31 de marzo de 2009

FOTOS DEL GRAN PODER 2008 Parte 5, Moseñada Porvenir Aymara

Despues de la Tercera parte de Fotos del Gran Poder aca les ponemos mas fotitos cada dia iremos agegando una gran cantidad que aun tenemos guardados.






29 de marzo de 2009

Diablada Artística Urus: En devoción a la Virgen del Socavón 49 años de tradición




Esta nota fue publicada el 29 de Marzo en el Matutino La Patria de Oruro

¡Urus siempre Urus!… Orgullo de nuestra tierra

Por Alicia Navía Mier
Periodista de LA PATRIA
La Diablada Urus se alista a cumplir 50 años de vida

Este 30 de marzo, la Diablada Artística Urus, cumple 49 años de devoción a la Virgen del Socavón, con su lema “Urus Siempre Urus”, que es un orgullo para nuestra ciudad, por ser uno de los conjuntos folklóricos parte del Carnaval de Oruro, Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

En estos 49 años de devoción, también la diablada, se convirtió en una institución forjadora de folkloristas, puesto que en ella se cobija a generaciones de familias, cuyos miembros se puede decir que antes de aprender a caminar, ya bailan al son de las canciones que fueron compuestas para la Diablada Urus.

Pensar que pasaron ya 49 años de vida, sin duda alguna es muy importante para quienes somos parte de la institución que nos cobijó y por la que nos damos alma vida y corazón, para participamos en la entrada de peregrinación en devoción a la Virgen del Socavón y otras actividades propias de la Diablada.

Ser Urus siempre Urus, es un sueño de muchas, entre ellos de miembros de varias familias, como la familia de don Antonio Avendaño, fundador de la institución y primer presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore (ACFO), que lamentablemente no se encuentra ya con nosotros, cuya familia continúa siendo partícipe del conjunto porque en sus filas se encuentran aún su nieto Francisco Avendaño Morales y su bisnieto Arón Avendaño Navía, quienes desde muy niños son parte de nuestro conjunto.
Otra familia que persiste en el conjunto, es la familia de don Julio Céspedes Huanca, también fundador, ya que por muchos años, sus hijos Juan y Fernando Céspedes Herbas, continúan apoyando en las iniciativas que surgen al interior de la institución, además de una de sus nietas.

La familia de otro fundador como es don Damián San Martín, es otra de las que continúa siendo parte de nuestra querida institución, quién junto a su hija Mildred son parte activa de la diablada.

Ante la participación de generaciones y generaciones, también surge la familia de Casto Navía, que baila hace 48 años en la diablada y en la que participan sus hijos Carlos y Casto, además de sus nietos Hostyn, Carol, Shani y Ángela, quienes desde su año ya son parte activa del bloque infantil.

Rosendo Nina uno de los socios más queridos en la diablada y que logró también que sus hijas Patricia y María Eugenia, sientan esa pasión de ser de la Urus

Estas familias, son ejemplos de algunas de las que participan en la institución y por la que dan mucho, incluso llegando del interior los fines de semana, para participar con la diablada.

Este ramillete de familias al margen de otras nuevas generaciones, forman parte de la historia de la Diablada Artística Urus, porque en las venas de abuelos, padres, hijos, nietos y bisnietos, se encuentra la canción tan querida por ellos que dice “Somos de la Diablada Urus, orgullo de nuestra tierra”, tema compuesto por Luis Morales Benito y la música de Jorge Rocha Diez de Medina, que en muchos casos es repetida por propios y extraños los días de carnaval.

La canción representa el sentir de más de 500 personas que son parte de la institución que año tras año, se preparan para ser parte del conjunto que les cobija y por el que dejan de lado los domingos de descanso para cumplir con los ensayos como un deber con la diablada a la que quieren.

TRADICIONES

Según cuentan algunos socios antiguos, desde la época de su fundación, hubo muchos cambios pero nunca faltó la devoción a la K’acha moza como es conocida la Virgen del Socavón.

Hace aproximadamente 30 años, la organización de la diablada era muy distinta, puesto que había menos gente, motivo por el que los guías estaban a cargo de controlar su puntualidad y su presencia en las veladas en honor a la Virgen del Socavón, que empezaban en el mes de junio y sobre todo, de infundir el cariño y respeto a la institución.

Ante el incremento de danzarines y la creación de bloques nuevos, se optó por elegir un administrativo de bloque y guías a cargo de la presentación, quienes se ocupan de controlar que todos los miembros del bloque, cumplan las decisiones que emergen de una asamblea general.

De esta forma se organiza la Diablada Artística Urus, que causa sensación el sábado de peregrinación, habiendo logrado que las personas esperen ansiosas su presencia, pidiendo ¡fuego, fuego! y cantando ¡parece que va llover, el cielo esta nublado, nos tienen bronca, porque somos de la Urus”, una canción que logró ser parte del repertorio de los orureños cuando se trata de alegrarse y bailar.

Estos pequeños hechos que pasan quizás desapercibidos por algunas personas, hacen que la Diablada Urus, se encuentre en el sitial que tiene actualmente, aunque muchos no quieran reconocerlo.

Entre otras tradiciones que cumplía la diablada, se recuerda la demostración que realizaban el sábado de Carnaval, posterior a la entrada de peregrinación, en inmediaciones del Parque de la Unión, donde las personas se trasladaban para verlos nuevamente en acción, actividad que fue suspendida ante el incremento de conjuntos que provocaron que la conclusión de la entrada se realice hasta muy tarde.

Es un inigualable espectáculo de ritmo y belleza
Es un inigualable espectáculo de ritmo y belleza
Además de esta demostración el sábado de tentación, realizaban una demostración en el hospital general y otra en la cárcel de San Pedro, previa su presentación en el estadium Jesús Bermudez en horas de la tarde, con el objetivo de realizar un bien social llevando alegría a quienes no tuvieron la dicha de ver la entrada de carnaval.

En la actualidad la Diablada Artística Urus, continúa haciendo este trabajo social, para ayudar a quienes lo necesiten, porque las presentaciones de los últimos años para celebrar la fecha de su aniversario, se realiza con el objetivo de apoyar a personas damnificadas o a instituciones de la iglesia que así lo requieren.

Hace tres años, se motivó a los socios y personas particulares, llevar como entrada vituallas, medicamentos o ropa para enviarlos a las poblaciones que sufrían desastres naturales en sus comunidades, como las inundaciones, un trabajo que fue realizado en coordinación con la Universidad Aquino Bolivia (UDABOL).

El año pasado, se cobró a las personas que deseaban ver el espectácu-lo, un suma módica, para apoyar los arreglos del Santuario del Socavón, un trabajo de refacción emprendido por los Siervos de María.

Este año se recaudó en la presentación, un monto de dinero en coordinación con los miembros del templo de Santo Domingo, uno de los primeros que fue edificado cuando se fundó la Villa Real de San Felipe de Austria, que en la actualidad, requiere de una refacción general urgente y se conserve el patrimonio de los orureños.

BLOQUES
Para las personas fanáticas de la Diablada Urus, existen doce bloques que están constituidos en un número de aproximadamente 40 personas como mínimo, entre ellas y si vale el término abren el telón el bloque infantil, constituido por niños a partir de cinco años, aunque en el caso de unos cuatro a cinco niños se hizo una excepción, ante su deseo de bailar y su persistencia en los ensayos.

El segundo bloque lo constituyen personas con más de cincuenta años en su mayoría, que son los denominados luciferes o la fila de oro, llamada así justamente por la edad de estas personas que continúan siendo parte de la institución.

Posteriormente se encuentra el tercer bloque de luciferes de Casto Navía como lo denominan, puesto que por ser el más antiguo del bloque lleva quizás la batuta dirigiendo a la nueva generación.

El cuarto bloque fue organizado, con la intención de innovar vestimenta e incluir un grupo de chinas, para realizar una coreografía heterogénea. Un quinto grupo fue constituido por el bloque que es cuestionado por algunas personas pero que impactan por la belleza de sus trajes y son las denominadas virtudes y su contraposición como son los siete pecados capitales, otra innovación de la Diablada Artística Urus.

Posteriormente en el sexto bloque se encuentran el grupo de los satanaces, mas conocidos como lanza fuego, motivo por que la gente pide a lo largo del trayecto ¡fuego, fuego! con el grupo de chinas que impacta por su vestimenta que muestra el trabajo de artesanos orureños con las figuras decorativas que llevan en sus trajes.

Por detrás participan en el séptimo grupo las taycas, uno grupo de chinas que llevan como indumentaria en base a los modelos de china antigua, cuya característica es la pollera larga y el cabello blanco que representa la china antigua. Luego se aprecia el octavo grupo denominado ñaupas, jóvenes en su profesionales en medicina, que son los más entusiastas y querendones de la diablada, puesto que año que pasa, como los demás bloques innova en sus trajes elementos que son parte de la tradición orureña, muy ágiles en su baile y al que muchos niños pretenden incluirse tras salir del bloque infantil.

