Un ambiente que se habilitó en la Gobernación de Cochabamba fue el escenario de una exposición de trajes típicos provenientes de las culturas originarias de la región andina y de los valles altos del país.
El evento fue parte de las actividades que realiza la fundación creada por el grupo musical Arawi, informó la responsable de Cultura y Archivo Histórico de la entidad valluna, Estela Rivera.
El grupo musical Arawi consolidó una fundación para recuperar instrumentos, vestimentas y una serie de elementos de las culturas originarias de la región. La muestra estuvo acompañada con el arte de los integrantes del grupo folklórico.
Las vestimentas que fueron presentadas provienen de las danzas lichiwayus, kusillos, suri sikuris, khantus, sikuris de Italake, chiriwanos, jula julas, lakitas y moseñadas, y que inician la difusión de las actividades culturales que realizará la fundación Arawi, de reciente creación.
La muestra es sólo una parte de los más de 100 trajes de regiones de Bolivia que mantienen su propia identidad cultural.
“Hemos querido traerles solamente algunos trajes que corresponden al altiplano y al valle alto. Los trajes son propios de las comunidades, los significados de cada traje se dan en la forma de los bordados, hay comunidades que tienen bordados diferentes que son elaborados en diferentes épocas del año”, destacó Rivera.
Según algunos historiadores, los pueblos prehispánicos del valle alto de Punata, o sea el de los aborígenes clizas, en la actual Cochabamba, fueron de origen incásico, y conservan como modalidades reales de su origen su idioma, el quechua, sus costumbres y ruinas líticas como evidencia del establecimiento de la civilización incásica.
Las más importantes pucaras o centros de dominio —según datos históricos— eran la correspondiente a Punata, llamada Jatun Pukara, situada sobre las alturas de Toralapa y la más próxima a Inkallajta, o ciudad e los incas, la cual se comunicaba con la de Jark’a-Mayu, en las proximidades a Punata; la de Tara-Tara Pampa (cima próxima a la casa del Gral. Esteban Arze, en Tarata); la Pukara de Cochabamba que se tiene próxima a la pista de aterrizaje; la de Sipe-Sipe, las de Thapaqhari o Tapacarí, y otras hasta llegar al mismo Cuzco, capital del Imperio, sitio donde se asentó la realeza incásica.
Punata era de suma importancia como residencia de tales caciques reales, y vino a formarse en poblado español durante la Colonia llegando a ser popular al igual que Arani, Tarata, Aiquile y otros.
Sitio de informacion de los Carnavales y expresiones Folkloricas de Bolivia. Si quieres informarnos de algo escribenos a blogsnoticias @ gmail.com
14 de octubre de 2011
ACTIVIDADES CULTURALES Entrada estudiantil folklórica del sur
Niños y niñas de diferentes unidades educativas de la zona Sur participaron de la Entrada Estudiantil Folklórica, organizada por la Dirección de Educación de Cercado II. Los niños, con el apoyo de sus padres rescataron las tradiciones, costumbres y danzas folklóricas de Bolivia.
11 de octubre de 2011
Folkloristas se reúnen para ofrendar a la Virgen del Rosario en su día
Las autoridades religiosas, cívicas, vecinales, originarias y la Federación de Conjuntos Folklóricos de Huanuni, invitaron a la fiesta de la Virgen del Rosario que se realiza este 8 de octubre con la participación de feligreses quienes participarán de la entrada devocional en honor a su santa patrona.
Los danzarines recorrerán un kilometro hasta llegar a los pies de la Virgen del Rosario cumpliendo su promesa como cada año y portando trajes multicolores y de fiesta. Usualmente el recorrido de dicha entrada devocional se efectúa por las principales calles y avenidas del municipio de Huanuni donde participan miles de danzarines.
Con profunda fe y devoción a la Virgen del Rosario los danzarines consideran esta fiesta como una de las más grandes del departamento, después del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
En esta festividad, los huanuneños exponen toda su riqueza cultural y folklórica al igual que el valor devocional a la Virgen del Rosario, especialmente los trabajadores de la Empresa Minera Huanuni, estudiantes de colegio y conjuntos folklóricos que aportan a la cultura de Huanuni.
Para esta fecha importante, el investigador Pablo Castellón publicó un trabajo, recopilando en una revista la historia de los conjuntos folklóricos de esta fastuosidad.
Por otra parte el gerente de la Empresa Minera Huanuni, Marcelino Quispe, y el minero Freddy Reyes, quienes financiaron 6.000 bolivianos para la construcción de una fuente dentro la iglesia colonial que se encuentra en el sector conocido como Venta y Media.
LEYENDA
Según la leyenda de la Virgen del Rosario, apareció en K’ota o Pata Manantial, en este lugar se encuentra la población de Venta y Media en la provincia Poopó. La imagen de la Virgen custodia la fuente de agua para consumo diario de los habitantes.
