La comunidad boliviana residente en la Argentina veneró a la Virgen de Copacabana, con un desfile de comparsas en la Plaza de Mayo, que rescató los bailes y las tradiciones de este país andino.
Decenas de agrupaciones desfilaron por Diagonal Sur luciendo una variedad de trajes típicos de distintos colores y entonando canciones representativas de Bolivia y en honor a la Virgen.
Las mujeres lucieron coloridas polleras amarillas, rojas, celestes y verdes, y los hombres hicieron lo propio con disfraces y máscaras alusivas a los festejos por la Virgen patrona de Bolivia.
El festejo de la Virgen de Copacabana es una de las advocaciones más antiguas de América y lo organiza la comunidad boliviana residente en Argentina desde 1972.
17 de octubre de 2011
16 de octubre de 2011
La "Ferro": Diablada forjada entre rieles ahora se proyecta al mundo
Identificada con el tradicional rojo y azul, es la Diablada Ferroviaria, fundada el 6 de octubre de 1956 y desde entonces con 55 años de reconocida trayectoria se constituye en un ícono de Oruro, precisamente porque la cuna de nacimiento de esta entidad folklórica es la actividad ferroviaria
Los diablos de la "Ferro" poseen un ímpetu viajero para sentar soberanía del folklore boliviano en otras latitudes del mundo y precisamente en éste afán en no más de cinco años fueron protagonistas de 11 presentaciones internacionales.
A ésta fructífera actividad se suman una infinidad de viajes nacionales y fuera del país, hasta donde llegaron diablos, chinas, diablesas, osos y ángeles, para maravillar a ojos foráneos con una fracción del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Sólo desde el 2006, la Diablada Ferroviaria contabiliza en su haber más de una decena de viajes al exterior para protagonizar diferentes presentaciones "infernales", es el caso de su actuación en el Décimo Festival Iberoamericano de Bogotá en Colombia en dos ocasiones, así como su impactante demostración en la clausura de la Expo Mundial de Shanghái-China en el pabellón de Bolivia.
Luego la "Ferro" dijo "Bolivia ¡Aquí… presente!" en el Carnaval Andino realizado este año en Iquique-Chile, así como en el Primer Seminario Latinoamericano de Artes Escénicas en Zamora, Loja-Ecuador, además de la presentación en el salar de Uyuni, para la filmación de una película italiana y la reciente demostración en Vigésimo Cuarto Festival Boliviano realizado en Virginia, Estados Unidos, a iniciativa del Comité Pro Bolivia.
El presidente de la entidad folklórica, Raúl Morales, testimonió que en el país del Norte, protagonizaron un desfile bailando en dos presentaciones, la primera en un escenario deportivo compartiendo con otras agrupaciones folklóricas creadas a partir de la iniciativa de residentes bolivianos y la otra en una explanada, distante a no más de 15 metros del edificio del Capitolio, junto a la Banda Intercontinental Poopó, cosechando aplausos tanto de la comunidad boliviana como de extranjeros que se contagiaron del ritmo acuñado en Oruro, en éste caso, con características propias de los ferroviarios.
HISTORIA
La historia de la "Ferro" tiene matices peculiares, pues precisamente en la época de auge económico en Oruro, ésta era la capital ferroviaria del país y los trabajadores de la Empresa Nacional de Ferrocarriles (ENFE), decidieron crear una banda de música y este logro motivó a otros trabajadores organizarse para crear una diablada que represente a los ferroviarios en el Carnaval de Oruro, y es desde 1957, que los "muchachos de buzo rojo", tienen una importante participación en lo que años más tarde, producto de una serie de actividades y reconociendo sus orígenes, tradiciones, expresiones de las 18 especialidades de danza, además de la participación social, fue declarado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Este emprendimiento folklórico fue comandado hace más de medio siglo por el directorio constituido por Mario Bayá Mérida, Félix Bustos, Reynaldo Navía, Enrique Pinto, Alberto Huerta, José Santander, René Salinas, Humberto Aguilar, Walter Medrano, Francisco Candia, Humberto Espada, César Caballero, Tito Villarreal y René Contijo.