Las doble cara, noveno grupo, es otro de los grupos más atractivos de la Diablada, que representa a la china moderna y joven y a la vez a la china antigua o vieja, motivo por el que su careta fue fabricada la mitad cara joven y la otra mitad de cómo la de una persona envejecida.

El décimo grupo esta constituido por las diablezas, género femenino y pareja del diablo, en cuyo bloque participan ágiles damas realizando coreografía a la par de los diablos.

Uno de los grupos mas numerosos es el de los diablos, en el que se encuentra la juventud que desborda alegría y pasión por la diablada, con su agilidad y cariño a la institución, que compone el décimo primer grupo.

Y el último bloque que se encuentra dividido entre bloque y bloque es el de los osos, que es parte de las figuras que componen la diablada, quienes a su paso, van alegrando a las personas motivando al aplauso y el baile.

Estos bloques componen la DIABLADA ARTISTICA URUS, que a partir del lunes 30 de marzo, inicia actividades preparatorias para cumplir sus bodas de oro, con una diversidad de actividades que se realizarán durante la presente gestión, teniendo como motivación principal, la devoción a la Virgen del Socavón.

FOTOS DEL GRAN PODER 2008 Parte 4

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28 de marzo de 2009

Las plumas que se utilizan en el Carnaval son importadas de Africa



Las plumas que se utilizan en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, son importadas desde el África, informó el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore (ACFO), Jacinto Quispaya.
Indicó que la importación de plumas desde África la realiza Sara Mónica Argata quien vende las plumas a los diferentes conjuntos que participan del Carnaval desde el año 2008.
“Las plumas las importa desde el África, pero también desde Europa, incluso desde el Brasil, ya que en esos países existen grandes criaderos de aves, precisamente para que sus plumas sean vendidas y distribuidas a otros países”, explicó.
Agregó que Argata demostró sus licencias respectivas en las que se le otorga el permiso de importación y la licencia por parte de la Aduana.
“Esas licencias son conocidas por parte de la Aduana, incluso al enterarse de las acusaciones en contra del Carnaval, ya que las acusaciones del gobierno van en desmedro del mismo Carnaval, ya que se pudo advertir que no se hace nada en contra de la Anata y de otras manifestaciones que realmente atentan contra la fauna de nuestro país”, aseveró.
Mencionó además que no se hace nada contra los verdaderos depredadores, ya que nada más al pasear por la calle Junín y 6 de Agosto se puede observar animales disecados o animales mutilados como pariguanas, lechuzas y quirquinchos.
“Nosotros como asociación hemos ido a ver estos animalitos y, a los comerciantes que son los depredadores directos no se les hace nada y se estrellan contra el Carnaval de Oruro, dañando la imagen del Oruro y no así de otras manifestaciones como son los Chutillos, el Gran Poder y Urkupiña, culpando sólo a los danzarines del Carnaval de Oruro, por ese motivo estamos alistando toda la documentación pertinente como ACFO, para salir en defensa de nuestros conjuntos”, recalcó.

26 de marzo de 2009

Mas videos de los Caporales San Simon en el Canaval de Oruro 2009

Aca les dejamos mas videos del paso de los simones por la Avenida Civica de Oruro en el mejor Carnaval del Mundo.



Y esta el paso de los Simones por la Avenida del Folklore

VIDEO CAPORALES SAN SIMON - CARNAVAL DE ORURO 2009 - 30 AÑOS

Aca tenemos el video de los Caporales San Simon en sus 30 años pasando por la Avenida Civica en el CArnaval de Oruro 2009

FOTOS DEL GRAN PODER 2008 Parte 3

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25 de marzo de 2009

FOTOS DEL GRAN PODER 2008 parte 2

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Los trajes folklóricos del Carnaval de Oruro son cultura y tradición


Los trajes folklóricos de las distintas danzas que se presentan en la fastuosa entrada del Carnaval de Oruro Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, son muestra clara de nuestra cultura ancestral que se presenta año tras año en nuestro departamento y de igual manera, forman parte integrante de nuestras tradiciones más intrínsecas, por ello es admirable que esa tradición cultural de nuestro carnaval se vea plasmada en los trajes específicos de cada conjunto.

El entendido en el tema, Edgar Auza manifestó que “se ha visto que los conjuntos folklóricos tienen una tradición cultural respecto a sus trajes que deviene de muchos años atrás y la prohibición que se está haciendo al respecto del uso de las plumas de las aves y del uso de las especies de animales en extinción, como es el caso del quirquincho, debía haberse realizado hace mucho tiempo atrás, porque después de más de 100 años de tradición es realmente muy difícil cambiar la situación actual y aunque con el uso de materiales sintéticos se sustituye a los originales, de igual manera esto va en contra de lo que es rescatar la tradición cultural y la tradición que es lo que todos piden.”

Auza afirmó que está de acuerdo con cuidar la ecología, “pero los trajes folklóricos son los que perderían esa esencia de rescate de la cultura ancestral de Bolivia, cabe resaltar que cada conjunto tiene sus detalles fijados y que sería redimible que ellos pudieran utilizar libremente sus distintivos, pero se debe primeramente buscar con esencia lo que pertenece a cada conjunto y no implementar el uso de serpientes con características que no corresponden al carnaval de Oruro ni tampoco a Bolivia y no se debe mezclar los símbolos de los trajes, pues cada conjunto debe permanecer con sus respectivos distintivos y características individuales sin imitar otras danzas u otras culturas que no corresponden y desvirtúan lo que es el carnaval orureño.”

Respecto de los animales quirquinchos que son especies que se encuentran en peligro de extinción, pero que son empleados en la danza de la Morenada y de los cuales se realizaron los charangos como instrumento musical Auza resaltó que “de alguna manera se puede remplazar el uso de ellos con el uso de un material bien trabajado, puesto que los artesanos son muy hábiles y pueden imitar muy fácilmente la coraza del quirquincho y así lograr un aspecto de alta calidad muy semejante al original y para dar el aspecto de calidad en el uso de las plumas del mismo modo debe efectuarse el uso de plumas sintéticas, puesto que cuando se consigue un material sintético de alta calidad y además bien trabajado se puede sustituir fácilmente y utilizar en vez de las plumas originales”.

24 de marzo de 2009

FOTOS DEL GRAN PODER 2008

Aca les traemos unas fotos del Gran Poder 2008.





El Carnaval cruceño en 126 páginas



No es que las actividades carnavaleras se estén prolongando, pero esta noche uno de los principales animadores de la ‘fiesta grande’ de los cruceños hará revivir el sentimiento festivo. El popular cantautor cruceño Aldo Peña presentará, desde las 20:30, en el salón Pedro y Rosa de esta casa periodística su libro Carnaval cruceño, ¿pa’ dónde vas? Se trata de una obra con 126 páginas a todo color, que muestra las diversas caras de las carnestolendas en Santa Cruz de la Sierra.
El lector podrá apreciar en las páginas de esta producción de Viajero TV y Cultura los festejos de antaño y de los tiempos modernos, fotos inéditas de reinas, comparsas, eventos y personajes que se han destacado en el Carnaval. Asimismo, se incluyen los acontecimientos que han generado debates entre investigadores, historiadores y protagonistas de los carnavales pasados y recientes, temas que se discutieron en un ciclo de programas conducido por Peña en la televisión local.
“He convocado a las comparsas tradicionales y a las nuevas para que estén presentes. Este libro es de ellos. También voy a realizar un reconocimiento especial a don Pedro Rivero Mercado, a quien considero uno de los principales carnavaleros de la ciudad”, expresó Peña.
El libro también muestra las características de las precarnavaleras, la coronación, el corso, los tres días de mojazón, las mascaritas y las casas de espera.
Carnaval cruceño, ¿pa’ dónde vas? contiene un CD con 14 temas de bandas locales reconocidas: la de la Alcaldía Municipal, con 34 músicos del maestro ‘Perucho’ Suárez; la de la Policía departamental, con 24 músicos dirigida por Lalo Suárez; y Millenium, con 14 músicos a cargo de Willman Quiroga.

21 de marzo de 2009

Fraternidad La Nueva Elegancia en Gran Poder “Verdaderos Intocables”


En la vida muchas cosas se comparten, una de ellas es la fe en nuestro Señor Jesús del Gran Poder, es por esta razón que la gestión 2009 “De Bolivia para el Mundo” por siempre Intocables invitan al primer ensayo a efectuarse el día domingo 22 de marzo, la concentración a horas 14:00 p.m. en el Puente Topater, luego se dirigirán en gran caravana hacia el Santuario del Gran Poder al compás de las bandas: La Señorial Intocables del Sonido FM y Operación Intocables, luego del saludo se irán hacia el Salón La Cabaña de los Intocables , ubicado en la calle Nueva York, donde disfrutarán el Show de La Bamba, Sin Control, Antídoto y Gastón Sosa, Hoja en Blanco y la música folklórica de Hiru Hicho.

Tomar nota que hoy viernes a horas 19:00 p.m. será la práctica de los pasos en La Cabaña de Los Intocables.

Todos los fraternos vestir el traje de Diana de la gestión 2008 y todos los Bloques pertenecientes a la Fraternidad estar puntualmente .