Los pobladores consideran que el lugar es sagrado y por ese motivo ofrendaban música autóctona para congraciarse con la Virgen. Este tributo lo realizan desde 1938 año cuando se originan las primeras comparsas de incas, diablos y morenos, según el investigador Castellón.
Los danzarines recorrerán un kilometro hasta llegar a los pies de la Virgen del Rosario cumpliendo su promesa como cada año y portando trajes multicolores y de fiesta. Usualmente el recorrido de dicha entrada devocional se efectúa por las principales calles y avenidas del municipio de Huanuni donde participan miles de danzarines.
Con profunda fe y devoción a la Virgen del Rosario los danzarines consideran esta fiesta como una de las más grandes del departamento, después del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
En esta festividad, los huanuneños exponen toda su riqueza cultural y folklórica al igual que el valor devocional a la Virgen del Rosario, especialmente los trabajadores de la Empresa Minera Huanuni, estudiantes de colegio y conjuntos folklóricos que aportan a la cultura de Huanuni.
Para esta fecha importante, el investigador Pablo Castellón publicó un trabajo, recopilando en una revista la historia de los conjuntos folklóricos de esta fastuosidad.
Por otra parte el gerente de la Empresa Minera Huanuni, Marcelino Quispe, y el minero Freddy Reyes, quienes financiaron 6.000 bolivianos para la construcción de una fuente dentro la iglesia colonial que se encuentra en el sector conocido como Venta y Media.
LEYENDA
Según la leyenda de la Virgen del Rosario, apareció en K’ota o Pata Manantial, en este lugar se encuentra la población de Venta y Media en la provincia Poopó. La imagen de la Virgen custodia la fuente de agua para consumo diario de los habitantes.
Los pobladores consideran que el lugar es sagrado y por ese motivo ofrendaban música autóctona para congraciarse con la Virgen. Este tributo lo realizan desde 1938 año cuando se originan las primeras comparsas de incas, diablos y morenos, según el investigador Castellón.
6 de octubre de 2011
3 de octubre de 2011
Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Guezzi cumple 30 años
Los socios de la Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Guezzi, conmemoraron 30 años de participación en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, que se realiza por devoción a la Virgen del Socavón.
Con este motivo se efectuaron algunas actividades como la entrada nocturna en la que participaron los danzarines, que tras conflictos internos, actualmente emprenden acciones que les permiten unificar su devoción a la patrona de los folkloristas.
La Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Guezzi fue fundada el 30 de septiembre de 1978, con apoyo de la planta ejecutiva y los trabajadores de la empresa que llevaba el mismo nombre.
Su participación en el Carnaval, por primera vez, se efectuó en 1979, logrando una exitosa presentación por su coreografía, como por el número de danzarines, que en su mayoría eran trabajadores de la empresa Ferrari Guezzi Ltda.
La solidaridad y la amistad permitieron fundar el conjunto y a la iniciativa se sumaron las esposas, madres e hijas de los trabajadores, preservando de esta manera las tradiciones del pueblo de Oruro.
Fue así cómo se creó el grupo de señoritas reinas achachis y el de las morenas, impactando a la población por su coreografía, colorido y tipo de danza, respetando las costumbres relacionadas con la danza de la morenada.
Entre sus principales animadores se menciona a Armando Ferrari, considerado presidente honorario del conjunto; fue su primer presidente Emigdio Calderón que junto a los trabajadores confraternizan a través del folklore.
Actualmente, el conjunto es presidido por Marco Zaconeta, quien destacó el aporte que realizan los danzantes para magnificar aún más la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Con este motivo se efectuaron algunas actividades como la entrada nocturna en la que participaron los danzarines, que tras conflictos internos, actualmente emprenden acciones que les permiten unificar su devoción a la patrona de los folkloristas.
La Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Guezzi fue fundada el 30 de septiembre de 1978, con apoyo de la planta ejecutiva y los trabajadores de la empresa que llevaba el mismo nombre.
Su participación en el Carnaval, por primera vez, se efectuó en 1979, logrando una exitosa presentación por su coreografía, como por el número de danzarines, que en su mayoría eran trabajadores de la empresa Ferrari Guezzi Ltda.
La solidaridad y la amistad permitieron fundar el conjunto y a la iniciativa se sumaron las esposas, madres e hijas de los trabajadores, preservando de esta manera las tradiciones del pueblo de Oruro.
Fue así cómo se creó el grupo de señoritas reinas achachis y el de las morenas, impactando a la población por su coreografía, colorido y tipo de danza, respetando las costumbres relacionadas con la danza de la morenada.
Entre sus principales animadores se menciona a Armando Ferrari, considerado presidente honorario del conjunto; fue su primer presidente Emigdio Calderón que junto a los trabajadores confraternizan a través del folklore.
Actualmente, el conjunto es presidido por Marco Zaconeta, quien destacó el aporte que realizan los danzantes para magnificar aún más la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
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