Titulares de la prensa tanto nacional como internacional, son testimonio del impacto que causaron las presentaciones, la calidad y colorido de los trajes, caretas y máscaras. El ingenio periodístico motivó creativos titulares con los que se dejó plasmadas en la historia las innumerables presentaciones de la "Ferro".
"La Ramba de Barcelona se ve sacudida por el baile de 80 diablos", tituló el diario El Periódico de España, en 1990, donde resumía las presentaciones de los diablos, anunciando además demostraciones en Sevilla, Madrid y Cádiz, similares eran las descripciones que hacían otros diarios como "Avui" y "Diario de Cádiz".
En 1991, "los del buzo rojo" se presentaron en el Tercer Festival Indígena de México, en Chapultepec. "De pronto el estacionamiento del Museo de Antropología se llenó del sonoro estruendo de una banda de música y la gente corrió hacia allí. El espectáculo no podía ser más inopinado. Entre las penumbras de los pasajes subterráneos apareció bailando, brillando La Diablada Boliviana con mucho color, mucho brillo y mucha fiesta", describió el diario mexicano Excélsior
"Bogotá sigue poseída", por ejemplo, tituló la revista de entretenimiento de Colombia, "Eskape" en 1998: "Diabluras en el Simón Bolívar", refería el diario El Tiempo, mientras que en El Espectador se referían a la presencia de los danzarines bolivianos como "Diablos en las calles".
La institución también recibió varias distinciones por su aporte a la difusión de la cultura y folklore boliviano, así como por la trayectoria institucional. Su participación en el Carnaval de Oruro, se caracteriza por la presentación de los osos que hacen piruetas en monociclos luciendo la tradicional gorra que identifica al trabajador ferroviario.
Este espectáculo se completa con el desfile de diablos, chinas y otros personajes como Satanás, Lucifer, el cóndor y el ángel, todos ellos bailando al ritmo de las diabladas compuestas exclusivamente para la "Ferro".
Los diablos de la "Ferro" poseen un ímpetu viajero para sentar soberanía del folklore boliviano en otras latitudes del mundo y precisamente en éste afán en no más de cinco años fueron protagonistas de 11 presentaciones internacionales.
A ésta fructífera actividad se suman una infinidad de viajes nacionales y fuera del país, hasta donde llegaron diablos, chinas, diablesas, osos y ángeles, para maravillar a ojos foráneos con una fracción del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Sólo desde el 2006, la Diablada Ferroviaria contabiliza en su haber más de una decena de viajes al exterior para protagonizar diferentes presentaciones "infernales", es el caso de su actuación en el Décimo Festival Iberoamericano de Bogotá en Colombia en dos ocasiones, así como su impactante demostración en la clausura de la Expo Mundial de Shanghái-China en el pabellón de Bolivia.
Luego la "Ferro" dijo "Bolivia ¡Aquí… presente!" en el Carnaval Andino realizado este año en Iquique-Chile, así como en el Primer Seminario Latinoamericano de Artes Escénicas en Zamora, Loja-Ecuador, además de la presentación en el salar de Uyuni, para la filmación de una película italiana y la reciente demostración en Vigésimo Cuarto Festival Boliviano realizado en Virginia, Estados Unidos, a iniciativa del Comité Pro Bolivia.
El presidente de la entidad folklórica, Raúl Morales, testimonió que en el país del Norte, protagonizaron un desfile bailando en dos presentaciones, la primera en un escenario deportivo compartiendo con otras agrupaciones folklóricas creadas a partir de la iniciativa de residentes bolivianos y la otra en una explanada, distante a no más de 15 metros del edificio del Capitolio, junto a la Banda Intercontinental Poopó, cosechando aplausos tanto de la comunidad boliviana como de extranjeros que se contagiaron del ritmo acuñado en Oruro, en éste caso, con características propias de los ferroviarios.