20 de marzo de 2009

Pujllay: Las estadísticas desatan una polémica

Luego que la Dirección de Turismo de la Prefectura informara que durante el Pujllay 2009, la cantidad de visitantes en Tarabuco llegó a más de 4.000 personas, mucho menos que en la versión anterior, autoridades de ese municipio descalificaron enfáticamente estas cifras, porque ellos estiman que más de 19.000 ciudadanos participaron del Pujllay este año.
Entre el sábado y domingo pasado, según los datos proporcionados por Turismo de la Prefectura, el Pujllay 2009 de Tarabuco recibió a 4.276 visitantes entre turistas nacionales y extranjeros, cifra menor a los más de 10 mil visitantes que se habrían registrado el 2008.
En este entendido, el alcalde de Tarabuco, Eliseo Sesgo, manifestó su molestia por los datos emitidos, calificándolos como falsos. "Yo digo de dónde sacan 4.276 visitantes cuando solamente la noche de la serenata casi 3.000 personas estaban presentes ahí", comentó.
Por su parte, el director de Desarrollo Humano de la Alcaldía de Tarabuco, Jhonny Mendoza, aseguró que los técnicos de la Prefectura no habrían trabajado durante todo el tiempo que se prolongó la afluencia de gente por lo que sus resultados serían parciales. Ahora bien, 19.470 personas, sería el resultado de una estimación a partir de un estudio del impacto económico del Pujllay 2009 (casi 2 millones de bolivianos), y la proyección de las estadísticas de los últimos años. "Se ha sacado una estimación técnica, pero esto tenía que ser cruzado con los datos de la Prefectura, que jugó sucio porque han tabulado los datos de manera independiente", remarcó Mendoza.

SIN ÁNIMO DE POLÉMICA
A su turno, la directora de turismo de la Prefectura, Roxana Acosta, en tono conciliador, indicó que el trabajo que realizaron fue serio y se reflejaron los resultados sin el ánimo de generar polémica. "No existe la intención de perjudicar, ni mucho menos confrontar, cuando este tema beneficia a operadores de turismo y la imagen de Chuquisaca", expresó.

17 de marzo de 2009

Cayó cifra de visitantes al Pujllay de Tarabuco

Entre el sábado y domingo pasado, el Pujllay 2009 de Tarabuco recibió a 4.276 visitantes entre turistas nacionales y extranjeros, cifra menor a los más de 10.000 visitantes registrados en 2008. Las autoridades aseguran que la anterior gestión prefectural infló las cifras, ya que el registro de este año se enmarcaría en el promedio de las últimas fiestas.
En efecto, de acuerdo a una revisión de las estadísticas publicadas por CORREO DEL SUR, el año pasado se registró un incremento inusual. Veamos, durante el Pujllay 2006 se registraron alrededor de 8 mil visitantes; el 2007 participaron de la fiesta más de 5 mil personas, mientras que el año pasado, más de 10 mil personas se habrían trasladado a Tarabuco. Ahora bien, los datos arrojados durante el Pujllay de este año, señalan que 4.276 personas participaron de la fiesta en honor a la Batalla de Jumbate.
En este entendido, la directora de Turismo de la Prefectura de Chuquisaca, Roxana Acosta, señaló que sólo se pueden manejar hipótesis con relación a la gran diferencia en el flujo de visitantes entre los dos últimos años. "Conversé con otros directores que antecedieron al licenciado Antonio Padilla (ex director de Turismo) y ellos me dicen que los datos que se reflejan este año son reales", comentó. "Probablemente el año pasado se trata de datos inflados debido a la coyuntura política de ese entonces", añadió.

OTROS DATOS
Destaca que la mayoría de los visitantes llega a Tarabuco el día domingo (4.026), mientras que el sábado, cuando se desarrolla la verbena, sólo llegaron 250, esto puede explicarse por la escasa oferta de alojamientos. Del total de 4.276 visitantes, 374 fueron extranjeros y 3.902 nacionales.
Los datos recopilados por la Prefectura serán complementados con un estudio realizado por la carrera de Economía, ello con el objetivo de diseñar estrategias de desarrollo y promoción turística para el municipio de Tarabuco.

Morenada y Llamerada de Oruro ganan primeros lugares en el festival de Tacna


Durante el festival Internacional de Danzas en el municipio de Ciudad Nueva de Tacna, la Morenada Central Oruro y la Llamerada Zona Norte, demostraron la razón por la que el Carnaval de Oruro ostenta el título de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Itangible de la Humanidad y obtuvieron los dos primeros lugares.
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Después del recorrido, llamado “pasacalle”, del día sábado y, con la posterior demostración en el estadio de Ciudad Nueva junto con muchas danzas del Perú y Chile, la delegación boliviana obtuvo el primer y segundo puestos de dicho festival, siendo la Llamerada galardonada con el segundo lugar y la Morenada Central con el primer lugar.

La emoción de los danzarines fue única, sobretodo porque se reconoció ante todo que Oruro es la Capital del Folklore Boliviano, pero además que es reconocido a nivel mundial por ostentar el título de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, hecho que resaltó en la ciudad de Tacna y a la vez retribuido por los danzarines bolivianos quienes gritaban, “Perú, Bolivia, un solo corazón”, frase que emocionó y fue seguida por los miles de peruanos que abarrotaron el estadio de Ciudad Nueva en Tacna. La demostración se inició a partir de las 13:00 horas (hora Peruana), con la participación de 44 conjuntos divididos en 7 categorías, situando a Bolivia en la categoría internacional, en competencia con la República de Chile.

Precisamente fue el garbo y el esplendor tan característico del Carnaval el que maravilló a miles de peruanos que asistieron tanto al “pasacalle” (recorrido) del día sábado por las principales calles de la ciudad, como al concurso final en el estadio “la Bombonera”, de Ciudad Nueva en Tacna.

Muchas danzas se presentaron en el escenario deportivo con sólo cinco minutos para su presentación coreográfica, en la que tanto la morenada como la llamerada se destacaron.

Ante este hecho el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya con mucha felicidad indicó que se demostró una vez más que el Carnaval de Oruro es reconocido a nivel mundial por su calidad única.
“La morenada Central Oruro y la Llamerada Zona Norte fueron los dignos representantes para mostrar sólo una parte de la diversidad que posee el Carnaval de Oruro como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, imponiéndose ante todo precisamente por esa su riqueza cultural”, expresó.

Por otro lado, el dirigente de la Llamerada Zona Norte, Milton Campos, aseveró que la distinción representa ante todo un orgullo, ya que se demostró que el título de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad es reconocido en Oruro, en Bolivia pero también a nivel internacional.

El presidente de la Morenada Central, Gonzalo Núñez manifestó su complacencia entre las ovaciones de los morenos quienes se quedaron hasta el final del concurso que culminó a las 21:15 (hora peruana), para saber los resultados.

Núñez mostró su agradecimiento al municipio de Ciudad Nueva, no sólo por la premiación sino por las atenciones, ya que se esmeraron mucho por hacerlos sentir cómodos y sobretodo queridos.

“Estamos muy contentos por la fraternidad que se dio entre dos hermanos países como Bolivia y Perú y, en retribución a ello quisimos mostrar la riqueza que tiene el Carnaval de Oruro ya que es único en el mundo, precisamente es por ese motivo que obtuvimos el primer lugar y sobretodo por el esfuerzo de cada uno de los integrantes de la Morenada Central “, señaló.

Mencionó que cada uno de los integrantes demostró su esfuerzo no por obtener un primer lugar, sino ante todo por llevar en alto el título de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad y a la vez demostrar que existe una gran diferencia entre las manifestaciones culturales de ambos países.

Para muchos habitantes de Tacna fue asombroso ver a los morenos de Oruro, por lo que recibieron una invitación para retornar el fin de semana al Municipio de Tacna y participar del “pasacalle internacional”, en el que se tendrá la participación de Brasil, Colombia, Chile, Ecuador, Venezuela y Bolivia.

16 de marzo de 2009

Pujllay de Tarabuco mostró una auténtica fiesta popular


Ayer, Tarabuco fue un municipio distinto. Y no se trata de una simple afirmación. Sus calles se llenaron de miles de visitantes y hubo fiesta en todas partes. Y una vez más, el gran Pujllay de Tarabuco volvió a mostrar por qué sigue siendo una de las expresiones culturales más auténticas del país.
Y es que ver a esos bailarines, con esos trajes que sólo ellos saben fabricar, impresiona a propios y extraños. El escuchar la fuerza de sus pisadas, al ritmo de su singular música, hace que el cuerpo se estremezca. Todo este espectáculo emociona. De no ser así, que lo diga el vicepresidente de la República, Álvaro García Linera, que calificó al Pujllay de Tarabuco como una "fuerza cultural impactante".
Es que así fue el Pujllay de ayer, rico en expresiones culturales auténticas e inigualable como espectáculo.

