural que necesita ser fortalecida y empezar a autosostenerse.
A dos meses para la realización del evento, 200 mil bolivianos fueron asignados para la Entrada de la Virgen de Guadalupe 2016 en el presupuesto municipal. Recursos que no son suficientes si se quiere que la fiesta crezca en calidad. Los recursos que genera la entrada, no se reinvierten porque esta figura no se encuentra contemplada en la Ley Municipal que fue promulgada en 2015.
“Si se compara los presupuestos de otras ciudades en sus entradas la diferencia es muy grande, pero además cada ciudad reinvierte sus recursos, acá la entrada genera más de un millón de bolivianos, y eso se gasta en alquilar graderías y solventar los gastos propios del evento, y luego por lo dispuesto en la última Ley Municipal, todo se va a la beneficencia, no se reinvierte, y cada año vamos a tener que estar alquilando por ejemplo graderías que tiene un costo de 400 mil bolivianos, ahora no alcanza ni para eso, en el presupuesto”, lamentó Daniel Aguilera, presidente de la Asociación de Conjuntos Folclóricos Virgen de Guadalupe (ACFVG).
En este marco, ya se empezaron a realizar reuniones para tratar este tema bajo la convocatoria de la Secretaria de Culturas y Turismo. Un análisis general coincide en que la Ley Municipal aprobada el año pasado debe flexibilizarse y en varios puntos, por ejemplo en la posibilidad de que empresas que ofrecen bebidas alcohólicas, que ofrecen grandes auspicios en otras entradas como el Gran Poder (que se estima que recibe cerca de medio millón de dólares en auspicios por este rubro), o el Carnaval de Oruro, tengan cabida en la celebración sucrense.
“Para convertir la entrada en un producto turístico hace falta invertir y reinvertir en el evento, sólo así puede crecer, y eso se consigue con el trabajo conjunto del sector público y privado como sucede en las otras ciudades, y eso en varias áreas, organización, alimentación, necesidades de consumo, incluso para los propios bailarines, alcanzar un nuevo estándar y la empresa privada tiene que recibir las condiciones para invertir en estas áreas”, enfatizó Pedro Salazar, secretario de Culturas y Turismo.
Para la representación de la ACFVG, normas como la Ley Seca para el día de la entrada, “que igual no se cumple”, señala Aguilera, ahuyentan a los inversionistas que inyectan importantes recursos al evento, “porque dicen, igual nomás su producto se va a consumir, sólo que ni siquiera tiene que invertir en poner su marca, acá no se está comprendiendo la magnitud de lo que puede ser este evento y por el contrario se lo está asfixiando. Y son el Concejo Municipal y su Ejecutivo los que inmediatamente chocan con nosotros”, añadió.
Este año la Alcaldía de La Paz presentó estimaciones económicas sobre el movimiento que genera la Entrada del Gran Poder, que rondan los 10 millones de dólares. De esa cifra la inversión pública es sólo una parte, otra corresponde a las de fraternidades y una tercera a los sponsors, convirtiendo a este evento en un verdadero motor económico de la región. Se busca trabajar en esa dirección, recalcó Salazar.
16 de julio de 2016
Urkupiña espera 1 millón de visitantes
A un mes de la festividad de la Virgen de Urkupiña, Quillacollo ultima trabajos para recibir a más de 1,5 millones de visitantes. Se trabaja en seguridad ciudadana, obras de asfalto y empedrado, así como capacitaciones a los sectores hotelero y gastronómico, informó ayer el alcalde Eduardo Mérida.
“Pedimos a la población que vengan a Urkupiña como una muestra de que todos estamos unidos. Se están mejorando jardines, vías asfaltadas y empedradas y no podía faltar la seguridad ciudadana con la incorporación de luminarias LED y Neón para evitar tener espacios oscuros, no sólo en la ruta, sino en las calles adyacentes”, aseveró.
Asimismo, en las siguientes semanas se tendrán los viajes de promoción a Brasil y Argentina, pues se estima que más del 20 por ciento de los visitantes llegan del exterior, el 65 por ciento de Cochabamba y 15 por ciento al interior del país.
Según el registro de la pasada gestión, durante la temporada se recibieron más de un millón de visitantes. Este año se espera que la afluencia de peregrinos llegue al millón y medio, señaló la directora de Turismo de la Alcaldía, Norma Andia.
La funcionaria también explicó que la semana pasada se capacitó a más de 50 hoteles y hostales para profundizar los conocimientos de limpieza y otros.
La actividad también se llevará a cabo con más de 20 restaurantes. De igual modo, la Intendencia comenzará con los operativos para verificar la limpieza y calidad del servicio, una vez que finalicen las capacitaciones.
Programa
Entre las diversas actividades que se celebrarán están: 31 de julio Segunda Promesa, 6 de agosto Advocaciones Marianas, 7 de agosto Urkupiñita, 13 de agosto Entrada Autóctona, 14 de agosto, Entrada Folclórica, 15 de agosto, Misa central y 16 de agosto el Calvario.
La entrada de la Virgen del Carmen en fotografías
Hoy en horas de la mañana, luego de una procesión encabezada por la alcaldesa de El Alto, Soledad Chapetón, dio inicio la entrada folklórica en devoción a la Virgen del Carmen. La zona 16 de julio vistió sus mejores galas para dar la bienvenida a los más de 15.000 bailarines.
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Son 55 fraternidades que forman parte de esta entrada que, en horas de la tarde, recibió la visita del vicepresidente Álvaro García Linera, quien bailó al ritmo de morenada, caporal y la saya.
Mire una pincelada de lo que fue esta entrada en las siguientes imágenes:
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