HISTORIA
La historia de la "Ferro" tiene matices peculiares, pues precisamente en la época de auge económico en Oruro, ésta era la capital ferroviaria del país y los trabajadores de la Empresa Nacional de Ferrocarriles (ENFE), decidieron crear una banda de música y este logro motivó a otros trabajadores organizarse para crear una diablada que represente a los ferroviarios en el Carnaval de Oruro, y es desde 1957, que los "muchachos de buzo rojo", tienen una importante participación en lo que años más tarde, producto de una serie de actividades y reconociendo sus orígenes, tradiciones, expresiones de las 18 especialidades de danza, además de la participación social, fue declarado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Este emprendimiento folklórico fue comandado hace más de medio siglo por el directorio constituido por Mario Bayá Mérida, Félix Bustos, Reynaldo Navía, Enrique Pinto, Alberto Huerta, José Santander, René Salinas, Humberto Aguilar, Walter Medrano, Francisco Candia, Humberto Espada, César Caballero, Tito Villarreal y René Contijo.
Titulares de la prensa tanto nacional como internacional, son testimonio del impacto que causaron las presentaciones, la calidad y colorido de los trajes, caretas y máscaras. El ingenio periodístico motivó creativos titulares con los que se dejó plasmadas en la historia las innumerables presentaciones de la "Ferro".
"La Ramba de Barcelona se ve sacudida por el baile de 80 diablos", tituló el diario El Periódico de España, en 1990, donde resumía las presentaciones de los diablos, anunciando además demostraciones en Sevilla, Madrid y Cádiz, similares eran las descripciones que hacían otros diarios como "Avui" y "Diario de Cádiz".
En 1991, "los del buzo rojo" se presentaron en el Tercer Festival Indígena de México, en Chapultepec. "De pronto el estacionamiento del Museo de Antropología se llenó del sonoro estruendo de una banda de música y la gente corrió hacia allí. El espectáculo no podía ser más inopinado. Entre las penumbras de los pasajes subterráneos apareció bailando, brillando La Diablada Boliviana con mucho color, mucho brillo y mucha fiesta", describió el diario mexicano Excélsior
"Bogotá sigue poseída", por ejemplo, tituló la revista de entretenimiento de Colombia, "Eskape" en 1998: "Diabluras en el Simón Bolívar", refería el diario El Tiempo, mientras que en El Espectador se referían a la presencia de los danzarines bolivianos como "Diablos en las calles".
La institución también recibió varias distinciones por su aporte a la difusión de la cultura y folklore boliviano, así como por la trayectoria institucional. Su participación en el Carnaval de Oruro, se caracteriza por la presentación de los osos que hacen piruetas en monociclos luciendo la tradicional gorra que identifica al trabajador ferroviario.
ACFO inicia organización del Carnaval 2012 en busca de apoyo económico
Directivos de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), inician la organización de las actividades que se efectuarán para el Carnaval 2012; entre ellas la firma de convenios con algunas instituciones y empresas ante la falta de apoyo de entes encargados de la salvaguarda de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Miembros del Comité de Etnografía y Folklore y dirigentes folkloristas lamentaron que no existan empresas locales que apoyen estas actividades, como lo hace desde hace muchos años la Cervecería Boliviana Nacional (CBN).
Por esta razón, el presidente de la ACFO, Jacinto Quispaya Sánchez, explicó que a partir del lunes 17 de octubre retoman las tratativas con ejecutivos de la CBN para buscar apoyo y emprender la promoción del Carnaval 2012 por medios de comunicación local y nacional.
Asimismo, mostró su preocupación porque no se cuenta con recursos del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), menos del Gobierno Autónomo del Departamento de Oruro (GADO), para la promoción del Carnaval durante los 365 días del año.
"Lamentablemente las primeras personas que disponen normativas y aplican las mismas en contra del Carnaval, son nuestras autoridades, lo que no ocurre con otras actividades como en el Gran Poder o Urkupiña donde todos apoyan para que la fiesta tenga un resultado positivo", refirió.
Recordó que en Oruro, faltando una a dos semanas para la realización del Carnaval, se elaboran normas y reglamentaciones, motivo por el que se ven obligados a buscar un auspicio y buscar recursos para trabajar en la organización de la "Obra Maestra".
Entre los problemas económicos pendientes citó el caso del Gobierno Municipal por la venta de asientos en el Carnaval 2011 que hasta el momento no tiene solución, tema que pretenden solucionar en reunión con la alcaldesa Rossío Pimentel Flores, pero que lamentablemente no tiene respuesta hasta el momento.