LA FIESTA
Las agrupaciones participantes se concentraron en la ex estación de trenes del municipio de Tarabuco, como estaba previsto. A las 10:30, el pasante de la fiesta, el prefecto potosino Mario Virreira, inició la marcha, rumbo al palco oficial, ubicado en la plaza principal de Tarabuco.
Unos minutos después, apareció el helicóptero que transportaba al vicepresidente de la República, Álvaro García Linera, que participó de la fiesta en representación del presidente Evo Morales. Una vez en el palco oficial, García Linera dio por iniciada la fiesta grande de los tarabuqueños. "Me siento profundamente orgulloso y agradecido por estar aquí con ustedes", expresó.
Enseguida, el primer grupo de bailarines hizo su aparición. Los Jatun Chuncara, que hicieron una espléndida demostración del Pujllay. Luego les tocó a las comunidades de Vila Vila y Molle Huato, la Municipalidad de Betanzos, la comunidad Poco Poco y Origen Mishkhamayu, que hizo una presentación espectacular.
Hasta que llegó la comunidad Jatun Mayu, que hizo bailar al Vicepresidente. Lo sentaron en medio de la calle, junto al prefecto Virreira y el alcalde de Tarabuco, Eliseo Sesgo. Allí le entregaron un plato con pan, lechuga, papa y queso. Luego, una cruz y abundante chicha.
Pero ese sólo fue el comienzo. Luego llegó la comunidad de Lamboyo, con los que el vicepresidente García Linera zapateó hasta el cansancio. Resultó ser un buen bailarín.
Y después vino lo mejor. Cuando el reloj se acercaba a las 14:00, la penúltima agrupación, se llevó al Vicepresidente, incluidas las demás autoridades, hasta el estadio José Argandoña, bailando, donde les esperaba la Pucara. Fueron seis largas cuadras de intenso baile. Zapateadas, vueltas, trote al ritmo de la música de la pandilla. En suma todo desembocó en una demostración de lo que es Tarabuco y su fiesta. No en vano, el alcalde de Tarabuco, Eliseo Sesgo, afirmó en su discurso, "esto es Tarabuco".

EL ALFÉREZ
El prefecto de Potosí, Mario Virreira, entregó la cruz, que simboliza la pucara, al presidente ejecutivo de Entel, Leonardo Bascopé, quién aceptó gustoso. "Con mucho gusto y satisfacción, estaremos apoyando la cultura en Bolivia", enfatizó.

EL DISCURSO DEL VICE
Para el vicepresidente de la República, Álvaro García Linera, la celebración del Pujllay de Tarabuco es una fiesta espiritual, pero también política. "Por una parte, estamos cerrando los tiempos de lluvia, y es el inicio de la cosecha. Y todos esperan que sea buena. A la vez, acá, se celebra la batalla de hace 194 años, donde los valerosos hombres y mujeres de esta región se enfrentaron a los colonizadores y lograron destruir al ejército español. Les sacaron el corazón a los derrotados, por eso les llaman los "sonq'o micuy". "Rememora la lucha por la emancipación", precisó.
"Hoy recordamos a esos hermanos, que salieron en defensa de la patria. Los recordamos porque son un ejemplo, porque uno tiene que estar dispuesto a todo por defender la soberanía, la libertad y la dignidad", concluyó.

El folklore de Oruro dejó pasmado al público peruano


La Patria


La Morenada Central Oruro y la Llamerada Zona Norte, ambas danzas tradicionales del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, dejaron pasmados a miles de peruanos.

En una demostración folklórica en el municipio de ciudad nueva, Tacna, Perú, las delegaciones de Oruro, se destacaron por su colorido y singular elegancia.

La invitación fue realizada por el municipio de Tacna, en la que se incluyeron a varios conjuntos internacionales, tanto de Bolivia como de Chile, todo ello, a manera de cerrar las fiestas del carnaval de Tacna en una demostración llamada “pasacalle”.

La diversidad del folklore peruano sin duda es impresionante, destacándose entre sus danzas el tradicional huayno, así como las danzas autóctonas como la chlaguaya.

Sin embargo, nada comparado con la majestuosidad y fastuosidad del Carnaval de Oruro, que sin el ánimo de despreciar a ninguna manifestación cultural es mucho más sentida que otras.

Precisamente ese factor influyó para que los miles de espectadores peruanos se deslumbren con ese brillo que sólo el Carnaval de Oruro puede ofrecer.

MORENADA CENTRAL

La espera fue muy larga e incluso agotadora debido al intenso calor húmedo, al cual el danzarín de Oruro no está tan acostumbrado, ya que el arribo al municipio de Ciudad Nueva, distante a media hora de la ciudad de Tacna se efectuó alrededor de las tres de la tarde y tanto morenos como llameros tuvieron que esperar aproximadamente tres horas para recién hacer su ingreso.

Sin embargo, la espera valió la pena debido a que la Morenada Central encabezando a las agrupaciones internacionales y a la delegación boliviana impactó a los asistentes, precisamente por la solemnidad de su danza y el colorido de sus trajes que al caer la noche resaltó con mayor brillo. La reacción de la gente era de extrañeza, muchos se quedaron boquiabiertos, ya que aseguraban nunca haber visto ese tipo de trajes, bordados y sobretodo con tanto color.

Los morenos de Oruro, con mucha emoción bailaban cantando y pidiendo el aplauso de la gente, el cual no se dejó esperar, ya que el público respondió con emoción gritando “viva Bolivia”, con lo que el corazón de muchos danzarines latía con mayor fuerza y en una forma de gratitud bailaban con mucha más energía, arrancando el aplauso de todos los asistentes a lo largo de más de 2 kilómetros, que con el calor y la humedad se hacía más largo.

Morenos, reyes morenos, cholitas, ñaupa cholas y caporales, todos se combinaron para presentar lo mejor de nuestro folklore como dignos embajadores de la cultura boliviana.

LLAMERADA ZONA NORTE

Otra de las delegaciones orureñas fue la Llamerada Zona Norte, la que con mucha hidalguía, mediante la danza, demostró la prestancia del danzarín orureño y sobretodo la diferencia entre una danza originalmente orureña ante las imitaciones, debido a que durante el festival se presentó también una llamerada de Puno, la cual no reunía ninguna de las características de la danza boliviana.

El color señorial de sus trajes, con un azul opaco y gracias al brillo de las blusas y blusones impactó a la gente. Ya que además, al igual que en el Carnaval de Oruro la juventud supo destacarse y ofrecer mucha alegría, arrancando varios vivas para Bolivia. No cabe duda que al salir del país así sea por unos cuantos días provoca nostalgia, pero sobretodo mucho orgullo ya que los danzarines de ambos conjuntos se destacaron por llevar con mucho amor y sobretodo con mucho respeto la cultura boliviana enraizada en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, convirtiéndose en dignos embajadores de la riqueza cultural del país.

12 de marzo de 2009

Unos 15.000 visitantes disfrutarán del Pujllay



Cerca de 15.000 personas acudirán a la Fiesta del Pujllay 2009 a realizarse en la población de Tarabuco este fin de semana. Las autoridades siguen con los últimos preparativos para acoger a los visitantes.
La fiesta del Pujllay se inicia este sábado con la presentación de dos grupos nacionales de larga trayectoria; se trata de Tupay y Huayna Wila quienes alegrarán la actividad que promete ser un derroche de colorido y baile.
Al respecto del oficial Mayor de la Alcaldía de Tarabuco, Jhonny Mendoza, mencionó que toda la población ultima los detalles para recibir a todos los visitantes, tanto nacionales como extranjeros.
Mendoza dijo que también se están confirmando las visitas de autoridades nacionales, además de algunas representaciones diplomáticas. "Hasta mañana (por hoy) conoceremos si llegan los embajadores de Cuba y Venezuela, mientras que varios senadores y otros parlamentarios ya confirmaron su presencia, lo propio con el presidente de ENTEL", dijo el Oficial Mayor.

EL PROGRAMA
La comuna de Tarabuco presentó el programa oficial para la celebración. Para el día sábado se organiza la verbena cultural con la actuación de grupos nacionales y regionales. La actividad se inicia a partir de las 19:00.
El día domingo a las 08:30, inicia la jornada con el ingreso al palco oficial de la comitiva de autoridades nacionales, departamentales y municipales, para dar paso a los discursos de bienvenida.
Finalmente se procederá al ingreso de los grupos folclóricos del Pujllay 2009. Unas horas después se tendrá una concentración de toda la población en el Estadio José Argandoña para que los visitantes y lugareños gocen de la tradicional fiesta.

11 de marzo de 2009

Premian a participantes de la entrada de El Tejar y pucara de La Calancha

La confraternidad "La Bron-k" y la estudiantina "Los Destacados" se hicieron con los primeros lugares en la premiación de la entrada de El Tejar y la pucara de La Calancha, actividades enmarcadas en el carnaval 2009. La actividad se realizó el miércoles 24 de febrero en la zona de La Calancha como parte del programa del Carnaval del Bicentenario y como una forma de recordar los sucesos de la lucha por la Capitalidad.
En este entendido se dieron a conocer los ganadores en la categoría confraternidades: "La Bron-k" (1), "Blanco Blancos" (2) y Centro Cultural Macheño (3), que recibieron 8.000, 6.000 y 4.000 bolivianos respectivamente. En la categoría pandillas, estudiantinas y otros, "Los Destacados" (1), "Chimpakhata" (2) y Centro Tinkuy Macha (3), recibieron en premios Bs 3.000, 2.000 y 1.000 respectivamente.

10 de marzo de 2009

Evaluación del carnaval del Bicentenario en La paz

El Alba conversó con el Presidente de la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño Javier Escalier después de los carnavales para que nos dé un recuento y su análisis de lo sucedido a continuación la entrevista con él:

E.A. Como paso el Carnaval del Bicentenario?

J.E. El Carnaval del Bicentenario, como lo hemos nombrado desde el año pasado, la fiesta más importante de los paceños ha concluido con un saldo a favor de los folkloristas, de la ciudadanía, que por iniciativa propia y de la mano de sus gestores culturales ha sabido levantarse y hacer frente a otros carnavales de Bolivia y el mundo, La Paz ya tiene un carnaval de verdad.

E.A. ¿Quiénes participaron en la organización de este carnaval?

J.E. Todas y cada una de las 30 actividades que se han planteado han sido organizadas por el directorio, las comparsas y las instancias de organización afiliadas a la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño.

E.A. ¿Cuál fue entonces la participación de las autoridades municipales?

J.E. Lamentablemente, los festejos por el Bicentenario, aún no han alcanzado la relevancia que esperamos los paceños, hasta ahora no existe un inicio formal de festejos por este acontecimiento importante para los paceños.

E.A. ¿Entonces como Asociación ustedes se anticiparon a estos festejos?

J.E. Si el 10 de junio del pasado año enviamos una nota a la municipalidad paceña , para coordinar una labor que pensábamos encarar con bastante seriedad y no encontramos respuesta alguna, sin embargo valoramos el apoyo de la empres privada y padrinos que se ha sumado a esta iniciativa y principalmente el apoyo de las comparsas, para llevar adelante un carnaval inolvidable para La Paz, esto sin el apoyo estatal.

E.A. ¿Por qué señala esto?

J.E. Porque no hemos tenido un acompañamiento real de parte del municipio, esto en detalles como luces, sonido, e instalación de palco oficial, ha sido paupérrimo el apoyo, y por ello y a iniciativa de los delegados se decidió prescindir de algún tipo de apoyo municipal, preciando más el apoyo de la empresa privada y de fondos y recursos propios de nuestra entidad, para que no resulte un fracaso y se eche la culpa a nuestra asociación.

E.A. ¿Qué actividades se llevaron adelante?

J.E. La elección de la reina que no tuvo el brillo que esperábamos por la habernos confiado en el municipio, pero sin embargo llevamos adelante otras actividades como la elección del chuta, el pepino y la chola paceña tuvo la completa organización de la Asociación de Comparsas, otra actividad que debía tener el concurso de la alcaldía fue el domingo de tentación, pero en el recorrido no estuvo presente el alcalde ni el Oficial Mayor de Cultura y mucho menos personeros de la guardia municipal, para coadyuvar en el control respectivo.

E.A. ¿Esto a que se debió desde su punto de vista?

J.E. Lamentablemente nos enfrentamos a dos lógicas que existen en nuestra ciudad, la lógica de los folkloristas, gestores culturales y actores principales de las diversas fiestas y tradiciones que tiene nuestra ciudad y la lógica que tienen algunas autoridades que tienen que ver con la cultura, desde la Oficialía Mayor de Cultura.

E.A. ¿Por qué se da este hecho?

J.E. Porque se prioriza gigantografías, se trae del exterior otro tipo de manifestaciones cultural, que tienen un público menor y se hace grandes producciones para sectores reducidos, sin embargo para eventos que congregan multitudes como el carnaval, se destina una escasa producción en folletería, afiches, etc.

E.A. ¿Será que las autoridades se elitizaron en el manejo de la actividad cultural de La Paz?

J.E. Existe una mediocridad de algunas autoridades en sentido de no apoyar a actividades que desarrollamos los paceños, ya que ellos solamente se dedican a darle cobertura a lo que proponen desde su despacho y no a iniciativas ciudadanas, y como verá esta ausencia consecuente del Gobiernos municipal nos lleva a pensar que estas autoridades se elitizaron y no son parte del pueblo.

E.A. Bueno, ¿qué se hace ahora, qué se viene?

J.E. Bueno Alasita y Carnaval han tenido que surgir por cuenta propia de los paceños y yo pienso que se viene un necesario cambio de timón en la nave que conduce la parte cultural en la ciudad de La Paz por parte del municipio, con una nueva mentalidad de inclusión y de participación con todos los actores, para así evitar la confrontación con quienes hacemos cultura, porque definitivamente el carnaval ha merecido un apoyo total de la ciudadanía.

E.A. ¿Qué deberían hacer las nuevas autoridades culturales?

J.E. Priorizar más lo nuestro, dar paso a nuestros artistas paceños y no foráneos, porque en un año tan importante para La Paz es importante que brillen los paceños para los paceños, es el año del Bi-centenario, ya que es la única oportunidad en esta década para mostrar el potencial que tenemos los paceños.

E.A. Pero existe una delegación del Bicentenario que debiera ocuparse de generar estas actividades que usted señala.

J.E. Si pero esta no motiva la paceño para que desarrolle sus actividades, esto lo sostengo debido a que en carnaval esta delegación a estado perdida.

E.A. El administrador del cementerio general ha sugerido que se cambie el recorrido de la entrada, ¿cuál su opinión?

J.E. El tema del ingreso l Cementerio de familiares, de deudos y entierros que se puedan producir es de entera responsabilidad del administrador del cementerio, que para ello cuenta con ocho puertas de ingreso, quien fácilmente podría habilitar en un futuro, con la debida difusión de este tema a la ciudadanía, a propósito ha sido precisamente la Alcaldía quien ha bloqueado la puerta de ingreso principal, ordenándonos instalar por primera vez el palco en la puerta del cementerio.

E.A. Pasando a otro tema, ¿cuántas comparsas y bailarines participaron?

J.E. Han participado 24 comparsas en este cierre con broche de oro del carnaval paceño y lo que se puede destacar que todas las comparsas han sufrido (para bien) un incremento en sus componentes, lo que ha derivado en que la entrada dure más y así se incremente la algarabía de los paceños. Y Aproximadamente se ha tenido la participación de 20 mil comparseros.

E.A. A diferencia del pasado año, ¿qué innovaciones se puede destacar en esta gestión?

J.E. Todas se han esmerado muchísimo más en la presentación, en el cuidado de la presentación de su vestuario, por ejemplo los recordados han uniformado de pies a cabeza su comparsa y no solo ella, yo me animaría a decir que todas han presentado una innovación especial en sus comparsas.

E.A. ¿Qué se debería cambiar para el próximo carnaval?

J.E. Evitar los excesos, mayor organización por parte de las comparsas que llevan la cabeza de la entrada para evitar que las comparsas que vienen atrás sufran dificultades en su ingreso.

E.A. ¿Desea añadir algo más?

J.E. Un agradecimiento de corazón a la ciudadanía, a los medios de comunicación a quienes les debo el mayor respeto y gratitud, para ellos éste emblemático Pepino de Oro 2009 es el galardón que entrega nuestra institución y un agradecimiento a nuestro patrocinadores oficiales, gracias.

9 de marzo de 2009

El Chaco cierra el Carnaval con el Arete Guazú con baile y comida


Como una de las ultimas actividades del Carnaval chaqueño, ayer se realizó el Arete Guazú en la comunidad tarijeña de Aguayrenda.

Tal como estaba programado, la clasificación se la cumplió el sábado al quedar las diez mejores comparsas para el domingo, cuando asistió una considerable cantidad de visitantes, principalmente de Yacuiba, comunidades vecinas y turistas.

La presentación de cada una de las comunidades fue realizada en la cancha de fútbol de la comunidad y en un escenario. La actividad estuvo a cargo de la Subprefectura de la provincia Gran Chaco en coordinación con el Gobierno Municipal.

Desde muy temprano, ayer se observó la presencia de las chicheras, quienes invitaban en tutumas a los turistas para que vayan degustando esta bebida tradicional elaborada a base de maíz como muestra de hospitalidad y culto.

Posteriormente se escucharon las tonadas y los cajeros acompañados con músicos que tocaban las quenas interpretando la tradicional canción rosita pochi, que es el ritmo autóctono que se baila en esta fiesta grande.

La Fraternidad deleitó al público con su característica elegancia


La Fraternidad Artística y Cultural La Diablada deleitó la noche del sábado 7, al público asistente en la Avenida Cívica con una fiesta de luz y danza y con la elegancia que caracteriza a ese conjunto.

La Fraternidad Artística y Cultural La Diablada fue fundada el 25 de febrero de 1944, iniciada por un grupo de jóvenes denominados “los Pijes”, con la finalidad de mostrar un nuevo rostro de esa danza, sin embargo según la versión de su Presidente Enrique Jiménez Cladera se organizan los festejos una semana o dos semanas después del martes de ch’alla, como una forma de cerrar las actividades del Carnaval.