"Preocupa mucho esta situación porque el tiempo está avanzando y el comportamiento de nuestras autoridades no dice nada bueno de ellas, quienes además son parte de la organización de la entrada de peregrinación en devoción a la Virgen del Socavón y el desarrollo del domingo de Carnaval", explicó Quispaya.
Miembros del Comité de Etnografía y Folklore y dirigentes folkloristas lamentaron que no existan empresas locales que apoyen estas actividades, como lo hace desde hace muchos años la Cervecería Boliviana Nacional (CBN).
Por esta razón, el presidente de la ACFO, Jacinto Quispaya Sánchez, explicó que a partir del lunes 17 de octubre retoman las tratativas con ejecutivos de la CBN para buscar apoyo y emprender la promoción del Carnaval 2012 por medios de comunicación local y nacional.
Asimismo, mostró su preocupación porque no se cuenta con recursos del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), menos del Gobierno Autónomo del Departamento de Oruro (GADO), para la promoción del Carnaval durante los 365 días del año.
"Lamentablemente las primeras personas que disponen normativas y aplican las mismas en contra del Carnaval, son nuestras autoridades, lo que no ocurre con otras actividades como en el Gran Poder o Urkupiña donde todos apoyan para que la fiesta tenga un resultado positivo", refirió.
Recordó que en Oruro, faltando una a dos semanas para la realización del Carnaval, se elaboran normas y reglamentaciones, motivo por el que se ven obligados a buscar un auspicio y buscar recursos para trabajar en la organización de la "Obra Maestra".
Entre los problemas económicos pendientes citó el caso del Gobierno Municipal por la venta de asientos en el Carnaval 2011 que hasta el momento no tiene solución, tema que pretenden solucionar en reunión con la alcaldesa Rossío Pimentel Flores, pero que lamentablemente no tiene respuesta hasta el momento.
"Preocupa mucho esta situación porque el tiempo está avanzando y el comportamiento de nuestras autoridades no dice nada bueno de ellas, quienes además son parte de la organización de la entrada de peregrinación en devoción a la Virgen del Socavón y el desarrollo del domingo de Carnaval", explicó Quispaya.
Declaran patrimonio a la cueca paceña.
Una ley municipal declaró a la cueca paceña como Patrimonio Cultural Intangible del Municipio y estableció el 19 de octubre como su día.
Esta danza data de mediados del siglo XIX y constituye una expresión tradicional que se heredó como baile de salón de la antigua clase criolla mestiza. Fue apropiada por el “cholaje de élite” del siglo XX y reconquistada por el mestizaje paceño como símbolo de tradición e identidad cultural, popular y patriótica.
Esta danza data de mediados del siglo XIX y constituye una expresión tradicional que se heredó como baile de salón de la antigua clase criolla mestiza. Fue apropiada por el “cholaje de élite” del siglo XX y reconquistada por el mestizaje paceño como símbolo de tradición e identidad cultural, popular y patriótica.
15 de octubre de 2011
"Kallawayas" hoy cumplen 31 años de vida folklórica
Hoy, el conjunto "Kallawayas", cumple 31 años de vida folklórica danzando en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por devoción a la Virgen del Socavón.
El conjunto constituido actualmente por jóvenes, fue fundado el 15 de octubre de 1980 con el nombre de "Kallawayas San José", a sugerencia de Gastón Zeballos que instó a estudiantes de la Normal "Ángel Mendoza Justiniano" y trabajadores eventuales del campamento minero de San José a constituir un nuevo grupo que sea parte del Carnaval.
Posteriormente ante el abandono de trabajadores del campamento minero en 1985, por decisión de la asamblea del conjunto, se decidió cambiar el nombre del mismo de forma oficial a Fraternidad Artística y Cultura Kallawayas Bolivia.
Ante la crisis que se presentó en el interior del conjunto, en la década de los años 90 se invitó a ser parte de la institución a las alumnas del Colegio "Donato Vásquez", posibilitando de esta forma que no desaparezca, refirió el presidente saliente del conjunto, Jaime Lucero García.