Con motivo de su aniversario la “Frater” como se la conoce en Oruro, inició su recorrido desde la plaza Castro de Padilla tomando la calle Bolívar hasta la Presidente Montes, para dirigirse por la calle Adolfo Mier hacia la explanada de la Avenida Cívica donde cientos de personas aguardaban su ingreso.

El inicio fue marcado por la imagen de la Virgen del Socavón, el paso del estandarte del conjunto y de los pasantes, seguidos de los osos que animaron a los asistentes.

El público orureño amante de su carnaval y de sus manifestaciones culturales con mucha emoción aplaudía el paso de los diablos, chinas y luciferes guiados todos por el Arcángel San Miguel.


Las tradicionales figuras características de la Frater arrancaron el aplauso del público sobretodo al iniciar con el tradicional ovillo en el que diablos y los siete pecados capitales atravesaron por una lluvia de fuegos artificiales, representando en la figura como el Arcángel logra reunir al mal para buscar su arrepentimiento y dirigirlos hacia los pies de la Virgen del Socavón.

El derroche de alegría y colorido era desbordante, logrando que no solo palpiten los corazones de los danzarines sino también de los espectadores que eran animados por los osos quienes subieron a las graderías de la Avenida Cívica para animar a cada una de las personas.

De igual manera espectaculares fuegos pirotécnicos acompañaron el paso de los danzarines, los cuales hacían juego y resaltaban el brillo de sus trajes tanto de chinas como de diablos.

El bloque de los ñaupas y de los karka trompos, mostró su elegancia con paso acompasado para abrir paso al bloque de las diablezas que con sus característicos pañuelos amarillos se acomodaron junto a la tropa roja y la verde para formar una nueva figura, la escarapela nacional como una forma de respeto a la enseña patria.

El espectáculo aproximadamente duró casi dos horas y media en las que los fraternos demostraron el porqué son considerados como una de las diabladas más elegantes en el Carnaval.

Toda esa fiesta de colorido no podía culminar sin la tradicional mecapaqueña, para dar paso a la tradicional cueca, caracterizada por tener un paso distinto a cualquier cueca de salón, y por último el carnavalito que con un ritmo mucho más rápido marcaba la salida de los diablos.

Sin duda, un espectáculo que para los fraternos significa el cierre del Carnaval 2009.

7 de marzo de 2009

Premian a ganadores de Carnaval sucrense

La Dirección de Cultura de la Municipalidad de Sucre entregó ayer, en un acto especial, los premios a los ganadores de las distintas categorías y entradas del Carnaval sucrense 2009, y repartió 123.700 bolivianos en premios, según informó la directora de Cultura de la Alcaldía de Sucre, Tatiana Cortéz.
Dos de los ganadores, que recrearon una escena del "Libro de la Selva", se presentaron al acto de entrega con sus disfraces, y demostraron por qué se hicieron del primer lugar, en una de las categorías de la entrada infantil. Fue el momento más divertido de la entrega.
Con todo, los ganadores de las principales categorías -ese es el caso de la categoría alegorías-, fueron: Primer lugar: Juana Azurduy de Padilla, de Los Dinámicos, que se llevaron 8.000 bolivianos más el Cascarón de Oro. Segundo lugar: Jaime de Zudáñez, de Los de Siempre, que se llevaron 7.000 bolivianos más el Cascarón de Plata, y el tercer lugar, Campana de la Libertad, de Los Plagas, que fueron premiados con 6.000 bolivianos y el Cascarón de Bronce.
Los ganadores del Carnaval de Antaño fueron: categoría comparsas: Colegio Panamericano, con el primer lugar, Las Jitanas, segundo lugar y Los Candombes, tercer lugar. En la categoría estudiantinas, ganaron Los Destacados.

6 de marzo de 2009

Foto de la Miss Bolivia, Dominique Peltier, bailó en los Tinkus Tolkas

Como ya les habiamos informado la Miss Bolivia, Dominique Peltier, bailó en los Tinkus Tolkas en el Carnaval de Oruro 2009 y aca les tenemos la fotito que saco nuestro Ccamarografo Dick durante la entrada del Domingo de CArnaval.

Intentamos conseguir el video de su entrada por la Avenida Civica pero no logramos conseguir las imagenes y tampoco UNITEL registro en su transmision su paso por la Avenida del Folklore.


Asi que aca es la fotito:

Video de la Comparsa Union Comercial con la BANDA ESPECTACULAR POOPO ORURO

Y ya llegando al final del repórte de Tentaciones 2009 en Oruro aca les traemos el video de la Comparsa Union Comercial con la Banda Espectacular Poopo

Promoción del Pujllay llegó a la urbe paceña

Sucre/CORREO DEL SUR

Los promotores del Pujllay de Tarabuco lanzaron ayer la promoción de la fiesta a nivel nacional en la ciudad de La Paz. Al mismo tiempo, nombraron a ENTEL, en la persona de su Presidente Ejecutivo, Leonardo Bascopé, como "Alférez del Pujllay 2010".
ENTEL, se dijo, asume esos compromisos en el marco de su apoyo a las actividades culturales regionales y nacionales, al considerar que son expresiones propias del acervo cultural boliviano.
Una delegación del Pujllay que llegó desde Sucre a La Paz, se presentó este jueves en el auditorio de ENTEL, para oficializar la designación de Patrocinador del mencionado carnaval y para mostrar su arte, el mismo que recorrerá en días posteriores otras capitales de departamento, a modo de invitación a la entrada del Pujllay.
Esta danza propia de Tarabuco y en virtud de la riqueza cultural de la región, fue declarada en 2003 como "Patrimonio Nacional de Prioridad Histórico Cultural de Bolivia".
Tarabuco que vivirá su fastuosa entrada del Pujllay, el próximo domingo 15 de marzo, se encuentra a 60 kilómetros de la ciudad de Sucre, a una hora de viaje por carretera asfaltada.

5 de marzo de 2009

TENTACIONES 2009 la COMPARSA UNION COMERCIAL CON LA BANDA INTERCONTINENTAL ORURO

Aca les traemos el ultimo video que tenemos esa vez de la comparsa Union Comercial acompañado de la Banda Intercontinental Oruro en las fiestas de las tentaciones en Oruro

Confirman la presencia de Evo en el Pujllay 2009 de Tarabuco

Oficial. El Presidente de la República, Evo Morales, arribará a Tarabuco para participar en el Pujllay de esa localidad; además, estarán presentes los embajadores de Cuba y Venezuela y varios alcaldes del país. Los organizadores esperan superar la cantidad de visitantes nacionales y extranjeros con relación a la pasada gestión.
El oficial Mayor de Desarrollo Humano de la alcaldía de Tarabuco, Jhonny Mendoza, informó a este diario que se oficializó el arribo del primer mandatario del país, Evo Morales, además de ministros, senadores y embajadores para el Pujllay de Tarabuco.
Mendoza subrayó que esa festividad se realizará durante dos días: sábado 15 y domingo 16 de marzo.
Ayer, a las 10:00, se efectuó en lanzamiento oficial del Pujllay de Tarabuco. Al acto concurrieron, entre otros, el alcalde de Tarabuco, Eliseo Sesgo, el presidente del Concejo Municipal, Manuel Vela, la Vicepresidente de ese Concejo, Aurora Gorena, el gerente de ENTEL, regional Chuquisaca, Juan Luis Miranda, y otros invitados especiales.
En ese acto se recordó que el pasante del 2008 fue el prefecto de Potosí, Mario Virreira, y que el nuevo alférez será Leonardo Bascopé, Presidente Nacional de la Empresa Nacional de Telecomunicaciones (ENTEL).
En tanto que este jueves 5 de marzo, se producirá el lanzamiento oficial en la ciudad de La Paz en la puerta de ENTEL. La autoridad edil manifestó que en las próximas horas se difundirán spots y documentales sobre la festividad más autóctona del país.
En la gestión 2008 concurrieron 13.300 visitantes nacionales y extranjeros. La meta de este año es llegar a 18.000 turistas nacionales y extranjeros, dijo.
Destacó que una debilidad permanente de Tarabuco fue la poca oferta hotelera, pero que en la gestión pasada se acabaron de construir dos hoteles y que se están tomando los recaudos necesarios para garantizar la comodidad de los visitantes. Igualmente, señaló que en el 2008 participaron 35 comunidades que se trasuntaron en 650 danzantes y que ahora se pretende la participación de mayor número de comunidades. La autoridad rechazó versiones de que hubiese impasses con la Prefectura de Chuquisaca. "No estamos obstaculizando con ellos. Sin embargo, es bueno aclarar que para nosotros lo más importante no son afiches, no son papeles. Queremos que la Prefectura de Chuquisaca nos proporcione políticas culturales para Tarabuco y hasta el momento no hemos recibido este tipo de colaboración que precisamos", dijo.
Finalmente, invitó a las autoridades y pobladores de Sucre para asistir el 14 y 15 de este mes al Pujllay de Tarabuco.