Los "Kallawayas" recibieron varias condecoraciones entre ellas, la Medalla Diablo de Oro, otorgada por la Asociación de Conjuntos del Folklore Oruro (ACFO) y la condecoración con la Medalla "Sebastián Pagador", concedida por la Alcaldía Municipal de Oruro.
Asimismo, el presidente saliente del conjunto, explicó que la danza se basa en una diversidad de pasos y cada uno con una característica propia, además de incluirse en la danza, manifestaciones telúricas del mundo andino representadas por personajes como el Curaj Camani o jefe de danza, bloques de varones kallawayas y por la Mama Th’alas.
El Juchacamayo o jefe mayor, el Juchamajchej Machucuna o segundo jefe mayor, el Tucuiricoj Camayo o secretario mayor, el Curaj Achachis o personas mayores, el Watapurichi o Amauta que es el gran sacerdote, la Jhatun Mama o gran mujer y las Warmis o mujeres, también son parte del grupo.
Jaime Lucero García, recordó que los presidentes salientes, fueron parte fundamental de la permanencia del conjunto en el Carnaval; entre ellos, Gastón Zeballos, Emma Cruz, Jaime Negretti, Antonio Revollo, Néstor Zambrana, Luis Cruz, Ramón Reynaga, Augusto Nogales y Jaime José Lucero Montesinos.
En la presente celebración del 31 aniversario del conjunto, los socios fueron invitados a participar de una celebración eucarística en la Parroquia del Rosario hoy a las 07:00 horas y posterior posesión del nuevo directorio que estará presidido por Eduardo Saravia.
El conjunto constituido actualmente por jóvenes, fue fundado el 15 de octubre de 1980 con el nombre de "Kallawayas San José", a sugerencia de Gastón Zeballos que instó a estudiantes de la Normal "Ángel Mendoza Justiniano" y trabajadores eventuales del campamento minero de San José a constituir un nuevo grupo que sea parte del Carnaval.
Posteriormente ante el abandono de trabajadores del campamento minero en 1985, por decisión de la asamblea del conjunto, se decidió cambiar el nombre del mismo de forma oficial a Fraternidad Artística y Cultura Kallawayas Bolivia.
Ante la crisis que se presentó en el interior del conjunto, en la década de los años 90 se invitó a ser parte de la institución a las alumnas del Colegio "Donato Vásquez", posibilitando de esta forma que no desaparezca, refirió el presidente saliente del conjunto, Jaime Lucero García.
Los "Kallawayas" recibieron varias condecoraciones entre ellas, la Medalla Diablo de Oro, otorgada por la Asociación de Conjuntos del Folklore Oruro (ACFO) y la condecoración con la Medalla "Sebastián Pagador", concedida por la Alcaldía Municipal de Oruro.
Asimismo, el presidente saliente del conjunto, explicó que la danza se basa en una diversidad de pasos y cada uno con una característica propia, además de incluirse en la danza, manifestaciones telúricas del mundo andino representadas por personajes como el Curaj Camani o jefe de danza, bloques de varones kallawayas y por la Mama Th’alas.
El Juchacamayo o jefe mayor, el Juchamajchej Machucuna o segundo jefe mayor, el Tucuiricoj Camayo o secretario mayor, el Curaj Achachis o personas mayores, el Watapurichi o Amauta que es el gran sacerdote, la Jhatun Mama o gran mujer y las Warmis o mujeres, también son parte del grupo.
Jaime Lucero García, recordó que los presidentes salientes, fueron parte fundamental de la permanencia del conjunto en el Carnaval; entre ellos, Gastón Zeballos, Emma Cruz, Jaime Negretti, Antonio Revollo, Néstor Zambrana, Luis Cruz, Ramón Reynaga, Augusto Nogales y Jaime José Lucero Montesinos.
En la presente celebración del 31 aniversario del conjunto, los socios fueron invitados a participar de una celebración eucarística en la Parroquia del Rosario hoy a las 07:00 horas y posterior posesión del nuevo directorio que estará presidido por Eduardo Saravia.
Ch’utillos podría ser institucionalizado
El presidente de la Comisión de Desarrollo Institucional del Concejo Municipal, Gualberto Hochkofler, presentó al pleno un proyecto
de Ordenanza Municipal con la finalidad de institucionalizar la Festividad de Ch’utillos.
La autoridad dijo que el proyecto parte de un marco jurídico que es a Ley 3146 de 15 de agosto de 2005 que declara patrimonio cultural de Bolivia a la festividad folklórica religiosa de los Ch’utillos y la Ordenanza Municipal 25/2011 donde establece que una vez concluida la fiesta se considere la institucionalización de la festividad.
“Hemos considerado que en base a todos los antecedentes para la preservación, conservación y fomento de esta festividad, es que la festividad debe abarcar durante un año calendario y estar sujeta a un plan y presupuesto respectivo, en ese tiempo deben desarrollarse diferentes actividades como encuentros, seminarios, talleres, concursos y otras actividades”, manifestó Hochkofler.
Explicó que en la propuesta se incluye la constitución de una comisión interinstitucional conformada por los actores directos de la festividad como la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas, Secretaría de Turismo de la Gobernación, los artesanos, empresarios, guías y otros.
La primera reunión con los actores para recoger sugerencias, criterios y opiniones se podría realizar la próxima semana, donde también se explicarían las atribuciones, alcances y condiciones.
de Ordenanza Municipal con la finalidad de institucionalizar la Festividad de Ch’utillos.
La autoridad dijo que el proyecto parte de un marco jurídico que es a Ley 3146 de 15 de agosto de 2005 que declara patrimonio cultural de Bolivia a la festividad folklórica religiosa de los Ch’utillos y la Ordenanza Municipal 25/2011 donde establece que una vez concluida la fiesta se considere la institucionalización de la festividad.
“Hemos considerado que en base a todos los antecedentes para la preservación, conservación y fomento de esta festividad, es que la festividad debe abarcar durante un año calendario y estar sujeta a un plan y presupuesto respectivo, en ese tiempo deben desarrollarse diferentes actividades como encuentros, seminarios, talleres, concursos y otras actividades”, manifestó Hochkofler.
Explicó que en la propuesta se incluye la constitución de una comisión interinstitucional conformada por los actores directos de la festividad como la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas, Secretaría de Turismo de la Gobernación, los artesanos, empresarios, guías y otros.
La primera reunión con los actores para recoger sugerencias, criterios y opiniones se podría realizar la próxima semana, donde también se explicarían las atribuciones, alcances y condiciones.
14 de octubre de 2011
El 21 de octubre se inauguran las actividades del Carnaval 2012
La Asociación de Conjuntos del Folklore (ACFO) en coordinación con el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO) y miembros del Comité de Etnografía y Folklore, inauguran el 21 de octubre, las actividades del Carnaval 2012 en el atrio del Santuario de la Virgen del Socavón.
En conferencia de prensa, representantes de las tres instituciones responsables de organizar la realización del Carnaval 2012, según dispone la Ley 602, ayer dieron a conocer el cronograma de actividades que tiene algunas modificaciones en relación a las que se realizaban en anteriores gestiones.
Para el día del acto de inauguración, se presentará la Familia Muñoz o "Canto Fa"; el Cuarteto "Uru Canto" que ofrecerán una plegaria dedicada a la Virgen del Socavón, escrita por Rudy Flores Calderón, también estará presente el Centro Cultural "Sajama", grupo autóctono que es pionero en este rubro.
Según el cronograma de actividades del Carnaval 2012; el martes 25 de octubre se publicará el rol de veladas que deberán cumplir los danzarines de los 48 conjuntos afiliados al ente folklorista; el viernes 28 se realizará la primera velada de la gestión que estará a cargo del directorio de la ACFO, en su capilla.
Para el sábado 29 fue programa la primera velada de cada conjunto folklórico en sus distintas sedes, el 6 de noviembre se efectuará el Primer Convite a partir de las 07:00 horas, siendo el punto de partida la calle Potosí y Aroma.
PREDILECTA
La elección de la predilecta, se realizará con mayor anticipación y no como en las anteriores gestiones; con el objetivo de que la elegida sea la responsable de promocionar el Carnaval 2012 a nivel local, nacional e internacional.