ENTEL SE SUMA AL PUJLLAY
Con motivo de anunciar el lanzamiento oficial del Pujllay 2009, la Empresa Nacional de Telecomunicaciones (ENTEL) se sumó al programa de la celebración con un donativo de 10.000 bolivianos, destinados a la promoción y difusión de la conmemoración de la Batalla de Jumbate. Este año, el pasante de la fiesta es el prefecto de Potosí, Mario Virreira, y el alférez en esta oportunidad, es justamente ENTEL, empresa que el próximo año pasará el Pullay.
El acto de presentación del Pullay 2009 se llevó adelante en la fachada del edificio de ENTEL, donde varios danzarines a la cabeza del presidente del Concejo Municipal de Tarabuco, Manuel Vera, hicieron una colorida demostración de la danza.
Posteriormente, el gerente regional de ENTEL, Juan Luis Miranda, manifestó su satisfacción porque la empresa participe del Pujllay. "Se otorgaron recursos económicos para organizar el Pujllay, habida cuenta de que no sólo se trata de un evento regional, sino que tiene repercusión internacional", comentó Miranda.
Por su parte, el alcalde de Tarabuco, Eliseo Sesgo, invitó a toda la población para que el 15 de marzo visite Tarabuco.

4 de marzo de 2009

46 Entradas folkloricas en la ciudad de La Paz

Aca les dejo un cuadrito de la relaicion de las entradas Folkloricas que se desarrollan en la ciudad de La Paz

3 de marzo de 2009

Comparsa Union Comercial con la Banda Espectacular Pagador 2009

Aca la fabulosa Comparsa Union Comercial con la Banda Espectacular Pagador en las Tentaciones 2009 de Oruro

Video Comparsa Santa Barbara con la Banda Imperial de Oruro e Intercontinental 2009

Aca mas videitos de lo que fue este Domino de Tentaciones, esta vez les traemos a la Gran Comparsa Santa Barbara aompañado de la Banda Imperial de Oruro



Y aca con la gran Banda Intercontinental de Oruro

Video Comparsa Litoral con la gran Banda Union Imperial de Oruro

Aca el paso de la Gran Comparsa Litoral con la Banda Union Imperial de Oruro, en las Tentaciones 2009 en Oruro.




Y aca otro bloque de la Gran Comparsa Litoral con la gran banda Central Oruro

Carnaval Chuquisaca: El viernes entregan premios

Este viernes 6 de marzo, en la Casa Municipal de Cultura se entregarán los premios a los ganadores del Carnaval de Antaño en categoría Estudiantina, Comparsa, Carrozas e Institucionales. En total 12 grupos se harán acreedores a sendos premios económicos.
La directora de Cultura de la Alcaldía de Sucre, Tatiana Cortez, informó que el jurado calificador presentó el resultado del Carnaval de Antaño en cuanto se refiere a cuatro categorías. En categoría Estudiantina, obtuvo el primer lugar "Los destacados", el segundo lugar "Estudiantina La Plata", en tercer lugar "Tarco". En tanto que en categoría Comparsa el primer lugar fue ocupado por el colegio Panamericano, el segundo por "Las gitanas", y el tercero por "Los Candombes". En categoría Carrozas, el primer lugar correspondió al Regimiento Sucre 2 de Infantería o denominados KŽellu Runas, el segundo al hogar de ancianos Santa Rita y el tercero a "Los nietos del Inisterio".
Finalmente, en la categoría de Instituciones, el primer lugar se otorgó al Regimiento Sucre 2 de Infantería, el segundo a la Maestranza de la Alcaldía y el tercero a la Escuela Básica de Policías (ESBAPOL).

2 de marzo de 2009

Carnavalito. Mamarrachos y Patrones se despidieron de la fiesta


El ‘concho’ de la ‘fiesta grande’ se vivió en la celebración de carnavalito de los Mamarrachos y Patrones. La sede del encuentro fue la fraternidad Tte. Guillermo Rivero Mercado, donde se reencontraron los coronadores y su majestad, María René Antelo.
Con banda, picante de gallina y patasca se despidió a las carnestolendas. No hubo mojazón, pero sí un ‘espantaflojos’ que obligó a refugiarse bajo techo a los comparseros.
El momento central se vivió cuando se le hizo entrega a María René I un pergamino de agradecimiento que describió a la soberana como: “bella reina cruceña, que es auténtica, natural y sencilla”. Por si fuera poco, el ‘mamarracho’ Víctor Hugo García le obsequió a María René un cuadro que pintó el mismo en técnica de acuarela. /GJ

Ximena Canedo Arias | Reina del Carnaval de Warnes


A Ximena Canedo Arias aún le queda el buen sabor de boca que le dejó el Carnaval. Este año fue nombrada Reina de las carnestolendas de Warnes por la Asociación de Comparsas, título que le permitió vivir la ‘fiesta grande’ en toda su plenitud.
El 14 de febrero fue coronada y el 21 se lució en el corso warneño con su presentación romana por la avenida Viru Viru, la acompañaron 22 comparsas.
Ximena destaca esta vivencia porque su reinado le permitió sentirse bien atendida en todos los lugares que visitó, además de “compartir con toda la gente la alegría y los tres días de mojazón”.
Esta jovencita en el pasado ostentó el título de Reina de la Leche 2005. Actualmente estudia el quinto semestre de Auditoría en la Utepsa, por lo que a diario se traslada desde Warnes hasta la ciudad.
Es la hija menor y única mujercita de los esposos Olga Arias y Carlos Canedo, tiene cinco hermanos varones, por lo que no le faltó chaperón durante su reinado carnavalero.
Sus ojos color avellana y su cándida sonrisa dejaron huella en el Carnaval de Warnes, desde donde empieza a destacar en los reinados de belleza, como ejemplo de la gracia y donaire de la mujer norteña.

Divertida entrada en Yotala "entierra" el Carnaval 2009



La entrada del "Gran Carnaval Yotaleño" de este año será recordada por dos cosas, el ingenio en las alegorías de las comparsas participantes y la incansable alegría de los comparceros. Es que así fue la entrada del carnaval yotaleño de ayer, chico en número de comparsas, pero grande en ingenio y alegría.
Todo comenzó a la hora en punto. A las 15:00, como estaba previsto en el programa. El alcalde de la municipalidad de Yotala, Alejandro García; la prefecta del Departamento, la invitada especial del carnaval de los yotaleños, Savina Cuéllar; las tres reinas del carnaval de Yotala (Yessica Gonzales, reina del carnaval, doña Delina Murillo, chola de antaño y Delia Barja, reina cholita), incluidos algunos funcionarios munícipes de ese distrito, fueron los que se encargaron de iniciar la fiesta.
La comparsa compuesta por autoridades locales y las tres reinas del carnaval yotaleño partió de la plazuela 6 de Agosto, lugar establecido por la municipalidad de Yotala para la iniciación de la entrada carnavalera. Ni bien iniciaron su trayecto, la gente aprovechó para mojar a las autoridades, que no tuvieron más remedio que soportar los globazos y la abundante espuma que les fueron lanzados.
Ese fue el panorama a lo largo de toda la calle Sucre. Pero también hubo aplausos a la coreografía que improvisaron y a la alegría que demostraron las autoridades. Sobre todo en la calle Oruro, donde los esperaba una multitud. Luego siguieron por la calle Alianza y terminaron en la Plaza 25 de Mayo de la Villa de Yotala, donde se armó el verdadero festejo.

LAS COMPARSAS
Sólo participaron un total de nueve comparsas, pero fueron suficientes para alegrar a la gente. Además, fue una entrada divertida. Para empezar, el Centro Cultural Macheño, segundo en ingresar a la Plaza 25 de Mayo de Yotala, sorprendió con su alegoría: un toro gigante, de unos tres metros de alto por unos cinco de ancho, que dejó casi boquiabiertos a los asistentes. El cuello del toro se movía y parecía real.
Luego vinieron más sorpresas. La junta vecinal "La Palca", compuesta por una decena de señoras chicheras-panaderas de Yotala, presentó una divertida representación de la fabricación del famoso pan yotaleño. Construyeron un pequeño horno de barro móvil, en el que se podía ver cómo se hornean los tan afamados panes.
Pero los grandes no fueron los únicos que ofrecieron espectáculo. Los niños también dijeron presente. Ese fue el caso de la Fundación Kantuta, compuesta por unos 50 niños de entre 8 y 12 años, que interpretaron alegres tarqueadas y sicureadas, que sirvieron también para que las autoridades locales y la prefecta Savina Cuéllar, demostrasen sus cualidades de buenos danzarines.
En seguida vino lo gracioso. Un par de comparceros vestidos con ponchos rojos y la careta del presidente Evo Morales en el rostro, que sacaron a bailar a la prefecta Savia Cuéllar. Así, se vio a Evo y Savina bailando, juntos, en el "Gran Carnaval Yotaleño".

LO MALO
No todo fue fiesta en la entrada del carnaval de Yotala, ayer. Hubo mucho desorden y, a ratos, exagerada violencia en el juego con agua. Y es que se libró una "guerra" de globos con agua en dos de las esquinas de la Plaza 25 de Mayo de Yotala, que no respetó ni a autoridades, y menos a las comparsas participantes. La policía no supo cómo actuar. También hubo caos vehicular a los ingresos a la Villa de Yotala.