Según el cronograma de actividades, se organizó la primera fase para la elección de la predilecta para el sábado 14 de enero de 2012, mientras que el 19 del mismo mes a las 10:30 horas se procederá a la elección, según explicó el presidente de la ACFO, Jacinto Quispaya Sánchez.
El mismo día se efectuará el acto académico conmemorando el 49 aniversario de la ACFO, actividad que se realizará en el auditorium de la institución, ubicada en la calle Potosí y Aroma.
El miércoles 1 de febrero, será la procesión en honor al Día de la Virgen de la Candelaria con la participación de los socios de los 48 conjuntos afiliados a la ACFO, actividad que se iniciará a partir de las 16:30 horas desde el Parque de la Unión Nacional.
Dando continuidad al programa de la ACFO para el desarrollo del Carnaval 2012, se estableció que el domingo 12 de febrero se realizará el Último Convite a partir de las 06:30 horas y la peregrinación al Santuario del Socavón, se desarrollará el sábado 18 de febrero partiendo de la calle Potosí y Aroma a partir de las 07:00 horas.
El domingo 19 de febrero se inicia la entrada del Carnaval a partir de las 07:00 horas y el lunes 20 de febrero que se recuerda el Día del Diablo y del Moreno, los danzarines se despiden de la Virgen del Socavón, día en el que también realizan demostraciones coreográficas en lugares estratégicos de la ciudad y recepciones sociales.
En conferencia de prensa, representantes de las tres instituciones responsables de organizar la realización del Carnaval 2012, según dispone la Ley 602, ayer dieron a conocer el cronograma de actividades que tiene algunas modificaciones en relación a las que se realizaban en anteriores gestiones.
Para el día del acto de inauguración, se presentará la Familia Muñoz o "Canto Fa"; el Cuarteto "Uru Canto" que ofrecerán una plegaria dedicada a la Virgen del Socavón, escrita por Rudy Flores Calderón, también estará presente el Centro Cultural "Sajama", grupo autóctono que es pionero en este rubro.
Según el cronograma de actividades del Carnaval 2012; el martes 25 de octubre se publicará el rol de veladas que deberán cumplir los danzarines de los 48 conjuntos afiliados al ente folklorista; el viernes 28 se realizará la primera velada de la gestión que estará a cargo del directorio de la ACFO, en su capilla.
Para el sábado 29 fue programa la primera velada de cada conjunto folklórico en sus distintas sedes, el 6 de noviembre se efectuará el Primer Convite a partir de las 07:00 horas, siendo el punto de partida la calle Potosí y Aroma.
PREDILECTA
La elección de la predilecta, se realizará con mayor anticipación y no como en las anteriores gestiones; con el objetivo de que la elegida sea la responsable de promocionar el Carnaval 2012 a nivel local, nacional e internacional.
Según el cronograma de actividades, se organizó la primera fase para la elección de la predilecta para el sábado 14 de enero de 2012, mientras que el 19 del mismo mes a las 10:30 horas se procederá a la elección, según explicó el presidente de la ACFO, Jacinto Quispaya Sánchez.
El mismo día se efectuará el acto académico conmemorando el 49 aniversario de la ACFO, actividad que se realizará en el auditorium de la institución, ubicada en la calle Potosí y Aroma.
El miércoles 1 de febrero, será la procesión en honor al Día de la Virgen de la Candelaria con la participación de los socios de los 48 conjuntos afiliados a la ACFO, actividad que se iniciará a partir de las 16:30 horas desde el Parque de la Unión Nacional.
Dando continuidad al programa de la ACFO para el desarrollo del Carnaval 2012, se estableció que el domingo 12 de febrero se realizará el Último Convite a partir de las 06:30 horas y la peregrinación al Santuario del Socavón, se desarrollará el sábado 18 de febrero partiendo de la calle Potosí y Aroma a partir de las 07:00 horas.
El domingo 19 de febrero se inicia la entrada del Carnaval a partir de las 07:00 horas y el lunes 20 de febrero que se recuerda el Día del Diablo y del Moreno, los danzarines se despiden de la Virgen del Socavón, día en el que también realizan demostraciones coreográficas en lugares estratégicos de la ciudad y recepciones sociales.
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