Los ch’utas se muestran galanes

“Aka tawaku janku palomita lunthatasiwayta muyt’as muyt’as utajaru irpasi”, o “a esta cholita blanca palomita, dando vueltas y vueltas me la voy a llevar a casa”, así y con una voz en falsete uno de los 15 mil ch’utas conquistaba ayer a una de sus amadas en el Entierro del Pepino y la Entrada de Ch’’utas que puso fin a las carnestolendas de La Paz.

Fiel a su estilo, el fiestacohetillo o rompecorazones tomó las calles paceñas desde la zona de Garita de Lima hasta la cancha El Tejar junto a sus dos cholitas y en busca de otras más.

“Jicha arumaj pa tawaku tajtasi”, o “esta noche me voy a buscar dos cholitas más”, cantaba el caquiavireño Efraín Fernández.

Unos metros adelante, Miguel Mamani, de Corocoro, endulzaba los oídos de otra joven. “Yo no sólo rompo corazones, también candados, vente cholita conmigo para bailar toda la noche”.

Fue una fiesta en la que los grupos confraternizaron sin afectar, claro, en los hechos el matrimonio. Los bailarines danzaron con sus esposas, sus hermanas o sus hijas en la fiesta de ch’utas.

“Yo tengo una legítima y otra para los carnavales, pero estas dos cholitas con las que bailo no saben. No les digas ¡ya!”, le dijo a la grabadora de La Razón ayer uno de los ch’utas del grupo Señoriales Ch’utas Aljeris de La Paz. Golosos y Golosinas, que lucían elegantes chaquetillas verdes.

Más atrás, las Holandesas causaban furor. Los ch’utas choleros que bailaban junto a sus “Lindas y bellezas tipo holandesas” se robaron más de un piropo.

La fiesta comenzó en la plaza Murillo con la retreta musical a cargo de Los Olvidados; desde ahí el pepino fue en procesión en medio del llanto desconsolado de sus 200 viudas, por los 200 años de La Paz. “¡Ni dos semanas a ver ha durado!”, decía una y luego otra “¡Morir a ver en el kilómetro cero, cuando estabas cero kilómetros!”. Así fue enterrado el pepino con huayños y cuecas.

Por la noche, las celebraciones seguían con el ingreso de los ch’utas choleros, mientras Rafael y Volcán, Expreso y otras orquestas esperaban en tarimas. En ello, un ch’uta se nos acercó. “Oye, más bien cuidátelo a tu cholita, porque me la voy a raptar. Esta noche no perdono. Ja, ja, ja...”.

Choleros y más

Las holandesas • “Los ch’utas choleros de La Paz y sus Lindas bellezas tipo holandesas”, así se llamaba la comparsa número nueve.

Aljeris • “Los señoriales ch’utas siempre aljeris (vendedores) de La Paz. Golosos y Golosinas”, se llamaba el grupo de la Unión Comercial.

Magníficas • “Ch’utas fiestacohetillos y sus cholitas Magníficas de la plana mayor”, era el nombre de la comparsa 20.

Khamaneadores • “Ch’utas y pepinos khamaneadores y sus lindas ch’askañawis”, era el apelativo del grupo tres.

Catemanía • Los Catedráticos bailaron de ch’utas con la Catemanía. También estuvieron por décima vez Los Fanáticos.

Comparsas derrocharon alegría y nostalgia al despedir el Carnaval


La comparsas de la zona Sur mostraron ayer parte de su cultura, derrochando alegría y nostalgia al despedir oficialmente al Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, en el domingo de Tentaciones, con la participación de alrededor de 2.000 bailarines, observándose en algunas damas y señoritas la utilización de la pollera en lugar del pantalón.

La festividad se realizó en horas de la tarde con la presencia infaltable del Pepino que ofició de porta banderas en cada una de las 4 comparsas en la zona Sur, en medio de los pasos coreográficos de los participantes de cada una de las comparsas, donde las mujeres lucieron toda su joyería de oro, tanto en las orejas, los broches de sus sombreros y más aún los anillos en sus dedos y, los varones debidamente uniformados con trajes o ternos de un solo color, además de estar bañados en mixtura y serpentina en algunos casos.

Las comparsas participantes fueron Unión Occidente de la Provincia Litoral, Unión Comercial y Santa Bárbara formada por residentes de la provincia Saucarí entre otras.

El recorrido de las comparsas de la zona Sur empezó desde la plaza 9 de Abril, ubicada frente al zoológico municipal, yendo por la avenida España, hasta la calle Madrid, subiendo a la Tomas Frías, continuando hasta el mercado Young y subiendo la avenida Avaroa hasta la calle Alto de la Alianza.

Tanto Adrián Maseda miembro de la comparsa Santa Bárbara como Edwin Flores de la Comercial, mencionaron que el motivo de la festividad es para despedir el Carnaval, al margen de recobrar la tradición dejada por sus progenitores desde antes.

Cada una de las comparsas, contaba con su respectivo pasante, el cual anticipaba la fiesta de cada uno mediante pasacalles que anunciaba la actuación de grupos en los diferentes locales de la zona Sur; una “fiesta infaltable”, se leía en ellos.

Los trajes de cada bailarín y sus bloques, estaban uniformados con la utilización de polleras de diferentes colores, como también la utilización de un determinado color y modelo entre los barones, realizando pasos coreográficos, con gran elegancia y regocijo; nada que envidiar al Carnaval de Santa Cruz.

Igualmente, las porras entre los grupos, como del bloque Dos Puntos de la comparsa Unión Comercial que decía “este es tu bloque ¡Dos puntos!”; o el llamativo nombre de un bloque “Los engreí-dos del Amor”. Así recorrían bailando por la zona sur, ante la atenta mirada del público del lugar, en su mayoría vecinos y gente de otros puntos de la ciudad.

BANDAS
El baile pintoresco de las comparsas, estuvo acompañado por las bandas de música, que tocaban un ritmo contagiante para el público expectante. Al culminar el recorrido, las bandas tenían que subir a las graderías armadas sobre un tráiler, preparadas por cada comparsa en cual tocaban notas musicales como el “mariachi loco”.

MISA
Las comparsas de las zonas Este, Sur y Norte, realizaron por la mañana una misa en el Santuario del Socavón en honor a la Virgen de la Candelaria, para su bendición y la buena ventura durante el año.

También se observó la presencia de cargamentos, con la imagen de la Virgen del Socavón en automóviles cuatro por cuatro, último modelo, siendo la envidia de los asistentes.

La Chola de Antaño ganó el primer lugar en Corso Infantil



La Chola de Antaño, Dulce Flores Soto ganó ayer el primer lugar en la categoría individual del Corso Infantil 2009, efectuado desde las 11.00 horas, recorriendo diferentes calle de nuestra ciudad.

Luego de un arduo trabajo que realizó el jurado calificador, compuesto por Luis Lazo Lafuente, Humberto Cabezas Selaya, Carlos Delgado Murillo, Marlen Durán Zuleta de Cárdenas y Estela Miralles de Bedregal, en horas de la tarde se conocieron los resultados de los ganadores en las diferentes categorías.

Fue un trabajo bastante difícil de los que tuvieron que calificar, pues en el Corso Infantil de este año, real-mente participaron niños con disfraces hechos con mucha creatividad e imaginación, destacaron la inventiva y la conciencia ecológica de los padres de familia, quienes se ocuparon de elaborar los trajes que lucieron los pequeños.

Siendo los ganadores:

Categoría individual
Primer lugar, Dulce Flores Soto, La Chola de Antaño; segundo lugar Leticia Montoya López, Nemo; Jhon Henry Pereira Benítez, La Patria; José Bascopé Lozano, Tortuga.

Categoría Parejas
Primer lugar, Rodrigo Terrazas Parra y María José Tapia Téllez, Los ángeles; segundo lugar Luís Gabriel y José Daniel Condori Gutiérrez, Los piratas del Caribe; tercer lugar, Maya Aramayo Blacut y Guisela Nieves Céspedes, Las patilargas y cuarto lugar, Danitza y Claudia Gonzáles Flores, Las sirenitas y la orca.

Categoría grupos.
Primer lugar, Fraternidad Infantil, Los Mineros; segundo lugar, Familia Paz, los Extraterretres; tercer lugar, Los Soldados Leche; cuarto lugar, la Familia Mickey.

Categoría carrozas y carritos
Primer lugar, Finca Cotochullpa, con la Corte Real y los Tres Mosqueteros; segundo lugar, Los Escorpiones; tercer lugar, Cartas de Fantasía y cuarto lugar, K’ochala comerciante.

Categoría grupos folklóricos
Primer lugar, Diablada Auténtica Oruro; segundo lugar, Llamerada Zona Norte; tercer lugar, Phujllay Oruro y cuarto lugar, Diablada Artística Urus.

Categoría disfraz original
Jimmy y Jazmín Morales con la diablada ecológica.